Tibetan
་གྱུར་པ་འདི་ཉིད་ཡིན་པས་བཟླས་པའི་ཕན་ཡོན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཇམ་དཔལ་རྩ་བའི་རྒྱུད་སོགས་ལས་གསུངས་པས་གུས་པ་དང་ཡིད་ཆེས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བྱ། ཐུན་མཐར། རང་གི་གྲེ་བའི་ཕུགས་དང་མདུན་གྱི་མཁར། །ཨ་ཡིག་དཀར་པོ་ཟླ་རྒྱས་ལྟ་བུར་གསལ། །ནམ་མཁའི་ཨ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་མེད་འཕྲོས། །འཕགས་དང་སོ་སྐྱེའི་ཤེས་རབ་མ་ལུས་བསྡུས། །ཨ་ལ་ཐིམ་སྟེ་དེ་ཉིད་གྲེ་ཕུགས་ཞུགས། །ཨ་ལས་ཨ་འཕྲོས་ལུས་ཀྱི་ནང་ཀུན་ཁེངས། །བློ་གྲོས་རབ་རྒྱས་སྤོབས་པའི་གཏེར་མཛོད་གྲོལ། །མི་བརྗེད་གཟུངས་ཀྱི་སྣང་བ་ཐོབ་པར་གྱུར། །ཅེས་མོས་ལ་ཨ་བརྒྱ་རྩ་སོགས་བརྗོད། རྗེས་ཐུན་མཐར། རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་རང་ཉིད་ལ་ མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པར་མོས་ལ། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་དཔག་མེད་ན། །མཆོད་རྫས་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་། །བདག་གིས་གུས་པས་བཤམ་པ་འདིས། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་མཆོད། །ཨོཾ་ཨཱརྻ་མཉྫུ་ཤྲཱི་ཡེ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བི་དྱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། མཎྜལ་སྤྲོ་ན་རྒྱས་པས་མཆོད། བསྡུ་ན། ཛམ་བུའི་གླིང་དང་གླིང་གཞན་རྣམས། །རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་གྱིས་བཀང་སྟེ། །སྟོང་གསུམ་ལ་སོགས་མ་ལུས་པ། །ཞུམ་པ་མེད་པར་བྱས་ཏེ་འབུལ། །ཅེས་མཆོད། བསྟོད་པ་གྲུབ་ན་མཚན་བརྗོད། གང་བློ་མ། ཙནྡྲ་གོ་མིས་མཛད་པ་སོགས་གང་ཤེས་བརྗོད། བསྡུ་ན། རི་བོང་འཛིན་པ་ལྟར་དཀར་གླེགས་བམ་ཨུཏྤལ་ཕྱག་མཚན་ཅིང་། །རབ་མཛེས་ཤིན་ཏུ་ཞི་བའི་གཞོན་ནུ་ཟུར་ཕུད་ལྔ་པ་ཅན། །དགའ་བ་རྒྱ་ཆེན་ཐར་མཆོག་སྤྱན་ནི་པདྨའི་འདབ་ལྟར་ཡང་། །བློ་གྲོས་ངན་པ་སྲེག་མཁས་འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་རབ་ཏུ་འདུད། ཅེས་པ་ཙམ་གྱིས་བསྟོད། འདོད་དོན་གསོལ་བ་ཡིག་རྙིང་ལྟར་ན། །ངོ་བོ་མ་ནོར་ཆོས་ཉིད་རབ་མཁྱེན་ཅིང་། །རྣམ་པ་མ་ལུས་འཇའ་ཚོན་ལྷང་ངེར་གཟིགས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེ་དང་ཐབས་ཚུལ་དཔག་མེད་ཀྱིས། །སྲིད་མཚོ་མཐའ་ཡས་སྐྱོབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཇམ་དབྱངས་མགོན་ཁྱོད་གུས་པས་རྗེས་དྲན་ཅིང་། །སྒོམ་བཟླས་ལེགས་མཆོད་མངོན་པར་བསྟོད་པའི་མཐུས། ། བློ་ངན་མ་རིག་འཐིབ་པོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན། །སྤྲིན་མེད་ཉི་ཤར་ཇི་བཞིན་དྭངས་བར་མཛོད། །རྗེ་བཙུན་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱིས་བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མ་རིག་པའི་མུན་པ་བསལ་ནས། ཤེས་བྱ་ཐམས་ཅད་བདེ་བླག་ཏུ་རྟོགས་པའི་མཁྱེན་གཉིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་མྱུར་དུ་སྩལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཅེས་པ་ཙམ་མམ། །རྟག་ཏུ་རྗེ་བཙུན་མཁྱེན་པའི་གཏེར། །ཡིད་ལ་བྱེད་ཅིང་རྗེས་སུ་སློབ། །སྒོམ་བཟླས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པའི་མཐུས། །སྐྱེ་ནས་སྐྱེ་བར་རྗེས་བཟུང་སྟེ། །མི་འབྲལ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་མཛད། །གདམས་པའི་བདུད་རྩི་རྩོམ་པ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་ལ་རབ་ཞུགས་ཤིང་། །གེགས་མེད་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མཛད་གསོལ། །ཆོས་རབ་རྣམ་འབྱེད་ཤེས་རབ་ཐོབ། །ཆོས་དོན་སོ་སོ་ཡང་དག་རིག །ཆོས་ཀྱི་རྒྱུན་གྱི་ཏིང་འཛིན་བརྙེས། །ཆོས་སྒོ་ཀུན་ལ་མི་འཇིགས་པའི། །གཟུངས་དང་སྤོབས་པའི་གཏེར་མཛོད་གྲོལ། །ཆོས་ཉིད་དོན་དམ་ཇི་བཞིན་རྟོགས། །ཆོས་ཅན་ཇི་སྙེད་མཁྱེན་པ་ལ། །འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ་ཉིད་མཚུངས་མཛོད། །གང་ཚེ་བལྟ་བར་འདོད་པའམ། །ཅུང་ཟད་དྲི་བར་འདོད་ན་ཡང་། །མགོན་པོ་འཇམ་དབྱངས་ཁྱེད་ཉིད་ནི། །གེགས་མེད་པར་ཡང་མཐོང་བར་ཤོག །ཅེས་ བརྗོད། བརྩེ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱི་མཁྱེན་རབ་འོད་ཟེར་གྱིས། །སོགས་ཀྱང་བརྗོད། བསྡུ་རིམ་ནི། །སྣོད་བཅུད་ལྷ་སྣང་རང་བཞིན་དབྱིངས། །གནས་ལུགས་སྤྲོས་བྲལ་ངང་དུ་ཐིམ། །སླར་ཡང་རང་བྱུང་གཉུག་མའི་སྐུ། །མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དངོས་གྱུར། །བསྔོ་སྨོན་ནི། །འདི་བསྒྲུབས་པ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །དགེ་བ་བདག་གིས་གང་ཐོབ་པ། །དེས་ནི་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །འཇམ་དབྱངས་ཤེས་རབ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཅེས་སོགས་བརྗོད། རྟག་ཏུ་དྲན་པ་དང་ཤེས་བཞིན་མ་བྲལ་བས་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱི་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་དང་ངོ་མཚར་བའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ལ་དད་པ་གསུམ་གྱིས་ཀུན་ནས་བསླངས་པས་ཚོགས་བསགས་ཤིང་རྗེས་སུ་སློབ་པའི་བསམ་སྦྱོར་དང་མ་བྲལ་བར་བྱའོ།། ༈ །།འཕགས་མཆོག་དགྱེས་པའི་འཛུམ་ཟེར་གྱིས། །རྨོངས་ཆེན་སྙིང་གི་རྒྱ་བྲལ་ཏེ། །མཁྱེན་གཉིས་པད་མོ་རྒྱས་པ་ཡིས། །སྐྱེ་དགུའི་བུང་བ་རྟག་འཚོ་ཤོག །ཅེས་པའང་ཉེ་བར་གནས་ཤིང་དད་དང་བློ་གྲོས་ཀྱི་སྣང་བ་གསལ་བ་གསང་སྔགས་བསྟན་འཛིན་ནས་ལྷ་རྫས་དྲི་མེད་བཅས་ཆེད་དུ་བསྐུལ་ངོར། ཤེས་བྱའི་ཚུལ་ཅུང་ཟད་རིག་པ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས་ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲལ་ཚེས་བཟང་པོར་རྫོང་ཤོད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ཕོ་བྲང་གི་བྱེ་བྲག་རྡོ་རྗེ་འོད་གསལ་ཐུགས་ཀྱི་རྫོང་དུ་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།སརྦ་ཐཱ་མངྒ་ལཾ།། །། རྗེ་བཙུན་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་དཀར་པོའི་སྒོམ་བཟླས་སྙིང་གི་མུན་སེལ།
Chinese
因此，由于这是已经转变的，念诵的利益不可估量，如《文殊根本续》等中所说，所以要以恭敬和一心一意地相信。在座末，观想自己的喉咙深处和前方的虚空中，白色“阿”字如满月般清晰。从虚空的“阿”（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字发出无量光芒，聚集了圣者和凡夫的所有智慧。融入“阿”字，那“阿”字进入喉咙深处。从“阿”字发出“阿”字，充满身体的内部。智慧增长，开启了雄辩的宝藏。获得了不忘陀罗尼的显现。这样观想，念诵一百个“阿”字等。之后在座末，观想自性成就的女神们供养和赞颂自己。如果无量世界中，有多少供品存在，我以恭敬陈设的这些，供养变成文殊童子的您。嗡 阿雅 曼殊师利耶 阿尔伽姆 巴德扬 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈维迪亚 夏达 普拉帝扎 梭哈。如果献曼扎，就以广大的方式供养。如果简略，就观想：赡部洲和其他洲，充满七宝，三千世界等所有，毫不吝惜地供养。这样供养。赞颂完毕后，念诵名号。念诵《称赞文殊菩萨功德经》，月官所造等任何知道的。如果简略，就赞颂：如同怀着兔子般洁白的经卷和乌巴拉花为标志，极其美丽、非常寂静的童子具有五个发髻。以广大的喜悦，至高无上的眼睛如莲花瓣，善于焚烧恶劣智慧的文殊菩萨，我深深地敬礼。像这样赞颂。如古老文本所说，祈祷愿望：本体不谬，深知法性，相貌完整，如彩虹般清晰可见。以伟大的慈悲和不可估量的方便，向救度无边轮回苦海的您敬礼。文殊怙主，我以恭敬忆念您，通过禅修念诵、善妙供养和显着赞颂的力量，所有愚痴无明的黑暗，如无云晴空般清澈。祈请至尊文殊菩萨消除我和所有众生的无明黑暗，迅速赐予通达一切所知，轻易证悟二智的智慧光明。像这样，或者，恒时忆念至尊智慧之宝。
English
Therefore, since this is what has been transformed, the benefits of recitation are immeasurable, as stated in the Manjushri Root Tantra and others, so cultivate reverence and unwavering faith. At the end of the session, visualize in the depths of your throat and in the space in front of you, the white syllable "A" as clear as a full moon. From the "A" (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese meaning: A) in the sky, emanate immeasurable rays of light, gathering all the wisdom of noble and ordinary beings. It dissolves into the "A", and that "A" enters the depths of the throat. From the "A", another "A" emanates, filling the entire inside of the body. Intelligence greatly expands, and the treasure trove of eloquence is unlocked. The manifestation of the unfailing dharani is attained. Visualize in this way and recite a hundred "A"s, etc. Afterwards, at the end of the session, imagine that the goddesses who are naturally accomplished are offering and praising you. If in immeasurable realms, how many offerings exist, with these that I reverently arrange, I offer to you who have become Manjushri Kumara. Om Arya Manjushriye Argham, Padyam, Pushpe, Dhupe, Aloke, Gandhe, Naividya, Shabda Pratitsa Svaha. If offering a mandala, offer it in an extensive way. If abbreviated, visualize: Jambudvipa and other continents, filled with the seven precious substances, the three thousand worlds, etc., all offered without hesitation. Offer in this way. After completing the praise, recite the names. Recite the "Praise of Manjushri's Qualities", composed by Chandra Gomi, or whatever you know. If abbreviated, praise: Like holding a rabbit, white scriptures and an utpala flower as emblems, extremely beautiful, very peaceful youth with five tufts of hair. With great joy, supreme eyes like lotus petals, skilled at burning bad intelligence, to Manjushri, I deeply bow. Praise in this way. As stated in the old texts, pray for wishes: Essence without error, deeply knowing the nature of reality, appearance complete, clearly seeing like a rainbow. With great compassion and immeasurable skillful means, I prostrate to you who save the endless ocean of samsara. Manjushri, protector, I remember you with reverence, through the power of meditation, recitation, excellent offerings, and manifest praise, may all the darkness of ignorance and delusion be cleared away, like the rising sun in a cloudless sky. May the venerable Manjushri dispel the darkness of ignorance of myself and all sentient beings, and quickly grant the light of the wisdom of the two knowledges, easily realizing all that is to be known. Like this, or, always remember the venerable treasure of wisdom.
Chinese
学习和跟随。通过禅修、念诵、供养和赞颂的力量，生生世世受到摄受，成为永不分离的善知识。愿能撰写教诲的甘露，深入菩提行，毫无阻碍地到达彼岸。获得辨别诸法的智慧，正确理解各种佛法的意义，获得佛法之流的禅定，对于一切佛法之门无所畏惧，开启总持和无畏的宝藏。如实证悟法性真谛，在知晓一切事物方面，与文殊勇士相同。无论何时想要瞻仰，或者想要稍微提问，愿怙主文殊您，都能毫无阻碍地显现！ 这样说。也说：以慈爱者的智慧光芒……。归纳次第是：器情世间显现为天界，融入自性法界中。再次显现自生本初之身，成为不可分割的金刚三身。回向和发愿是：由此修持所产生的功德，我所获得的任何善，愿一切众生，都能获得文殊智慧！ 这样说。始终不离正念和正知，以对圣文殊菩萨的伟大功德和奇妙解脱的坚定信仰，发起三种信心，积累资粮，并且不离学习和跟随的意乐。 愿至尊喜悦的微笑光芒，解开愚昧之心的束缚，愿二智莲花盛开，让众生的蜜蜂永远饱足！ 这段话也是，由亲近者、具足信心和智慧的光明者，秘密真言持明者，以清净的天物作为特别的请求。略懂知识之道的无边智慧者，在神变月（藏历新年正月）的吉祥白分之日，于宗学（今不丹廷布宗）德钦寺的别院，金刚光明心之宫殿中书写，愿善妙增长！ 萨瓦塔芒嘎拉姆（藏文，梵文天城体：सर्वथा मंगलम्，梵文罗马拟音：sarvathā maṃgalam，一切吉祥）！
English
Study and follow. Through the power of meditation, recitation, offering, and praise, may I be embraced in life after life, becoming an inseparable virtuous friend. May I compose the nectar of teachings, deeply engage in the conduct of Bodhi, and reach the other shore without hindrance. May I attain the wisdom that discerns all phenomena, correctly understand the meaning of various Dharmas, obtain the Samadhi of the Dharma stream, be fearless in all Dharma doors, and unlock the treasury of Dharani and fearlessness. May I realize the true meaning of Dharmata as it is, and in knowing all things, may I be equal to Manjushri the Brave. Whenever I wish to behold or ask a question, may you, the protector Manjushri, appear without any obstruction! Thus say. Also say: With the light of your loving wisdom... The order of absorption is: The vessel and essence appear as the celestial realm, dissolving into the Dharmadhatu of self-nature. Again, may the self-born primordial body manifest, becoming the indivisible Vajra Three Bodies. The dedication and aspiration are: By the merit arising from this practice, whatever good I have obtained, may all beings attain the wisdom of Manjushri! Thus say. Always inseparable from mindfulness and awareness, with unwavering faith in the great qualities and wondrous liberation of the noble Manjushri, generate the three faiths, accumulate merit, and never be separated from the intention of learning and following. May the light of the Supreme One's joyful smile break the chains of the heart of great ignorance, and may the lotus of the two wisdoms blossom, so that the bees of beings may always be satisfied! This was also written by the close one, the clear light of faith and wisdom, the secret mantra holder, with pure divine substances as a special request. The one who slightly understands the way of knowledge, the boundless wisdom, on the auspicious white side of the miraculous month (Tibetan New Year January), in the special Diamond Light Heart Palace of Dzongsho Dechen Monastery (Tashichho Dzong, Thimphu, Bhutan), may goodness increase! Sarva Thā Mangalam (藏文，梵文天城体：सर्वथा मंगलम्，sarvathā maṃgalam，All auspiciousness)!!