Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD396གཏད་སྤྲུག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐིག་ཚོན་རབ་གསལ་མེ་ལོང་བཞུགས། 9-642 ༄༅། །གཏད་སྤྲུག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐིག་ཚོན་རབ་གསལ་མེ་ལོང་བཞུགས། ༄༅། །གཏད་སྤྲུག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐིག་ཚོན་ རབ་གསལ་མེ་ལོང་བཞུགས། ༄༅། །རིག་འཛིན་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝ། །གང་ལ་བཏུད་དེ་སྐབས་འདིར་ནི། །ཀླུ་འདུལ་ཁྱུང་ ནག་གཏད་སྤྲུག་གི །བཅོས་ཀ་ས་བདག་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི། །ཐིག་ཚོན་རྣམ་གཞག་གོ་བདེ་ བ། །རབ་གསལ་ངག་གི་ལམ་ནས་འཆད། །དེ་ལ་ས་སྟེགས་ལ་སོགས་པ། །ཁོད་སྙོམས་ ག་དར་བྱས་པའི་གཞིར། །ཚངས་ཟུར་ཐིག་རྣམས་ལེགས་པར་བཏབ། །ཚངས་པའི་ཐིག་ གི་ངོས་སྟེང་ནས། །མཐའ་ནས་དཀྱིལ་བར་ཉེར་གཅིག་བོག །བཅུ་དྲུག་པ་ནས་ཟླུམ་སྐོར་ བྱ། །དེ་ནས་ཟུར་ཐིག་འཕྲད་མཚམས་ནས། །མདའ་ཐིག་གྲུ་བཞིར་གདབ་པར་བྱ། །ཟུར་ ནས་དཀྱིལ་བར་གསུམ་དུ་བོག །ཕྱི་མ་བཏབ་པས་རྩ་ཐིག་འབྱུང་། །རྩ་ཐིག་མདའ་ཐིག་བར་ གྱི་ས། །གཉིས་དབྱེ་རེ་རེའང་སྒོ་ཚད་རེ། །ནང་མ་དབུས་དོར་མཐའ་གཉིས་གདབ། །ཕྱི་མ་ ཕྱེད་གདབ་དེའི་ཕྱི་ཕྱེད། །རྩིག་པ་འདོད་སྣམ་ཕ་གུ་དང་། །དྲྭ་ཕྱེད་ཤར་བུ་མདའ་ཡབ་ཡིན། །ཚངས་པའི་ཐིག་གི་གཡས་གཡོན་དུ། །སྒོ་ཚད་གཉིས་གཉིས་གྱེན་ཐིག་གདབ། །ནང་མ་ ཕྱེད་གདབ་དེའི་ཕྱི་ཕྱེད། །ཕྱི་མ་བཞིར་གཏུབ་ཐིག་སྣེ་རྣམས། །རྟ་བབས་རྩེ་མོའི་བར་དུ་དྲང་། །རྟ་བབས་ཡན་ལ་ནང་མ་ཡང་། །ཆ་ཆུང་གཉིས་སུ་དབྱེ་བར་བྱ། །གྱེན་ཐིག་དང་པོ་ཕྱི་ངོས་སུ། །རྩ་བའི་ཐིག་ནས་བཞི་པར་རེག །དེ་ནས་ལོགས་སུ་གསུམ་པའི་བར། །སྟེང་དུ་གཅིག་སོང་ 9-643 གཡས་གཡོན་སྦྲེལ། །བཞི་པ་སྟེགས་བུའི་ཕྱི་ཐིག་ནས། །སྟེང་དུ་བཞི་སོགས་གཡས་གཡོན་ སྦྲེལ། །ལྔ་དྲུག་བདུན་རྣམས་འདོད་སྣམ་གྱི། །མཐའ་ནས་མདའ་ཐིག་བར་དུ་དྲང་། །སྒོ་རྩིག་ མུན་པ་ཀ་ཀ་རྒྱན། །ཕྲེད་ཐིག་དང་པོ་རྩ་ཐིག་ནི། །གྱེན་ཐིག་དང་པོར་རེག་པར་བྱེད། །གཉིས་ གསུམ་གཉིས་རེག་བར་མཚམས་སྦྲེལ། །བཞི་ལྔ་དྲུག་རྣམས་བདུན་པར་རེག །མདའ་ཐིག་ ཟུར་ནས་ཟུར་དུ་དྲང་། །རྟ་བབས་མདའ་ཕྱིར་སྒོ་གཉིས་གདབ། །དང་པོ་བཞིར་དབྱེ་གཉིས་ པ་ནི། །དབུས་དོར་མཐའ་གཉིས་བཞི་ཆ་གདབ། །གླང་རྒྱབ་མིག་གསུམ་བསྐོར་ཚུལ་ནི། །མདའ་ཕྱིར་གཅིག་དང་ཚངས་འཕྲད་ནས། །ཆ་ཆུང་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་དུ་བསྐོར། །ཚངས་ལས་ གཉིས་པ་མདའ་ཐིག་དང་། །འཕྲད་པ་ནས་བཟུང་ཆ་གཉིས་བསྐོར། སླར་ཡང་ནང་དུ་ཆ་ཕྱེད་ བསྐོར། །སྣམ་བུ་དང་པོ་ཆ་ཆུང་བརྒྱད། །དེ་ནས་རེ་རེས་ཐུང་བར་བྱེད། །པདྨ་དེ་ལས་གཉིས་ ཀྱིས་ཐུང་། །གསེར་དང་ཤར་བུ་རིན་ཆེན་དང་། །མདའ་ཡབ་པདྨ་ཆོས་འཁོར་གདུགས། །འཁོར་ལོ་ཆ་གཉིས་གདུགས་ཆ་གཅིག།ཆོས་འཁོར་གདན་དུ་པད་ཟླ་གཉིས། །བྲི་ན་པདྨའི་ གནས་དེ་ཉིད། །གཉིས་དབྱེ་འོག་པད་སྟེང་ཟླ་བ། །དེ་ནས་འདི་ལ་རྭ་
Chinese
昂旺·罗卓扎巴大师教言集JNLD396《遣除之坛城明镜》 《遣除之坛城明镜》 《遣除之坛城明镜》 顶礼邬金莲花生大士（梵文：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ， 藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ， 梵文罗马转写：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ， 汉语字面意思：嗡啊吽 班扎 咕噜 贝玛 悉地 吽）。 于此之时，我将依止于谁？ 乃是降伏龙族的黑鹏金翅鸟之遣除法， 为了便于理解调伏地祗坛城的， 线条和颜色的布局， 我将以清晰的语言来阐述。 首先，在平整的地面上， 做好地基等准备工作。 精确地画出纵横交错的线条。 在纵线的表面上， 从边缘到中心分为二十一个部分。 从第十六个部分开始画圆圈。 然后，从对角线相交的地方， 画出垂直的方形线条。 从角落到中心分为三个部分。 画出外侧的线条，形成基线。 基线和垂直线之间的区域， 分成两等份，每一份都是门的大小。 内侧的线条，中心舍弃，画出两端。 外侧的线条，画一半，再画一半。 墙壁包括欲界天、丝绸、装饰物等。 网格、半边、箭、屋檐等。 在纵线的左右两侧， 画出两条垂直的线条，作为门的大小。 内侧的线条，画一半，再画一半。 外侧的线条，分成四份，线条的末端， 连接到马头金刚（Hayagriva）的顶点之间。 在马头金刚（Hayagriva）之上，内侧的线条也， 分成两个小部分。 第一条垂直线的外侧， 从基线开始，接触到第四个部分。 然后向侧面延伸到第三个部分之间， 向上延伸一个单位，左右连接。 第四个台阶的外侧线条， 向上延伸四个单位等，左右连接。 第五、第六、第七个部分是欲界天的， 从边缘到垂直线之间画直线。 门墙、黑暗、柱子等装饰。 第一条横线是基线， 与第一条垂直线相接触。 第二、第三条线连接两个接触点。 第四、第五、第六条线接触到第七个部分。 从对角线的角落到角落画直线。 在马头金刚（Hayagriva）的外侧画两个门。 第一个门分成四份，第二个门， 中心舍弃，两端分成四份。 绘制牛背和三眼的方法是， 从外侧的一个单位和纵线相交的地方， 在两个小部分的上方画圆圈。 从纵线的第二个单位与垂直线， 相交的地方开始，画两个部分。 再次在内部画半个部分。 第一个丝绸有八个小部分。 然后每个部分逐渐缩短。 莲花比它短两个部分。 黄金、丝绸、珍宝和， 箭、屋檐、莲花、法轮、伞盖。 法轮占两个部分，伞盖占一个部分。 法轮的底座是莲花和月亮。 如果绘制的话，就在莲花的位置上。 分成两份，下面是莲花，上面是月亮。 然后在这里画角。
English
Collected Teachings of Ngawang Lodro Drakpa JNLD396: Mirror Illuminating the Mandala of Tadrag Mirror Illuminating the Mandala of Tadrag Mirror Illuminating the Mandala of Tadrag Homage to Orgyen Padmasambhava (Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ, Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ, Literal meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum). To whom shall I entrust myself at this time? It is the Tadrag of the Black Garuda that Subdues the Nagas, For easy understanding of the mandala of taming the earth lords, The arrangement of lines and colors, I will explain through clear language. First, on a leveled ground, Prepare the base and so on. Draw the intersecting lines accurately. On the surface of the longitudinal line, Divide into twenty-one parts from the edge to the center. Draw a circle starting from the sixteenth part. Then, from the intersection of the diagonal lines, Draw vertical square lines. Divide into three parts from the corner to the center. Draw the outer line to form the baseline. The area between the baseline and the vertical line, Divide into two equal parts, each part being the size of a door. For the inner line, discard the center and draw the two ends. For the outer line, draw half, then draw half again. The walls include the desire realm, silk, decorations, etc. Grids, halves, arrows, eaves, etc. On the left and right sides of the longitudinal line, Draw two vertical lines as the size of the door. For the inner line, draw half, then draw half again. For the outer line, divide into four parts, the ends of the lines, Connect to the vertices of Hayagriva. Above Hayagriva, the inner line also, Divide into two small parts. The outer side of the first vertical line, Starting from the baseline, touches the fourth part. Then extend sideways to between the third part, Extend one unit upwards, connecting left and right. The outer line of the fourth step, Extend four units upwards, etc., connecting left and right. The fifth, sixth, and seventh parts are of the desire realm, Draw a straight line from the edge to the vertical line. Door walls, darkness, pillars, and other decorations. The first horizontal line is the baseline, Touching the first vertical line. The second and third lines connect the two contact points. The fourth, fifth, and sixth lines touch the seventh part. Draw a straight line from corner to corner of the diagonal. Draw two doors on the outside of Hayagriva. The first door is divided into four parts, the second door, Discard the center, and divide the two ends into four parts. The method of drawing the ox back and three eyes is, From one unit on the outside and the intersection of the longitudinal line, Draw a circle above the two small parts. From the second unit of the longitudinal line and the vertical line, Starting from the intersection, draw two parts. Draw half a part again inside. The first silk has eight small parts. Then each part gradually shortens. The lotus is shorter than it by two parts. Gold, silk, jewels, and, Arrows, eaves, lotuses, dharma wheels, parasols. The dharma wheel occupies two parts, and the parasol occupies one part. The base of the dharma wheel is the lotus and the moon. If drawing, it is in the position of the lotus. Divide into two parts, the lotus below, the moon above. Then draw the horns here. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
བསྐོར་ན། །མདའ་ཐིག་ ཚངས་ལས་གཉིས་འཕྲད་ནས། །ཀ་རྒྱན་རྩེ་བསྐོར་ནང་རྭ་དང་། །ངོས་སུ་གཉིས་ཕྱིན་ཚད་སྔ་ མས། །བསྐོར་བ་རྡོ་རྭའི་ཕྱི་ཐིག་གོ །དབུས་རྭ་དཀྱིལ་དུ་ཆ་ཆེན་གཅིག །རྩ་བར་ཚངས་ལས་ གཡས་གཡོན་དུ། །ཆ་ཆུང་ཕྱེད་དང་གཅིག་རེ་སྲིད། །ཡང་ན་རྩ་བར་ཆ་ཆུང་གཉིས། །རྩེ་མོ་ རྣོ་བའི་ཚུལ་དུ་བཅད། །ཡང་ན་རྩེ་མོ་ཆ་ཆུང་གཅིག །དབུས་རྭའི་རྩེ་མོའི་ཕྱི་རོལ་དུ། །ས་ ཁྱོན་གང་ལྷག་གཉིས་སུ་བོག །རེ་རེ་ཡང་ཟླུམ་པོའི་ཐིག་གིས་བསྐོར། །ཟླུམ་བསྐོར་ནང་མའི་ ས་གཞི་ལ། །བཀའ་ཡི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང་། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་སྣ་བདུན་སོགས། །འདོད་རྫས་དུ་མ་རིམ་བཞིན་བྲི། །ཟླུམ་བསྐོར་ཕྱི་མའི་ནང་ལ་ནི། །ལྗོན་ཤིང་ར་བས་བསྐོར་ བ་བྲི། །དེས་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱི་མ་འགྲུབ། །དེ་ནས་ནང་ཐིག་འདེབས་པ་ནི། །རྩ་བའི་ཐིག་ 9-644 ནས་ལྟེ་བའི་བར། །ཆ་བརྒྱད་དུ་ནི་ལེགས་པར་བོག །ཆ་རེ་ཟླུམ་པོའི་ཐིག་རེ་གདབ། །དེ་ལ་ བསྐོར་ཐིག་བརྒྱད་འབྱུང་ངོ་། །བསྐོར་ཐིག་ནང་མའི་ལྟེ་བ་རུ། །རང་གི་སུམ་ཆ་བསྐོར་བར་བྱ། །དེ་ནི་པད་འདབ་ནང་མའི་དབུས། །སུམ་ཆའི་ལྷག་མའི་རང་སའི་ཁྱོན། །དེ་ནི་དང་པོ་འདབ་ མའི་གནས། །དེ་ལ་པད་འདབ་བཅད་ཚུལ་ནི། །ཚངས་ཐིག་བཞི་པའི་དྲང་ཐད་ནས། །ཟླུམ་ པོའི་ཚུལ་གྱི་རི་མོས་བཅད། །འདིས་ནི་པད་མ་འདབ་བཞི་འགྲུབ། །འདབ་མ་གཉིས་པའང་ དེ་ལྟར་བྱ། །འདབ་མ་གསུམ་པའི་ས་ཁྱོན་དུ། །ཐིག་ཆེན་བརྒྱད་པའི་སྟེང་ཐད་ནས། །གོང་ བཞིན་བཅད་པའི་འདབ་བརྒྱད་ཡོང་། །འདབ་མ་བཞི་པའི་ནང་དུ་ནི། །ཤར་ནུབ་ཚངས་ཐིག་ གཡས་གཡོན་དུ། །ཆ་ནི་ལྔ་ལྔར་ལེགས་བགོས་ཏེ། །དེ་དག་འདབ་མའི་ཚུལ་དུ་བྲི། །འདབ་ མ་བཅུ་པའི་གྲངས་སུ་འགྱུར། །དེ་ནས་འདབ་མ་ལྔ་པའི་ནང་། །ཤར་ནུབ་ཚངས་ཐིག་གཡས་ གཡོན་ལ། །དྲུག་དྲུག་བྱས་ནས་གོང་བཞིན་བྲི། །པདྨ་འདབ་མ་བཅུ་གཉིས་པོ། །དེ་ནས་ འདབ་མ་དྲུག་པ་ལ། །གོང་ལྟར་ཚངས་ཐིག་ངོས་གཉིས་ནས། །ཆ་ནི་བཅུ་དྲུག་བཅུ་དྲུག་བགོ །འདབ་མའི་རི་མོ་གོང་བཞིན་བྲི། །དེས་ནི་པད་འདབ་སོ་གཉིས་སོ། །དེ་ནས་འདབ་མ་བདུན་ པ་ཡང་། །གོང་གིས་པད་འདབ་བཞི་དང་མཚུངས། །པད་འདབ་ཐ་མ་བརྒྱད་པའི་ནང་། །ཤར་ ནུབ་ཚངས་ཐིག་གཡས་གཡོན་དུ། །ཆ་ནི་བཅུ་བཞི་བཅུ་བཞིར་བོག །དེ་དག་སྟེང་ནས་འདབ་ མ་བྲི། །གྲང་ནི་ཉེར་བརྒྱད་དག་དུ་འགྱུར། །དེ་དག་གིས་ནི་ནང་དཀྱིལ་གྱི། །བྲི་ཐིག་ཙམ་ནི་ གྲུབ་པའོ། །དེ་ནས་ཚོན་གྱི་རིམ་པ་ནི། །པདྨ་བརྒྱད་པོ་མཛེས་ཚོན་བྱ། །གསེར་སྣམ་སེར་ལ་ ཤར་བུ་ནི། །གཞི་སྔོར་ནོར་བུ་མིག་གསུམ་པ། །ཐུར་དུ་བསྟན་ནམ་སྤྱི་བླུག་དབྱིབས། །རིན་ ཆེན་དམར་ལ་མདའ་ཡབ་དཀར། །པདྨ་སྣ་ཚོགས་ཟླ་བ་དཀར། །ཆོས་འཁོར་སེར་ལ་གདུང་ ནི་དཀར། །དེ་ནི་རྟ་བབས་ཚོན་མ
Chinese
关于绘制方法： 从中心线与直径的交汇处开始，在卡佳装饰（ka rgyan）的顶点周围绘制内环。在表面上，按照之前的测量方法进行两次操作，得到外石墙的圆周线。 在中心环的中心，画一个大圆。在基部，从中心线向左右两侧，画一个半圆和一个小圆。或者，在基部画两个小圆，将顶点切割成尖锐的形状。或者，顶点画一个小圆。在中心环顶点之外，将剩余的区域分成两份，每一份都用一个圆形的线条包围。在内圆的地面上，依次绘制噶（bka'）的夜叉、罗刹等八部众，吉祥八宝等，以及各种所需的物品。 在外圆的内部，绘制被树木围墙环绕的区域。这样就完成了外曼荼罗。接下来是绘制内线：从基线到中心，将其分成八等份。每一份都画一个圆形的线条。这样就形成了八条圆周线。在内圆周线的中心，画出其三分之一的圆周。这是内莲花瓣的中心。剩余三分之一的区域是第一个花瓣的位置。切割莲花瓣的方法是：从四条直径的直线上，以圆形的方式切割。这样就形成了四个莲花瓣。第二个花瓣也这样做。在第三个花瓣的区域，从第八条大线的上方，按照上述方法切割，形成八个花瓣。在第四个花瓣的内部，在东西直径的左右两侧，分成五个等份，并将它们画成花瓣的形状。这样就变成了十个花瓣。接下来是第五个花瓣的内部，在东西直径的左右两侧，分成六个等份，并按照上述方法绘制。这样就形成了十二个莲花瓣。接下来是第六个花瓣，按照上述方法，从直径的两侧，分成十六等份。按照上述方法绘制花瓣的线条。这样就形成了三十二个莲花瓣。接下来是第七个花瓣，与上述四个莲花瓣相同。在第八个也是最后一个莲花瓣的内部，在东西直径的左右两侧，分成十四等份。从这些等份的上方绘制花瓣。这样就变成了二十八个花瓣。这些就构成了内曼荼罗的绘制线条。 接下来是颜色的顺序：用美丽的颜色来装饰八个莲花。金色的丝绸是黄色的，而夏布（shar bu）是蓝色的。在蓝色的底色上，画一个三眼如意宝珠，尖端向下或呈倾倒的形状。红色的宝石，白色的箭羽。各种颜色的莲花，白色的月亮。黄色的法轮，白色的柱子。这就是马降（rta babs）的颜色。
English
Regarding the method of drawing: Starting from the intersection of the center line and the diameter, draw the inner circle around the vertex of the ka gyan decoration. On the surface, perform the measurement twice as before to obtain the circumference line of the outer stone wall. In the center of the central circle, draw a large circle. At the base, from the center line to the left and right sides, draw a semicircle and a small circle. Alternatively, draw two small circles at the base, cutting the vertex into a sharp shape. Or, draw a small circle at the vertex. Outside the vertex of the central circle, divide the remaining area into two parts, each surrounded by a circular line. On the ground of the inner circle, draw in sequence the eight classes of yakshas, rakshasas, etc. of the bka', the auspicious eight symbols, etc., and various desired objects. Inside the outer circle, draw an area surrounded by tree walls. This completes the outer mandala. Next is drawing the inner lines: from the base line to the center, divide it into eight equal parts. Draw a circular line for each part. This creates eight circumferential lines. In the center of the inner circumferential line, draw a circumference of one-third of it. This is the center of the inner lotus petal. The remaining one-third of the area is the position of the first petal. The method of cutting the lotus petal is: from the straight line of the four diameters, cut in a circular manner. This creates four lotus petals. Do the same for the second petal. In the area of the third petal, from above the eighth large line, cut as described above to form eight petals. Inside the fourth petal, on the left and right sides of the east-west diameter, divide into five equal parts and draw them in the shape of petals. This becomes ten petals. Next is the inside of the fifth petal, on the left and right sides of the east-west diameter, divide into six equal parts and draw as described above. This forms twelve lotus petals. Next is the sixth petal, as described above, from both sides of the diameter, divide into sixteen equal parts. Draw the lines of the petals as described above. This forms thirty-two lotus petals. Next is the seventh petal, which is the same as the above four lotus petals. Inside the eighth and last lotus petal, on the left and right sides of the east-west diameter, divide into fourteen equal parts. Draw the petals from above these equal parts. This becomes twenty-eight petals. These constitute the drawing lines of the inner mandala. Next is the order of colors: decorate the eight lotuses with beautiful colors. Golden silk is yellow, while shar bu is blue. On the blue background, draw a three-eyed wish-fulfilling jewel, with the tip pointing down or in an inverted shape. Red gems, white arrow feathers. Lotuses of various colors, white moon. Yellow dharma wheel, white pillars. This is the color of rta babs. --------------------------------------------------------------------------------