Tibetan
།ནད་དང་འཐབ་རྩོད་ཅུང་ཟད་དཀོན། །ནམ་སྟོད་ཐན་ལ་ནམ་སྨད་ཞོད། །གྲོ་ནས་འབྲིང་དུ་སྨིན་ཞེས་བཤད། །ཁྱད་པར་སྦོར་ཐང་གསེར་གྱི་རྩིས། །ས་གླང་དཔྱད་ལས་ར་བ་བཞིར། ། རླུང་དང་རྩྭ་ཤིང་སྐྱེ་ཕུལ་ཆེ། །གྲོང་ཁྱེར་མེས་གཞོམ་བར་ཁམས་བཙའ། །འབྲིང་པོ་བཞི་ལ་ཞོད་དཀོན་ཙམ། །ཡུལ་སྤྱིར་སད་སེར་ཤི་ཆད་མང་། །བཞོན་མང་ལོ་ཏོག་བུངས་ཆེན་སྐྱེ། །ཕྱུགས་དང་རྒན་བདེ་གཞོན་བྱིས་རྩུབ། །མི་ཀག་ཕྱུགས་ལ་ཡོ་བར་སྲིད། །མྱ་ངན་དང་ནི་ནང་འཐབ་འབྱུང་། །ཆར་ཆེ་སྐྱེ་དགུ་བྲེལ་ཟིང་འཚུབ། །ཟོང་དང་དགྲ་ཟླའང་འབྲིང་དུ་འགྱུར། །སོས་འབུད་ཅུང་ཕྱི་སྟོན་མཇུག་རིང་། །གྲུབ་པའི་ལོ་བདག་ཉི་མའི་བུས། །ནད་མུག་ཆོམ་རྐུན་མི་མཐུན་འབྱུང་། །ནོར་འབྲུ་ཆར་པའང་དཀོན་ཞེས་གསུངས། །བསྡུས་རྒྱུད་བདག་པོ་ཟླ་བའི་བུས། །འགྲོ་བ་ཆོས་ལྡན་ལྷ་ལྟར་རྩེ། །ཆར་ཆེ་འབྲུ་འཕེལ་ནད་རིགས་དཀོན། །སྨན་དང་རྩི་བཅུད་ཤིང་ཏོག་རྒྱས། །ལོ་ལེགས་ཡོན་ཏན་ཅན་དང་ནི། །སྒྱུ་མ་ཟོག་པོས་ས་སྟེང་འགེངས། །རྒྱལ་ཁ་དགེ་བའི་བློན་པོས་སྒྱུར། །འཇིག་རྟེན་ཕན་བདེས་སྐྱོང་བར་དྲན། །ཐ་སྐར་ལོར་ཞུགས་འབྲུ་རྒྱས་བདེ། །གཉིས་ནག་དབུས་ཞུགས་མི་འབྲུ་སྙི། །ཡུལ་འཕོ་ཆུ་ཆེ་འབྲུ་མི་སྨིན། །ལོ་ནག་མཆེ་བ་ཅན་ཡིན་པས། །དགེ་ལས་རྔམས་ཆེན་ལས་ཀུན་འཛེམ། །ཐེ་སེ་ལྷོ་སྟོད་ཧལ་ཁྱི་ནི། །ཤར་སྟོད་ཟིན་ཧུང་ནུབ་བྱང་གནས། །ལྷོ་སྨད་ནུབ་སྨད་ཕྱོགས་དག་གཙང་། །ལས་སྣེ་བྱ་ལོ་ང་བདུན་པ། །གླང་ལོ་བཅུ་བདུན་ལོན་པ་དགེ། །སླར་སྨྲས་པ། ཁ་དོག་གང་ གིས་མུན་པ་ཡང་། །དཀར་པོར་ལེགས་བསྒྱུར་དགེ་བའི་འོད། །དུ་མ་སྦུངས་པ་མི་ཡི་དབང་། །བརྩོན་པས་བསོད་ནམས་མཁའ་ལ་དྲོངས། །རྡོ་རྗེའི་སྣ་ལྡན་མི་གཙང་ལ། །ཞེན་པས་དཔེར་འོས་འགྲོ་འདི་ཡི། །ལེགས་སྤྱོད་མིན་ལ་འཛའ་བའི་སེམས། །དུས་ཀྱི་སྡོང་ཟླར་ལྷགས་པ་བཞིན། །བྱང་སེམས་ཀུན་དང་ནོར་གཅིག་ཏུ། །བྱས་པའི་ལྷག་བསམ་ཆབ་གྱིས་ནི། །བཀྲུས་པས་ལས་དང་འབྲས་བུ་ལ། །ཡིད་ཆེས་བརྩམས་པ་དོན་ལྡན་ཤོག །སྲིད་གསུམ་དངོས་མེད་མངོན་སུམ་ཟ་བའི་མིག །མ་བལྟས་བརྟན་གཡོ་ཀུན་གྱི་སྲོག་མཐོང་བར། །བདེན་པ་དེ་དང་གཤིས་ཀྱི་མཛའ་བའི་དགེས། །བསམ་དགུའི་དཔལ་འབྱོར་ཡོངས་སུ་དར་བར་བསྔོ། །རང་རྒྱུད་སྲིད་དང་ལྷན་ཅིག་མི་གནས་ཀྱང་། །སྲིད་པའི་རི་མོ་འབྲི་བའི་རྡོ་རྗེ་ཅན། །གཟུགས་སུ་སྣང་བ་སི་ཏུ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །སྲས་བཅས་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་ཞབས་བརྟན་གསོལ། །ལྷ་རིགས་ཐིག་ལེའི་བཅུད་སྨིན་བོད་ཆེན་གྱིས། །ས་ཡི་ཚངས་པ་མི་བདག་མཆེད་དང་ལྕམ། །སྐུ་ཚེའི་གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་ལས་སྡེ་བཞི་དང་། །དགེ་བཅུའི་ཆབ་སྲིད་ཤིན་ཏུ་བདོ་གྱུར་ཅིག །ཡང་སྲིད་ཞིང་བརྒྱར་རིན་ཐང་མེད་པའི་ནོར། །བཅལ་ཡང་རྣ་བར་མི་ཁུག་དཀོན་མཆོག་གི། །མཚན་སྙན་འབྱུང་བ་ བསྟན་པའི་གཟུགས་བརྙན་ཀྱང་། །རྣལ་མར་གནས་ཏེ་ས་སྟེང་ཁྱབ་གྱུར་ཅིག །མཚན་མ་ལས་འདས་མི་ཤིགས་བདེ་བ་ཆེའི། །འོད་ཟེར་མྱུ་གུ་གསར་པས་ལེགས་བརྡོལ་བ། །མངོན་པར་མཐོ་དང་ངེས་ལེགས་དགའ་ཚལ་ན། །འགྲོ་ཀུན་ཡང་དག་ལྟ་བས་གར་བྱེད་ཤོག །སུ་ཁ་སཱདྷུ་ལཀྵྨཱི་བྷ་བནྟུ།། །། རབ་ཡིད་ཤིང་མོ་སྦྲུལ་ལོའི་ལྀ་ཐུའུ་འགོ་བརྗོད་ཀོ་ཀི་ལའི་དབྱངས་སྙན།
Chinese
疾病和争斗稍微减少。 上半年干旱，下半年有霜。 据说小麦和大麦中等成熟。 特别是，斯波塘（Sbor Thang）以黄金计算。 土牛年鉴中，有四个罗瓦（Ra Ba）。 风和草木生长茂盛。 城市被火摧毁，中部地区发生饥荒。 中等年份霜冻稍少。 整个地区冰雹、死亡和损失多。 牲畜多，收成丰盛。 牲畜和老人安康，年轻人和孩子粗鲁。 人畜可能会有灾祸。 可能会发生悲伤和内战。 雨水多，民众忙碌喧嚣。 商品和敌人也变得中等。 春耕稍晚，秋收结束晚。 成就之年的主人是太阳之子（土星）。 据说会发生疾病、饥荒、盗窃和不和。 据说财富、粮食和降雨也会减少。 总集之主是月亮之子（水星）。 众生信奉佛法，像天神一样快乐。 雨水多，粮食增产，疾病少。 药物、草药、精华和水果繁荣。 好年景充满美德， 虚假和欺骗充满大地。 胜利由善良的官员带来。 人们记得要用幸福来统治世界。 尾宿星年进入，粮食丰收，安乐。 二黑星进入中部，人民和粮食衰败。 迁徙、洪水多，粮食不成熟。 黑年是长着獠牙的年份。 要敬畏善行，所有行为都要谨慎。 泰斯（The Se）位于南方上部，哈尔基（Hal Khyi）位于。 东部上部是辛洪（Zin Hung），西北部是所在地。 南部下部和西部下部方向干净。 事务负责人是五十七岁的鸡年。 十七岁的牛年吉祥。 再次说道：什么颜色 能将黑暗 完美地转化为白色的吉祥之光？ 聚集众多的是人的力量， 通过努力将功德提升到天空。 对于持有金刚杵的不洁之物， 执着于此，堪为典范。 对不善行产生贪恋之心， 如同秋风吹拂着时代的树木。 将所有菩提心和财富视为一体， 用真诚的净水 洗涤业力和果报， 愿由此产生的信念富有意义！ 以肉眼吞噬三有虚无之物， 不观望而见证一切动静之命。 以此真谛与本性友善之善， 祈愿如意之财富圆满兴盛。 虽不与轮回一同安住于自续， 却持有描绘轮回之图的金刚。 显现为形象的司徒一切智者， 祈愿您与眷属永驻于无尽之劫。
English
Diseases and conflicts are slightly reduced. The first half of the year is dry, and the second half has frost. It is said that wheat and barley mature moderately. In particular, Sbor Thang is calculated in gold. In the Earth-Ox year analysis, there are four Rawas. The wind and vegetation grow luxuriantly. The city is destroyed by fire, and famine occurs in the central region. In medium years, there is slightly less frost. Throughout the region, there is much hail, death, and loss. There are many livestock, and the harvest is abundant. Livestock and the elderly are healthy, while the young and children are rude. Humans and livestock may experience disasters. Sorrow and internal strife may occur. There is much rain, and the people are busy and noisy. Goods and enemies also become moderate. Spring plowing is slightly late, and the autumn harvest ends late. The master of the year of accomplishment is the son of the sun (Saturn). It is said that diseases, famine, theft, and discord will occur. It is said that wealth, grain, and rainfall will also be reduced. The master of the condensed lineage is the son of the moon (Mercury). Beings adhere to the Dharma and rejoice like gods. There is much rain, increased grain production, and few diseases. Medicines, herbs, essences, and fruits flourish. Good years are filled with virtue, Falsehood and deception fill the earth. Victory is brought by virtuous officials. People remember to rule the world with happiness. The Tail Star year enters, with abundant grain and happiness. The Two Black Star enters the center, and people and grain decline. There is migration and much flooding, and the grain does not ripen. The Black Year is a year with fangs. One must revere good deeds, and all actions must be cautious. The The Se is located in the upper south, and the Hal Khyi is located. The upper east is Zin Hung, and the northwest is the location. The lower south and lower west directions are clean. The head of affairs is the fifty-seventh year of the Rooster. The seventeen-year-old Ox year is auspicious. It is said again: What color Can transform darkness Perfectly into the auspicious light of white? Gathering many is the power of man, Through effort, elevate merit to the sky. For the impure object holding the vajra, Clinging to it, it is worthy of example. Generating a greedy mind for non-virtuous deeds, Is like the autumn wind blowing on the trees of time. Treating all Bodhicitta and wealth as one, With the pure water of sincerity, Wash away karma and its results, May the resulting faith be meaningful! With the naked eye, devouring the emptiness of the three realms, Without looking, witnessing the life of all that moves and is still. With this truth and the goodness of friendship with nature, May the wealth of all wishes fully flourish. Although not abiding in the self-continuum together with samsara, Yet holding the vajra that draws the image of samsara. The all-knowing Situ who appears as form, May you and your retinue remain steadfast for endless eons.
Chinese
愿成熟的伟大西藏， 大地的梵天，人主兄弟与姐妹， 从寿命的雍仲漩涡中，四部众， 十善的政治，极其兴盛。 转世百田中，无价之宝， 衡量亦不入耳，珍宝之， 名声显现， 教法的影像亦， 真实安住，遍布大地。 超越相状，不坏大乐的， 光芒新芽，善妙绽放。 显增上与决定胜喜苑中， 众生皆以正见而舞动。 苏卡 萨度 拉克什米 巴万图。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 胜妙木蛇年之立陶宛开篇杜鹃之妙音。
English
May the great and mature Tibet, The Brahma of the earth, the lordly siblings, From the swirly Yungdrung of life, the four classes, The politics of the ten virtues, flourish greatly. In hundreds of rebirth fields, priceless treasures, Even if measured, not entering the ear, of the precious, The fame arises, The image of the teachings also, Truly abide, spreading across the earth. Transcending characteristics, the indestructible great bliss, The rays of new sprouts, beautifully blooming. In the garden of manifest increase and definite goodness, May all beings dance with correct view. Sukha Sadhu Lakshmi Bhavantu. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Meaning in Chinese) The sweet sound of the cuckoo at the beginning of Lithuania in the Excellent Wood Snake Year.