Tibetan
ུགས་སྐུའི་འཕྲུལ། །རྩ་ 6-7 གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་སྤྱི་རྗེ་འཁོར་ལོའི་མགོན། །དཔལ་ལྡན་པདྨ་ལས་འཁྲུངས་ཟག་མེད་སྐུ། །སྐྱེ་ འཆི་བགྲེས་རྒུད་བྲལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །གདོད་ནས་བཞུགས་པའི་ནང་དབྱིངས་ཆོས་ སྐུའི་ཐུགས། །འོད་གསལ་འཕོ་འགྱུར་མེད་པའི་དགོངས་ཀློང་དུ། །མ་འབད་ལྷུན་གྲུབ་རྩོལ་ བྲལ་ལྷུག་པའི་ངང་། །ཅོག་བཞག་ལ་བཟླས་ཞེན་འཛིན་རང་སར་དག །རིང་མིན་གདོས་ བཅས་སྒྱུ་ལུས་རིམ་གྱིས་ཡལ། །སྣང་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་དམ་པའི་དགོངས་ཆེན་གྱིས། །མིག་ འཕྲུལ་ཇི་བཞིན་རང་སྣང་ཡོངས་དག་སྟེ། །འཕོ་ཆེན་འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་འགྲུབ་ཤོག །ཅེས་ པའི་གསོལ་འདེབས་ཅི་ནུས་མཐར། གཉུག་ཁམས་དྭངས་པའི་རང་མདངས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །ངེས་པ་དོན་ གྱི་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་། །གང་གི་གསང་གསུམ་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་བཞུགས་ངང་། །ཐ་མལ་སྒོ་ གསུམ་རོ་མཉམ་དབྱེར་མེད་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། ཞེས་པའང་ཅི་འགྲུབ་ཀྱི་རྗེས་ སུ། རྩ་གསུམ་ཀུན་འདུས་བླ་མའི་གནས་གསུམ་ལས། །འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་ སྤྲོས་པ་ཡིས། །རང་གི་སྒོ་གསུམ་ཉིད་དུ་ལེགས་ཐིམ་པས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ། །ཁྱད་པར་འོད་གསལ་ནང་རིག་འགྱུར་མེད་དབྱིངས། །ཇི་བཞིན་རྗེན་ ཆར་ཕོག་པའི་རྩལ་དབང་གིས། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་གནས་ལུགས་མངོན་བྱེད་པའི། །ཐུན་ མིན་མཆོག་གི་བཀའ་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། །འཁོར་འདས་རང་གཤིས་དོན་དམ་གུ་རུའི་ ཐུགས། །གཟུང་འཛིན་སྤྲོས་པ་ཀུན་དང་བྲལ་བའི་དབྱིངས། །གདོད་མའི་ཆོས་ཉིད་ངང་དུ་ རང་བཞག་གིས། །འབད་མེད་ཟང་ཐལ་རྒྱ་ཡན་དགོངས་གྲོལ་ཤོག །མཁའ་དབྱིངས་རང་ སྣང་དག་པའི་ཀློང་ཆེན་དུ། །མ་འགགས་སྒྱུ་མའི་རོལ་པ་འཆར་བའི་འཕྲུལ། །རྩ་གསུམ་རྒྱ་ མཚོའི་སྤྱི་དཔལ་རིགས་ཀྱི་བདག །ནང་དབྱིངས་རིག་པ་ཉག་གཅིག་གཤིས་སུ་བསྡུ། །རབ་ དཀར་འཁོར་གསུམ་དམིགས་མེད་ནམ་མཁའ་ལྟར། །རྒྱ་ཆད་ཕྱོགས་ལྷུང་བྲལ་བའི་ཟང་ཀ་ མ། །རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཀྱིལ་དུ། །གཉིས་མེད་འུབས་ཆུབ་དགོངས་ཆེན་ 6-8 སྤྱོད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་གུ་རུའི་བླ་སྒྲུབ་བྱིན་རླབས་ལྷུག་པར་སྩོལ་བའི་ཐབས་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ཡང་འདི་ལ་མོས་པ་དགེ་རྒན་ ངག་བསམ་གྱིས་མོས་འདུན་མ་བཟློག་ཙམ་དུ་མ་ཏི་ཀིརྟི་ཞེས་པས་འཕྲལ་དུ་སྤེལ་བ་ཡི་གེའི་ལམ་དུ་རི་མོ་ལེགས་བགྱིད་བྱེད་པ་ པོ་ནི་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་བཟང་པོ་སྟེ་མཚོ་སྐྱེས་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་དུས་སུ་སྩོལ་བར་གྱུར་ཅིག་གུ།། །།ཛ་ཡནྟུ། སརྦ་མངྒ་ལཾ།། 目錄 གུ་རུའི་བླ་སྒྲུབ་བྱིན་རླབས་ལྷུག་པར་སྩོལ་བའི་ཐབས་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །
Chinese
奇迹幻化之身！ 三根本（藏文：རྩ་གསུམ།，含义：上师、本尊、空行）如海，总主为轮之主尊。 祈请莲花生大士（藏文：པདྨ་ལས་འཁྲུངས།，含义：莲花中诞生），无漏之身。 祈请您远离生死衰老之苦。 安住于本初的内界法身（藏文：ཆོས་སྐུ།，含义：佛的法性身）之心。 于光明不变的意界之中。 无勤任运，无作自在。 放下一切造作、执着和攀缘。 不久，有质的幻身将逐渐消逝。 愿四相（含义：生、老、病、死）之智慧，以大圆满之意。 如幻术般，令自显清净。 成就大迁转虹身金刚身！ 尽力祈请之后。 本净自性清净之法身。 真实义之莲花生大士。 其身语意安住于法界本然之状态。 愿庸常三门（含义：身、语、意）与法味一体无别。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：圆满），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：生起），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：摧毁），班杂（藏文：བཛྲ་，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），咕噜（藏文：གུ་རུ་，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师），贝玛（藏文：པདྨ་，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花），悉地（藏文：སིདྡྷི་，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：摧毁）！ 如是尽力之后。 从三根本总集之上师三处。 放射出白、红、蓝三色光芒。 融入自身三门。 获得身语意之圆满加持。 特别是光明内明不变之界。 以赤裸觉性直指之力。 刹那间证悟实相。 祈请赐予殊胜之灌顶。 轮回涅槃自性即是胜义上师之心。 于离能取所取之界。 安住于原始法性之中。 愿无勤顿超，解脱于广阔之意界！ 于虚空自显清净之大界中。 不间断显现幻化之游舞。 三根本如海之总主，种姓之主。 收摄于内界唯一明觉之自性。 愿如雪山般的三轮（含义：施者、受者、所施物）无缘，如同虚空。 超越边际，远离偏颇之空性。 于大圆满菩提心之中。 愿二取灭尽，行持大圆满之意！ 此乃莲师上师相应法，赐予加持之殊胜方便。心怀虔诚的格西阿旺桑（藏文：དགེ་རྒན་ངག་བསམ་）恳请撰写，玛智格日（藏文：མ་ཏི་ཀིརྟི་）即刻成文。书写者为阿旺云丹桑布（藏文：ངག་དབང་ཡོན་ཏན་བཟང་པོ་），愿莲师的加持适时降临！吉祥圆满！ 目录 莲师上师相应法，赐予加持之殊胜方便。
English
The miraculous emanation body! Lord of the three roots (Tibetan: རྩ་གསུམ།, meaning: Guru, Yidam, Dakini) like an ocean, the master of the wheel. Prayers to Padmasambhava (Tibetan: པདྨ་ལས་འཁྲུངས།, meaning: Born from a lotus), the stainless body. Prayers to you, who are free from the suffering of birth, death, aging, and decay. Abiding in the innate inner space, the heart of the Dharmakaya (Tibetan: ཆོས་སྐུ།, meaning: the body of the Dharma). In the expanse of the luminous, unchanging mind. Effortlessly spontaneous, without effort, naturally relaxed. Let go of all fabrication, attachment, and clinging. Soon, the substantial illusory body will gradually vanish. May the wisdom of the four appearances (meaning: birth, old age, sickness, and death), with the great perfection of mind. Like a magic trick, may self-appearance be completely purified. May the great transference rainbow body, the Vajra body, be accomplished! After praying to the best of one's ability. The naturally pure Dharmakaya of innate purity. The true meaning of Guru Padmasambhava. Whose body, speech, and mind abide in the natural state of the Dharmadhatu. May ordinary three doors (meaning: body, speech, and mind) become one taste, inseparable. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: complete), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: arising), Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: destroy), Vajra (Tibetan: བཛྲ་, Sanskrit Devanagari: वज्र, Sanskrit Romanization: vajra, Literal Chinese meaning: diamond), Guru (Tibetan: གུ་རུ་, Sanskrit Devanagari: गुरु, Sanskrit Romanization: guru, Literal Chinese meaning: teacher), Padma (Tibetan: པདྨ་, Sanskrit Devanagari: पद्म, Sanskrit Romanization: padma, Literal Chinese meaning: lotus), Siddhi (Tibetan: སིདྡྷི་, Sanskrit Devanagari: सिद्धि, Sanskrit Romanization: siddhi, Literal Chinese meaning: accomplishment), Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: destroy)! Thus, after exerting effort. From the three places of the Guru, the embodiment of the three roots. Rays of white, red, and blue light emanate. Perfectly dissolving into one's own three doors. Obtain the complete blessings of body, speech, and mind. Especially the luminous inner awareness, the unchanging realm. With the power of naked awareness directly pointing. In an instant, realize the true nature. Please bestow the supreme uncommon empowerment. The self-nature of samsara and nirvana is the heart of the ultimate Guru. In the realm free from grasping and clinging. Abiding in the original Dharma nature. May effortless breakthrough occur, liberating the mind in vastness! In the great expanse of the pure self-appearance of space. The uninterrupted play of illusion arises. The general lord of the three roots like an ocean, the lord of the lineage. Gathering into the nature of the single inner awareness. May the three wheels (meaning: giver, receiver, and gift) be without object, like the white snow mountain, like the sky. Unbounded, free from partiality, emptiness. In the heart of the Great Perfection Bodhicitta. May dualistic grasping be exhausted, and the great perfection of mind be practiced! This is the supreme method of the Guru Yoga of Padmasambhava, bestowing abundant blessings. Geshe Ngawang Sam (Tibetan: དགེ་རྒན་ངག་བསམ་), with devotion, requested it to be written, and Mati Kirti (Tibetan: མ་ཏི་ཀིརྟི་) composed it immediately. The scribe is Ngawang Yonten Sangpo (Tibetan: ངག་དབང་ཡོན་ཏན་བཟང་པོ་), may the blessings of the Lotus-Born Guru be bestowed in due time! May there be auspiciousness and well-being! Table of Contents The Guru Yoga of Padmasambhava, a supreme method for bestowing abundant blessings. --------------------------------------------------------------------------------