Tibetan
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL151ཕག་དཀར་ཤེས་རབ་གསལ་བྱེད་ཀྱི་ཉམས་ལེན་བཞུགས་སོ།། 5-92 ༄༅། །ཕག་དཀར་ཤེས་རབ་གསལ་བྱེད་ཀྱི་ཉམས་ལེན་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །ཕག་དཀར་ཤེས་རབ་གསལ་བྱེད་ཀྱི་ཉམས་ལེན་བཞུགས་སོ།། ཨོཾ་སྭསྟི། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་རྣམས་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདག་གིས་སྦྱིན་སོགས་བགྱིས་པའི་བསོད་ནམས་ ཀྱིས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །ལན་གསུམ། རང་སྐད་ཅིག་གིས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཨོཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་པོ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་ འཕྲོས་པས་བླ་མ་དབུ་ལ་བཞུགས་པའི་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏཱི་བཛྲ་བཱ་ར་ཧཱི་ས་པ་རི་བཱ་རེ་བྷྱཿ ཨོཾ་བྷ་ག་བ་ཏཱི་བཛྲ་བཱ་ར་ཧི་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ། པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ གནྡྷེ། ནཻ་བི་དྱེ་ཤཱཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། རྣམ་དག་ལམ་བསྟན་བདག་ཉིད་ངེས་པར་འབུལ། །ཟབ་ཡངས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །མྱ་ངན་མི་འདའ་ཡུན་རིང་བཞུགས་སུ་གསོལ། །བསོད་ནམས་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ ཆེན་པོར་བསྔོ། །ལན་གསུམ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བདེ་བ་རྣམས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་སྐུའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཚར་གཅིག ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། 5-93 ཨོཾ་ཤུ་ནྱཱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་ཨྃ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པའི་ལྟེ་བར་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་པོ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྗེ་བཙུན་མའི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། ཚུར་འདུས་ཧྲཱིཿཡིག་རྡོ་རྗེ་ དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རང་ཉིད་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྐུ་མདོག་སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ལྟར་དཀར་བ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མ། ཕྱག་གཡས་པས་བ་དན་ རྩེ་གསུམ་པས་བརྒྱན་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་བསྣུན་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཛིན་ཅིང་གཡོན་པ་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ་མཆན་ཁུང་གཡོན་ན་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་རྩེ་ལྔ་པས་བརྒྱན་ པའི་ཁ་ཊྭཱཾ་ཀ་བསྣམས་པ། ཞལ་མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་ཅུང་ཟད་བཞད་པ། དབུ་སྐྲ་ནག་པོ་ཕྱེད་བཅིངས་པ་ཕྱེད་གྲོལ་བ་ལ་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་རྩེ་ལྔ་པས་ མཚན་པའི་མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། རློན་པ་ལྔ་བཅུས་དོ་ཤལ་བྱས་པ་རུས་པའི་རྒྱན་ལྔས་བརྒྱན་པ་ལོ་བཅུ་
Chinese
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL151 白空行母般若光明修法 5-92 白空行母般若光明修法 白空行母般若光明修法。 嗡 索斯地 (藏文：ཨོཾ་སྭསྟི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：嗡，吉祥!)。 诸佛正法以及圣众尊，乃至菩提之间我皈依。 我以布施等善所生诸功德，为利有情故愿成就佛。 （念诵三遍） 刹那观自身为金刚亥母，心间嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡!)字，于日轮之上，白色舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍!)字。 从中放光，迎请上方安住之根本上师金刚亥母，以及周围围绕的诸佛菩萨众，于前方虚空中。 嗡 班杂 萨玛扎 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，会集!)。 顶礼 गुरु (藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思： गुरु上师!) 众。 顶礼 भगवती (藏文：བྷ་ག་བ་ཏཱི，梵文天城体：भगवती，梵文罗马拟音：bhagavatī，汉语字面意思： भगवती薄伽梵母!) 金刚亥母及其眷属众。 嗡 भगवती (藏文：བྷ་ག་བ་ཏཱི，梵文天城体：भगवती，梵文罗马拟音：bhagavatī，汉语字面意思： भगवती薄伽梵母!) 金刚亥母及其眷属，供养 जल (藏文：ཨརྒྷཾ，梵文天城体：अर्घं，梵文罗马拟音：arghaṃ，汉语字面意思： जल水!)。 पाद्य (藏文：པཱ་དྱཾ，梵文天城体：पाद्यं，梵文罗马拟音：pādyaṃ，汉语字面意思： पाद्य洗足水!)。 पुष्प (藏文：པུཥྤེ，梵文天城体：पुष्पे，梵文罗马拟音：puṣpe，汉语字面意思： पुष्प花!)。 धूप (藏文：དྷཱུ་པེ，梵文天城体：धूपे，梵文罗马拟音：dhūpe，汉语字面意思： धूप香!)。 आलोक (藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ，梵文天城体：आलोके，梵文罗马拟音：āloke，汉语字面意思： आलोक光明!)。 गंध (藏文：གནྡྷེ，梵文天城体：गंधे，梵文罗马拟音：gandhe，汉语字面意思： गंध香!)。 नैविद्य (藏文：ནཻ་བི་དྱེ་，梵文天城体：नैविद्ये，梵文罗马拟音：naividye，汉语字面意思： नैविद्य食物!) शाप्त प्रतीच्छ स्वाहा (藏文：ཤཱཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śāpta pratīccha svāhā，汉语字面意思： शाप्त प्रतीच्छ स्वाहा领受!)。 清净道之导师我敬献，祈请广转甚深妙法轮。 不入涅槃祈请长久住，回向圆满菩提大果位。 （念诵三遍） 所有如来之 圆满殊胜诸安乐 如来身之加持力 愿诸有情皆成就 （念诵一遍） 嗡 索巴瓦修达 萨瓦达玛 索巴瓦修多杭 (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净一切法，自性清净我!)。 5-93 嗡 虚空智慧金刚自性我 (藏文：ཨོཾ་ཤུ་ནྱཱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śūnyātā jñāna vajra svabhāva ātma ko 'haṃ，汉语字面意思：嗡，空性智慧金刚自性我!)。 于空性中，从邦 (藏文：པཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：)字生出红色八瓣莲花，花蕊中，从阿 (藏文：ཨྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：)字生出日轮，日轮之上，从吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽!)字生出白色五股金刚杵，金刚杵中央日轮上，有白色舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍!)字。 从舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍!)字放光，供养圣众，并将一切有情安置于圣尊果位。 光芒收回，融入舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍!)字和金刚杵中。 由此完全转变，自身成为圣尊金刚亥母，身色如秋月般洁白，一面二臂三目。 右手以压伏之势持饰有三尖的五股金刚杵，左手持满盛鲜血的颅碗于心间，左腋夹持饰有五股黑色金刚杵的卡章嘎。 呲咬牙齿，略带微笑。 黑色头发一半束起，一半散落，并以各种鲜花装饰。 头戴以五股黑色金刚杵为标志的五骷髅冠，以五十湿人头为项链，以五种骨饰为庄严，年方十六。
English
NKL151 Teachings of Ngawang Kunga Lodro: Practice of White Vajravarahi Illuminating Wisdom 5-92 Practice of White Vajravarahi Illuminating Wisdom Practice of White Vajravarahi Illuminating Wisdom. Oṃ Svasti (藏文：ཨོཾ་སྭསྟི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：嗡，吉祥!). To the Buddha, Dharma, and the Supreme Assembly, I take refuge until enlightenment. By the merit of generosity and other virtues I have performed, may I attain Buddhahood for the benefit of all beings. (Recite three times) Instantly visualize yourself as Vajravarahi. At your heart, visualize the syllable Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡!) upon a sun disc, and above that, a white Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍!) syllable. From that, rays of light emanate, inviting the venerable Vajravarahi, with your root guru at her crown, surrounded by Buddhas and Bodhisattvas, into the space in front of you. Oṃ Vajra Samājaḥ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，会集!). Homage to the Gurus (藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思： गुरु上师!). Homage to the Bhagavati (藏文：བྷ་ག་བ་ཏཱི，梵文天城体：भगवती，梵文罗马拟音：bhagavatī，汉语字面意思： भगवती薄伽梵母!) Vajravarahi and her retinue. Oṃ Bhagavati (藏文：བྷ་ག་བ་ཏཱི，梵文天城体：भगवती，梵文罗马拟音：bhagavatī，汉语字面意思： भगवती薄伽梵母!) Vajravarahi and her retinue, I offer Arghaṃ (藏文：ཨརྒྷཾ，梵文天城体：अर्घं，梵文罗马拟音：arghaṃ，汉语字面意思： जलwater!). Pādyaṃ (藏文：པཱ་དྱཾ，梵文天城体：पाद्यं，梵文罗马拟音：pādyaṃ，汉语字面意思： पाद्यwashing water!). Puṣpe (藏文：པུཥྤེ，梵文天城体：पुष्पे，梵文罗马拟音：puṣpe，汉语字面意思： पुष्पflower!). Dhūpe (藏文：དྷཱུ་པེ，梵文天城体：धूपे，梵文罗马拟音：dhūpe，汉语字面意思： धूपincense!). Āloke (藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ，梵文天城体：आलोके，梵文罗马拟音：āloke，汉语字面意思： आलोकlight!). Gandhe (藏文：གནྡྷེ，梵文天城体：गंधे，梵文罗马拟音：gandhe，汉语字面意思： गंधfragrance!). Naividye (藏文：ནཻ་བི་དྱེ་，梵文天城体：नैविद्ये，梵文罗马拟音：naividye，汉语字面意思： नैविद्यfood!) Śāpta Pratīccha Svāhā (藏文：ཤཱཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śāpta pratīccha svāhā，汉语字面意思： शाप्त प्रतीच्छ स्वाहाaccept!). I offer myself, the guide to the pure path; I urge you to turn the profound and vast wheel of Dharma. I beseech you not to pass into sorrow, but to remain for a long time; I dedicate this to the attainment of great perfect enlightenment. (Recite three times) May all the perfect and supreme bliss of all the Tathagatas, by the blessings of the Tathagata's body, be attained by all sentient beings. (Recite once) Oṃ Svabhāva Śuddha Sarva Dharmāḥ Svabhāva Śuddho 'Haṃ (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净一切法，自性清净我!). 5-93 Oṃ Śūnyātā Jñāna Vajra Svabhāva Ātmako 'Haṃ (藏文：ཨོཾ་ཤུ་ནྱཱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śūnyātā jñāna vajra svabhāva ātma ko 'haṃ，汉语字面意思：嗡，空性智慧金刚自性我!). From emptiness, from the syllable Paṃ (藏文：པཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：) arises a red lotus with eight petals. In its center, from the syllable Āṃ (藏文：ཨྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：) arises a sun disc. Upon the sun disc, from the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽!) arises a white five-pronged vajra. In the center of the vajra, upon the sun, is a white Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍!) syllable. From the Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍!) syllable, light radiates, offering to the noble ones and establishing all sentient beings in the state of the venerable one. The light returns and dissolves into the Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍!) syllable and the vajra. From this complete transformation, you yourself become the venerable Vajravarahi, your body color as white as the autumn moon, with one face, two arms, and three eyes. Your right hand holds a five-pronged vajra adorned with three points in a subduing gesture, and your left hand holds a skull cup filled with blood at your heart. In the crook of your left arm, you carry a khaṭvāṅga adorned with a five-pronged black vajra. Your teeth are bared, and you smile slightly. Your black hair is half-bound and half-loose, adorned with various flowers. You wear a crown of five dry skulls marked with five-pronged black vajras, a necklace of fifty wet human heads, and are adorned with five bone ornaments, appearing as a sixteen-year-old. --------------------------------------------------------------------------------