Tibetan
གདམས་ངག་མཛོད་པོད་དྲུག་པ། ལམ་སྐོར་ཕྱི་མ་བརྒྱད་ཀྱི་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་དྲུག་པ། ལམ་སྐོར་ཕྱི་མ་བརྒྱད་ཀྱི་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས། ལམ་སྐོར་ཕྱི་མ་བརྒྱད་ཀྱི་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བཞུགས་སོ། ། རིག་དང་། །ཞང་སྟོན་ཆོས་འབར་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་པ། །རྗེ་བཙུན་སྐུ་མཆེད་ཆོས་རྗེ་པཎྜི་ཏ། །ཆོས་རྒྱལ་འཕགས་པ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དཀོན་མཆོག་དཔལ་དང་ཆོས་རྗེ་བསོད་ནམས་དཔལ། །བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ལྡན་ཚུལ་ཁྲིམས་ཞབས། །བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་གྲུབ་ཆེན་བུདྡྷ་ཤྲཱི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྒྱུ་ཡི་ལྷན་སྐྱེས་སེམས་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད། །ལམ་གྱི་ལྷན་སྐྱེས་དུག་གསུམ་རང་སར་དག །འབྲས་བུའི་ལྷན་སྐྱེས་རྣམ་ཐར་སྒོ་གསུམ་དང་། །སྐུ་གསུམ་མངོན་ཏུ་འགྱུར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ཞེས་པ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་གྲུབ་ཀྱི་བརྒྱུད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། །ཀླུ་སྒྲུབ་ཨཱརྻ་དེ་བ་ནག་པོ་པ། །ཟླ་བ་གྲགས་པ་བྲམ་ཟེ་དཔལ་འཛིན་ཞབས། །དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་ཆེན་འབྲོག་མི་སེ་སྟོན་ཀུན་རིག་དང་། །ཞང་སྟོན་ཆོས་འབར་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་པ། །རྗེ་བཙུན་སྐུ་མཆེད་ཆོས་རྗེ་པཎྜི་ཏ། །ཆོས་རྒྱལ་འཕགས་པ་རྣམས་ལ །དཀོན་མཆོག་དཔལ་དང་ཆོས་རྗེ་བསོད་ནམས་དཔལ། །བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ལྡན་ཚུལ་ཁྲིམས་ཞབས། །བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་གྲུབ་ཆེན་བུདྡྷ་ཤྲཱི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྣམས་ལ །ཕྱོགས་བཅུའི་ རིག་དང་། །ཞང་སྟོན་ཆོས་འབར་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་པ། །རྗེ་བཙུན་སྐུ་མཆེད་ཆོས་རྗེ་པཎྜི་ཏ། །ཆོས་རྒྱལ་འཕགས་པ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དཀོན་མཆོག་དཔལ་དང་ཆོས་རྗེ་བསོད་ནམས་དཔལ། །བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ལྡན་ཚུལ་ཁྲིམས་ཞབས། །བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་གྲུབ་ཆེན་བུདྡྷ་ཤྲཱི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྒྱུ་ཡི་ལྷན་སྐྱེས་སེམས་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད། །ལམ་གྱི་ལྷན་སྐྱེས་དུག་གསུམ་རང་སར་དག །འབྲས་བུའི་ལྷན་སྐྱེས་རྣམ་ཐར་སྒོ་གསུམ་དང་། །སྐུ་གསུམ་མངོན་ཏུ་འགྱུར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ཞེས་པ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་གྲུབ་ཀྱི་བརྒྱུད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། །ཀླུ་སྒྲུབ་ཨཱརྻ་དེ་བ་ནག་པོ་པ། །ཟླ་བ་གྲགས་པ་བྲམ་ཟེ་དཔལ་འཛིན་ཞབས། །དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་ཆེན་འབྲོག་མི་སེ་སྟོན་ཀུན་རིག་དང་། །ཞང་སྟོན་ཆོས་འབར་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་པ། །རྗེ་བཙུན་སྐུ་མ
Chinese
《窍诀藏》第六函。 后八道次第传承祈请文。 《窍诀藏》第六函。 后八道次第传承祈请文。 后八道次第传承祈请文 敬礼。 日瓦（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 向祥敦·曲巴·贝丹·萨迦巴祈请。 杰尊·昆协、曲杰班智达。 向法王八思巴祈请。 向衮却贝和曲杰·索南贝祈请。 索南坚赞、贝丹·楚臣协。 无与伦比的格钦·布达希日。 向贝丹喇嘛们祈请。 根本俱生，心性无生。 道之俱生，三毒自解。 果之俱生，三解脱门。 祈请加持，令三身现前。 此为俱生和合之传承。 向大金刚持、金刚手菩萨祈请。 龙树、圣天、黑行者。 月称、婆罗门吉祥持。 向勇士金刚祈请。 向大喇嘛仲弥·色敦·衮日祈请。 祥敦·曲巴·贝丹·萨迦巴。 杰尊·昆
English
The Sixth Volume of the Instructions Treasury. A Prayer to the Lineage of the Latter Eightfold Path. The Sixth Volume of the Instructions Treasury. A Prayer to the Lineage of the Latter Eightfold Path. A Prayer to the Lineage of the Latter Eightfold Path, I prostrate. Rig dang. I pray to Shangton Chobar Pelden Sakyapa. Jetsun Kumchok, Chöje Pandita. I pray to the Dharma King Phakpa. I pray to Könchok Pel and Chöje Sonam Pel. Sonam Gyaltsen, Pelden Tsultrim Shyap. Peerless Great Accomplished Buddha Shri. I pray to the glorious lamas. The coemergent nature of mind, the root, is unborn. The coemergent path dissolves the three poisons in their own place. The coemergent fruit is the three doors of liberation. Please bless me to manifest the three kayas. This is the lineage of coemergent union. I pray to the Great Vajradhara, Vajrapani. Nagarjuna, Aryadeva, Krishnacharya. Chandrakirti, the Brahmin Paladhara. I pray to the hero Vajra. I pray to the Great Lama Drokmi Setsun Kunrig. Shangton Chobar Pelden Sakyapa. Jetsun Kum
Tibetan
ཆེད་ཆོས་རྗེ་པཎྜི་ཏ། །ཆོས་རྒྱལ་འཕགས་པ་རྣམས་ལ །དཀོན་མཆོག་དཔལ་དང་ཆོས་རྗེ་བསོད་ནམས་དཔལ། །བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ལྡན་ཚུལ་ཁྲིམས་ཞབས། །བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་གྲུབ་ཆེན་བུདྡྷ་ཤྲཱི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྣམས་ལ །ཕྱོགས་བཅུའི་ སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །བདག་དང་ཕུང་པོ་རྣམ་རིག་ལ་སོགས་པའི། །རྟོག་པའི་དྲི་མ་ངན་པས་མ་བརྟགས་པའི། །སྟོང་ཉིད་ཟབ་མོ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ཞེས་འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱི་ལམ་གྱི་བརྒྱུད་པའོ། ༈ །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་དང་། །མཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་གྲགས། །པཎ་ཆེན་ལྷ་ཡི་འབྱུང་གནས་ཟླ་བའི་ཞབས། །དོན་ཡོད་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་ཆེན་འབྲོག་མི་སེ་སྟོན་ཀུན་རིག་དང་། །ཞང་སྟོན་ཆོས་འབར་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་པ། །རྗེ་བཙུན་སྐུ་མཆེད་ཆོས་རྗེ་པཎྜི་ཏ། །ཆོས་རྒྱལ་འཕགས་པ་རྣམས་ལ༴ དཀོན་མཆོག་དཔལ་དང་ཆོས་རྗེ་བསོད་ནམ་དཔལ། །བསོད་ནམ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ལྡན་ཚུལ་ཁྲིམས་ཞབས། །བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་གྲུབ་ཆེན་བུདྡྷ་ཤྲཱི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྣམས་ལ༴ མཐའ་གཉིས་སྤངས་པར་དང་པོར་སེམས་བཟུང་ཞིང་། །དྲན་པའི་ལྕགས་ཀྱུས་རང་སེམས་རབ་བཏུལ་ནས། །སྤྲོས་བྲལ་ཟབ་མོའི་དོན་ལ་བློ་བཞག་པས། །ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་པ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཡི་གེ་མེད་པའི་བརྒྱུད་པའོ། ༈ །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་བི་ལཱ་སྱ་བཛྲ། །ཡན་ལག་མེད་པའི་རྡོ་རྗེ་མཚོ་སྐྱེས་དང་། །ཨིནྡྲ་ལེགས་སྨིན་ནག་པོ་དཔལ་འཛིན་ཞབས། །ག་ཡ་དྷ་ར་རྣམས་ལ༴ བླ་ཆེན་འབྲོག་མི་སེ་སྟོན་ཀུན་རིག་དང་། །ཞང་སྟོན་ཆོས་འབར་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་པ། །རྗེ་བཙུན་སྐུ་མཆེད་ཆོས་རྗེ་པཎྜི་ཏ། །ཆོས་རྒྱལ་འཕགས་པ་རྣམས་ལ༴ དཀོན་མཆོག་དཔལ་དང་ཆོས་རྗེ་བསོད་ནམས་དཔལ། །བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ལྡན་ཚུལ་ཁྲིམས་ཞབས། །བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་གྲུབ་ཆེན་བུདྡྷ་ཤྲཱི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྣམས་ལ༴ སྣོད་བཅུད་ཐ་མལ་ཞེན་པར་རྣམ་རྟོག་ཀུན། །བསྐྱེད་རིམ་ཟབ་མོ་ཚུལ་དགུའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །ཅིར་སྣང་ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོར་རབ་ཤར་ནས། །རྣམ་ རྟོག་དབྱིངས་སུ་དག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་པ་པདྨ་བཛྲའི་ལམ་གྱི་བརྒྱུད་པའོ།། ༈ རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་རྗེ་བཙུན་རྣལ་འབྱོར་མ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་པ་དང་རུ་སྦལ་ཞབས། །འབར་བ་འཛིན་པ་ནག་པོ་ཤྲཱི་དྷ་ར། །ག་ཡ་དྷ་ར་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་ཆེན་འབྲོག་མི་སེ་སྟོན་ཀུན་རིག་དང་། །ཞང་སྟོན་ཆོས་
Chinese
切 却吉班智达，敬礼诸位法王帕巴。 贡秋贝和却吉索南贝，索南坚赞华丹楚臣夏，恩德无与伦比大成就者布达希日，敬礼诸位具德上师。 十方 诸佛之菩提心，于我及蕴界识等，未以分别之恶垢所测度之，甚深空性愿能证悟。 这是圣者龙树之路的传承。 顶礼大金刚持至尊度母，以及大学者成就者语自在称，班禅天生月贤足，义成金刚等。 敬礼大上师卓弥色敦昆日，以及香敦曲巴华丹萨迦巴，至尊昆仲却吉班智达，敬礼诸位法王帕巴。 贡秋贝和却吉索南贝，索南坚赞华丹楚臣夏，恩德无与伦比大成就者布达希日，敬礼诸位具德上师。 首先于离二边执之处持心，以忆念之铁钩善调自心后，于离戏甚深之义安住，愿能生起双运智慧。 这是大手印无字之传承。 顶礼大金刚持 维拉萨亚瓦吉ra（梵文，Vīlāsyavajra，义为妙金刚），无肢金刚莲花，因扎菩提黑护贝贤足，嘎雅达ra（梵文，Gayadhara，义为持家者）等。 敬礼大上师卓弥色敦昆日，以及香敦曲巴华丹萨迦巴，至尊昆仲却吉班智达，敬礼诸位法王帕巴。 贡秋贝和却吉索南贝，索南坚赞华丹楚臣夏，恩德无与伦比大成就者布达希日，敬礼诸位具德上师。 将器情庸常执着的分别念，以甚深生起次第九法之瑜伽，所显现一切皆为天众之轮，愿能于法界清净分别念。 这是莲花金刚之路的传承。 顶礼大金刚持至尊瑜伽母，金刚铃论师和茹巴足，持燃者黑希日达ra（梵文，Śrīdhara，义为吉祥持），嘎雅达ra（梵文，Gayadhara，义为持家者）等。 敬礼大上师卓弥色敦昆日，以及香敦曲
English
To the esteemed Dharma Lord Pandit, homage to the Dharma Kings Phakpas. Konchok Pal and Choje Sonam Pal, Sonam Gyaltsen Palden Tsultrim Zhab, the incomparable kindness of the great accomplished Buddha Shri, homage to the glorious Lamas. The Bodhicitta of all the Buddhas of the ten directions, may I realize the profound emptiness, which is not measured by the evil defilements of conceptualization, such as self, aggregates, realms, and consciousness. This is the lineage of the path of the noble Nagarjuna. Homage to the great Vajradhara, Jetsun Drolma, and the great scholar-accomplished Ngagi Wangchuk Drak, Panchen Lhayi Jungne Dawa Zhab, Donyo Dorje, and others. Homage to the great Lama Drokmi Lotsawa Kunrik, and Zhangton Chobar Palden Sakyapa, Jetsun Kunchok, Choje Pandit, homage to the Dharma Kings Phakpas. Konchok Pal and Choje Sonam Pal, Sonam Gyaltsen Palden Tsultrim Zhab, the incomparable kindness of the great accomplished Buddha Shri, homage to the glorious Lamas. First, hold the mind in the place of abandoning the two extremes, then, with the iron hook of mindfulness, subdue your own mind well, and then, by placing your mind on the meaning of the profound freedom from elaboration, may you give birth to the wisdom of union. This is the lineage of the Great Seal without letters. Homage to the great Vajradhara Vilasya Vajra, the limbless Vajra Lotus-born, Indra Bodhi, Black Protector Palden Zhab, Gayadhara, and others. Homage to the great Lama Drokmi Lotsawa Kunrik, and Zhangton Chobar Palden Sakyapa, Jetsun Kunchok, Choje Pandit, homage to the Dharma Kings Phakpas. Konchok Pal and Choje Sonam Pal, Sonam Gyaltsen Palden Tsultrim Zhab, the incomparable kindness of the great accomplished Buddha Shri, homage to the glorious Lamas. All the conceptualizations of clinging to ordinary appearances and contents, with the profound generation stage, the yoga of the nine aspects, whatever appears, may it arise as the wheel of the deities, and may the conceptualizations be purified in the realm of reality. This is the lineage of the path of Padma Vajra. Homage to the great Vajradhara, Jetsun Yogini, Vajra Bellpa and Rubal Zhab, the Holder of Flames, Black Shridhara, Gayadhara, and others. Homage to the great Lama Drokmi Lotsawa Kunrik, and Zhangton Cho
Tibetan
འབར་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་པ། །རྗེ་བཙུན་སྐུ་མཆེད་ཆོས་རྗེ་པཎྜི་ཏ། །ཆོས་རྒྱལ་འཕགས་པ་རྣམས་ལ༴ དཀོན་མཆོག་དཔལ་དང་ཆོས་རྗེ་བསོད་ནམས་དཔལ། །བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ལྡན་ཚུལ་ཁྲིམས་ཞབས། །བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་གྲུབ་ཆེན་བུདྡྷ་ཤྲཱི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྣམས་ལ༴ རྒྱུ་དང་སྔགས་དང་ཡེ་ཤེས་རིམ་པ་དང་། །གསང་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་རིམ་པ་ལྔས། །ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་དོན་དམ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །མཐའ་བཞི་རྣམ་གྲོལ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ཞེས་པ་གཏུམ་མོ་ལམ་རྫོགས་ཀྱི་བརྒྱུད་པའོ།། ༈ རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །འཆི་མེད་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པའི་ཨུ་ཙི་ཊ། །སྤྱོད་པའི་རྡོ་རྗེ་དཔལ་ལྡན་ཤྲཱི་དྷ་ར། །ག་ཡ་དྷ་ར་རྣམས་ལ༴ བླ་ཆེན་འབྲོག་མི་སེ་སྟོན་ཀུན་རིག་དང་། །ཞང་སྟོན་ཆོས་འབར་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་པ། །རྗེ་བཙུན་སྐུ་མཆེད་ཆོས་རྗེ་པཎྜི་ཏ། །ཆོས་རྒྱལ་འཕགས་པ་རྣམས་ལ༴ དཀོན་མཆོག་དཔལ་དང་ཆོས་རྗེ་བསོད་ནམས་དཔལ། །བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ལྡན་ཚུལ་ཁྲིམས་ཞབས། །བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་གྲུབ་ཆེན་བུདྡྷ་ཤྲཱི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྣམས་ལ༴ གཟུང་འཛིན་ཀུན་རྟོག་སྐྱེད་བྱེད་རོ་རྐྱང་རླུང་། །དྷཱུ་ཏིར་གཡོ་བ་མེད་པར་བཅུག་པའི་མཐུས། །སྤྲོས་བྲལ་སྟོང་ཉིད་ཟབ་མོའི་དོན་མཐོང་ཞིང་། །འཆི་མེད་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་པ་ཡོན་པོ་སྲོང་བའི་བརྒྱུད་པའོ།། ༈ ཡང་དག་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ རྡོ་རྗེ་འཆང་། །རྒྱལ་བས་ལུང་བསྟན་ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏི་ཆེ། །དེ་ཡིས་རྗེས་བཟུང་ལེགས་སྨིན་ཀ་ར་དང་། །ཤེས་རབ་གསང་བ་རྣམས་ལ །བླ་ཆེན་འབྲོག་མི་སེ་སྟོན་ཀུན་རིག་དང་། །ཞང་སྟོན་ཆོས་འབར་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་པ། །རྗེ་བཙུན་སྐུ་མཆེད་ཆོས་རྗེ་པཎྜི་ཏ། །ཆོས་རྒྱལ་འཕགས་པ་རྣམས་ལ༴ དཀོན་མཆོག་དཔལ་དང་ཆོས་རྗེ་བསོད་ནམས་དཔལ། །བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ལྡན་ཚུལ་ཁྲིམས་ཞབས། །བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་གྲུབ་ཆེན་བུདྡྷ་ཤྲཱི། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྣམས་ལ༴ དངོས་པོ་ཀུན་ཁྱབ་སེམས་ཉིད་བདེ་བ་ཆེ། །འདུས་བྱས་རྐྱེན་གྱིས་མི་འཇིག་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །དུས་གསུམ་འགྱུར་མེད་ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པའི་དོན། །ཕྱག་རྒྱའི་ལམ་གྱིས་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རླབས། །ཅེས་པ་ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏིའི་ལམ་གྱི་ཉེ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་རིམ་པའོ།། །ལམ་སྐོར་བླ་མ་བརྒྱུད་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་ཚིགས་བཅད་འདིའང་དགེ་སློང་ཀུན་དགའ་བཟང་པོས་སྦྱར་བའོ།། ༈ དེ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་སྐོང་ནི། དཔ
Chinese
འབར་ 具光吉祥萨迦派。 尊者叔侄法王班智达。 法王八思巴等。 贡却贝和法王索南贝。 索南坚赞具光持戒足。 恩德无等大成就者布达室利。 具光上师等。 以因和咒和智慧次第，以及秘密和无二的五次第，无始无终的真实菩提心，祈愿加持证悟脱离四边。 这是拙火道圆满的传承。 顶礼 胜乐金刚和自在天。 获得了不死成就的邬奇塔。 行为金刚具光室利达热。 嘎雅达热等。 大上师卓弥色敦昆日和，香敦曲巴具光萨迦派。 尊者叔侄法王班智达。 法王八思巴等。 贡却贝和法王索南贝。 索南坚赞具光持戒足。 恩德无等大成就者布达室利。 具光上师等。 以能生起所取能取分别的若江风，以能使之不摇动地进入都提脉的力量，愿能证见离戏空性甚深之义，获得不死成就，祈愿加持。 这是圆满增长的传承。 顶礼 圆满正等觉 金刚持。（藏文：རྡོ་རྗེ་འཆང་།，梵文天城体：वज्रधर，梵文罗马拟音：Vajradhara，汉语字面意思：金刚持） 诸佛授记大印札菩提。 他所摄受的善妙迦惹和，智慧秘密等。 大上师卓弥色敦昆日和，香敦曲巴具光萨迦派。 尊者叔侄法王班智达。 法王八思巴等。 贡却贝和法王索南贝。 索南坚赞具光持戒足。 恩德无等大成就者布达室利。 具光上师等。 周遍一切事物的心性大乐，不为有为之缘所坏的金刚身，通达三时不变智慧成就之义，祈愿加持以手印道证悟。 这是印札菩提道的近传承上师们祈请的次第。 此道次第上师传承祈请文，也是由比丘根嘎桑波所造。 这些的补充是，
English
To 'Bar Palden Sakyapa. To the venerable uncle and nephew, Dharma Lord Pandit. To the Dharma King Phagpa, etc. To Konchok Pal and Dharma Lord Sonam Pal. To Sonam Gyaltsen Palden Tsultrim Zhab. To the incomparable kindness, great accomplished Buddha Shri. To the glorious lamas, etc. Through the stages of cause, mantra, and wisdom, and the five stages of secret and non-duality, may we realize the ultimate Bodhicitta, which is without beginning or end, and be blessed to realize liberation from the four extremes. This is the lineage of Tummo Lamdzok. Homage to the Victorious Vajradhara and the Great Powerful One. To the Ucitra who attained the deathless accomplishment. To the Action Vajra Palden Shridhara. To Gayadhara, etc. To the great lama Drokmi Lotsawa Kunrig and. To Zhangton Chobar Palden Sakyapa. To the venerable uncle and nephew, Dharma Lord Pandit. To the Dharma King Phagpa, etc. To Konchok Pal and Dharma Lord Sonam Pal. To Sonam Gyaltsen Palden Tsultrim Zhab. To the incomparable kindness, great accomplished Buddha Shri. To the glorious lamas, etc. Through the power of causing the grasping and fixation to arise, the Rōkyaṅ wind, by causing it to enter the dhūtī without moving, may we see the meaning of the profound emptiness free from elaboration, and be blessed to attain the deathless accomplishment. This is the lineage of Yonpo Trongwa. Homage to the perfectly complete Buddha Vajradhara. (Tibetan: རྡོ་རྗེ་འཆང་།, Sanskrit Devanagari: वज्रधर, Sanskrit Romanization: Vajradhara, Chinese literal meaning: Vajra Holder) The great Indrabhūti prophesied by the Victorious Ones. To the well-ripened Kara and, Wisdom Secret, who were taken care of by him. To the great lama Drokmi Lotsawa Kunrig and. To Zhangton Chobar Palden Sakyapa. To the venerable uncle and nephew, Dharma Lord Pandit. To the Dharma King Phagpa, etc. To Konchok Pal and Dharma Lord Sonam Pal. To Sonam Gyaltsen Palden Tsultrim Zhab. To the incomparable kindness, great accomplished Buddha Shri. To the glorious lamas, etc. The great bliss of the nature of mind, which pervades all things, the Vajra Body that is indestructible by conditioned causes, may we realize the meaning of the wisdom accomplishment that is unchanging in the three times, and be blessed to realize it through the path of mudra. This is the order of supplication to the lamas of the near lineage of the path of Indrabhūti. This verse of supplication to the lineage of lamas of the path cycle was also composed by the monk Kunga Zangpo. The supplement to these is,