English
The Sixth Volume of Instructions: Great Seal Enhancement Prayer: Visualization Sequence of the Small Image of Vajradhara. The Sixth Volume of Instructions. Great Seal Enhancement Prayer: Visualization Sequence of the Small Image of Vajradhara. Herein is the Great Seal Enhancement Prayer: Visualization Sequence of the Small Image of Vajradhara. Namo Mahamudraya! Having received many kinds of Great Seal instructions and transmissions, and knowing the places to stay, movements, and ways to protect, because of great devotion to it, just so as not to forget, although constantly maintained, there is no increase at all. After a long time, becoming weary, there is great danger of turning away. Therefore, the enhancement instruction is very important. That wisdom called the Great Seal is extensively taught in all the old and new tantras. It is the path by which all the great accomplished ones of Tibet and China have passed. It is known everywhere like the unrivaled sun and moon. However, it is not understood by great intelligence. Even knowing extensive scriptures, one does not realize it. Even being skilled in the five sciences, one does not know it. Even having great desire, it is of no benefit. Therefore, the way to realize that very thing that has not been realized, and to obtain the stability of that very thing that is increasing, is nothing other than devotion to the lama. Secret mantra is called the path of blessing. The way to receive blessing is nothing other than devotion. Devotion is solely prayer. Devotion is the path of prayer. However, any object of prayer is not acceptable. Like a carved bowl, the design must be distinct. One needs a lama who has received the empowerment of the Great Seal. Nowadays, after individuals have received Great Seal instructions and transmissions from a lama of verbal lineage, it is permissible to pray to the lama of the meaning lineage. In order to receive the Great Seal instructions and transmissions of Dakpo, Dusum Khyenpa, and Godtsangpa in the future, regard them as root lamas, and it is promised that you will receive blessings, be blessed, and generate experience and realization. Therefore, devotion is the head of meditation. Although the tenets of each school are not exactly the same, this Incomparable Dakpo, such as Pema Karpo and Tingdzin Gyalpo, from the three sutras and tantras, is a great being who demonstrates the samadhi of emptiness, and Shakyamuni Buddha prophesied it clearly, so there is no mistake. Likewise, the Sixth Dusum Khyenpa, Sengei Nge, is clearly prophesied by both Shakyamuni Buddha and Orgyen. Great Seal
Tibetan
ང་། །འབྲི་སྟག་ཚལ་གསུམ་དཔལ་ལྡན་འབྲུག་པ་སོགས། །ཟབ་ལམ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ་ལ་མངའ་བརྙེས་པའི། །མཉམ་མེད་འགྲོ་མགོན་དྭགས་པོ་བཀའ་བརྒྱུད་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས། །བརྒྱུད་པ་འཛིན་ནོ་རྣམ་ཐར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེན་ལོག་སྒོམ་གྱི་རྐང་པར་གསུངས་པ་བཞིན། །ཟས་ནོར་ཀུན་ལ་ཆགས་ཞེན་མེད་པ་དང་། །ཚེ་འདིའི་གདོས་ཐག་ཆོད་པའི་སྒོམ་ཆེན་ལ། །རྙེད་བཀུར་ཞེན་པ་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མོས་གུས་སྒོམ་གྱི་མགོ་བོར་གསུངས་པ་བཞིན། །མན་ངག་གཏེར་སྒོ་འབྱེད་པའི་བླ་མ་ལ། །རྒྱུན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་སྒོམ་ཆེན་ལ། །བཅོས་མིན་མོས་གུས་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཡེངས་མེད་སྒོམ་གྱི་དངོས་གཞིར་གསུངས་པ་བཞིན། །གང་ཤར་རྟོག་པའི་ངོ་བོ་སོ་མ་དེ། །མ་བཅོས་དེ་ཀར་འཇོག་པའི་སྒོམ་ཆེན་ལ། །བསྒོམ་བྱའི་བློ་དང་བྲལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྣམ་རྟོག་ངོ་བོ་ཆོས་སྐུར་གསུངས་པ་བཞིན། །ཅི་ཡང་མ་ཡིན་ཅིར་ཡང་འཆར་བ་ལ། །མ་འགགས་རོལ་པར་འཆར་བའི་སྒོམ་ཆེན་ལ། །འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་ཡང་དག་བླ་མ་དང་། །སོགས་བརྗོད། ཞེས་པའང་བན་སྒར་འཇམ་དཔལ་བཟང་པོས་མཛད་པའོ། །དེ་ལྟར་གསོལ་བ་ བཏབ་པའི་དུས་སུ་ཡང་། །དམིགས་པ་རྩེ་གཅིག་དད་འདུན་དྲག་པོ་ཡིས། །བླ་མ་རྒྱང་འབོད་ཚུལ་དུ་གསོལ་བ་བཏབ། །གསོལ་བ་ཁྱི་སྐད་མ་རུ་གདབ་གསུངས་པས། །བསླབ་པའི་གྱེར་དབྱངས་ལེགས་པོ་མི་ཤེས་ཀྱང་། །རྣལ་འབྱོར་རང་གདངས་གང་ཤེས་གྱེར་དབྱངས་བྱ། །གསོལ་བ་འདེབས་དུས་བླ་མའི་མོས་གུས་ཀྱིས། །བ་སྤུ་གཡོ་ཞིང་མཆི་མ་འཁྲུགས་པ་དང་། །ཡུས་ཀྱིས་མནང་ནས་ཅི་དྲག་གང་དྲག་གི །ཉམས་འབར་འཁྲབ་ཅིང་རྒྱུག་མཆོང་བླ་མར་འབོད། །དེ་ནི་མོས་གུས་སྒོམ་གྱི་མགོ་བོ་ཡིན། །དེ་ནས་སྤྱི་བོའི་བླ་མ་ཐམས་ཅད་ནི། །འོད་ཞུ་གཙོ་བོ་དུས་གསུམ་མཁྱེན་པར་ཐིམ། །དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་འོད་ཞུ་བདག་ལ་ཐིམ། །བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་དེ་རྣམས་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །རང་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དབྱེར་མེད་དུ། །ཆུ་ནང་འོ་མ་བླུགས་བཞིན་འདྲེས་པར་བསྒོམ། །དེ་ནས་གང་ཤར་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་བལྟ། །ཅི་ལྟར་ཤར་ཡང་བཟོ་བཅོས་མ་བྱེད་པར། །མ་བཅོས་དེ་གར་མ་ཡེངས་ཙམ་དུ་སྐྱོང་། །ཡག་འདོད་ཉེས་སུ་དོགས་པ་རྩད་ནས་སྤང་། །མོས་གུས་སྟོབས་ཀྱིས་སྐྱེས་པའི་ཉམས་རྟོགས་ལ། །གེགས་དང་གོམ་པ་གཅིག་ཀྱང་ཡོད་མ་ཡིན། །རྣམ་རྟོག་འཕྲོ་རྒོད་སྦན་སྦུན་ཅི་བྱུང་ཡང་། །ཆུ་དང་ཆུ་རླབས
Chinese
我。 འབྲི་སྟག་ཚལ་གསུམ་（地名）དཔལ་ལྡན་འབྲུག་པ་（人名）等等。 对于甚深道大手印获得自在的。 无等众生怙主达波噶举派。 祈请噶举派上师们。 请加持传承持有者们解脱。 如所说舍弃贪恋是禅修之足。 对于一切食物财物没有贪恋，以及。 对于断绝今生系缚的禅修者。 请加持没有利养贪恋。 如所说虔诚是禅修之首。 对于开启口诀宝藏之门的上师。 对于恒常祈请的禅修者。 请加持生起无伪的虔诚。 如所说无散乱是禅修之正行。 任何显现念头的自性原始。 对于不作改变安住于当下的禅修者。 请加持远离所修之念。 如所说分别念自性是法身。 对于什么也不是却显现任何事物。 对于无碍显现游舞的禅修者。 请加持证悟轮回涅槃无别。 生生世世之中与真正的上师。 等等语。这也是由班嘎尔蒋巴桑布所造。 如是祈请之时也。 以专注一境的猛烈信心。 以遥呼上师的方式祈请。 如所说祈请不要像狗叫一样。 即使不善于学习的唱诵。 瑜伽士也应以自己所知的旋律唱诵。 祈请之时以上师的虔诚。 汗毛竖立泪水涌动，以及。 由于喜悦而忘情，尽情地。 兴高采烈地跳跃呼喊上师。 那是虔诚是禅修之首。 之后顶上的所有上师们。 化光融入主尊三世知。 三世知化光融入自身。 噶举派上师们的身语意。 与自己的身语意三无别地。 观想如水入乳般混合。 之后观察任何显现之心的自性。 无论如何显现也不作改变。 不作改变地安住于当下，仅仅是不散乱。 从根本上断除想要变好和怀疑变坏。 对于以虔诚之力所生的觉受证悟。 不会有任何障碍和退步。 无论生起分别念的散乱还是好坏。 如水与水波
English
Me. འབྲི་སྟག་ཚལ་གསུམ་ (place name) དཔལ་ལྡན་འབྲུག་པ་ (person's name) and so on. For those who have mastered the profound path of Mahamudra. To the unequaled protector of beings, Dagpo Kagyu. I pray to the Kagyu lamas. Please bless the lineage holders to be liberated. As it is said, renouncing attachment is the foot of meditation. For the meditator who has no attachment to food and wealth, and. For the meditator who has severed the ties of this life. Please bless them to be free from attachment to gain and honor. As it is said, devotion is the head of meditation. To the guru who opens the door to the treasure of instructions. For the meditator who constantly prays. Please bless them to generate unfeigned devotion. As it is said, non-distraction is the main practice of meditation. Whatever arises, the original nature of thoughts. For the meditator who rests in that state without alteration. Please bless them to be free from the mind of what to meditate on. As it is said, the nature of thoughts is the Dharmakaya. For that which is nothing yet manifests everything. For the meditator who manifests unceasingly as play. Please bless them to realize the inseparability of samsara and nirvana. In all lifetimes, with the true guru. Etc. This was also composed by Bangar Jampal Zangpo. Also, at the time of praying like that. With intense faith and devotion, focusing on one point. Pray in the manner of calling the guru from afar. As it is said, do not pray like a dog barking. Even if you are not good at learning the chants. The yogi should chant in whatever melody they know. At the time of praying, with devotion to the guru. Hairs standing on end and tears flowing, and. Forgetting oneself due to joy, to the best of one's ability. Jumping and shouting to the guru with excitement. That is devotion, the head of meditation. Then all the gurus on the crown of the head. Dissolve into light into the main deity, the Knower of the Three Times. The Knower of the Three Times dissolves into light into oneself. The body, speech, and mind of those Kagyu lamas. Inseparably from one's own body, speech, and mind. Meditate on them mixing like milk poured into water. Then look at the nature of whatever arises in the mind. No matter how it arises, do not alter it. Rest in that unaltered state, simply without distraction. Completely abandon the desire to be good and the suspicion of becoming bad. For the experiences and realizations born from the power of devotion. There will be no obstacles or setbacks. Whatever arises, whether it is scattered thoughts or good or bad. Like water and water waves