Tibetan
་དང་སྣང་དང་འཕྲོ་དང་དབྱེར་མེད་པས། །ཐ་དད་བརྗོད་ཀྱང་བརྡ་ཙམ་བཏགས་པ་ཉིད། །དེ་ལ་བརྟེན་པའི་ཡེ་ཤེས་རྣམ་ལྔ་ཡང༌། །ཆོས་དབྱིངས་མེ་ལོང་མཉམ་ཉིད་སོ་སོར་རྟོག །བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་སྟེ། །དང་པོ་ཆོས་སྐུ་གཉིས་པ་ལོངས་སྐུའི་བདག །གསུམ་པ་བདེ་ཆེན་ལྷག་མ་སྤྲུལ་སྐུ་སྟེ། །ངོ་བོ་དབྱེར་མེད་ལྡོག་པ་ཐ་དད་ཉིད། །མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་སྐུའི་རོལ་པ་སྟེ། །གང་ལ་གང་འདུལ་དེ་ལ་དེར་སྣང་ཞིང༌། །མོས་་པའི་རྗེས་འགྲོ་བློ་དང་འཚམས་པར་འགྱུར། །སྲིད་པ་ཇི་སྲིད་ཕན་བདེ་མཛད་པ་སྟེ། །ལམ་གྱི་རྟེན་དང་ལམ་དང་འབྲས་བུ་ལ། །འགོད་མཛད་འགྲོ་ཀུན་ཐར་ལམ་འདྲེན་པའོ། །འདི་དག་རྣམ་གྲོལ་འབྲས་བུའི་མཆོག་རབ་ཏེ། །འོད་གསལ་མཐར་ཐུག་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ཡིན། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མན་ངག་གི་བསྟན་བཅོས་ཡིད་བཞིན་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ལས། བསྒོམ་པ་མཐར་ཕྱིན་པ་འབྲས་བུའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ལྟར་མདོ་རྒྱུད་མན་ངག་སྙིང་པོའི་དོན། །སྐལ་བཟང་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་རྟོགས་བྱའི་ཕྱིར། །ཐོབ་བསམ་སྒོམ་པའི་རིམ་པ་མ་ནོར་བ། །འཁོར་འདས་སྤང་བླང་ཚུལ་གྱིས་ལེགས་པར་བཤད། །ཚུལ་འདི་བློ་གྲོས་ཡངས་པའི་ནམ་མཁའ་ལ། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་པའི་ཆུ་འཛིན་རབ་འཁྲིགས་ཏེ། །ཕན་བདེའི་གློག་ཕྲེང་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་ལས། །རིན་ཆེན་ཆོས་ཆར་འཇིག་རྟེན་རྒྱན་གྱུར་བརྩམས། །བསོད་ནམས་སྟོན་ཀའི་ཟླ་རྒྱས་དང་འདྲ་བས། །འགྲོ་ཀུན་ཆོས་དབྱིངས་དག་པའི་ནམ་མཁའ་ལ། །ཤིན་ཏུ་མི་གཡོ་ཟག་མེད་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ། །མགོན་པོ་གང་ཆེན་མཚོར་གྱུར་ཐོབ་པར་ཤོག །རབ་དགེ་དྲི་མེད་གང་དེས་སྐྱེ་དགུའི་ཚོགས། །ཉོན་མོངས་རྙོག་བྲལ་ཡེ་ཤེས་ཀླུ་དབང་གནས། །ཟབ་ཡངས་བརྩེ་སྤྲིན་སྙིང་པོ་དང་ལྡན་པ། །མགོན་པོ་མི་འཁྲུགས་མཚོ་ཆེན་ཐོབ་པར་ཤོག །ཡོན་ཏན་ཚོགས་མངའ་མཆོག་དགེ་དྲི་མེད་ཀྱིས། །ཚོགས་གཉིས་ལས་གྲུབ་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་གཙོ། །སྲིད་ཞིའི་བདེ་འབྱུང་ཕན་བདེའི་ཆར་འབབ་པ། །མགོན་པོ་རིན་ཆེན་འབྱོར་པ་མཐའ་ཡས་ཤོག །དགེ་བ་འདི་ཡིས་བདག་དང་འགྲོ་བ་ཀུན། །འཆི་བདག་ལ་སོགས་བདུད་བཞི་རྣམ་བཅོམ་སྟེ། །སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་མཚོ་ཆེན་ལས་སྒྲོལ་བ། །མགོན་པོ་ཚེ་མཐའ་ཡས་པ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཡིད་བཞིན་དགེ་མཆོག་རྒྱ་ཆེར་ལྷུན་མཐོ་བས །འགྲོ་ཀུན་འདོད་དགུའི་རེ་བ་རྫོགས་པའི་དཔལ། །ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན་དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབས་པའི། །མགོན་པོ་དོན་ཀུན་གྲུབ་པ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཡིད་བཞིན་བསྔོ་བ་
Chinese
光明和显现及放射无有分别，虽说各异也只是假名安立。 依此而生的五种智慧也是，法界性、大圆镜、平等性各自证悟。 成所作智、智慧自性任运成就，第一是法身，第二是报身之主。 第三是大乐，其余是化身，本体无别，作用各异。 事业的利生是化身的游舞，应以何法调伏就显现何身，顺应所化根器和心意。 有情存在多久就利益安乐多久，安置于道之所依、道和果，引导一切众生趋向解脱道。 这些是解脱果的殊胜，光明究竟现前。 大乘窍诀论著《如意宝藏论》中，观修究竟之果品第二十二终。 如是为使具缘者能通达，经、续、窍诀之精华要义，无谬宣说了获得、修习、禅修之次第，以及取舍轮涅之方式。 此理于广阔智慧之虚空中，生起闻思修习之浓厚云层，从利乐之闪电、雷鸣声中，降下珍贵之法雨，成为世间之庄严。 愿如秋月般圆满的福德，令一切众生于清净法界之虚空中，获得不动摇、无漏之大悲怙主观世音菩萨之海。 愿以最胜无垢之善根，令众生摆脱烦恼，安住于智慧龙王之境，具足深广慈云之精华，获得怙主不动如来之大海。 愿以具足功德之最胜无垢善根，成就二资粮之圆满功德主，降下轮回涅槃之安乐源泉、利乐之雨，怙主宝生如来之无尽财富。 愿以此善根，我和一切众生，摧毁死主等四魔，从生老病死之苦海中解脱，获得怙主无量寿如来。 愿如意之最胜善根广大高耸，圆满一切众生之所愿，事业究竟，降下成就之雨，获得怙主不空成就如来。 如意回向
English
Since luminosity, appearance, and radiance are inseparable, Although spoken of as distinct, it is merely a designation. Likewise, the five wisdoms that depend on it Are individually realized as dharmadhatu, mirror-like, and equality. Accomplishing activity, wisdom of inherent nature, spontaneously accomplished, The first is the dharmakaya, the second the lord of the sambhogakaya, The third is great bliss, the remainder the nirmanakaya, Essence is inseparable, aspects are distinct. The activity of benefiting beings is the play of the nirmanakaya, Appearing there to whomever is to be tamed by whatever means, Following devotion, conforming to mind. As long as samsara exists, so long will benefit and happiness be done, Establishing the basis of the path, the path, and the result, Leading all beings to the path of liberation. These are the supreme of the fruits of liberation, Manifesting ultimate clear light. From the Great Vehicle's instruction manual, The Wish-Fulfilling Jewel Treasury, The chapter on the result of perfected meditation, the twenty-second. Thus, in order for the fortunate ones to fully realize The meaning of the essence of sutra, tantra, and pith instructions, The stages of obtaining, thinking, and meditating without error Have been well explained through the manner of abandoning and adopting samsara and nirvana. This manner, in the vast sky of intelligence, Thickly gathers clouds of hearing, thinking, and meditating, From which the lightning of benefit and happiness and the sound of thunder roar, And a precious rain of dharma, which adorns the world, is composed. May the merit, like the full autumn moon, Cause all beings in the pure sky of the dharmadhatu To attain the unwavering, uncontaminated deity of compassion, The great protector, becoming an ocean. May the assembly of beings, through that utterly virtuous, stainless [root of virtue], Be free from the defilements of affliction, abide in the realm of the wisdom naga king, Possess the essence of profound and vast loving clouds, And attain the great ocean of the protector, Akshobhya. May the supreme, stainless virtue, possessing a collection of qualities, The lord of perfected qualities, accomplished from the two accumulations, The source of happiness in samsara and nirvana, raining down benefit and happiness, The protector, Ratnasambhava, have infinite wealth. By this virtue, may I and all beings Completely conquer the four maras, including the lord of death, And be liberated from the great ocean of birth, old age, sickness, and death, And attain the protector, Amitayus. May the wish-fulfilling, supreme virtue be vast and lofty, The glory of fulfilling the desires of all beings, Whose activity is perfected, raining down siddhis, May the protector, Amoghasiddhi, be attained. Wish-fulfilling dedication
Tibetan
རྒྱ་ཆེན་གྱུར་པ་དེས། །རང་བཞིན་སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ལས་བརྒལ་ནས། །ཚེ་རབས་ཀུན་དུ་གཞན་ལ་ཕན་བརྩོན་ཞིང༌། །ཆོས་རྔ་བསྒྲགས་པས་འཇིག་རྟེན་གྲགས་པར་ཤོག །ཆོས་ཚུལ་འདི་ཡང་ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞིན། །ཕྱོགས་ཀྱི་ཐ་གྲུ་ཀུན་དུ་གྲགས་གྱུར་ཏེ། །བློ་གྲོས་པདྨོ་རབ་ཏུ་རྒྱས་བྱེད་ཅིང༌། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་ཤོག །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མན་ངག་གི་བསྟན་བཅོས་ཡིད་བཞིན་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ཅེས་བྱ་བ། རང་གཞན་གྱི་གྲུབ་པའི་མཐའ་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་ཏུ་སོན་པའི་དགེ་སློང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་བློ་གྲོས་ཀྱིས་ལེགས་པར་སྦྱར་བ་རྫོགས་སོ།། །།དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། །། བསྒོམ་པ་མཐར་ཕྱིན་པ་འབྲས་བུའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་པ།
Chinese
愿此广大之功德，超越自性有海，生生世世勤于利他，愿法鼓声响彻世间。此法之理亦如日月之轮，愿其声名远扬四面八方，令智慧莲花得以盛开，愿佛陀教法兴盛广大。大乘窍诀论典《如意宝藏》造毕。此论由通达自他宗派如海之彼岸的比丘金刚持者戒律慧所著。吉祥圆满！吉祥圆满！吉祥圆满！ 禅修圆满之果品第二十二品。
English
May this vast merit, transcending the ocean of inherent existence, strive for the benefit of others in all lifetimes, and may the drum of Dharma resound throughout the world. May this Dharma principle, like the disc of the sun and moon, become renowned in all directions, causing the lotus of wisdom to fully blossom, and may the Buddha's teachings flourish and spread widely. The treatise on the essential instructions of the Great Vehicle, called "The Wish-Fulfilling Treasury," is completed. This was well-composed by the monk, the Vajra Holder Tsultrim Lodro, who has reached the far shore of the ocean of tenets of both self and others. Auspicious! Auspicious! Auspicious! The twenty-second chapter, the chapter on the fruit of perfected meditation.