Tibetan
གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གསུམ་པ། རྒྱལ་ཐང་ལུགས་ཀྱི་གཅོད་དབང་ནམ་མཁའ་སྒོ་འབྱེད་ཀྱི་ཆོ་ག་རྗེ་བཙུན་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་མཛད་པའི་སྐབས་སུ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་འདོན་ཆ། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གསུམ་པ། རྒྱལ་ཐང་ལུགས་ཀྱི་གཅོད་དབང་ནམ་མཁའ་སྒོ་འབྱེད་ཀྱི་ཆོ་ག་རྗེ་བཙུན་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་མཛད་པའི་སྐབས་སུ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་འདོན་ཆ། རྒྱལ་ཐང་ལུགས་ཀྱི་གཅོད་དབང་ནམ་མཁའ་སྒོ་འབྱེད་ཀྱི་ཆོ་ག་རྗེ་བཙུན་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་མཛད་པའི་སྐབས་སུ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་འདོན་ཆ། བགེགས་གཏོར་སྤྱིར་བཏང་གང་རུང་ངམ། རང་གཞུང་ལྟར་ན་གཏོར་མ་བསང་སྦྱང༌། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་བརླབ། ཨ་ཀཱ་རོས་བསྔོས་ལ། ན་མོ་སངས་རྒྱས་དང་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང༌། ཡི་དམ་དང་མཁའ་འགྲོ་དང་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང༌། བདག་གི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མཐུས་དོ་ནུབ་བདུད་ཀྱི་གཅོད་ཐབས་ཟབ་མོའི་དབང་སྟོན་པར་བྱེད་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པར་བྱེད་པའི་འབྱུང་པོ་བདུད་དང་བགེགས་ཀྱི་རིགས་སུ་གཏོགས་པའི་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་འདིར་མ་གནས་པར་ཕྱིར་དེངས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་སུམྦྷ་དང༌། ཧཱུྃ་དང་ཕཊ་དྲག་པོ་བཏབ་ལ་ཕྱིར་བསྐྲད་དོ། །ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཐུན་མོང་རྡོ་རྗེའི་སྲུང་འཁོར་དང༌། སྟོང་ཉིད་ཀྱི་དོན་བསྒོམ། ཕྱོགས་སྐྱོང་ལ་གཏོར་མ་བསང་སྦྱང་བརླབ། ཨོཾ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝ་ར་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿས་མགྲོན་དགུག །སྔགས་དེ་ཉིད་ཡི་ཨ་ཀཱ་རོ་བཏགས་པས་བསྔོས་ལ། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་རྣམས། ཞེས་སོགས་ཀྱིས་འདོད་དོན་གསོལ། ས་པ་རི་ཝཱ་རའི་མཐར། བཏགས་པས་གཤེགས། གཞི་བདག་གཏོར་མ་བསང་སྦྱང་བརླབ། ཨོཾ་བྷཱུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿས་མགྲོན་དགུག །སྔགས་དེ་ཉིད་ཀྱི་ས་པ་རི་ཝཱ་རིའི་མཐར། ཨ་ཀཱ་རོ་བཏགས་པས་ཕུལ། །གཞི་བདག་གནས་བདག་འཁོར་བཅས་རྣམས། །སོགས་ཀྱིས་འདོད་དོན་གསོལ། སྔགས་མཐར། །གཙྪ་བཏགས་པས་གཤེགས། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་བླ་མེད་སྤྱི་ལྟར་དང༌། སངས་རྒྱས་ཆོས་ཚོགས་ཀྱི་སྐྱབས་སེམས་ནན་ཏན་གྱི་རྗེས་ཤེར་སྙིང་འདུད་ཟློག་བཅས་བྱ་བ་ནི་སྔོན་འགྲོའོ། །དངོས་གཞི་གཞུང་ལྟར་ལ། སྤྱན་འདྲེན་ནི། མོས་གུས་དག་པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རང་བཞིན་རྣམ་དག་གཞལ་ཡས་ནས། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་ཅ
Chinese
窍诀藏第十三函。 嘉塘派的断法灌顶虚空门开启仪轨，是至尊多罗那他所著，此时所需的念诵文。
English
Damngak Dzö, Volume Thirteen. The recitation text needed during the Chö empowerment of the Gyaltang tradition, 'Opening the Door of Space,' composed by Jetsun Tāranātha.
Tibetan
ན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རིན་ཆེན་འབར་བའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །པདྨ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས། པདྨ་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོགས་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འཁོར་ལོ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས། སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གར་བཞུགས་གནས་མཆོག་དམ་པ་ནས། །མ་དང་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བསྟན་པ་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ནས། །བསྟན་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སོགས་དཀྱུས་ལྟར་གཏོར་མ་བྱིན་རླབས་བདེ་མཆོག་གམ་ཕག་མོ་ལྟ་བུ་བླ་མེད་མ་རྒྱུད་གང་རུང་ལྟར་བྱ། ཆ་དང་པོ་ཡི་དམ་གྱི་གཏོར་ཆོག་དམིགས་བསལ་གང་ཡིན་ལྟར་རམ། སྤྱི་ཙམ་དུ། ཨོཾ་གུ་རུ་མཎྜལ་དེ་པ་ག་ཎ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་ཀྱིས་ཕུལ། གཉིས་པ་དཀྱུས་ལྟར། གསུམ་པ་རང་གི་ཆོས་སྐྱོང་དམིགས་བསལ་ཡོད་ན་དེའི་གཏོར་ཆོག་ལྟར་དང༌། སྤྱིར་བཏང་དུ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་བཏགས་པས་ཕུལ། དེ་རྣམས་ཐུན་མོང་དུ། ཨོཾ་གུ་རུ་མཎྜལ་དེ་ཝ་ག་ཎ་པཉྩ་ཌཱ་ ཀི་ནི་ཤྲཱི་བཛྲ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་ཕྱི་མཆོད་དང༌། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿགིས་ནང་མཆོད། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང༌། །རྡོ་རྗེའི་ཆོས་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་རྣམས། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་སོགས་ཀྱིས་འདོད་དོན་གསོལ་གཞན་དཀྱུས་ལྟར། བདག་འཇུག་གི་སྔོན་དུ་གསོལ་འདེབས་བྱ་བར་གསུངས་པ་ནི། ཕཊ། འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་དུ། །ཡུམ་ཆེན་ཤེར་ཕྱིན་བྱིན་རླབས་ཅན། །བྱིན་རླབས་ཅན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཨ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མ་གཅིག་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཡུམ་ཆེན་མོས་བྱིན་གྱིས་རློབས། བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་བོ་རུ། །བཅོམ་ལྡན་ཤག་ཐུབ་བྱིན་རླབས་ཅན། འདི་མན་ཚིག་རྐང་བཞི་འགྲ་རྒྱ་ནག་རི་བོ་རྩེ་ལྔ་རུ། །འཇམ་དབྱངས་སྨྲ་སེང་བྱིན་རླབས་ཅན། །གཡུ་ལོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ། །རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་བྱིན་རླབས་ཅན། །དག་པ་བདེ་སྟོང་གཞལ་ཡས་སུ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་བྱིན་རླབས་ཅན། །ཨོ་རྒྱན་མཁའ་འགྲོའི་ཕོ་བྲང་དུ། །སུ་ཁ་སིདྡྷི་བྱིན་རླབས་ཅན། །རྒྱ་གར་འཇག་མའི་སྤྱིལ་པོ་རུ། །ཨཱརྻ་དེ་བ་བྱིན་རླབས་ཅན། །ལ་སྟོད་དིང་རི་གླང་ཀོར་དུ། །དམ་པ་སངས་རྒྱས་བྱིན་རླབས་ཅན། །ར་ས་སྤང་ལྷུང་དགོན་པ་རུ། །བསོད་ནམས་བླ་མ་བྱིན་རླབས་ཅན།
Chinese
从那的净土中，祈请金刚空行降临。从珍宝光芒的净土中，祈请珍宝空行降临。从莲花具足的净土中，祈请莲花空行降临。从雷声轰鸣的净土中，祈请事业空行降临。从轮宝具足的净土中，祈请佛陀空行降临。从所居殊胜圣地中，祈请本母与空行降临。从珍宝教法宫殿中，祈请护教法神降临。嗡 咕噜 德瓦 达吉尼等，如常进行朵玛加持，如胜乐金刚或金刚亥母等无上母续仪轨。第一部分，按照本尊朵玛仪轨的特殊仪轨，或者简略地，嗡 咕噜 曼扎拉 德瓦 嘎纳 萨巴热瓦ra 嗡 阿嘎ra等供养。第二部分如常。第三部分，如果有自己的特殊护法，则按照其朵玛仪轨，一般而言，嗡 希瑞 班杂 达玛 巴拉 萨巴热瓦ra 嗡 阿嘎ra等加上后供养。以上共同地，嗡 咕噜 曼扎拉 德瓦 嘎纳 班杂 达吉尼 希瑞 班杂 达玛 巴拉 萨巴热瓦ra 阿尔刚等进行外供，嗡 阿 吽 进行内供。上师本尊空行母，金刚护法及眷属众，享用此供施朵玛，瑜伽我等所求愿，其他如常。于自入之前，念诵祈请文，如下： 啪的。于色究竟天法界宫殿中，大乐母般若波罗蜜多具加持，祈请具加持者，祈请阿妈啦，祈请唯一本母，大乐母请加持。于鹫峰山顶，薄伽梵释迦牟尼具加持，以下四句相同。于汉地五台山，文殊语狮子具加持。于翠绿庄严的净土中，至尊度母具加持。于清净乐空宫殿中，金刚亥母具加持。于邬金空行之宫殿中，苏卡悉地具加持。于印度茅草屋中，圣天具加持。于拉堆丁日朗廓（今西藏定日县）中，当巴桑结具加持。于拉萨邦隆寺中，索南喇嘛具加持。
English
From the realm of Na, I invite Vajra Dakini to descend. From the realm of radiant jewels, I invite Ratna Dakini to descend. From the realm possessing lotuses, I invite Padma Dakini to descend. From the realm resounding with dragon's roar, I invite Karma Dakini to descend. From the realm possessing wheels, I invite Buddha Dakini to descend. From the supreme sacred place where you reside, I invite Mother and Dakinis to descend. From the precious doctrine's palace, I invite Dharma protectors to descend. Om Guru Deva Dakini, etc., as usual, perform the Torma blessing, like Chakrasamvara or Vajravarahi, or any Anuttara-Tantra Mother Tantra. The first part, according to the specific Ishtadevata Torma ritual, or generally, offer with Om Guru Mandala Deva Gana Saparivara Om Ah Karo, etc. The second part is as usual. The third part, if you have your own specific Dharma protector, then according to their Torma ritual, or generally, offer with Om Shri Vajradharma Pala Saparivara Om Ah Karo, etc. Together, all of these, perform the outer offering with Om Guru Mandala Deva Gana Pancha Dakini Shri Vajradharma Pala Saparivara Argham, etc., and the inner offering with Om Ah Hum. Gurus, Ishtadevatas, Dakinis, Vajra Dharma protectors and their retinues, please accept this offering and Torma. Yogis, we, etc., pray for desired aims, other things as usual. It is said that before self-entry, one should recite the prayer: Phat. In the Dharmadhatu palace of Akanishta, Great Mother Prajnaparamita, possessing blessings, I pray to the blessed one, I pray to Amala, I pray to the One Mother, Great Mother, please bless me. On Vulture Peak Mountain, Bhagavan Shakyamuni, possessing blessings, the following four lines are the same. On Mount Wutai in China, Manjushri Lion of Speech, possessing blessings. In the realm of lush green splendor, Jetsun Tara, possessing blessings. In the pure bliss-emptiness palace, Vajravarahi, possessing blessings. In the palace of the Ugyen Dakinis, Sukhasiddhi, possessing blessings. In the Indian grass hut, Aryadeva, possessing blessings. In Lato Dingri Langkor (present-day Dingri County, Tibet), Dampa Sangye, possessing blessings. In Lhasa Panglung Monastery, Sonam Lama, possessing blessings.
Tibetan
།ཟངས་རི་མཁར་དམར་དགོན་པ་རུ། །མ་གཅིག་ལབ་སྒྲོན་བྱིན་རླབས་ཅན། །རྒྱལ་ཐང་ཆུ་བཟང་དགོན་པ་རུ། །བསམ་གཏན་འོད་ཟེར་བྱིན་རླབས་ཅན། །བྱང་ཆུབ་གླིང་གི་དབེན་གནས་སུ། །ནམ་མཁའ་འོད་ཟེར་བྱིན་རླབས་ཅན། །གཉན་ཁྲོད་བརྒྱ་རྩའི་གནས་མཆོག་ཏུ། །ཤཱཀྱ་འོད་ཟེར་བྱིན་རླབས་ཅན། །ཕྱོགས་མེད་ཡངས་པའི་རྒྱལ་ཁམས་སུ། །བདེ་ལེགས་རྒྱལ་མཚན་བྱིན་རླབས་ཅན། །བྱིན་རླབས་བླ་མའི་ཞབས་དྲུང་དུ། །དབོན་སྲས་ཆོས་ལེགས་བྱིན་རླབས་ཅན། །སྐ་རགས་བསམ་གླིང་དགོན་པ་རུ། །ཡིག་དྲུག་ཤེས་དཔལ་བྱིན་རླབས་ཅན། །ཆོས་ལུང་བྱང་རྩེའི་དབེན་གནས་སུ། །རྗེ་བཙུན་གྲོལ་མཆོག་བྱིན་རླབས་ཅན། ། བྲག་སྟོང་རྡོ་རྗེའི་ཕོ་བྲང་དུ། །ཆོས་སྐུ་ལྷ་དབང་བྱིན་རླབས་ཅན། །ཆོས་ལུང་བདེ་མཆོག་དབེན་གནས་སུ། །ལུང་རིག་རྒྱ་མཚོ་བྱིན་རླབས་ཅན། །རྟག་བརྟན་རྡོ་རྗེའི་ཕོ་བྲང་དུ། །ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ་བྱིན་རླབས་ཅན། །འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་ཏུ། །ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་བྱིན་རླབས་ཅན། །དམ་པས་བྱིན་རླབས་དབེན་གནས་སུ། །ཀུན་དགའ་ཡེ་ཤེས་བྱིན་རླབས་ཅན། །ཆོས་དབྱིངས་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ། །ཡོན་ཏན་མགོན་པོ་བྱིན་རླབས་ཅན། །རྨོག་ལྕོག་རྡོ་རྗེའི་ཕོ་བྲང་དུ། །ཀུན་དགའ་ལྷུན་གྲུབ་བྱིན་རླབས་ཅན། །ཉམས་རྟོགས་མཐར་ཕྱིན་དབེན་གནས་སུ། །ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་བྱིན་རླབས་ཅན། །འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་ཕོ་བྲང་དུ། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་བྱིན་རླབས་ཅན། །ངེས་དོན་སྙིང་པོའི་གནས་མཆོག་ཏུ། །ངག་དབང་ཕྲིན་ལས་བྱིན་རླབས་ཅན། །ལུང་རིག་སྨྲ་བའི་གདན་ས་རུ། །ཆོས་འཕེལ་རྒྱ་མཚོ་བྱིན་རླབས་ཅན། །མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་བསྟི་གནས་སུ། །ཀུན་དགའ་རྣམ་རྒྱལ་བྱིན་རླབས་ཅན། །འོག་མིན་བཀྲ་ཤིས་འཁྱིལ་པ་རུ། །འཇིགས་མེད་དབང་པོ་བྱིན་རླབས་ཅན། །གོང་མས་བྱིན་རླབས་གནས་མཆོག་ཏུ། །དཀོན་མཆོག་སེང་གེ་བྱིན་རླབས་ཅན། །རིག་གྲོལ་འདུས་པའི་ཆོས་གྲྭ་རུ། །དཀོན་མཆོག་བསྟན་བཅོས་བྱིན་རླབས་ཅན། །ལྷ་ལྡན་དགའ་བཞི་འཕྲུལ་སྣང་དུ། །དོན་གྲུབ་རྒྱལ་མཚན་བྱིན་རླབས་ཅན། །སྤྱི་གཙུག་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་ན། རྩ་བའི་བླ་མ་བྱིན་རླབས་ཅན། །སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དུ། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་བྱིན་རླབས་ཅན། །ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་གནས་མཆོག་ཏུ། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་བྱིན་རླབས་ཅན། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་དུ། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་བྱིན་རླབས་ཅན། །དམ་ཚིག་གཙང་མའི་ཚོགས་གྲལ་དུ། །རྡོ་རྗེའི་སྤུན་གྲོགས་བྱིན་རླབས་ཅན། །བྱིན
Chinese
在桑日卡玛寺，玛吉拉准具加持。 在江塘曲桑寺，三丹沃热具加持。 在菩提洲的静处，南喀沃热具加持。 在聂冲百座的圣地，释迦沃热具加持。 在无偏广阔的国土中，德勒嘉灿具加持。 在加持上师的足下，沃赛曲列具加持。 在卡热桑林寺，六字智慧光辉具加持。 在曲隆江孜的静处，杰尊卓秋具加持。 在扎冲金刚宫殿中，法身拉旺具加持。 在曲隆德钦静处，隆热嘉措具加持。 在常住金刚宫殿中，根嘎宁布具加持。 在不死成就的圣地，根嘎索南具加持。 在圣者加持的静处，根嘎益西具加持。 在法界清净的刹土中，云丹贡布具加持。 在莫觉金刚宫殿中，根嘎伦珠具加持。 在证悟圆满的静处，曲英多杰具加持。 在调伏有情的宫殿中，桑杰多杰具加持。 在真实义精要的圣地，阿旺赤列具加持。 在讲说经论的法座上，曲培嘉措具加持。 在智者成就者的住处，根嘎南嘉具加持。 在邬金扎西奇巴，吉美旺波具加持。 在上师加持的圣地，衮秋僧格具加持。 在觉悟解脱的法学院中，衮秋丹确具加持。 在拉萨噶孜祖拉囊，顿珠嘉灿具加持。 在头顶日月之座上，根本上师具加持。 在心间法之宫殿中，本尊坛城具加持。 在二十四圣地中，勇士空行具加持。 在八大尸陀林中，护法眷属具加持。 在誓言清净的僧团中，金刚道友具加持。 加
English
At Zangri Karmar Monastery, Machig Labdrön is blessed. At Gyaltang Chuzang Monastery, Samten Özer is blessed. At the secluded place of Jangchub Ling, Namkha Özer is blessed. At the sacred site of Nyentö Gyatsa, Shakya Özer is blessed. In the impartial and vast realm, Delek Gyaltsen is blessed. At the feet of the blessing Lama, Wönse Chölek is blessed. At Karag Samling Monastery, Yigdruk Shepa is blessed. At the secluded place of Chölung Jangtse, Jetsün Drölchok is blessed. In the Vajra Palace of Drakdong, Chöku Lhawang is blessed. At the secluded place of Chölung Dechok, Lungrik Gyatso is blessed. In the eternal Vajra Palace, Kunga Nyingpo is blessed. At the sacred site of immortal accomplishment, Kunga Sönam is blessed. At the secluded place blessed by the holy, Kunga Yeshe is blessed. In the pure realm of Dharmadhatu, Yönten Gönpo is blessed. In the Vajra Palace of Mokchok, Kunga Lhündrub is blessed. At the secluded place of perfected experience and realization, Chöying Dorje is blessed. In the palace for taming beings, Sangye Dorje is blessed. At the sacred site of the essential meaning, Ngawang Trinle is blessed. At the seat for speaking of scripture and logic, Chöpel Gyatso is blessed. At the abode of scholars and accomplished ones, Kunga Namgyal is blessed. At Ögmin Trashikyilpa, Jikme Wangpo is blessed. At the sacred site blessed by the superiors, Könchok Senge is blessed. At the Dharma school where wisdom and liberation converge, Könchok Tentrö is blessed. At Lhading Gazhi Trulnang, Döndrub Gyaltsen is blessed. On the seat of the sun and moon on the crown of the head, the root Lama is blessed. In the palace of Dharma in the heart, the Yidam deities are blessed. At the twenty-four sacred sites, heroes and dakinis are blessed. At the eight great charnel grounds, Dharma protectors and guardians are blessed. In the assembly of pure samaya, Vajra brothers and sisters are blessed. Bless