Tibetan
བསྒོམ་པ་མཐར་ཕྱིན་པ་འབྲས་བུའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་པ། བསྒོམ་པ་མཐར་ཕྱིན་པ་འབྲས་བུའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་པ། །དེ་ལྟར་ས་བཅུའི་བགྲོད་པ་དེ་དག་ལས། །དབུ་མར་རོ་རྐྱང་མདུད་པ་ཉི་ཤུ་གཅིག །གཉིས་གཉིས་གྲོལ་བས་ས་བཅུ་རེ་རེ་ཐོབ། །ཐ་མས་གཙུག་ཏོར་རྩེ་མོའི་ས་མཆོག་འགྲུབ། །གང་ཚེ་གོང་མའི་རྟོགས་པར་ཕྱིན་གྱུར་ཅིང༌། །སངས་རྒྱས་བར་དུ་བགྲོད་པ་དེ་དག་ལ། །ཡོན་ཏན་འདི་དག་ཉི་དང་ཟེར་བཞིན་ནོ། ཁ་ཅིག་ས་ལམ་ཡོན་ཏན་དྲང་དོན་ཟེར། །ལ་ལ་རྟོགས་པ་ཐོབ་ཀྱང་ཡོན་ཏན་མེད། །ཡོད་དང་ཆ་གཉིས་འདོད་པ་རྨོངས་པའི་བློ། །རང་གི་ལྟ་ལ་ཆགས་ཤིང་ཞེན་བྱས་ནས། །མ་ནོར་ཆོས་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་འདི་སྤང༌། །འདིར་ནི་ལམ་བསྒོམས་པ་ལས་ཡོན་ཏན་ཚོགས། །དབྱར་ཁའི་མེ་ཏོག་བཞིན་དུ་རྣམ་འཕེལ་ཞིང༌། །ས་ལམ་བགྲོད་ནས་སངས་རྒྱས་འདོད་དེའི་ཕྱིར། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ནོར་བུ་དང་འདྲ་ཡང༌། །བེམས་པོའི་དཔེ་མིན་རྟོག་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ལས། །མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་སྲིད་རྩེའི་བར་དུ་ཁྱབ། །འདི་ནི་མདོ་རྒྱུད་དགོངས་པ་མཐུན་པར་གསུངས། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མན་ངག་གི་བསྟན་བཅོས་ཡིད་བཞིན་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ལས། །ལམ་བགྲོད་པའི་ས་མཚམས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་གཅིག་པའོ།། ༈ །།དེ་ལྟར་བསྒོམས་པས་དག་པའི་འབྲས་བུ་ནི། །སྤངས་རྟོགས་མཐར་ཕྱིན་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཏེ། །ཇི་ལྟར་ཇི་ཟླ་སྤྲིན་དང་བྲལ་བ་བཞིན། །ཁམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དང་བྲལ་བ་ན། །བྱང་ཆུབ་ཅེས་བྱ་ལྷུན་གྲུབ་ཡོན་ཏན་སྣང༌། །ལུས་དང་དོན་དང་ཡུལ་དུ་སྣང་བ་ཡི། །སྒྲིབ་པའི་བག་ཆགས་གསུམ་པོ་རབ་གྲོལ་ཏེ། །བུམ་ཆག་མར་མེ་པདྨ་ཁ་བྱེའི་སྐུ། །ལྷུན་གྲུབ་ཡོན་ཏན་རྫོགས་ཏེ་མངོན་སུམ་སྣང༌། །སྒྲིབ་གསུམ་བག་ཆགས་སོ་སོར་གྲོལ་བ་ལས། །ཞིང་དང་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་བའི་སྐུ་སྣང་སྟེ། །ཇི་སྙེད་ཇི་བཞིན་གཟིགས་པ་རྣམ་དག་ཡིན། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་དང༌། །སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རྣམས་མཁའ་དང་ཉི་བཞིན་དང༌། །དེ་ཡི་གཟུགས་བརྙན་དྭངས་པའི་མཚོར་སྣང་བཞིན། །བསམ་ གྱིས་མི་ཁྱབ་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ཀུན་གྱི་བདག་སྟེ་ཟག་མེད་མཚོན་བརྗོད་འདས། །ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་ཁྱབ་བདག་ཆོས་ཉིད་དེ། །བདེ་ཆེན་ཉིད་ལས་གཞན་ཞིག་ཡོད་མ་ཡིན། །མངོན་བྱུང་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད་སྐུ། །སྤགས་རྟོགས་མཐར་ཕྱིན་འཕོ་འགྱུར་མེད་པ་ཡིན། །དེ་ལྟར་སྐུ་རྣམས་དབྱེར་མེད་དབྱིངས་གཅིག་སྟེ། །འོད་གསལ་སྙིང་པོ་སྒྲིབ་ཀུན་བྲལ་བ་ཉིད། །སྟོང 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "བསྒོམ་པ་མཐར་ཕྱིན་པ་འབྲས་བུའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་པ།", "chinese_translation": "禅修究竟果之品第二十二。", "english_translation": "Chapter Twenty-Two: The Culmination of Meditation - The Fruit." }, { "original_tibetan": "བསྒོམ་པ་མཐར་ཕྱིན་པ་འབྲས་བུའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་པ།", "chinese_translation": "禅修究竟果之品第二十二。", "english_translation": "Chapter Twenty-Two: The Culmination of Meditation - The Fruit." }, { "original_tibetan": "།དེ་ལྟར་ས་བཅུའི་བགྲོད་པ་དེ་དག་ལས། །དབུ་མར་རོ་རྐྱང་མདུད་པ་ཉི་ཤུ་གཅིག །གཉིས་གཉིས་གྲོལ་བས་ས་བཅུ་རེ་རེ་ཐོབ། །ཐ་མས་གཙུག་ཏོར་རྩེ་མོའི་ས་མཆོག་འགྲུབ། །གང་ཚེ་གོང་མའི་རྟོགས་པར་ཕྱིན་གྱུར་ཅིང༌། །སངས་རྒྱས་བར་དུ་བགྲོད་པ་དེ་དག་ལ། །ཡོན་ཏན་འདི་དག་ཉི་དང་ཟེར་བཞིན་ནོ།", "chinese_translation": "如是十地之行道，中脉单绳结二十一，二二解脱得十地，终获顶髻顶端胜地。何时已达上上之证悟，直至成佛之行道，此等功德如日之光芒。", "english_translation": "Thus, from those progressions of the ten grounds, in the central channel, there are twenty-one knots of the single cord. By untying them two by two, each of the ten grounds is attained. Finally, the supreme ground of the crown's summit is accomplished. When one has reached the realization of the higher and higher, in those progressions up to Buddhahood, these qualities are like the sun and its rays." }, { "original_tibetan": "ཁ་ཅིག་ས་ལམ་ཡོན་ཏན་དྲང་དོན་ཟེར། །ལ་ལ་རྟོགས་པ་ཐོབ་ཀྱང་ཡོན་ཏན་མེད། །ཡོད་དང་ཆ་གཉིས་འདོད་པ་རྨོངས་པའི་བློ། །རང་གི་ལྟ་ལ་ཆགས་ཤིང་ཞེན་བྱས་ནས། །མ་ནོར་ཆོས་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་འདི་སྤང༌།", "chinese_translation": "有者云，地道功德乃直义，另者云，虽得证悟然无功德，有与无二者兼具，乃愚昧之心。执着于自宗见解，从而舍弃无谬之正法。", "english_translation": "Some say that the qualities of the grounds and paths are of direct meaning. Others say that although realization is attained, there are no qualities. The mind that desires both existence and non-existence is a deluded mind. Having attachment and clinging to one's own view, one should abandon this imputation upon the unerring Dharma." }, { "original_tibetan": "།འདིར་ནི་ལམ་བསྒོམས་པ་ལས་ཡོན་ཏན་ཚོགས། །དབྱར་ཁའི་མེ་ཏོག་བཞིན་དུ་རྣམ་འཕེལ་ཞིང༌། །ས་ལམ་བགྲོད་ནས་སངས་རྒྱས་འདོད་དེའི་ཕྱིར། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ནོར་བུ་དང་འདྲ་ཡང༌། །བེམས་པོའི་དཔེ་མིན་རྟོག་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ལས། །མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་སྲིད་རྩེའི་བར་དུ་ཁྱབ།", "chinese_translation": "于此，由修道而积聚功德，如夏日之花朵般增长。因欲行地道而成佛，身与智慧虽如珍宝，然非物质之比喻，乃无念任运成就，无边众生遍及有顶。", "english_translation": "Here, from meditating on the path, qualities are accumulated, increasing like summer flowers. Because one desires to travel the grounds and paths and attain Buddhahood, although the body and wisdom are like jewels, they are not examples of materiality, but from spontaneous accomplishment without conceptualization, limitless beings pervade up to the peak of existence." }, { "original_tibetan": "།འདི་ནི་མདོ་རྒྱུད་དགོངས་པ་མཐུན་པར་གསུངས། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མན་ངག་གི་བསྟན་བཅོས་ཡིད་བཞིན་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ལས། །ལམ་བགྲོད་པའི་ས་མཚམས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་གཅིག་པའོ།།", "chinese_translation": "此乃经续意趣相合之说。大乘窍诀论典《如意宝藏论》中，所示行道地界之品第二十一。", "english_translation": "This is spoken of as the agreement of the intent of Sutra and Tantra. From the Great Vehicle's instruction manual, the Treatise 'The Wish-Fulfilling Jewel Treasury,' is the twenty-first chapter, which shows the boundaries of traversing the path." }, { "original_tibetan": "༈ །།དེ་ལྟར་བསྒོམས་པས་དག་པའི་འབྲས་བུ་ནི། །སྤངས་རྟོགས་མཐར་ཕྱིན་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཏེ། །ཇི་ལྟར་ཇི་ཟླ་སྤྲིན་དང་བྲལ་བ་བཞིན། །ཁམས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཀུན་དང་བྲལ་བ་ན། །བྱང་ཆུབ་ཅེས་བྱ་ལྷུན་གྲུབ་ཡོན་ཏན་སྣང༌།", "chinese_translation": "如是禅修之清净果，乃断证究竟之身与智慧，如日与月脱离云翳般，远离一切界之障蔽，名为菩提，任运功德显现。", "english_translation": "Thus, the pure fruit of meditation is the body and wisdom of the culmination of abandonment and realization, like the sun and moon separated from the clouds. When separated from all obscurations of the realms, it is called enlightenment, and spontaneously accomplished qualities appear." }, { "original_tibetan": "།ལུས་དང་དོན་དང་ཡུལ་དུ་སྣང་བ་ཡི། །སྒྲིབ་པའི་བག་ཆགས་གསུམ་པོ་རབ་གྲོལ་ཏེ། །བུམ་ཆག་མར་མེ་པདྨ་ཁ་བྱེའི་སྐུ། །ལྷུན་གྲུབ་ཡོན་ཏན་རྫོགས་ཏེ་མངོན་སུམ་སྣང༌།", "chinese_translation": "显现为身、义、境之三障蔽习气彻底解脱，如瓶破、灯灭、莲花盛开之身，任运功德圆满而显现。", "english_translation": "The three obscurations of habitual tendencies that appear as body, meaning, and object are completely liberated, like the body of a broken vase, a extinguished lamp, and an opened lotus. Spontaneously accomplished qualities are perfected and manifestly appear." }, { "original_tibetan": "།སྒྲིབ་གསུམ་བག་ཆགས་སོ་སོར་གྲོལ་བ་ལས། །ཞིང་དང་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་བའི་སྐུ་སྣང་སྟེ། །ཇི་སྙེད་ཇི་བཞིན་གཟིགས་པ་རྣམ་དག་ཡིན།", "chinese_translation": "由三障习气各自解脱，显现刹土与智慧胜者之身，如所有尽所有之见皆为清净。", "english_translation": "From the separate liberation of the habitual tendencies of the three obscurations, the field and the wisdom of the Victorious One's body appear, and the vision of 'as many as there are' and 'as they are' is completely pure." }, { "original_tibetan": "།ཆོས་ཀྱི་སྐུ་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་དང༌། །སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རྣམས་མཁའ་དང་ཉི་བཞིན་དང༌། །དེ་ཡི་གཟུགས་བརྙན་དྭངས་པའི་མཚོར་སྣང་བཞིན།", "chinese_translation": "法身、报身与化身，如虚空与太阳般，其影像显现于清澈之海中。", "english_translation": "The Dharmakaya, Sambhogakaya, and Nirmanakaya, like the sky and the sun, and like their reflections appearing in a clear lake." }, { "original_tibetan": "།བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ཀུན་གྱི་བདག་སྟེ་ཟག་མེད་མཚོན་བརྗོད་འདས། །ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་ཁྱབ་བདག་ཆོས་ཉིད་དེ། །བདེ་ཆེན་ཉིད་ལས་གཞན་ཞིག་ཡོད་མ་ཡིན།", "chinese_translation": "不可思议大乐智慧身，乃一切之主，无漏超越言诠。自性身乃遍主法性，除大乐之外别无他物。", "english_translation": "The inconceivable body of great bliss wisdom, is the master of all, stainless, and beyond expression. The Svabhavikakaya is the all-pervading master of Dharmata; there is nothing other than great bliss itself." }, { "original_tibetan": "།མངོན་བྱུང་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད་སྐུ། །སྤགས་རྟོགས་མཐར་ཕྱིན་འཕོ་འགྱུར་མེད་པ་ཡིན། །དེ་ལྟར་སྐུ་རྣམས་དབྱེར་མེད་དབྱིངས་གཅིག་སྟེ། །འོད་གསལ་སྙིང་པོ་སྒྲིབ་ཀུན་བྲལ་བ་ཉིད།", "chinese_translation": "显现不迁金刚自性身，断证究竟无有变异。如是诸身无别一法界，光明心要远离一切障蔽。", "english_translation": "The manifest, unchanging Vajra nature body, the culmination of abandonment and realization, is without change. Thus, all the bodies are indivisible, one space, the essence of clear light, free from all obscurations." }, { "original_tibetan": "སྟོང", "chinese_translation": "空", "english_translation": "Emptiness" } ] ============================================================