Tibetan
བརྒྱད་པ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་བསྟེན་པའི་ལེའུ། བརྒྱད་པ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་བསྟེན་པའི་ལེའུ། དེ་ནས་འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་ལས། །བརྒལ་ཕྱིར་དེད་དཔོན་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་བསྟེན། །དེ་ཡང་ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེ་དཔག་མེད་ཅིང་། །མདོ་རྒྱུད་ཡིད་བཞིན་མཛོད་མངའ་འགྲོ་བ་འདྲེན། །སྐྱོན་བྲལ་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་བླ་མ་ནི། །སྙིགས་མའི་དུས་སུ་སངས་རྒྱས་དངོས་དང་མཚུངས། །རབ་དང་སྲི་ཞུ་གུས་པས་སྤྱི་བོས་བསྟེན། །རང་བཞིན་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་བླ་མ་ནི། །རིགས་བཟང་ངོ་ཚ་ཁྲེལ་ཡོད་དབང་པོ་ཚང་། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་ཤེས་རབ་རྒྱ་ཆེ་ཞིང་། །མང་ཐོས་སྒོ་གསུམ་དུལ་ཞིང་བཟོད་ཆེན་ལྡན། །གསོང་ཞིང་དེས་ལ་གྱ་གྱུ་མེད་པ་སྟེ། །ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེད་དད་བརྒྱའི་གཙུག་གིས་བསྟེན། །སྲིད་ལས་རྣམ་གྲོལ་མཆོག་རབ་བླ་མ་ནི། །ཡུལ་དང་རྒྱང་བསྲིང་མི་ཆོས་རྒྱབ་ཏུ་བོར། །དགོས་མེད་རང་བཞིན་ནོར་རྫས་ཞེན་པ་ཆུང་། །རྒྱུ་འབྲས་ ཡིད་ཆེས་དགེ་སྡིག་བླང་དོར་བྱེད། །ཚེ་འདི་བློས་ཐོངས་ཡུན་གྱི་དོན་ཆེན་སྒྲུབ། །ཐེག་ཆེན་དོན་ལྡན་འགྲོ་དོན་ཐབས་མཁས་སྤྱོད། །བརྟགས་ཤིང་ངོ་མཚར་དཔལ་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །རྟག་ཏུ་འབྲལ་མེད་སྐྱོ་ངལ་མེད་པར་བསྟེན། །ཤེས་རབ་རྒྱ་ཆེ་སྐལ་བཟང་བླ་མ་ནི། །རིག་གནས་ཀུན་མཁྱེན་ཤེས་བྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱས། །ཐོས་བསམ་རྒྱ་ཆེ་གྲུབ་མཐའི་ཚིག་དོན་མཁས། །ལྟ་སྤྱོད་ཕུལ་བྱུང་གང་གིས་སྨད་དུ་མེད། །ལུང་རིགས་དང་ལྡན་རང་བཟོ་གཟུ་ལུམ་མེད། །གདུལ་བྱའི་བློ་རིགས་བརྟགས་ནས་ཆོས་སྟོན་ཅིང་། །བྱང་ཆུབ་ལམ་འདྲེན་དེད་དཔོན་བློ་མིག་ཅན། །རིན་ཆེན་ཐར་གླིང་བགྲོད་དེ་གུས་པས་བསྟེན། །རིམ་བརྒྱུད་བྱིན་རླབས་ལྡན་པའི་བླ་མ་ནི། །གོང་མ་མཉེས་བྱས་གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱུད་པ་འཛིན། །ཐུགས་མཛོད་ལོན་པས་སྙན་བརྒྱུད་གདམས་པ་ལྡན། །ཕྱག་བཞེས་མཐོང་བས་དོན་གཉིས་སྒྲུབ་ལ་མཁས། །སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པས་དངོས་གྲུབ་སྤྲིན་ཚོགས་བརྙེས། །གཞན་སྣང་བསྒྱུར་ནུས་ཐར་པའི་ལམ་སྣ་འདྲེན། །མདོ་རྒྱུད་བཀའ་བབས་དམ་ཚིག་གཙང་གྱུར་པ། །དེ་འདྲའི་མཁས་གྲུབ་དཔལ་མགོན་སྤྱི་བོས་བསྟེན། །ཐུགས་རྗེས་ལམ་སྣ་འདྲེན་པའི་བླ་མ་ནི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་འབྱོངས་རྟག་ཏུ་གཞན་དོན་སྤྱོད། །བྱིན་རླབས་ཞུགས་པས་གཞན་སྣང་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་འབྲས་ཉམས་མྱོང་དྲོད་རྟགས་ལྡན། །ནུས་མཐུ་རབ་ལྡན་གདོན་བགེགས་བར་ཆད་སེལ། །ཐབས་མཁས་ཐར་ ལམ་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་མཆོག །མཚུངས་མེད་འཇིག་
Chinese
第八品，依止善知识品。 第八品，依止善知识品。 为了从轮回痛苦的海洋中解脱，应当依止导师，具德上师。上师具有善巧方便和无量慈悲，拥有如意宝般的经续宝藏，引导众生。具足无过失、圆满功德的上师，在五浊恶世与真正的佛陀无异。以恭敬的敬意和服侍来依止。具足自性功德的上师，出身高贵，有羞耻心和惭愧心，根基完备。具有慈爱和悲悯，智慧广阔，博学多闻，身语意三门调柔，具有极大的忍耐力。坦诚正直，忠厚老实，没有虚伪狡诈。以百倍的信心，将上师视为如意宝顶戴。从世间解脱的最殊胜上师，远离家乡，将世间法抛在脑后。对不必要的自然财富和物质欲望很小。相信因果，取舍善恶。舍弃今生，成办长远的大事。具有大乘意义，以善巧方便行利他之事。经过观察和验证，依止具德的法主。恒常不离，不生厌倦地依止。智慧广阔、具善缘的上师，通晓一切文化知识，知识的坛城广大。广闻博思，精通各宗派的词句和意义。见解和行为卓越，无人能及。具备教理和正理，没有自创和偏袒。观察所化众生的根器，然后说法，是引导菩提道的导师，具有智慧之眼。前往珍贵的解脱洲，恭敬地依止。具有传承加持的上师，令上师欢喜，持有成就者的传承。通达意藏，具有口耳相传的诀窍。通过实践，精通成办二利。精进修持，获得成就的云聚。能够转变他人的显现，引导解脱的道路。经续传承不断，誓言清净。如此的智者和成就者，顶戴具德上师。以慈悲引导道路的上师，具有菩提心，恒常行利他之事。加持融入，加持他人的显现。见修行果具有经验和温暖的证相。具有强大的能力，消除邪魔鬼怪的障碍。以善巧方便引导众生走向解脱的至尊。无与伦比的世
English
Chapter Eight: Relying on a Virtuous Spiritual Friend. Chapter Eight: Relying on a Virtuous Spiritual Friend. In order to cross the ocean of suffering in samsara, one should rely on a guide, a glorious lama. That lama possesses skillful means and immeasurable compassion, has a treasury of sutras and tantras like a wish-fulfilling jewel, and guides beings. A lama who is free from faults and complete with qualities is like a real Buddha in this degenerate age. Rely on him with great respect and service. A lama who is complete with inherent qualities is of noble lineage, has a sense of shame and embarrassment, and complete faculties. He has love and compassion, vast wisdom, great learning, is disciplined in body, speech, and mind, and has great patience. He is honest and sincere, without hypocrisy or deceit. Rely on him as the crown of a hundred faiths, like a wish-fulfilling jewel. The supreme lama who is liberated from worldly existence has abandoned his homeland and worldly affairs. He has little attachment to unnecessary natural wealth and material possessions. He believes in cause and effect and discriminates between good and bad, accepting and rejecting accordingly. He gives up this life and accomplishes great deeds for the long term. He engages in meaningful activities of the Great Vehicle and skillfully benefits beings. Having examined and verified, rely on the glorious Lord of Dharma. Always stay close and rely on him without discouragement. A lama with vast wisdom and good fortune is omniscient in all fields of knowledge, and his mandala of knowledge is vast. He has great learning and contemplation, and is skilled in the words and meanings of various philosophical systems. His view and conduct are excellent, and no one can criticize him. He possesses scripture and reason, and is free from fabrication and bias. He examines the minds of those to be tamed and then teaches the Dharma, being a guide on the path to enlightenment, with eyes of wisdom. Go to the precious island of liberation and rely on him with reverence. A lama who possesses the blessings of the lineage pleases his predecessors and holds the lineage of accomplished ones. Having attained the treasury of the mind, he possesses the whispered lineage instructions. Through practice, he is skilled in accomplishing the two benefits. By diligently practicing, he attains clouds of siddhis. He can transform the appearances of others and guide them on the path to liberation. He has an unbroken lineage of sutras and tantras, and his vows are pure. Rely on such a wise and accomplished protector with reverence. A lama who guides the path with compassion has developed bodhicitta and always engages in benefiting others. Blessings enter him, and he blesses the appearances of others. His view, meditation, conduct, and results have experience and warm signs. He has great power and eliminates obstacles from demons and evil spirits. He is the supreme one who skillfully guides beings to liberation. The incomparable worl
Tibetan
རྟེན་རྒྱན་གྱུར་གུས་པས་བསྟེན། །མཐར་ཐུག་སྙིང་པོའི་དོན་སྟོན་བླ་མ་ནི། །འབྲེལ་ཚད་རྣམ་གྲོལ་ཟབ་མོའི་དོན་ལ་སྦྱོར། །ལམ་ཟབ་སྙིང་པོས་རང་གནས་ཆོས་སྐུ་སྤྲོད། །བོགས་འདོན་ཟབ་མོས་ཉམས་རྟོགས་གོང་འཕེལ་བྱེད། །མཐར་ཕྱིན་རྟོགས་པས་གནས་ལུགས་གཞི་ལ་སྐྱེལ། །ཐབས་ལམ་ཟབ་མོས་གང་ཡང་ལམ་དུ་སྒྱུར། །གདམས་པ་མང་ལྡན་ཤེས་རྒྱུད་འགྲོལ་ལ་མཁས། །ཚེ་འདིར་འཁོར་བའི་ཆུ་བོ་སྒྲོལ་ནུས་པ། །དེད་དཔོན་ཡིད་བཞིན་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་ནི། །ཀུན་ལས་འཕགས་ཕྱིར་མཚུངས་མེད་གུས་པས་བསྟེན། །ཇི་སྐད་བཤད་པའི་ཡོན་ཏན་མཆོག་དག་ལས། །ཀུན་ལྡན་བླ་མ་ཨུ་དུམྦཱ་ར་ཙམ། །ཕལ་ཆེར་ལྡན་པའང་སངས་རྒྱས་དང་འདྲ་ཞིང་། །དྲུག་ཚན་ཙམ་ལྡན་དེ་ཡང་བསྟེན་རུང་སྟེ། །སྙིགས་མའི་དུས་འདིར་རབ་ཏུ་རྙེད་དཀའི་ཕྱིར། །རབ་ཏུ་གུས་པ་ཆེན་པོས་བསྟེན་པར་བྱ། །འབྲལ་མེད་རྒྱུན་དུ་བསྟེན་པར་གདམས་པ་ཡང་། །གཏན་གྱི་འདུན་གྲོས་ཐར་ལམ་ཟབ་མོ་ཉིད། །བླ་མ་ལས་གཞན་གང་གིས་སྟོན་མི་འགྱུར། །དེ་ཕྱིར་རྟག་ཏུ་བླ་མ་བསྟེན་པར་བྱ། །དགེ་སྡིག་སྤང་བླང་ཟབ་མོའི་གནད་སྟོན་ཅིང་། །སྡུག་བསྔལ་ནད་སེལ་མ་རིག་འཐིབས་པོ་སེལ། །ཤེས་རབ་མིག་འབྱེད་ཐར་ལམ་སྣང་བྱེད་པ། །བླ་མ་ལས་གཞན་མེད་ཕྱིར་རྟག་ཏུ་བསྟེན། །ཐར་ལམ་བསྒྲུབ་པའང་ཚོགས་གཉིས་ རྫོགས་ལ་རག །དེ་ཡི་རྟེན་ཡང་བླ་མ་ལས་ལྷག་པ། །ལྷ་བཅས་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ན་མེད་པའི་ཕྱིར། །ཞིང་གི་མཆོག་གྱུར་གུས་པས་རྟག་ཏུ་བསྟེན། །ངན་འགྲོའི་སྲིད་དང་བར་ཆད་འཇིགས་རྣམས་ལས། །སྐྱོབ་ཕྱིར་སྐྱབས་ཀྱི་དམ་པའང་གཞན་མེད་དེ། །སངས་རྒྱས་ཉིད་ཀྱང་བླ་མ་ལ་བསྟེན་ཕྱིར། །ལོག་འགྲོའི་འཇིགས་བྲལ་ཕྱིར་ཡང་རྟག་ཏུ་བསྟེན། །ཡོན་ཏན་རྫོགས་བྱེད་པ་ཡང་གཞན་མེད་དེ། །བླ་མ་ལ་བརྟེན་དེ་ལས་ཕུན་ཚོགས་ཕྱིར། །ཐོག་མ་བར་དང་མཐར་ཡང་རྣམ་གྲོལ་གྱི། །ཡོན་ཏན་འབྱོར་སླད་རབ་དང་གུས་པས་བསྟེན། །ཁྱད་པར་སྙིགས་དུས་བརྩེ་ལྡན་བླ་མ་ལས། །གཞན་ཞིག་བདག་གི་སྟོན་པར་མི་འགྱུར་བས། །རྒྱལ་ལས་ལྷག་པའི་གུས་པ་ཆེན་པོས་བསྟེན། །དེ་ཡང་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་དག །གང་ན་བཞུགས་པའི་ཡུལ་ཕྱོགས་དེར་བགྲོད་དེ། །དད་གུས་སྲི་ཞུ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པས། །ཐོག་མ་ཉིད་ནས་མཉེས་བྱས་ཡང་དག་བཙལ། །རྙེད་ནས་སྐྱོ་ངལ་མེད་པར་བསྟེན་བྱ་སྟེ། །དོན་ཆེན་བསྒྲུབ་ལ་ངང་ཆེན་གུས་པས་བསྲིང་། །དེ་ཚེ་མི་མཐུན་རྐྱེན་རྣམས་གྲངས་མང་བས། །ཡིད་འབྱུང་ཕྱིར་ཕྱོགས་བློ་མང་སྐྱེ་བ་ལ། །བདུད་དུ་ཤེས་ནས་སླ
Chinese
作为依处庄严恭敬依止， 指示究竟心要义的上师， 与所系者皆结解脱深义。 甚深道以心要令遇自性法身， 甚深加持令觉受增上， 究竟证悟令安住实相之基。 甚深方便道令任何皆转为道用， 具多教诲善巧解脱识续， 能于此生度脱轮回之河的， 导师如意宝医王， 超胜一切故无等恭敬依止。 如是所说功德胜妙中， 具足一切之上师如乌昙婆罗花， 大体具足者亦如佛陀， 具足六分者亦可依止， 因于此浊世极难得故， 当以极大恭敬而依止。 劝诫无离恒常依止者， 乃是究竟之意趣解脱深道。 除上师外谁亦不能宣说， 是故恒常当依止上师。 指示取舍善恶甚深之要， 遣除痛苦疾病消除无明黑暗， 开启智慧之眼照亮解脱道， 除上师外无有故恒常依止。 成就解脱道亦依赖二资粮圆满， 彼之所依亦无胜于上师者， 有天世间一切皆无故， 于殊胜福田恭敬恒常依止。 为救脱恶趣之苦及障碍怖畏等， 亦无他者是殊胜之救护， 因佛陀亦依止上师故， 为脱离恶趣怖畏故亦恒常依止。 亦无他者能圆满功德， 因依止上师更增殊胜故， 为令初中后皆得解脱之， 功德财富故以极大恭敬而依止。 尤于浊世较之慈爱上师， 我无他者可为导师故， 较之胜者以更大恭敬而依止。 彼亦应往诣具德殊胜上师， 所居之处的方向， 以具足信心恭敬承侍广大， 从初始即令欢喜如法寻觅。 寻得后当无厌倦而依止， 为成办大利以极大耐心恭敬而亲近。 彼时违缘众多之故， 于生起厌烦退却多思之时， 当知是魔而舍弃。
English
Relying with reverence as an ornament of support, The Lama who shows the meaning of the ultimate essence, Connects all related ones to the profound meaning of liberation. The profound path, with its essence, bestows the Dharmakaya of one's own nature, The profound empowerment causes experience and realization to increase, The ultimate realization delivers the abiding nature to its basis. The profound method transforms anything into the path, Possessing many instructions, skilled in liberating the knowledge stream, Able to ferry across the river of Samsara in this life, The captain, the wish-fulfilling king of medicine, Is superior to all, therefore relying with incomparable reverence. Among the supreme qualities as described, The Lama who possesses all is like the Udumbara flower, One who possesses most is like the Buddha, One who possesses about six qualities is also worthy of reliance, Because in this degenerate age they are extremely difficult to find, One should rely on them with great reverence. The advice to rely on them constantly without separation, Is the profound path of liberation, the ultimate intention. No one other than the Lama can show it, Therefore, one should always rely on the Lama. Showing the essential points of abandoning evil and adopting virtue, Dispelling the suffering of illness, dispelling the darkness of ignorance, Opening the eye of wisdom, illuminating the path of liberation, There is no other than the Lama, therefore always rely on them. Accomplishing the path of liberation also depends on the completion of the two accumulations, And there is no greater support for that than the Lama, Because there is none in all the worlds with gods, Always rely with reverence on the supreme field of merit. For the sake of saving from the states of misery and the fears of obstacles, There is no other supreme refuge, Because even the Buddha relied on the Lama, Always rely on them for freedom from the fear of wrong paths. There is also no other who can perfect qualities, Because relying on the Lama is more excellent than that, For the sake of attaining the qualities of liberation in the beginning, middle, and end, Rely with great reverence. Especially in this degenerate age, other than the loving Lama, There will be no other who can be my teacher, Therefore, rely with greater reverence than on the Victorious Ones. Furthermore, go to the place and direction Where the glorious and holy Lama resides, With great faith, reverence, and service, From the very beginning, please them and seek them properly. Having found them, rely on them without weariness, To accomplish great benefit, draw near with great patience and reverence. At that time, because there are many unfavorable conditions, When thoughts of discouragement, turning away, and many thoughts arise, Recognize them as demons and abandon them.