Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD216བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་འདོད་པ་འཇོ་བའི་བུམ་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། 9-16 ༄༅། །བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་འདོད་པ་འཇོ་བའི་བུམ་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་འདོད་པ་ འཇོ་བའི་བུམ་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་ བཞུགས་སོ།། ༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ དཔལ་རིགས་ཀུན་འདུས་པའི་བདག་ཉིད་རྗེ། །གནས་འོག་ མིན་ཞིང་གི་གཙོ་བོ་མཆོག །ལྷ་ཁ་སྦྱོར་བདུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །མགོན་རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ དབང་ལ། །སེམས་མི་ཕྱེད་དད་པས་གསོལ་བ་འདེབས། །མཐུ་རླབས་ཆེན་སྣང་བ་བདག་ སྙིང་ཞུགས། །གཉུག་ཁམས་ཀྱི་འོད་གསལ་མངོན་གྱུར་ཏེ། །མཐར་ཐུག་གི་ཟུང་འཇུག་ མངོན་བྱེད་ཤོག །ཐུགས་བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་རང་མདངས་ལས། །རྣམ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ལྡན་ སྟོང་པའི་གཟུགས། །དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་རོལ་གར་མཁན། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁྱབ་ བདག་དུས་འཁོར་ལོ། །སེམས་མི་ཕྱེད་དད་པས༴ སོགས་ཚིག་རྐང་བཞི་གོང་བཞིན་འགྲེས། མགོན་ས་ བཅུའི་དབང་ཕྱུག་སྒྱུ་མའི་འཕྲུལ། །རྗེ་མི་བདག་ཆོས་རྒྱལ་རིགས་ལྡན་ཚུལ། །ཆོས་གསང་ ཆེན་རྒྱ་མཚོའི་མཛོད་འཆང་བ། །ཀ་ལཱ་པའི་གཙོ་མཆོག་འགྲོ་འདྲེན་དཔལ། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། འཇམ་དབྱངས་ཀྱིས་རྗེས་བཟུང་དུས་ཞབས་པ། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་མཛད་བཟང་ངོ་མཚར་ བས། །དཔལ་དང་པོའི་རྒྱུད་སྡེའི་མཛོད་ཕྱེས་ཏེ། །ལུས་ཅན་ལ་སྐལ་བཟང་བྱེད་པའི་གཉེན། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། མགོན་དེ་ཡི་ཐུགས་སྲས་སྔགས་ཀྱི་བདག །གསང་ཆེན་གྱི་མཛོད་ བརྙེས་དཔལ་བཟང་པོ། །བླ་མེད་ཀྱི་ཐེག་པ་གསལ་མཛད་པ། །རྗེ་དུས་ཞབས་ཆུང་བ་མཁས་ 9-17 གྲུབ་ཕུལ། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། རླུང་སེམས་ལ་དབང་འབྱོར་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ལས་ བཞི་ཡི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་མཛད། །ངོ་མཚར་གྱི་བཀོད་པ་སྟོན་པའི་བདག །མགོན་ རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་བྱང་ཆུབ་བཟང་། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། སྲོག་འཛིན་གྱི་ཡེ་ཤེས་མཐར་ ཕྱིན་ཅིང་། །ཟབ་དོན་གྱི་མན་ངག་རྒྱ་མཚོའི་བདག །ཡང་དག་པའི་སྐུ་ལུས་མཆོག་བརྙེས་པ། །ཁ་ཆེའི་པནྚི་ཏ་ཟླ་བ་མགོན། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། སྐད་གཉིས་ཀྱིས་སྨྲ་མཁས་འཇིག་ རྟེན་མིག །རྗེ་པཎ་ཆེན་མཆོག་གི་རྡོ་རྗེའི་ཚིག །དེ་ལེགས་པར་བཀྲོལ་བའི་བཀའ་དྲིན་ཅན། །འབྲོ་སྟོན་པ་ལོ་ཙཱ་ཤེས་རབ་གྲགས། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། མཐུ་ཆེན་ཀུན་བཀའ་ཡིས་ དམ་ལ་བཞག །རྫུ་འཕྲུལ་ལ་ཐོགས་པ་མི་མངའ་ཞིང་། །གསོ་དཔྱད་ཀྱིས་འགྲོ་ཕན་སྤེལ་ བའི་གཉེན། །སྐྱབས་ལྷ་རྗེ་སྒོམ་པ་དཀོན་མཆོག་བསྲུངས། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། ཡི་དམ་ གྱི་ལྷ་ཞལ་མང་པོ་མཇལ། །མངོན་ཤེས་ཀྱིས་ལེགས་ཉེས་ཇི་བཞིན་གཟིགས། །ཐུགས་ བཞེད་ཀུན་མ་དང་མཁའ་འགྲོས་བསྒྲུབ། །
Chinese
昂旺·罗卓扎巴大师教言集JNLD216《上师传承祈请文——赐予加持如意宝瓶》 9-16 《上师传承祈请文——赐予加持如意宝瓶》 《上师传承祈请文——赐予加持如意宝瓶》 ༄༅། །那摩咕噜贝雅（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमो गुरुभ्यः，梵文罗马拟音：namo gurubhyaḥ，汉语字面意思：顶礼 गुरु 上师）！ 具德汇集诸族之体性， 乃是色究竟天之主尊， 大乐合和七支之自在， 怙主金刚持佛我敬礼。 以不退转之信心作祈请， 愿大加持融入我心间， 愿本具之光明得显现， 愿究竟之双运能证得！ 心之乐空智慧自光芒， 具足一切胜妙之空色， 幻化网中舞动之舞者， 坛城之主时轮金刚尊。 以不退转之信心作祈请（以下四句同前）。 怙主十地自在幻化力， 人主法王种姓具德相， 执持甚深法海之宝藏， 卡拉帕（Kalapa，时轮金刚居住地）之主引导众生尊。 以不退转之信心作祈请（以下同前）。 文殊菩萨摄受时轮足， 以神变之善行极稀有， 开启第一续部之宝藏， 为有缘众生之善知识。 以不退转之信心作祈请（以下同前）。 怙主彼之佛子持明者， 证得甚深宝藏具德贤， 阐明无上乘之导师， 主小时轮金刚贤哲尊。 9-17 以不退转之信心作祈请（以下同前）。 于风息心识自在得成就， 以三摩地广行四事业， 示现稀有庄严之主尊， 怙主佛子菩提贤圣尊。 以不退转之信心作祈请（以下同前）。 命勤之智慧圆满究竟， 甚深口诀如海之主宰， 证得真实之殊胜身， 喀且（Kache，地名）班智达月贤尊。 以不退转之信心作祈请（以下同前）。 精通二种语言世间眼， 至尊班禅大师金刚语， 善加阐释具恩德， 仲敦巴译师喜饶扎巴。 以不退转之信心作祈请（以下同前）。 以大威力尽摄诸有， 于神变无有任何阻碍， 以医方利益有情之友， 救护拉杰（Lhaje，医生）郭巴衮却宗。 以不退转之信心作祈请（以下同前）。 亲见本尊众多圣颜， 以神通如实照见善与恶， 一切心愿空行母成就，
English
Collection of Teachings by Ngawang Lodro Drakpa JNLD216: 'A Prayer to the Lineage of Gurus: The Vase of Nectar Fulfilling All Desires' 9-16 'A Prayer to the Lineage of Gurus: The Vase of Nectar Fulfilling All Desires' 'A Prayer to the Lineage of Gurus: The Vase of Nectar Fulfilling All Desires' ༄༅། །Namo Gurubhyaḥ (Tibetan: ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ, Sanskrit Devanagari: नमो गुरुभ्यः, Sanskrit Romanization: namo gurubhyaḥ, Literal meaning: Homage to the Gurus)! The glorious one, the essence of all lineages combined, Supreme lord of the Akaniṣṭha realm, Great master of the sevenfold union of bliss, Protector Vajradhara, to you I pray with unwavering devotion. May the great power of blessing enter my heart, May the innate luminosity of reality manifest, May I realize the ultimate union! From the self-radiance of the mind's bliss-emptiness wisdom, The form of emptiness endowed with all perfections, The dancer in the play of the net of illusion, Lord of the mandala, Kalachakra. I pray with unwavering devotion (the following four lines are repeated). Protector, master of the ten bhumis, magical manifestation, Lord, human king, with the lineage of the righteous, Holder of the treasury of the great ocean of Dharma, Supreme guide of beings, lord of Kalapa. I pray with unwavering devotion (etc.). Whose feet are embraced by Manjushri, Whose wondrous deeds of miraculous power are amazing, Who opened the treasury of the first tantra, A friend who brings good fortune to beings. I pray with unwavering devotion (etc.). Protector, his spiritual son, master of mantra, Who discovered the treasury of secret wisdom, glorious Bhadra, Who illuminates the supreme vehicle, Lord Junior Kalachakra, wise and accomplished. 9-17 I pray with unwavering devotion (etc.). Having mastered the winds and mind through samadhi, Performing limitless activities of the four actions, Lord who displays amazing arrangements, Protector, son of the Buddhas, Bodhibhadra. I pray with unwavering devotion (etc.). Having perfected the wisdom of life-force, Master of the ocean of profound instructions, Having attained the supreme body of truth, The Kashmiri Pandit, Chandra, the protector. I pray with unwavering devotion (etc.). Skilled in speaking two languages, eye of the world, The vajra words of the supreme Panchen, Who graciously explained them well, The translator Drotonpa Sherab Drak. I pray with unwavering devotion (etc.). Having bound all with great power, Possessing unobstructed miraculous abilities, A friend who spreads benefit to beings through medicine, Refuge Lhaje Gompa Konchok Sung. I pray with unwavering devotion (etc.). Having seen the faces of many tutelary deities, Seeing good and bad as they are through clairvoyance, Accomplishing all wishes through dakinis, --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
རྗེ་སྒྲོ་སྟོན་གནམ་བརྩེགས་འགྲོ་བའི་མགོན། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། སྣ་ཚོགས་སུ་སྤྲུལ་བསྒྱུར་དུ་མ་མཛད། །ངོ་མཚར་གྱི་མཛད་པ་ལུས་ ལ་དབང་། །གྲུབ་དབང་གི་མཚན་སྙན་ཡོངས་རྒྱས་པ། །ཡུ་མོ་པ་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་ཞབས། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། གྲུབ་ཆེན་གྱི་སྲས་མཆོག་ངོ་མཚར་ཅན། །མདོ་སྔགས་ཀྱི་དགོངས་ དོན་ཐུགས་སུ་ཆུད། །འཇམ་དཔལ་གྱི་སྤྲུལ་པ་རབ་བསྔགས་པ། །རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ མཁྱེན་སྤྱན་ལྡན། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། མདོ་སྔགས་ཀྱི་དོན་ལ་མཁྱེན་པ་རྒྱས། །ལྷ་རྡོ་རྗེ་ ཕག་མོའི་ཞལ་གཟིགས་ཤིང་། །དབྱངས་ཅན་གྱི་ལྷ་མོས་རྗེས་བཟུང་བ། །དཔལ་མཁས་པ་ ནམ་མཁའ་འོད་ཟེར་རྗེ། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། གནས་ལུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མཆོག་དང་ ལྡན། །མཐུ་ནུས་ཀྱིས་ཞི་དྲག་གང་དགོས་འགྲུབ། །གྲུབ་རྟགས་ཀྱིས་འགྲན་ཟླ་བྲལ་བའི་མ། །ལྕམ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ཇོ་འབུམ་རྗེ། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། གསང་སྔགས་ཀྱི་ཉམས་ 9-18 རྟོགས་ཀློང་ནས་རྡོལ། །མཁྱེན་རབ་ཀྱིས་རྒྱུད་སྡེའི་དགོངས་དོན་རྟོགས། །ཐུགས་མངོན་ཤེས་ མཆོག་གིས་ལྐོག་གྱུར་གཟིགས། །སེ་མོ་ཆེ་གྲུབ་ཐོབ་ནམ་མཁའི་མཚན། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །རིགས་སྔགས་ཀྱི་ནུས་མཐུ་དཔགུ་མེད་མངའ། །བཤད་སྒྲུབ་ཀྱིས་གསང་སྔགས་བསྟན་པ་སྤེལ། །ཆོས་རྗེ་འཇམ་གསར་བ་ཤེས་རབ་འོད། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། དོན་དམ་གྱི་ཆོས་སྐུའི་རང་ཞལ་མཇལ། །མདོ་སྔགས་གྱི་གཞུང་ དོན་ཀུན་ཆུབ་ཅིང་། །མ་རིག་པའི་རྨོངས་མུན་རབ་ཞི་བ། །དཔལ་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་སྐུ་འོད་ ཟེར་ཆེ། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། སྲོག་རྩོལ་གྱི་མན་ངག་འཕྲུལ་བཟང་གིས། །རླུང་འབྱུང་བ་ ལྔ་ཀ་སྟོབས་སུ་གྱུར། །དགེ་ལེགས་ཀྱི་མཚན་མ་ལེགས་མངའ་བ། །ཀུན་སྤངས་པ་ཐུགས་རྗེ་ བརྩོན་འགྲུས་མཆོག །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། གཡོ་མེད་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་མཆོག་གི་ངང་། །གདུལ་བྱ་ཀུན་ཡང་དག་ལམ་དུ་བཙུད། །ཐུགས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ཅན། །རྗེ་རྒྱལ་ བ་ཡེ་ཤེས་བྱང་སེམས་ཆེ། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། སྐུ་བཙུན་པ་རབ་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་དྲི་བསྲུང་རྒྱ་ཆེར་འཕྲོ། །གསང་སྔགས་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་མཐར་ཕྱིན་པ། །མཁས་བཙུན་གྱི་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་བདག །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། དུས་གསུམ་གྱི་སངས་ རྒྱས་ཀུན་འདུས་དངོས། །རིགས་ལྡན་གྱི་སྤྲུལ་པའི་ཚུལ་འཛིན་པ། །གསང་གསུམ་གྱི་ཡོན་ ཏན་ཟད་མེད་ཀློང་། །མཚན་ཀུན་མཁྱེན་ཤེས་རབ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ། །སེམས་མི་ཕྱེད༴ སོགས། མདོ་སྔགས་ཀྱི་དགོངས་དོན་གཏིང་དཔོག་སྟེ། །བཤད་སྒྲུབ་ཀྱིས་ངེས་དོན་བསྟན་པ་ བསྐྱངས། །རང་གཞན་གྱི་དོན་གཉིས་མཆོག་མངའ་བ། །རྗེ་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་འགྲོ་བའི་ མགོན། །སེམས་མི་ཕྱ
Chinese
杰·卓敦南策卓瓦衮（杰·卓敦南策卓瓦衮）： 心无别念……等。化现种种化身。 奇妙的事业身具自在， 证悟自在的名声远扬。 玉莫巴·不动金刚（Yumo Mikyo Dorje）之足。 心无别念……等。大成就者的殊胜之子，奇妙无比。 显密之意皆已领悟于心， 文殊之化身备受赞颂。 杰·曲吉旺秋（Je Chokyi Wangchuk）具足智眼。 心无别念……等。于显密之义精通广大。 亲见天女金刚亥母之面， 妙音天女亦予摄受。 吉祥智者南喀沃热（Namkha Ozer）尊者。 心无别念……等。具足实相之殊胜智慧。 以威力能成办息增怀诛， 以成就之征相无与伦比。 拉章·益西空行觉本尊（Lacham Yeshe Khadro Jobum Je）。 心无别念……等。密咒之证悟从心中涌现。 以智慧通达续部之意， 以殊胜神通观见隐秘。 色莫切·成就者南喀之名。 心无别念……等。吉祥金刚手之瑜伽士。 具足无量种姓真言之威力， 以讲修弘扬密咒教法。 法主蒋萨瓦·喜饶沃（Jamsarwa Sherab Wo）。 心无别念……等。亲见真谛法身之面。 通达显密经论之义， 彻底息灭无明之黑暗。 吉祥衮钦·曲固沃热钦（Kunkhyen Choku Ozer Chen）。 心无别念……等。以命勤之窍诀妙法， 使五大风皆具力量。 具足吉祥之相好， 衮邦巴·图杰尊哲钦（Kunpangpa Thukje Tsondu Chen）。 心无别念……等。处于无动摇之殊胜禅定中， 将所有调伏之众安置于正道。 心怀大慈大悲之本性， 杰·嘉瓦·益西绛森钦（Gyalwa Yeshe Jangsem Chen）。 心无别念……等。身着严谨之戒律至极， 守护戒律之芬芳广布。 密咒之证悟圆满究竟， 智者持戒之功德如海之主。 心无别念……等。三世诸佛之总集化现。 持有种姓者之化身形象， 身语意之功德无尽藏。 名号衮钦·喜饶坚赞贝（Kunkhyen Sherab Gyaltsen Pal）。 心无别念……等。精通显密之意， 以讲修维系正法。 自他二利皆臻至极， 杰·觉雷南嘉（Chokle Namgyal）众生之怙主。 心无别念……
English
Je Droton Namtse Drowai Gon: Mind without difference... etc. Manifesting various emanations. The wondrous deeds are empowered in the body, The fame of the accomplished one is widely spread. The feet of Yumo Mikyo Dorje. Mind without difference... etc. The supreme son of the great accomplished one, wondrous beyond compare. The meaning of Sutra and Tantra is comprehended in the heart, The emanation of Manjushri is greatly praised. Je Chokyi Wangchuk possesses the eye of wisdom. Mind without difference... etc. Knowledge of the meaning of Sutra and Tantra is vast. Having seen the face of the goddess Vajravarahi, And being embraced by the goddess Saraswati. The glorious scholar Namkha Ozer Je. Mind without difference... etc. Possessing the supreme wisdom of reality. Through power and ability, whatever is needed for pacifying or wrathful actions is accomplished, With signs of accomplishment, unmatched. Lacham Yeshe Khadro Jobum Je. Mind without difference... etc. The realization of secret mantra bursts forth from the expanse. With wisdom, the meaning of the tantric systems is realized, With supreme clairvoyance, the hidden is seen. Semo Che, the name of the accomplished Namkha. Mind without difference... etc. The yogi of glorious Vajrapani. Possessing immeasurable power of lineage mantras, Spreading the secret mantra teachings through explanation and practice. Choje Jamsarwa Sherab Wo. Mind without difference... etc. Seeing the face of the ultimate Dharmakaya itself. Comprehending all the meanings of Sutra and Tantra texts, Completely pacifying the darkness of ignorance. The glorious Kunkhyen Choku Ozer Chen. Mind without difference... etc. With the excellent trick of life force, All five elements of wind become strength. Possessing excellent signs of virtue and goodness, Kunpangpa Thukje Tsondu Chen. Mind without difference... etc. In the state of unwavering supreme Samadhi, All those to be tamed are placed on the correct path. With the nature of great compassion in the heart, Je Gyalwa Yeshe Jangsem Chen. Mind without difference... etc. The ultimate in strict monastic discipline, The fragrance of moral conduct spreads widely. The realization of secret mantra is perfected, The master of the ocean of qualities of scholarship and discipline. Mind without difference... etc. The actual embodiment of all Buddhas of the three times. Holding the manner of emanation of the lineage holder, The inexhaustible expanse of the qualities of body, speech, and mind. Named Kunkhyen Sherab Gyaltsen Pal. Mind without difference... etc. Profoundly understanding the meaning of Sutra and Tantra, Maintaining the definitive teachings through explanation and practice. Possessing the supreme benefit for oneself and others, Je Chokle Namgyal, protector of beings. Mind without difference... --------------------------------------------------------------------------------