Tibetan
རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཀུན་ཁྱབ་པ། །ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་ དགའ་ཆེན་རོལ་པའི་འཕྲུལ། །གསང་གསུམ་ཡོན་ཏན་ལྷ་ཚོགས་རབ་འབྱམས་སྤྲོ། །དཀྱིལ་ འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་གཙོ་ལ་གུས་གསོལ་འདེབས། །རྩ་བའི་བླ་མ་གང་གིས་སྒྱུ་འཕྲུལ་གར། །ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་སྐུར་བཞེངས་པ། །གནས་བཞིར་རྡོ་རྗེ་རྣམ་བཞིའི་ས་བོན་ཅན། །ཡོངས་གསལ་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་སེར་བཞི། །རིམ་སྤྲོས་རང་གི་གནས་བཞིར་ 9-161 ལེགས་ཐིམ་པས། །དབང་བཞི་ཐོབ་པས་གནས་སྐབས་སྒྲིབ་བཞི་སྦྱངས། །དགའ་བ་བཞི་ སྤེལ་མཐར་ཐུག་རྡོ་རྗེ་བཞི། །རིང་མིན་མངོན་པའི་ནུས་པ་མཆོག་ཐོབ་གྱུར། ། གསུམ་པ་རྗེས་ལ་བསྡུ་བསྔོ་བཀྲ་ཤིས་གསུམ་ལས། དང་པོ་བསྡུ་རིམ་ནི། བླ་མས་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་ལས་ ཉེར་བཞེངས་པ། །རྡོར་འཆང་རྣམ་འཕྲུལ་བཀོད་ཆེན་གཤིས་ལུགས་སུ། །རྒྱལ་ཀུན་དགོངས་ ཀློང་གཅིག་པར་རོ་མཉམ་བསྡུ། །རང་གསལ་འཛིན་མེད་ངང་དུ་དར་ཅིག་བཞག །གཉིས་པ་ བསྔོ་བ། རབ་དཀར་བསོད་ནམས་མཆོག་གིས་མཁའ་མཉམ་འགྲོ །རང་རང་སྙིང་ནང་ལ་ བཞུགས་གདོད་མའི་སྐུ། །རིགས་བདག་བླ་མའི་དེ་ཉིད་མྱུར་མངོན་ནས། །མཐར་ཐུག་རྣམ་ གྲོལ་མཆོག་ལ་རྟག་གཞོལ་ཤོག །གསུམ་པ་བཀྲ་ཤིས། དཔལ་ལྡན་རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་ འཁོར་ལོའི་མགོན། །རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ་ཡོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །གང་འདུལ་རེ་སྐོང་ ཡིད་བཞིན་དབང་གི་རྒྱལ། །ཕྲིན་ལས་དགེ་མཚན་སྣང་བས་སྐྱོང་གྱུར་ཅིག །ཅེས་སྐྱབས་རྗེ་ཀུན་ དགའ་རྒྱ་མཚོའི་བླ་སྒྲུབ་རྣལ་འབྱོར་ཉམས་ལེན་གྱི་ཚུལ་བྱིན་རླབས་མྱུར་འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་གང་སློབ་ཤེས་རབ་རྒྱལ་ མཚན་དང་ཚེ་རིང་བཀྲ་ཤིས་ཟུང་གིས་སྐུ་གསུང་རྟེན་དང་རིན་ཆེན་དང་པོ་ཟབ་གོས་ཀྱི་སྐྱེས་བཅས་བསྐུལ་མ་ཆེད་གཉེར་མཛད་ པ་ལྟར། མ་ཏིས་སྦྱར་བ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག་གུ། ༈ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་བླ་མ་རྗེ། །གང་འདུལ་ཆོས་སྒོ་གནང་བའི་འདྲེན་ པ་མཆོག །གསང་གསུམ་སྒོ་གསུམ་དབྱེར་མེད་བྱིན་རླབས་ཕོབ། །སྙིང་ནས་གསོལ་བ་ འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་བདག་ཅག་མགོན་གཅིག་པུ། །འདི་ དང་ཕྱི་མར་ནམ་ཡང་འབྲལ་མེད་པར། །གསུང་གི་བདུད་རྩིས་རྟག་པར་ཚིམ་མཛད་ནས། །ཆོས་བློ་སྣང་བས་དོན་གཉིས་མཆོག་འགྲུབ་ཤོག །འདི་ཡང་ཤེས་རབ་རྒྱལ་མཚན་ཚེ་རིང་བཀྲ་ཤིས་ཟུང་ ལ་གསོལ་སྨོན་དུ། མ་ཏིས་སྨྲས་སོ།། །། 目錄 སྐྱབས་རྗེ་ཀུན་དགའ་རྒྱ་མཚོའི་བླ་སྒྲུབ་བྱིན་རླབས་མྱུར་འབེབས་དང་གསོལ་འདེབས་བཞུགས།
Chinese
种姓之主，遍入者！ 智慧轮，大乐嬉戏之幻化！ 身语意功德，无量本尊众显现！ 于坛城海之主，恭敬祈请！ 根本上师，以何幻化之舞！ 化现为遍主金刚持大身！ 四处具有金刚四种种子字（藏文：ས་བོན་ཅན།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：具有种子）！ 四种明亮的光芒，白、红、蓝、黄！ 次第开展，善融入自身四处， 获得四灌顶，清净暂时四障！ 增胜四喜，最终获得四金刚！ 愿能迅速显现，获得殊胜成就！ 第三，结行：收摄、回向、吉祥三事。首先是收摄次第：上师从法身界中， 显现，金刚持幻化大庄严之自性。 诸佛意界，于一味中平等收摄。 于自明无执之状态中，稍作安住。 第二，回向：以极白之殊胜福德力， 愿如虚空般之众生，皆安住于各自心内之， 本初之身，迅速证得上师之自性。 愿能恒常沉浸于究竟解脱之中！ 第三，吉祥：具德种姓遍主轮之主！ 愿圆满具足续部海之功德！ 随所应化，满愿自在之法王！ 愿以事业之吉祥光明护佑！ 此乃嘉杰根嘎嘉措之上师修法，名为‘迅速降临加持’之瑜伽修持仪轨，应弟子喜饶坚赞与策仁扎西二人以身语意之供养、珍宝及上好法衣等恳切劝请，玛谛书写，愿吉祥！ 三世诸佛之本体，上师至尊！ 随所应化，赐予法门之导师！ 身语意三门无别，祈请降临加持！ 从心底祈请，请以慈悲垂视！ 具德上师，乃我等唯一之怙主！ 愿此生及来世，永不分离！ 以您之甘露妙语，恒常令我等满足， 愿以正法之光明，成就二利之殊胜！ 此乃应喜饶坚赞、策仁扎西二人之请，玛谛所说之祈愿文。 目录：嘉杰根嘎嘉措之上师修法迅速降临加持及祈请文。
English
Lord of the family, the all-pervading one! Wheel of wisdom, the magic of playing in great bliss! Body, speech, and mind qualities, a vast array of deities manifest! To the lord of the mandala sea, I respectfully pray! Root guru, with what magical dance! Manifesting as the great form of the all-pervading Vajradhara! Having the four seed syllables (Tibetan: ས་བོན་ཅན།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: having seeds) in the four places! Four bright rays of light, white, red, blue, and yellow! Gradually unfolding, well absorbed into one's own four places, Having obtained the four empowerments, purifying the temporary four obscurations! Increasing the four joys, ultimately attaining the four vajras! May the power to swiftly manifest be attained! Third, the conclusion: gathering, dedication, and auspiciousness. First is the gathering sequence: the lama from the realm of the Dharmakaya, Manifesting, the great splendor of Vajradhara's emanation. The minds of all the Buddhas, gathered equally in one taste. In a state of self-clarity and non-grasping, remain for a moment. Second, the dedication: with the supreme white merit, May beings like space dwell within their own hearts, The primordial form, quickly realizing the nature of the lineage lord. May they always immerse themselves in ultimate liberation! Third, auspiciousness: glorious lord of the all-pervading family! May the splendor of the ocean of tantras be perfectly complete! Subduing whatever is to be subdued, fulfilling wishes like a wish-fulfilling king! May the auspicious light of activity protect! This is the guru sadhana of Kyabje Kunga Gyatso, a practice of yoga called 'Swiftly Descending Blessings,' written by Mati at the earnest request of the students Sherab Gyaltsen and Tsering Tashi, who offered body, speech, and mind representations, jewels, and excellent Dharma robes. May it be auspicious! The embodiment of all Buddhas of the three times, venerable guru! The guide who bestows Dharma gates according to what needs to be tamed! Body, speech, and mind, inseparable, please bestow blessings! I pray from the depths of my heart, please look upon me with compassion! Glorious guru, our only protector! May we never be separated in this life and the next! Always satisfying us with the nectar of your speech, May we accomplish the supreme two benefits with the light of Dharma! This is a prayer spoken by Mati at the request of Sherab Gyaltsen and Tsering Tashi. Table of Contents: The Guru Sadhana of Kyabje Kunga Gyatso, Swiftly Descending Blessings, and Prayers. --------------------------------------------------------------------------------