Tibetan
གྲུབ་པ། །རིགས་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མངོན་དུ་གྱུར། །ལམ་མཆོག་དེ་འདྲ་སྐལ་བཟང་ དཔལ་དུ་ཤར། །དེ་ལྟ་བས་ན་ཐོག་མར་སྨིན་བྱེད་སྒོ། །ཕ་ཅིག་བླ་མའི་ཞལ་གྱི་བུམ་བཟང་ 9-316 ལས། །ལེགས་པར་འོང་བའི་དབང་གི་ཆུ་བོའི་རྒྱུན། །ལས་ལྡན་སློབ་བུའི་སེམས་རྒྱུན་འཛིན་ མའི་གཞིར། །རིམ་གཉིས་དཔག་བསམ་ལྗོན་བཟང་ཉེར་བསྐྲུན་སླད། །ཐུགས་རྗེ་བརྩེ་བས་ ཡོངས་འཕོས་ནས་བཟུང་སྟེ། །དམ་སྡོམ་མཐའ་དག་ནམ་ཡང་ཉམས་མེད་མཛོད། །དམ་པའི་ ཡང་སྲིད་བསྟན་ལ་སྨན་པའི་སྐུ། །ཕན་བདེའི་གཞི་གཅིག་བསྟན་པའི་རྩ་ལག་ཏུ། །རིང་ནས་ ཡིད་ཀྱིས་རེ་འདུན་ཆེས་བགྱིད་ན། །རེ་འབྲས་ཇི་བཞིན་འབྱུང་ཐབས་ཉིད་མཁྱེན་ཞུ། །འདི་ བྱས་རྣམས་དཀར་ལེགས་ལམ་གང་མཆིས་དེས། །བསྟན་འཛིན་སྐུ་སྐྱེས་ཐུགས་མཚོར་ཆོས་ འཕེལ་ཏེ། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པའི་མཛད་བཟང་གིས། །སྐྱེ་དགུའི་རེ་བ་སྐོང་ བའི་བྱེད་པོར་ཤོག །ཅེས་ཡང་དག་ཆོས་ལས་བརྩམས་པའི་གཏམ་བཟང་རྣ་བའི་བཅུད་ལེན་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་གཙང་ སྤྲུལ་སྐུ་སྐྱེས་ངག་དབང་བསོད་ནམས་དཔལ་ལྡན་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་མོས་འདུན་མ་བཟློག་ཙམ་དུ་མ་ཏིའི་མིང་ གིས་ཤར་མར་སྤེལ་བ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག་གུ། །། 目錄 ཡང་དག་ཆོས་ལས་བརྩམས་པའི་གཏམ་བཟང་རྣ་བའི་བཅུད་ལེན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །
Chinese
无尽自然成就，种姓之主金刚萨埵显现。 如此殊胜之道，如吉祥之光般照耀。 因此，首先是成熟之门，来自慈父上师甘露瓶的口中。 善妙而来的灌顶之水流，在具缘弟子的心续大地上。 为了逐步创造如意宝树，以慈悲之心完全转移。 从那时起，所有誓言戒律永不违犯。 祈愿圣者化身转世，成为利益教法的身躯。 成为利乐之本，教法之根本。 长久以来心中渴望至极，祈请如愿实现。 以此所作一切善业，愿教法持有者身心增长。 以成办自他二利的善行，成为满足众生愿望的成就者。 此《正法妙语·耳之甘露》乃是为满足藏地化身尊者阿旺索南华丹·饶杰的意愿，由玛智之名浅显写成，愿吉祥！ 目录 《正法妙语·耳之甘露》终
English
The inexhaustible is naturally accomplished, the lord of the family, Vajrasattva, is manifest. Such an excellent path shines like the glory of good fortune. Therefore, first, the gate of maturation, from the nectar vase of the father-like guru's mouth. The stream of empowerment water that comes well, on the mind-stream ground of the fortunate disciple. In order to gradually create the wish-fulfilling tree, completely transferred with compassion. From that time on, may all vows and commitments never be broken. May the reincarnation of the holy one be a body that benefits the teachings. May it be the basis of benefit and happiness, the root of the teachings. For a long time, I have had great desires in my heart, please know how to make the desired result come about. By whatever white and good path there is in what has been done, may the body of the holder of the teachings grow in the ocean of mind and dharma. By the good deeds of accomplishing the two benefits of oneself and others, may I become the one who fulfills the wishes of beings. This 'Excellent Words of the True Dharma, Nectar for the Ears' was written simply in the name of Mati to fulfill the wishes of Tsang Tulku Ngawang Sonam Palden Phokley Namgyal. May it be auspicious! Table of Contents The End of 'Excellent Words of the True Dharma, Nectar for the Ears' --------------------------------------------------------------------------------