Tibetan
གནས་ལྔ་ལ་བཞག་ལ། ངག་ཏུ། ཨོཾ་བུདྡྷ་ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། པདྨ་ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བཛྲ་ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རཏྣ་ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཀརྨ་ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་བརྗོད། འདིའི་ཕན་ཡོན་ལ་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གཉིས་ལས། གནས་སྐབས་སུ་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞིའི་གྲུབ་ཅིང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བ་དང༌། མཐར་ཐུག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་འབད་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་བླ་མ་ལ་གཏང་རག་གི་ཡོན་དང་མཎྜལ་ཕུལ་ལ། དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་ཁྱེད་བྲན་དུ། །ཞེས་སོགས་བརྗོད། གསུམ་པ་རྗེས་ནི། གཏང་རག་གི་མཆོད་བསྟོད་གཤེགས་གསོལ་ལ་སོགས། རྗེས་ཆོག་རྣམས་གཞན་དང་མཐུན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་རྗེས་གནང་བྱིན་རླབས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ། རྣལ་འབྱོར་པ་འོད་དཔག་རྡོ་རྗེས་བླ་མའི་གསུངས་བཞིན་ཡེ་གེར་བཀོད་པ་རྫོགས་སོ།། །།མངྒ་ལཾ།། །། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་དྲུག་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་རྗེས་གནང་བྱིན་རླབས་ཀྱི་འབྱུང་གནས།
Chinese
置于五处，口中念诵：嗡 বুদ্ধ গরুডা 查列 查列 吽 啪吒 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 莲花 গরুডা 查列 查列 吽 啪吒 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 金刚 গরুডা 查列 查列 吽 啪吒 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 宝生 গরুডা 查列 查列 吽 啪吒 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 羯磨 গরুডা 查列 查列 吽 啪吒 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 匝 吽 邦 霍 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 如此念诵。此之利益有暂时和究竟二者。暂时而言，四种事业成就，对一切众生有广大利益。究竟而言，佛之事业无需勤作自然成就。如是说。之后向喇嘛献上酬谢之供养和曼扎，念诵“从今以后您是我的主人”等语。第三、后行：酬谢之供赞、送神等，后续仪轨与其他相同。名为“薄伽梵金刚手之随许加持之来源”。瑜伽士光明金刚依上师之言记录成文，完毕。吉祥！吉祥！《窍诀藏》第十六函：薄伽梵金刚手之随许加持之来源。
English
Place at the five locations, and verbally recite: Om Buddha Garuda Tsale Tsale Hum Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Padma Garuda Tsale Tsale Hum Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Vajra Garuda Tsale Tsale Hum Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Ratna Garuda Tsale Tsale Hum Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Karma Garuda Tsale Tsale Hum Phat (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Dza Hum Bam Hoh (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Thus recite. The benefits of this are twofold: temporary and ultimate. Temporarily, the four activities are accomplished, and great benefit arises for all sentient beings. Ultimately, the activities of the Buddha are effortlessly and spontaneously accomplished. Thus it is said. Then offer the reward offering and mandala to the Lama, and recite "From this day forward, you are my master," etc. Third, the subsequent practice: the offering of thanks, praise, sending away, etc. The subsequent rituals are the same as others. This is called "The Source of Empowerment and Blessings of the Bhagavan Vajrapani." The yogi Odpak Dorje, according to the words of the Lama, has written it down. Complete. Mangalam! Mangalam! The Sixteenth Volume of the Treasury of Pith Instructions: The Source of Empowerment and Blessings of the Bhagavan Vajrapani.