Back to the library

LRAZ001 0009.Chapter Eight Relying on a Virtuous Spiritual Friend..Chapter Eight Relying on a Virtuous Spiritual Friend..g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

ར་ཡང་གུས་མཆོག་གིས། །ནོར་བུ་རྙེད་པ་མི་འདོར་སྤྱི་བོས་བསྟེན། །ཇི་ལྟར་ཆུ་རྙོག་པ་ལས་དྭངས་པ་ཡི། །གཟུགས་བརྙན་འཆར་ནུབ་རྙོག་བྲལ་ནོར་བུ་ལྟར། །སྒྲིབ་པའི་ཆུ་དྭངས་ཡོན་ཏན་གཟུགས་བརྙན་སྟོན། །རྡོ་ཁམས་གསེར་དང་ས་འོག་རིན་ཆེན་གཏེར། ། པདྨའི་ནང་གནས་བདེར་གཤེགས་ཇི་ལྟ་བར། །ཁྱབ་བདག་ཁམས་གཙང་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་སྟོན། །མཚན་མོའི་མུན་ནག་སྣང་བ་ཇི་ལྟ་བུ། །ཐར་གླིང་གང་དུ་ཉེར་འགྲོ་དེད་དཔོན་བཞིན། །ཆུ་གཏེར་ཟབ་མོའི་འབྱུང་གནས་བགྲོད་པར་བྱེད། །དེ་སླད་དམ་པ་རྣམས་ལ་བསྟེན་པར་བྱ། །དཀའ་ཐུབ་དཔུང་གཉེན་དཔའ་བོ་རྒྱལ་པོ་དང་། །སློབ་དཔོན་སྨན་པ་ཕན་འདོགས་གྲོགས་ཀྱི་དཔེས། །དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་བསྟེན་ལ་བརྩོན་པར་བྱ། །དེས་ནི་འདི་ཕྱིར་བདེ་ལེགས་ཆོས་འགྲུབ་བོ། །རང་ལ་བདོག་པས་ཉེ་བར་མཉེས་བྱ་སྟེ། །ཆོས་ཀྱི་ཡོན་ནི་གཞལ་དུ་མེད་པའི་ཕྱིར། །ཚོགས་རྫོགས་བར་ཆད་ཞི་ཞིང་དཔལ་འབྱོར་ལྡན། །བྱང་ཆུབ་ཞི་བ་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཅུང་ཟད་ཕུལ་ལ་ཁེ་རྔམས་མི་སྒྲོག་ཅིང་། །གཞན་དུ་མི་བགྲང་འགྱོད་པར་ཡོང་མི་བྱ། །འདི་ཕྱིའི་དོན་ཆེན་འགྲུབ་པའི་ཐབས་ཡིན་ཕྱིར། །ལེགས་དགུས་མཆོད་ཅིང་རྟག་ཏུ་བསྙེན་བཀུར་བྱ། །སྤྱོད་ལམ་མཆོག་གིས་མཉེས་པར་བྱ་བ་ཡང་། །ལུས་ཀྱིས་ཕྱག་དང་བསྐོར་བ་མཆོད་པ་འབུལ། །བར་ཆད་བསྲུང་དང་མངག་གཞུག་གཡོག་བྱ་དང་། །ལྡང་དང་གདན་འདིང་བསྐུར་སྟི་སྣ་ཚོགས་བྱ། །སྤང་བྱའི་སྤྱོད་ལམ་མི་གུས་བག་མེད་ནི། །འབྲུ་ཚུགས་བལྟ་དང་བཞིན་གཉེར་ཐལ་མོ་རྡེབ། །རྒྱབ་ཟུར་སྟོན་དང་རྐང་ལག་རྐྱོང་བ་དང་། །ཉལ་འཕྲེས་འཐབ་འཛིངས་རྩེད་འཇོ་འཇོ་སྒེག་བྱེད། །མཆིལ་སྣབས་འདོར་དང་གྲིབ་མ་འགོང་བ་དང་། ། བཞུད་ཚེ་མ་གནང་མདུན་འགྲོས་ཞབས་རྗེས་བརྫི། །ལྷམ་སྟན་བཞོན་པ་ནོར་རྫས་སྤྱོད་པ་དང་། །སྐུ་ལ་ཚད་འཇལ་ན་བཟའ་བཞུགས་གདན་འགོང་། །མ་གུས་མི་ཤེས་ཉེས་དེ་སྤང་བར་བྱ། །ངག་ཀྱང་སྙན་པས་བསྟོད་དང་སྐྱབས་སུ་འགྲོ། །ཚིག་འཇམ་སྙན་པས་ཞེ་ས་རིམ་གྲོར་བཅས། །གསུང་བཞིན་སྒྲུབ་ཅིང་ཅི་གསུང་ལེགས་ཞེས་བརྗོད། །གཞན་ལའང་བླ་མའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་བྱ་ཞིང་། །དབྱངས་སྙན་དད་དང་བཅས་པས་གསོལ་བ་གདབ། །ངག་གི་མི་དགེ་སྣ་ཚོགས་སྤང་བར་བྱ། །བླ་མའི་དྲུང་དུ་རྫུན་དང་ཕྲ་མ་དང་། །ཚིག་རྩུབ་ཅ་ཅོ་ངག་འཁྱལ་བྲེ་མོའི་གཏམ། །བཀའ་གཅོག་གདོང་བཟློག་ཞེ་གཅོད་ལྐོག་ནས་གཤེ། །ཅོ་འདྲི་ལ་སོགས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་སྤང་། །ཡིད་ཀྱིས་བླ་མའི་ཡོན་ཏན་དྲན་བྱ

Chinese

而且以极大的恭敬, 如获至宝般顶戴不舍。 犹如浊水澄清后, 倒影清晰,无垢之宝珠。 清净障垢之水,显现功德之倒影, 如石中之金,地下之珍宝。 如莲花中安住之善逝, 示现遍主清净之菩提心。 如黑夜中的光明, 如引向解脱洲的舵手。 进入深邃水藏之源。 因此,应当依止圣者。 如苦行之臂膀,勇士国王, 如导师、医生、助益之友。 应精勤依止善知识, 如此则现世来世皆安乐,成就佛法。 以自身所有令师欢喜, 因佛法之功德无可衡量。 圆满资粮,平息障碍,具足财富, 迅速获得菩提寂静之果。 略作奉献,勿夸大图利, 勿与他比,勿生后悔。 为此乃成就今生来世大事之方便, 以诸善供养,恒时恭敬承侍。 亦以殊胜之行仪令师欢喜, 身行顶礼、绕转、供养。 守护障碍,听令差遣,承侍, 起立、铺设坐垫,给予各种敬重。 应断除不敬无礼之行为, 如审视谷堆,皱眉,拍手。 背向侧立,伸展手足, 躺卧交谈,争斗打闹,嬉戏调情。 吐痰涕,跨越影子, 离去时不告辞,于前行走,践踏足迹。 使用鞋履坐垫,骑乘物,财物, 于上师量身,跨越衣物坐垫。 应断除不敬无知之过失。 语亦以美妙之语赞颂皈依, 以柔和悦耳之语,辅以敬语侍奉。 如教奉行,凡所言说皆应答“是”。 亦应向他人宣扬上师之功德, 以美妙之音声,满怀虔诚祈祷。 应断除各种语之不善。 于上师前,妄语、离间语, 粗语、杂语、绮语、戏谑之语。 违背教言,面露不悦,断人希望,背后诽谤, 诘难等等,应断除语之垢染。 意念上师之功德

English

Moreover, with utmost reverence, Cherish the found jewel, placing it on the crown of your head. Just as from turbid water, once clear, A reflection appears, like a flawless jewel. The clear water of obscurations reveals the reflection of qualities, Like gold in stone and precious treasures underground. Just as the Sugata dwells within the lotus, Show the all-pervading, pure essence of Bodhicitta. Like light in the darkness of night, Like a helmsman guiding towards the island of liberation. Enter the source of the deep water treasure. Therefore, one should rely on the holy ones. Like the arm of asceticism, a warrior king, Like a teacher, a doctor, a helpful friend. Strive to rely on a virtuous spiritual friend, Thereby achieving happiness and well-being in this and future lives, fulfilling the Dharma. Pleasing the guru with what one possesses, For the merits of the Dharma are immeasurable. Completing accumulations, pacifying obstacles, possessing wealth, Quickly attaining the peace of enlightenment. Offering a little, do not boast of profit, Do not compare with others, do not regret. For this is the means to accomplish great matters in this and future lives, Worship with all good things, always serve with reverence. Also, please the guru with excellent conduct, With body, prostrate, circumambulate, offer worship. Protect against obstacles, obey commands, serve, Rise, spread the seat, give various respects. Abandon disrespectful and careless behaviors, Like scrutinizing a grain heap, frowning, clapping hands. Turning the back or side, stretching limbs, Lying down and chatting, fighting and quarreling, playing and flirting. Spitting and blowing the nose, stepping over shadows, Leaving without permission, walking ahead, trampling footprints. Using shoes, cushions, riding animals, and possessions, Measuring the guru's body, stepping over clothes and seats. Abandon such disrespectful and ignorant faults. Also, with sweet words, praise and take refuge, With gentle and pleasant words, accompanied by respectful service. Act according to teachings, and say "Yes" to whatever is said. Also, proclaim the guru's qualities to others, With melodious voice, pray with devotion. Abandon all kinds of negative speech. In the presence of the guru, lying, divisive speech, Harsh words, gossip, idle talk, jesting words. Disobeying instructions, showing displeasure, cutting off hope, slandering behind the back, Questioning, etc., abandon the defilements of speech. With mind, remember the guru's qualities.

Tibetan

་ཞིང་། །དད་གུས་ཆེན་པོས་འཕྲད་དཀའི་བློ་བསྐྱེད་ལ། །རྗེས་བཟུང་འགྲོ་བ་གཞན་ལའང་གུས་པར་བྱ། །མ་དད་ལོག་པར་ལྟ་དང་ཁོང་ཁྲོ་དང་། །རྟག་ཏུ་སྐྱོན་ལ་སེམས་དང་བརྙས་སེམས་དང་། །འགྲན་སེམས་གནོད་འཚེའི་སེམས་དང་ང་རྒྱལ་སེམས། །མཛད་སྤྱོད་འགལ་བར་འཛིན་དང་མ་དད་སེམས། །བརྣབ་སེམས་གནོད་སེམས་ལོག་ལྟའི་སེམས་རྣམས་སྤང་། །གསུང་བཞིན་རྗེས་སུ་བསྒྲུབ་པས་མཆོད་པ་ནི། །ཐོས་པ་དམ་པའི་དོན་རྣམས་བསམ་བྱ་སྟེ། །ནགས་མཐར་སོང་ནས་སྙིང་པོའི་དོན་ལ་འབད། །སྒྲུབ་པས་དུས་འདའ་གོང་མའི་གདུང་འཚོབ་བཟུང་། ། དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་རྣམ་ཐར་བསྒྲུབ་པ་ཡང་། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བསམ་བྱས་ལ། །བདག་ཀྱང་དེང་ནས་དེ་ཡི་རྗེས་བསླབས་ཏེ། །དམ་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱེད་དོན་དུ། །ཐོས་བསམ་བསྒོམ་པའི་ཚུལ་ལ་ནན་ཏན་བྱ། །དེ་ལྟར་སྣ་ཚོགས་ཐབས་མང་ཉིད་སྒོ་ནས། །བླ་མ་བསྟེན་པའི་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་ཏེ། །ཡང་དག་ལམ་ཆུད་བླང་དོར་དམིགས་རྣམ་ཕྱེད། །ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་བྱང་བར་ཆད་རབ་ཞི་ཞིང་། །རང་ཡང་སྐྱེ་བོ་དམ་པའི་གནས་ཐོབ་ནས། །མྱུར་དུ་ཐར་པའི་གྲོང་དུ་ཕྱིན་པའོ། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མན་ངག་གི་བསྟན་བཅོས་ཡིད་བཞིན་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ལས། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་བསྟེན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།། །། བརྒྱད་པ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་བསྟེན་པའི་ལེའུ།

Chinese

并且,以极大的虔诚和恭敬对待难以遇到的菩提心。 效仿并尊敬其他众生。 抛弃不信任、邪见、愤怒, 总是挑剔、轻蔑, 竞争、伤害、傲慢, 持有与行为相悖的观念和不信任, 贪婪、害人之心和邪见。 如教导般依教奉行是供养, 应当思维所听闻的殊胜意义, 前往森林深处,努力于精要之义。 以修行度日,继承上师的传承。 修持具德上师的传记, 思维身语意的功德, 我亦从今起效仿他的足迹, 为了获得圣者的果位, 努力于闻思修。 如是经由多种方便, 依止上师的功德无量, 领悟正确的道路,区分取舍, 圆满资粮,清净业障,障碍完全平息, 自己也获得圣者的地位, 迅速到达解脱之城。 出自大乘窍诀论典《如意宝藏》,依止善知识品第八。 第八品,依止善知识品。

English

And, with great devotion and reverence, treat the Bodhicitta that is difficult to encounter. Emulate and respect other beings as well. Abandon disbelief, wrong views, anger, Always finding fault, contempt, Competition, harm, arrogance, Holding views contrary to actions and disbelief, Greed, harmful intent, and wrong views. Following the teachings as instructed is offering, One should contemplate the sublime meanings that have been heard, Go to the depths of the forest and strive for the essential meaning. Passing the time with practice, upholding the lineage of the previous masters. Also, practicing the biography of the glorious Lama, Contemplating the qualities of body, speech, and mind, From today onwards, I too will follow in his footsteps, In order to attain the state of a holy being, Strive diligently in hearing, contemplation, and meditation. Thus, through various skillful means, The benefits of relying on a Lama are limitless, Comprehending the correct path, distinguishing what to adopt and abandon, Completing the accumulations, purifying obscurations, obstacles completely pacified, Oneself also attaining the state of a holy person, Swiftly reaching the city of liberation. From the Great Vehicle's Instruction Treatise, "The Wish-Fulfilling Treasure," Chapter Eight on Relying on a Virtuous Spiritual Friend. Chapter Eight: Relying on a Virtuous Spiritual Friend.

Page 2 of 2