Tibetan
སྐད། འོ་བདག་གིས་དེ་རིང་སྲོག་ཆགས་ ཆྒཻ་མོ། གང་དག་ལ་ཁ་ཟས་ལེགས་སྦྱིན་བྱས་པ་དེས་སེམས་ཅན་འདི་དག་གིས་གཙོས་ནམ་ མཁའ་དང་མཉམ་པའི་འགྲོ་བ་མཐའ་དག་ངན་སོང་ལས་ཐར་ཏེ་མངོན་མཐོའི་བདེ་བ་ལ་ རང་དབང་གིས་ཅི་དགར་ལོངས་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག དེ་ནས་བཟུང་སྐྱེ་བའི་ཕྲེང་བ་ཀུན་ཏུ་ བདེ་འགྲོའི་ལུས་རྟེན་ཁོ་ན་ལ་བརྒྱུད་པ་མ་གཏོགས་ངན་སོང་གསུམ་དུ་ནམ་ཡང་མི་ལྷུང་བར་ ཤོག་ཅིག སྐྱེ་བའི་གནས་སྐབས་དེ་དག་ཏུ་དམ་པའི་ཆོས་དང་རིམ་གྱིས་འཕྲད་དེ་ལམ་ཐུན་ 9-481 མོང་གི་རྟོགས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ནས་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ལས་ མྱུར་དུ་ཐར་བར་ཤོག་ཅིག དེ་ནས་ཀྱང་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་ས་ལམ་ ཡོངས་རྫོགས་ཀྱང་རིམ་པས་ལེགས་པར་མཐར་ཕྱིན་ཏེ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཀྱི་གོ་འཕང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག བྱེ་བྲག་དམིགས་བསལ་གྱི་བསྔོ་སྨོན། ཁྱད་ པར་གནས་སྐབས་དེ་བར་དེང་འདིར་སྲོག་ཆགས་གང་དག་ལ་ཟས་ལེགས་སྦྱིན་བྱེད་པའི་ སྦྱིན་བདག་རྣམས་ཀྱང་སྔོན་ཚེ་ཐོག་མ་མེད་པའི་དུས་ནས་ད་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་སེམས་ཅན་ གཞན་བསད་བསད་པ་ཚེ་ཐུང་བའི་ལན་ཆགས། བརྡུང་བརྡུང་བ་ནད་མང་བའི་ལན་ཆགས། འཕྲོག་འཕྲོག་པ་དབུལ་ཕོངས་པའི་ལན་ཆགས་མ་ལུས་པ་ཡོངས་སུ་བྱང་བར་གྱུར་ཅིག ཚེ་ རབས་དེ་དག་རྣམས་སུ་བསགས་པའི་སྡིག་པ་སྟོབས་ཆེན་ཆེས་མི་བཟད་པ་རྣམ་སྨིན་བཟོད་ བྲལ་བཟློག་ཐབས་དཀའ་བ་དག་ཀྱང་སྦྱིན་པ་འདིས་གོ་ལེགས་པར་ཆོད་ངེས་སུ་གྱུར་ཅིག གཞན་འགྲོ་བ་གང་དག་ལ་སྔོན་གྱི་བུ་ལོན་མ་འཇལ་བ་ཡོད་ཚད་ཐམས་ཅད་ད་ལན་འདིས་ སོད་པར་ཤོག་ཅིག ད་ལྟའི་ལུས་ཐོག་འདིར་ན་ཚ་ཟུག་ཟེར་སོགས་སྔོན་གྱི་ཤ་མཁོན་ཆགས་ པའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་མཐའ་དག་འདིས་འཕྲལ་དུ་ལེགས་པར་བྱང་བར་གྱུར་ཅིག དེ་དག་ གི་མཐུ་ལ་བརྟེན་ནས་ཚེ་འདིར་ཆོས་ཀྱི་མཐུན་རྐྱེན་སྒོ་ཀུན་ནས་འགྲིག་པར་ཤོག་ཅིག ཡང་ སྒོས་འདིས་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རིམ་གྱིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ལམ་ ཚོགས་གཉིས་ཀྱི་བསགས་སྒོ་ཕྱོགས་མཐའ་ཀུན་ནས་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག དེ་ལྟ་ བུའི་སྒོ་ནས་སྦྱིན་བདག་གང་དག་རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར་དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་པའི་མཐུ་ ལ་བརྟེན་ནས་ཚེ་འདིར་ཆོས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་གི་གོ་འཕང་མཆོག་ལ་རེག་པར་ཤོག་ཅིག དེ་ གཉིས་གང་ལྟར་གྱི་མཐར། ཇི་ལྟར་བསྔོ་སྨོན་གྱི་ལེགས་དོན་ཐམས་ཅད་ཇི་བཞིན་འགྲུབ་པར་དཀོན་ མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག གང་གིས་སྦྱིན་པ་གང་ལ་ 9-482 སྦྱིན། །སོགས་དང་། བསོད་ནམས་སྟོབས་ཆེན་གྱུར་པ་འདི་ཡི་མཐུས། །སོགས་དང་། སྦྱིན་པ་རྒྱ་ ཆེན༴ སོགས་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག
Chinese
语：哦，我今天将食物布施给 动物们。愿以此功德，包括这些动物在内，所有与虚空同等的一切众生，都能从恶道中解脱，自在地享受善趣的安乐。 从今以后，生生世世只经历善道的身体，永远不会堕入三恶道。 愿在那些转生之际，逐渐与正法相遇，圆满共同道的证悟，迅速从三界轮回的苦海中解脱。 之后，也愿次第圆满大乘的不共道，最终获得法王薄伽梵佛陀的珍贵果位。特别的回向和祈愿： 尤其是在此期间，布施食物给动物的施主们，愿他们从无始劫以来，直到现在，所有杀害其他众生所造成的短命业障，殴打众生所造成的疾病缠身业障，抢夺众生所造成的贫困业障，全部得以清净。 愿在那些世世代代中所积累的强大、极其难以忍受、成熟后无法忍受、难以避免的罪业，都能通过这次布施得到很好的化解。 愿所有欠下其他众生的债务，都能通过这次布施偿还。 愿现在这个身体上，疾病、疼痛等过去所结下的血仇，都能立即得到清净。 愿凭借这些功德，今生在各方面都能具备修法的顺缘。特别是，愿通过这次布施，逐渐圆满布施波罗蜜多，同时从各方面增长积累福德和智慧二资粮。 愿如此这般的施主们，在不久的将来，凭借圆满二利的威力，今生就能证得究竟的佛果。 无论这二者中的哪一个最终实现。愿所有回向和祈愿的利益，都能如愿成就，祈愿三宝的真谛力量加持。 以‘何者布施于何’等，以及‘以福德力强大’等，以及‘布施广大’等，以及‘愿一切众生往生极乐世界’。
English
Speech: Oh, today I will give food to animals. May all sentient beings, including these animals, equal to the sky, be liberated from the lower realms and freely enjoy the happiness of higher realms. From now on, may I only experience the bodies of the happy realms in all lifetimes, and never fall into the three lower realms. May I gradually encounter the Dharma in those rebirths, perfect the realization of the common path, and quickly be liberated from the ocean of suffering of the three realms. After that, may I also gradually perfect the uncommon path of the Mahayana, and finally attain the precious state of the Dharma King, the Bhagavan Buddha. Special dedication and aspiration: Especially during this time, may the patrons who give food to animals, from beginningless time until now, have all the karmic debts of killing other beings that cause short lives, the karmic debts of beating beings that cause many diseases, and the karmic debts of robbing beings that cause poverty, be completely purified. May the powerful, extremely unbearable, unbearable when ripened, and difficult to avoid sins accumulated in those lifetimes be well resolved by this generosity. May all debts owed to other beings be repaid by this offering. May all the diseases, pains, and other blood feuds of the past in this present body be immediately purified by this. May all the favorable conditions for Dharma practice in this life be fulfilled in all aspects by virtue of these merits. In particular, may the perfection of generosity be gradually perfected through this generosity, and at the same time, may the accumulation of merit and wisdom be fully expanded in all directions. May such patrons, in the near future, attain the ultimate state of Dharma in this life by virtue of the power of perfecting the two benefits. Whichever of the two is ultimately achieved. May all the benefits of dedication and aspiration be fulfilled as desired, and may the power of the truth of the Three Jewels bless it. With 'Who gives to whom', etc., and 'By the power of great merit', etc., and 'Extensive generosity', etc., and 'May all sentient beings be born in the Land of Bliss'. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
།སོགས་དང་། བླ་མེད་བླ་ མའི༴ སོགས་བརྗོད་ཅིང་། འདིར་སྤྲོ་ན་བཟང་སྤྱོད་ཀྱང་འདོན་དེ་མིན་བསྔོ་སྨོན་ཅི་རིགས་པས་མཇུག་རྫོགས་པར་བྱས་ཏེ་སྦྱིན་ པ་པོ་ཡིག་དྲུག་གི་སྒྲ་དབྱངས་དང་བཅས་རང་གནས་སུ་ལོག་གོ ། སྦྱིན་ཚུལ་འདི་ཀ་མ་ལྕོགས་ན་ཡིག་དྲུག་ཁོ་ན་འདོན་བཞིན་སྦྱིན་ཀྱང་ཆོག དེ་ལྟར་གྱི་ཆོ་གས་ཉ་གྲོག་བྱ་རིགས་སྤྱི་ལ་ ཁ་ཟས་སྦྱིན་ཀྱང་ཆོག་ལ། སྦྱིན་བྱའི་ཟས་ལའང་ཉ་དང་བྱ་རིགས་དག་གི་ཟན་ལ་གཙང་རྩོག་ཆེར་མེད་ཅིང་སྦྱིན་དུས་ནམ་གྲུབ་ ལས་མི་འདུག་ཀྱང་། གྲོག་མའི་ཁ་ཟས་ནི་དབྱར་ཟླ་གསུམ་གྱི་བཅོ་ལྔ་ལྟ་བུ་ལ་ཕྱེ་ཕུད་གཙང་ཞིང་ཁ་རླངས་མ་ཤོར་བ་དཀར་ གསུམ་མངར་གསུམ་སྣུམ་རིགས་རྣམས་དང་ཆང་སངས་སྦང་མ་སོགས་སྐྱུར་རིགས་དང་ཡང་མ་འདྲེས་པ་སྣོད་གཙང་དུ་བླུགས་ པ་བྱིན་རྟེན་སྦྱར་བའམ་གཟུངས་ཆུས་ཕྱེ་སྐྱ་བུལ་ཙམ་བྱས་ཏེ། ཆོ་གས་དཀྱུས་ལྟར་བསྒྲུབས་ཟིན་པའི་རྗེས་སུ་གྲོག་ཚང་གི་ཁར་ ཐོན་པ་ན་ཐོག་མར་དུང་སྒྲ་རིང་པོ་ལན་གསུམ་དང་། དེ་ནས། འོ་དེང་སྐབས་འདི་ན་གནས་པའི་སྲོག་ཆགས་ གྲོག་མ་གང་དག་ལ་ཁ་ཟས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་ལེགས་པར་གཏོང་བར་བགྱིའོ། །ལན་གསུམ་གྱི་རྗེས་སུ་ སྦྱིན་ཆོག་ཡོངས་རྫོགས་དཀྱུས་བཞིན་གྲུབ་མཐར། ད་ནི་ངེད་ཅག་གི་སྦྱིན་པའི་འཕྲོ་རེ་ཞིག་རྫོགས་པ་ཡིན་ པས་ཕྱིན་ཆད་གནས་འདིར་ངེད་རྣམས་མི་འོང་བས་སྲོག་ཆགས་གྲོག་མ་གང་དག་གི་འདོད་ པ་ལེགས་ཚིམ་མཛོད་ལ་ད་ཕན་རེ་འདུན་མ་བྱེད་ཅིག ཅེས་བརྗོད་པའི་སྲོལ་ཡང་འདུག གོང་དཀྱུས་ ལྟར་ལས་བསྔོ་བསྡུས་གཞན་བྱེད་ཚུལ་ནི། འོ་ད་ལན་སྦྱིན་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་གང་མཆིས་པ་ དེས་ནམ་ཞིག་བདག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པའི་ཚེ་ཁ་ཟས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་འདི་ལ་འབྲེལ་ ཚད་ཀྱི་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ་འཁོར་གྱི་ཐོག་མ་ཉིད་དུ་སྐྱེས་ཏེ་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པས་རྣམ་པར་ གྲོལ་བ་མཐར་ཕྱིན་པར་གྱུར་ཅིག དེ་བར་དུ་སྐྱེ་བའི་གནས་སྐབས་རྣམས་སུ་ཐར་ལམ་གྱི་ ལུས་རྟེན་བཟང་པོ་འབའ་ཞིག་རྙེད་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཐེག་པ་ཐུན་མོང་དང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་ པའི་ས་དང་ལམ་གྱི་མངོན་པར་རྟོགས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རིམ་གྱིས་འཕེལ་བར་གྱུར་ཅིག 9-483 གནས་སྐབས་སྦྱིན་བདག་གང་དག་ཀྱང་ཚེ་འདིར་རྐྱེན་ངན་པའི་ཉེ་བར་འཚེ་བ་མཐའ་དག་ སྒོ་ཀུན་ནས་བཟློག་སྟེ་རྣམ་པར་དཀར་བའི་ཆོས་དང་མཐུན་པའི་ལེགས་ཚོགས་ཀྱི་བདེ་ཞིང་ སྐྱིད་པའི་སྒོ་གང་ཐད་ནས་རྒྱས་ཤིང་འཕེལ་བ་དང་། ཚེ་ཕྱི་མ་རྣམས་སུའང་ཡང་དག་པའི་ ཆོས་ཁོ་ན་སྤྱོད་པའི་སྐལ་པ་འགྲིགས་ནས་ཚུལ་དེ་ལུགས་ཀྱིས་རིམ་པར་ས་ལམ་གྱི་མངོན་ རྟོགས་འཕེལ་ཏེ་རིང་མིན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོག་ཅིག ཅེས་བརྗོད་ ཀྱང་ཆོག ཟས་སྦྱིན་འདིས་ཁུངས། རྔ་བོ་ཆེ། འོད་ཟེར་ཅན། ཕལ་བོ་ཆ
Chinese
等等，并念诵‘无上之上的’等语。如果想详细进行，可以念诵《普贤行愿品》，否则以各种回向和祈愿结束，然后布施者伴随着六字真言的音声返回自己的住所。 如果无法按照这种方式布施，也可以只念诵六字真言进行布施。按照这种仪轨，也可以向鱼类、鸟类等所有众生布施食物。对于布施的食物，鱼类和鸟类的食物没有太多的干净与肮脏之分，布施的时间也不受限制。但是，蚂蚁的食物最好选择在夏季三个月的十五号左右，用干净的纯面粉，不含水汽，混合白三甜三油类等，不要与酒糟等酸性物质混合，装在干净的容器中，加入加持品或用甘露水稍微湿润面粉。在按照通常的仪轨完成之后，到达蚂蚁窝的入口处，首先吹奏三遍长长的海螺声。然后说：‘哦，现在我将向居住于此的所有众生蚂蚁，好好地施予食物的布施。’重复三遍之后，在完成通常的布施仪轨之后，说：‘现在我们的布施暂时结束了，以后我们不会再来这里了，希望所有众生蚂蚁都能满足自己的愿望，以后不要再期待了。’也有这样的说法。按照上述通常的仪轨，也可以采用其他的简略回向方式。比如：‘哦，愿此次布施的功德，使我将来获得佛果时，所有与此次食物布施有关联的众生，都能成为我的首批眷属，并通过佛法的布施获得彻底的解脱。在此期间，愿我生生世世都能获得暇满人身，并依此逐步增上共同和不共的道次第证悟。’ 在此期间，愿所有布施者今生的一切恶缘和灾难都能从各个方面消除，与清净的佛法相应的善妙安乐在各个方面都能增长和发展。来世也能有幸只修持正法，并按照这种方式逐步增上道次第的证悟，最终迅速获得圆满佛果。’也可以这样说。此食物布施的依据是：《大鼓经》、《具光经》、《宝积经》等。
English
Etc., and reciting 'Supreme above the supreme,' etc. If one wishes to elaborate, one can recite the *Samantabhadra's Prayer*, otherwise, conclude with various dedications and aspirations, and then the benefactor returns to their place accompanied by the sound of the six-syllable mantra. If one cannot afford to give in this way, it is also permissible to give while reciting only the six-syllable mantra. According to this ritual, it is also permissible to give food to all beings such as fish and birds. Regarding the food to be given, there is not much distinction between clean and unclean for the food of fish and birds, and there is no restriction on the time of giving. However, the food for ants is best chosen around the fifteenth of the three summer months, using clean pure flour, without moisture, mixed with white three sweets and three oils, etc., and not mixed with acidic substances such as wine dregs, placed in a clean container, adding blessed substances or moistening the flour slightly with blessed water. After completing the usual ritual, upon reaching the entrance of the ant nest, first blow three long blasts of a conch shell. Then say: 'Oh, now I will give a good offering of food to all the sentient beings ants residing here.' After repeating three times, after completing the usual giving ritual, say: 'Now our giving is temporarily finished, and we will not come here again in the future, I hope all sentient beings ants can fulfill their wishes and do not expect it anymore.' There is also such a saying. According to the above usual ritual, other abbreviated dedications can also be adopted. For example: 'Oh, may the merit of this giving cause all sentient beings related to this food giving to become my first retinue when I attain Buddhahood in the future, and may they attain complete liberation through the giving of Dharma. In the meantime, may I obtain a good human body in all my lifetimes, and based on this, may I gradually increase the complete realization of the common and uncommon stages of the path.' During this time, may all the bad conditions and disasters of all benefactors in this life be averted from all aspects, and may the happiness and well-being of good qualities corresponding to the pure Dharma increase and develop in all aspects. In future lives, may they also have the opportunity to practice only the true Dharma, and in this way gradually increase the realization of the stages of the path, and quickly attain the state of perfect Buddhahood.' One can also say this. The sources for this food offering are: *Druma-ghosha Sutra*, *Radiant Light Sutra*, *Mahavyuha Sutra*, etc. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ེ་རྣམས་སུ་གསུངས་པའོ། །ཞེས་སྲོག་ཆགས་གྲོག་མ་ སོགས་ལ་ཟས་གཏོང་ཚུལ་གྱི་ལག་ལེན་འདི་ཡང་རང་གཞན་ལ་མཁོ་ནས་མ་ཏིས་ཤར་མར་སྤེལ་བ་ལྟར་ང༵ག་དབ༵ང་ཡོ༵ན་ཏན༵་ བཟ༵ང་པོ༵ས་ཆེད་གཉེར་གྱིས་ཡི་གེར་བཀོད་པའོ།། །། Loading, just a moment... 目錄 གྲོག་མ་ཉ་སོགས་ལ་ཟས་གཏོང་ཚུལ་གྱི་ལག་ལེན་བཞུགས་སོ། །
Chinese
这些都是（佛）在经典中宣说的。像这样向蚂蚁等众生布施食物的方法，如同摩的西尔玛（Ma ti shir ma）传播利益自他的方法一样，是昂旺云丹桑布（Ngag dbang yon tan bzang po）特意记录下来的。 目录 向蚂蚁、鱼等布施食物的方法。
English
These are all spoken of in the scriptures. This practice of giving food to creatures such as ants, just as Ma ti shir ma spread the benefit to oneself and others, was specially recorded by Ngag dbang yon tan bzang po. Table of Contents The practice of giving food to ants, fish, etc. --------------------------------------------------------------------------------