Tibetan
ཀརྨ་པར་བསྔགས་པ་ཀུན་བཟང་འཁོར་ལོའི་རེའུ་མིག་ཚངས་སྲས་དགྱེས་པའི་རོལ་མོ། ཀརྨ་པར་བསྔགས་པ་ཀུན་བཟང་འཁོར་ལོའི་རེའུ་མིག་ཚངས་སྲས་དགྱེས་པའི་རོལ་མོ། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དཔལ་ལྡན་ཀརྨ་པའི་ཞབས་ཀྱི་པདྨོར་ཅུང་ཟད་བསྔགས་པ། །ཀུན་བཟང་འཁོར་ལོའི་རེའུ་མིག་ཚངས་སྲས་དགྱེས་པའི་རོལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །། ཚོགས་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་ཟུང་འཇུག་གཟིགས་པ་ཡིས། །ཆོས་ཀུན་དབྱིངས་སུ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པ། །། ཁམས་གསུམ་འགྲོ་བའི་བླ་མ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །། དཔལ་ལྡན་ཆོས་ཉིད་འདུ་མི་མཛད་པར་རིགས་ཀུན་འཁོར་ལོའི་ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་ལྷུན་གྲུབ་པ། །ཐེག་པ་མཆོག་གི་ཤིང་རྟ་ལ་བརྟེན་ཆོས་འདུལ་མུ་ཁྱུད་གྲུབ་པའི་རྡོ་རྗེའི་འོད་སྟོང་འབར། །སྒྲིབ་གསུམ་ཕྱོགས་དང་ཆ་ལས་རྣམ་གྲོལ་སྙིང་པོར་རབ་རྒྱལ་ངེས་དོན་བསྟན་པའི་ཉི་མ་ཆེ། །རྟག་ཁྱབ་ཕྲིན་ལས་ཀུན་ཏུ་དགའ་བ་པདྨ་རྒྱས་པའི་སྡེ་བཞིའི་དཔལ་འབར་དེ་ལ་འདུད། །འཁོར་དང་མྱ་ངན་འདས་པའི་གོ་ས་ན། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཅེས་གྲགས་པ་དོན་ལྡན་པའི། །བསྟན་པ་འདི་ལ་དཔལ་ལྡན་ཀརྨ་པ། །མཚན་གྱི་ཡི་གེ་རི་བོའི་ཁོངས་སུ་གསལ། །སྣང་བཅས་ཆགས་སྤངས་མཁའ་ལྟར་ཐམས་ཅད་པ། །མཉམ་པར་གནས་ཀྱང་ལྷག་བསམ་གཞན་དབང་ཅན། །ཟབ་གསང་རྣམ་ཐར་ཡན་ལག་མཐའ་ཡས་པས། །རྟག་ཆད་འཕྲང་བསྒྲལ་རྒྱལ་སྲས་པད་དཀར་འཆང་། །སྲིད་པའི་འདམ་དུ་སྙིང་རྗེའི་རླན་ཆགས་པ། །བརྩེ་བས་ཁ་དྲངས་པདྨ་རྒྱས་པའི་ཞལ། །ཆགས་ཐོགས་མེད་པ་ཐབས་མཁས་ཆུ་ལོན་གྱིས། །འཁོར་བའི་ཆུ་རྒྱུན་བཟློག་ལ་བརྩོན་པ་བཞིན། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་དྲི་མས་འཕགས་པའི་ས་དང་ལམ་རྣམས་སུན་ཕྱུང་སྟེ། །སྤངས་པ་ཕུན་ཚོགས་ནོར།།།རབ་ཟད་ཉི་མཁར་མཉམ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །གཞི་བརྟེན་མངོན་གྱུར་རྒྱུན་གྱིས་རྟག་གང་གཉིས་མེད་གཟིགས་པ་སྤྲོས་ཞི་ཡང་། །སྣང་བར་དངོས་བརྟགས་ཞིང་སྐུའི་སྤྲིན་ཆེན་རྒྱ་མཚོར་སྙོམས་པར་རོལ་ཞིང་ལྡང་བ་དང་། །ཤེས་བྱ་ཚད་མེད་རྣམ་པར་བརྟག་པའི་བློ་ཡིས་དབྱེ་བའི་ཁྱད་པར་ལས། །ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་རྒྱལ་ཐབས་དབང་ བསྐུར་གཟུངས་དང་ཏིང་འཛིན་མཁའ་ཡི་རྡུལ། །འདུན་དང་ལས་སོགས་འདོད་དགུར་བསྒྱུར་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་པ། །རྒྱུ་མཐའ་ཡས་པས་མི་མཉམ་བྲལ་འབྲས་ཞིང་རྡུལ་ཕྲ་རབ་འདུ་མཛད་ནས། །བྱམས་པས་ཡོངས་བགོས་ནུས་རྟོགས་སྐྱེ་བ་དཔག་དཀའི་ཁྱད་པར་སླར་བཟུང་སྟེ། །ཚངས་དང་དབང་ཕྱུག་རབ་མཐའ་བྲལ་སོགས་དབང་བསྒྱུར་དགེ་རྩ་སྨིན་པའི་ཕྱིར། །ཆགས་དང་འཇིགས་ལྟ་མུན་པའི་འཁོར་སར་རྣམ་འཕྲུལ་འཇིགས་པ་ལྔ་སྤངས་པ། །ཉི་འོད་བརྒྱ་ཕྲག་བདེན་པས་གྲོལ་བ་ལམ་ཤེས་པདྨའི་ནགས་ཚལ་མཛེས། །གཞན་ཕན་བྱ་དཀའ་ངལ་བ་ཁྱད་གསད་ནས། །མཐའ་བྲལ་ཁམས་བརྒྱ་སད་དང་དག་པ་ལ། །རྟག་ཁྱབ་སྣང་བ་གཞར་ཡང་མ་འགགས་པས། །པདྨ་རབ་བཞད་རྟ་ལྗང་ཅན་ལ་འཕྱ། །བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་རེ་རེར་སྐད་ཅིག་གིས། །བསོད་ནམས་བརྒྱ་ལས་གྲུབ་པའི་མཚན་འབར་བ། །སྨོན་ལམ་ལུས་ཅན་ཞིང་གི་འདུ་འཕྲོ་དང་། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་བརྒྱས་ལས་ཀྱི་ཐོག་མཐའ་འདུམ། །མིང་ཚིག་གཟིངས་ཀྱིས་རིག་པའི་རྫིང་རིང་གི། མཐིལ་ཕྱིན་མི་འཇིགས་ཞི་བའི་དབྱིག་སྦྱིན་ཞིང་། །སྒྲོ་འདོགས་སྤྲོས་བཟོད་བློ་གྲོས་འོད་རྣོན་པོས། །དངོས་བཅོམ་ཆོས་ནོར་འདོད་སོགས་མཆོག་ཚོགས་འཇོ། །རྒྱུད་གསུམ་གཞུང་ལུགས་ཕུལ་བྱུང་ཆུ་ཀླུང་འབུམ། །ཐུགས་ཆུད་བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་ཀུན་ཟུར་ཕུད་དུ། །མཛེས་བྱེད་མཁྱེན་བརྩེ་མེ་ཤེལ་ཕྲེང་དེ་སྙེད། །ངེས་སྟེར་ཐེག་ཆེན་འགྲེལ་བྱེད་བདེན་ཞེན་བསྲེགས། །དེ་ཕྱིར་དེ་ ཡི་མཚན་ཙམ་འཛིན་པ་རིན་ཐང་མེད་པའི་རིན་ཆེན་གྱིས། །བསྐལ་མང་རྣམ་དཀར་གཏིང་མེད་སྡིག་ཟད་དཔལ་དང་བདུད་རྩིར་སྒྲུབ་ཉིད་ན། །ལྷག་བསམ་སྔོན་འགྲོ་སྙན་ཚིག་དོག་པས་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོར་མཛེས་པ་ལས། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་རྒྱལ་བ་ཉིད་ཕྱིར་ཅུང་ཟད་བསྔགས་པས་བསྙེན་བཀུར་བྱ། ། སླར་ཡང་སྨྲས་པ། །བཟང་བཟང་མཁས་དང་གྲུབ་པ་པདྨོའི་ཚལ་ན་ལྷང་ལྷང་གྲགས་སྙན་སྲིད་ཞིར་རབ་འབར་བ། །མཛེས་མཛེས་ཨུ་དུམ་ཝཱ་ར་རིགས་བརྒྱའི་གཙུག་ན་ལམ་ལམ་བཅིངས་གང་དཔལ་ལྡན་ཀརྨ་པ། །ཡང་ཡང་དྲན་པས་སྙིང་གི་མུན་སེལ་དེ་ཕྱིར་མཁས་མཁས་ཚངས་པའི་ངག་དང་བློས་དྲངས་པས། །ཟབ་ཟབ་རྣམ་ཐར་སྒོ་བརྒྱ་ནམ་མཁའི་ཕ་མཐའ་སྙན་སྙན་དགུ་ཚིག་དཀྱུས་སུ་བཅིངས། །རྒྱལ་མཛད་ཕན་མཚུངས་ཉི་དང་འོད་ལྡན་མཁྱེན། །མཐའ་ཡས་དཔག་དཀའ་བརྟག་བྲལ་ཚིག་དོན་ཟབ། །ཟབ་དོན་ཚིག་བྲལ་བརྟག་དཀའ་དཔག་ཡས་མཐའ། །མཁྱེན་ལྡན་ཉི་དང་འོད་མཚུངས་ཕན་མཛད་རྒྱལ། །ཟག་པར་བཅས་པ་ཐ་དད་ཁམས་དབང་ལྕགས། །ཟབ་གསང་ཐབས་མཁས་བཱ་ར་དེས་སྦྱངས་པས། །བསམ་ཡས་བྲལ་འབྲས་མཁའ་ཁྱབ་ཀ་ན་ཀཿ གཙང་བདག་རྟག་པ་དམ་པར་སྣང་བར་བྱས། །དགའ་བ་བརྒྱ་པ་ཁམས་ཀྱི་ཟག་པ་སྤངས། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཀྱིས་སྟོབས་ལྡན་བསླུ་མི་བྱེད། །ས་དཱ་ཤི་བའང་སྡང་དང་སྲེད་ལས་གྲོལ། །གཞན་བསྙེམས་བཟོད་ཀྱང་བཅུད་མི་ལྡན་ལ་བརྩེ། །རྟག་ཏུ་ཞི་བའི་རལ་ཀླུང་ཉིད་དུ་འཁྱིལ་ཡང་ལྷག་བསམ་
Chinese
噶玛巴赞颂文，普贤轮之目录，梵天之子喜悦的嬉戏。 噶玛巴赞颂文，普贤轮之目录，梵天之子喜悦的嬉戏。 略微赞颂世间自在、具德噶玛巴之莲足。名为普贤轮之目录，梵天之子喜悦的嬉戏之作，至此圆满。 二资粮圆满，双运之观照，令诸法于法界中，现前证悟。 三界众生之怙主，一切智者，愿殊胜乘之金刚，得胜。 具德法性不作积聚，然自成任运具足诸种姓轮之功德。依凭殊胜乘之车乘，成就律藏之边际，金刚之光芒万丈。从三障之方分中解脱，于心要处，极胜宣说真实义之太阳。常遍利生，普皆欢喜，顶礼莲花盛开之四部光辉！于轮回与寂灭之境地中，具一切智之名，名符其实。于此教法中，具德噶玛巴，名号之文字，于山岳之中显明。具足显现，舍弃贪执，如虚空般周遍一切。虽平等安住，然具他利之增上意乐。甚深秘密解脱，支分无量，救度常断之险境，手持莲花之菩萨。于有海之泥泞中，积聚慈悲之润泽。以爱语引导，莲花盛开之容颜。无有贪执障碍，以善巧方便之水渠。如是勤于回遮轮回之水流。于真实性中，清净无垢之地与道，皆被破斥。断证功德之宝藏。极尽无余，等同日轮之智慧。所依根本显现，恒常周遍，二取不存之观照，寂灭戏论，然于显现中，真实观察，身之大云，平等嬉戏于大海，且升腾。以分别衡量所知无量之智慧，从区分之差别中。完全清净之王道，灌顶、陀罗尼（藏文：གཟུངས་，梵文天城体：धारणी，梵文罗马拟音：dhāraṇī，汉语字面意思：总持），以及三摩地（藏文：ཏིང་འཛིན་，梵文天城体：समाधि，梵文罗马拟音：samādhi，汉语字面意思：等持），虚空之微尘。愿望与事业等，随欲转变之行境，极其清净。以无量之因，不平等之果分离之田地，聚集微尘之极微。以慈爱完全分摊，能力证悟，不可思议之生世差别，再次执持。梵天与自在天，远离边际等，自在转轮之善根。
English
Praise to Karmapa, a catalog of the Samantabhadra Wheel, the playful music that delights the son of Brahma. Praise to Karmapa, a catalog of the Samantabhadra Wheel, the playful music that delights the son of Brahma. A slight praise to the lotus feet of the Lord of the World, the glorious Karmapa. This concludes the work called "A Catalog of the Samantabhadra Wheel, the Playful Music that Delights the Son of Brahma." With the perfection of the two accumulations and the vision of union, may all dharmas be manifestly awakened in the sphere of reality. O, all-knowing guru of beings in the three realms, may the vajra of the supreme vehicle be victorious! Glorious Dharmata does not accumulate, yet spontaneously accomplishes the qualities of all lineages' wheels. Relying on the chariot of the supreme vehicle, the vajra's radiance blazes with the accomplishment of the boundaries of the Vinaya. Liberated from the directions and parts of the three obscurations, the great sun reveals the definitive meaning at the heart. Homage to the glorious blaze of the four families, who constantly and universally act for the benefit of all, causing joy! In the state of samsara and nirvana, the name "all-knowing" is meaningful. In this doctrine, the letters of the name of the glorious Karmapa are clear within the mountains. With appearance, abandoning attachment, like the sky, all-pervading. Although abiding in equanimity, he is influenced by the altruistic intention for others. With profound and secret liberation, with limitless branches, he rescues from the dangers of permanence and annihilation, holding the white lotus of the bodhisattva. In the mud of existence, the moisture of compassion accumulates. With loving speech, the face of the blooming lotus. Without attachment or obstruction, with skillful means of water channels. Just like that, he strives to reverse the flow of samsara. In reality itself, the grounds and paths that are elevated by purity are refuted. The treasure of complete abandonment. Exhausting completely, the wisdom equal to the sun's orb. The basis of manifestation is constant and pervasive, the vision of non-duality is pacified, yet in appearance, truly examining, the great clouds of the body play equally in the ocean, and rise. With the wisdom that discriminates the immeasurable objects of knowledge, from the distinctions of differentiation. The royal path of complete purification, empowerment, dharani (藏文：གཟུངས་，梵文天城体：धारणी，梵文罗马拟音：dhāraṇī，汉语字面意思：总持), and samadhi (藏文：ཏིང་འཛིན་，梵文天城体：समाधि，梵文罗马拟音：samādhi，汉语字面意思：等持), the dust of the sky. The conduct of transforming desires and actions as desired is extremely pure. With limitless causes, the fields of unequal and separated results gather the finest particles. With love, completely dividing, the inconceivable differences of abilities and realizations in births are taken up again. Brahma and Ishvara, free from extremes, etc., the roots of virtue of the wheel-turning power.
Chinese
为了成熟之故。 舍弃贪恋和恐惧等黑暗轮回中的五种幻化怖畏， 百千阳光因真谛而解脱，通达道路，莲花丛林美不胜收。 不顾利他之难和辛劳， 百种边际之界苏醒且清净， 恒常遍布之显现，丝毫未曾停息， 莲花盛开，骏马奔驰。 每一个毛孔，刹那间， 由百种福德成就之名号闪耀， 愿望身之净土的集聚与， 以百种形象调和业之始终。 以名言之舟，于智慧之长池， 直至深处，施予无惧寂静之财富， 以能忍受增益损减之敏锐智慧之光， 摧伏实有，安放所欲之法财等殊胜之聚。 三续之论典，无与伦比之百千河流， 于通达之心，苦行成就者皆为顶饰， 装点智慧慈悲之火晶念珠， 定能赐予，焚烧执着于真实的，大乘之诠释。 因此， 仅仅执持彼之名号，便能以无价之珍宝， 于多劫之中，将清净无垢、深不见底之罪业耗尽，成就功德与甘露， 以利他之心为先导，以动听之言辞赞美功德之海， 为于菩提心之中成佛之故，略作赞颂以作供养。 再次宣说： 贤善！贤善！贤善！于智者和成就者莲花苑中，朗朗之名声于有寂中燃放光芒。 美哉！美哉！美哉！于百种姓氏之顶，光芒四射，尊贵的噶玛巴。 一次又一次忆念，遣除心中黑暗，因此，贤善！贤善！贤善！以梵天之语和智慧引导， 甚深！甚深！甚深！百种传记之门，如虚空之边际，动听！动听！动听！贯穿于九句之中。 成办事业，利益均等，具有如太阳般的光芒和智慧。 无边无际，难以估量，不可思议，言辞意义深奥。 深奥之义，离于言辞，难以思议，无法估量，无有边际。 具有智慧，如太阳般的光芒，成办利益，成办事业。 具有染污之不同界、根、力。 甚深秘密，善巧方便，以此瓦拉调伏。 不可思议，离戏之果，遍布虚空，卡那卡（Ka Na Kaḥ，梵文种子字，无义），显现为清净、自主、恒常、殊胜。 百倍欢喜，舍弃界之染污。 以各种形象，具足力量，不作欺骗。 萨达希瓦也从嗔恨和贪欲中解脱。 即使忍受他人之轻蔑，也慈爱不具精髓者。 虽然恒常于寂静之发髻中盘绕，却具足利他之心
English
For the sake of ripening. Having abandoned the five illusory terrors in the dark cycle of attachment and fear, Hundreds of thousands of sunbeams are liberated by the truth, and the lotus forest, knowing the path, is beautiful. Without regard for the difficulty and hardship of benefiting others, The hundred realms of the border are awakened and purified, The ever-present appearance never ceases, The lotus blooms fully, and the green horse gallops. In each pore, in an instant, The name, blazing with hundreds of merits, is accomplished. The gathering of the pure land of the wish-fulfilling body, and With hundreds of various forms, reconcile the beginning and end of karma. With the boat of names and words, in the long pond of knowledge, To the depths, bestowing the wealth of fearless peace, With the sharp light of intelligence that can endure addition and subtraction, Subduing the real, placing the supreme gatherings of Dharma wealth and desires. The three continuums of scriptures, the unsurpassed hundred thousand rivers, In the mind of understanding, all the accomplished ascetics are ornaments, Adorning the crystal rosary of wisdom and compassion, Surely granting, burning the attachment to the truth, the explanation of the Great Vehicle. Therefore, Merely holding his name, with priceless jewels, In many eons, exhausting the pure and bottomless sins, accomplishing glory and nectar, With altruism as the guide, praising the ocean of virtues with pleasant words, For the sake of becoming a Buddha in the heart of Bodhi, a slight praise is offered as worship. Again, it is said: Excellent! Excellent! Excellent! In the lotus garden of the wise and accomplished, the resounding fame blazes brightly in existence and peace. Beautiful! Beautiful! Beautiful! At the crown of a hundred lineages, radiant, the glorious Karmapa. Remembering again and again, dispelling the darkness of the heart, therefore, Wise! Wise! Wise! Guided by the words and wisdom of Brahma, Profound! Profound! Profound! The hundred doors of biographies, like the edge of the sky, Melodious! Melodious! Melodious! Bound in nine verses. Accomplishing deeds, benefiting equally, possessing light and wisdom like the sun. Limitless, immeasurable, inconceivable, the meaning of the words is profound. The profound meaning, apart from words, is inconceivable, immeasurable, without limit. Possessing wisdom, light like the sun, accomplishing benefit, accomplishing deeds. Having defilements, different realms, roots, and powers. Profound secret, skillful means, subdued by this Vara. Inconceivable, the result of detachment, pervading the sky, Ka Na Kaḥ (Sanskrit seed syllable, meaninglessness), appearing as pure, autonomous, constant, and supreme. Hundredfold joy, abandoning the defilements of the realm. With various forms, possessing strength, not deceiving. Sada Shiva is also liberated from hatred and desire. Even enduring the contempt of others, cherishing those who lack essence. Although constantly coiled in the peaceful matted hair, possessing altruism