Tibetan
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL118འདོད་ཁམས་མའི་བསྐང་གསོ་དངོས་གྲུབ་རོལ་མཚོ་དང་རྗེས་འབྲེལ་མདོས་གཞུང་བཅས་བཞུགས་སོ། 4-598 ༄༅། །འདོད་ཁམས་མའི་བསྐང་གསོ་དངོས་གྲུབ་རོལ་མཚོ་དང་རྗེས་འབྲེལ་མདོས་གཞུང་བཅས་བཞུགས་སོ། ༄༅། །འདོད་ཁམས་མའི་བསྐང་གསོ་དངོས་གྲུབ་རོལ་མཚོ་དང་རྗེས་འབྲེལ་མདོས་གཞུང་བཅས་བཞུགས་སོ།། སྭསྟི། ས་ལོ་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་རབ་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་མའི་གཏོར་བསྐང་དངོས་གྲུབ་ རོལ་མཚོ་ཞེས་ཞར་ལ་མདོས་བསྐང་ཉུང་ངུ་ཐོན་པ་དེ་ཉིད་ཉམས་སུ་ལེན་ཚུལ་ལ། མདོས་བསྐང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྱ་བ་དང་། སོ་སོར་བྱ་བ་གཉིས། དེ་ལ་འདོད་ཁམས་མ་རྐྱང་པ་དང་། དམག་ ཟོར་ལྷ་མོའི་མདོས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྱ་བ་གཉིས་ལས། དེ་རྣམས་གང་བྱེད་ཀྱང་བཤམས་ནི་ས་ལོའི་གསུང་རབ་དེ་ཉིད་དང་། ཁོ་བོའི་ཟུར་བསྐོལ་ན་གསལ་ཞིང་། ཉམས་ལེན་གྱི་རིམ་པར། ཐོག་མར་ སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ་མགོན་པོ་དྲུག་ཅུ་པ་སོགས་ལ་བྱེད་པ་བཞིན། བདག་བསྐྱེད། གཏོར་བསྔོ། གུར་མགོན་གྱི་བསྐང་གསོ་རྫོགས་པའི་བར་རྒྱས་བསྡུས་ཅི་རིགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི། དངོས་གཞི་མདོས་བསྐང་ལྷན་ཅིག་ ཏུ་བྱེད་ན། དེ་ནས་ལྷ་མོའི་མཆོད་གཏོར་ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས་བ་ནས་ནམ་མཁའི་ཁམས་གང་བར་གྱུར་བར། མདོས། སྔགས་དྲུག་ཕྱག་དྲུག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་མཐུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག ཅེས་པའི་ རྗེས་སུ། ཨོཾ་སརྦ་བིད་ནས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿབར། བཅོམ་དུང་བཅོམ་རོལ་ཉིས་བརྡེག་འཕར་ཡོད་མེད་གང་རུང་། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་འཕགས་མཆོག་མའི་འགོ་བཞིན་རྐང་གླིང་གཡབ་དར་བཅས། སྤྱན་འདྲེན་ནས་བཤགས་པ་རྫོགས་པའི་བར་རྒྱུན་བཞིན། 4-599 བྷྱོཿདྲག་པོའི་གཞལ་ཡས་ཞེས་སོགས་ཤླཽ་ཀ་གསུམ་ལ་དེ་ཝི་ཀོ་ཌའི་དབྱངས་རོལ་ཚར་གསུམ། འཇིག་རྟེན་ལས་ཀྱི་ནས་འདུར་ཤུར་གང་རུང་། ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པའི་ཚིག་རོལ། བྷྱོཿརི་རབ་ནས། སྲོག་གླུ་དམ་པ་ རི་རབ་མདོས་ཆོག་དང་། བར་ལ་ཡང་དག་དོན་དུའི་དབྱངས་ཀྱི་མཐར་གསུམ་བརྡེག་ལེན་ཅན། རིན་ཆེན་ནས་འདུར་ཤུར་གང་རུང་། མྱུར་དུ་བསད་ཅིང་ལ་ཚིག་རོལ། མདོས་གཞུང་ཚར་གསུམ་ཙམ་གཏོང་ན། ཡང་ བྷྱོཿདྲག་པོའི་གཞལ་ཡས་ནས། ཡིད་བཞིན་ཚིག་རོལ་བར་དབྱངས་མེད་ཡུག་གཅིག་དང་། བྷྱོཿརི་རབ་ནས། མྱུར་དུ་བསད་ཅིང་ཚིག་རོལ་བར་དབྱངས་མེད་པར་ཡུག་གཅིག གྲངས་གསོག་རྫོགས་པའི་མྱུར་དུ་བསད་ཅིང་ཚིག་རོལ་ གྱི་མཐར་དགུ་བརྡེག་གཉིས་རྔ་ཕྱིར་བརྡུང་གིས་གཞན་གྱི་རིགས་སྔགས་ནས་དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་འདིར་ཚིག་རོལ་དགུ་བརྡུང་། མ་མོའི་ནས་ཚེ་རིང་ནད་མེད་ལ་ཚིག་རོལ་དགུ་བརྡུང་། གྲངས་གསོག་བྱེད་ན་དེ་ བཞིན་ཚར་གསུམ་སོགས། གྲངས་གསོག་རྫོགས་པ་དང་དགུ་བརྡུང་རྗེས་མའི་མཐར་ཆེམས་བརྡུང་གསུམ་བརྡེག་ལེན་ཅན། ཞལ་གྱི་བསྐང་བ་སོགས་འ
Chinese
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL118，关于欲界母的圆满供养、成就嬉戏之海以及相关食子仪轨。 吉祥！萨罗·蒋贝多杰（Sa lo jam pai rdo rje）的著作，吉祥天女欲界自在母的朵玛圆满供养，名为成就嬉戏之海，其中略微包含了食子圆满仪轨。关于如何修持此仪轨：可将食子圆满仪轨一同进行，或分开进行。其中，可单独修持欲界母，或与战神度母（dmag zor lha mo）的食子一同修持。无论修持哪种，陈设都与萨罗的著作相同，我的补充说明中也有详细说明。修持的次第为：首先，进行前行，如六十玛哈嘎拉朵玛等，进行自生、朵玛供养、圆满古汝玛哈嘎拉供养等，可繁可简。正式仪轨中，若将食子圆满仪轨一同进行，则从以甘露（a mri ta）净化天女的供品朵玛开始，直至充满虚空。念诵：‘食子，以六手印和六字真言加持，愿具威力！’之后，从‘嗡 萨瓦’（Om Sarva）至‘班杂 萨玛扎’（badzra sa ma dza）。可有可无地敲击法器，如法螺、锣等两次。如金刚橛仪轨中迎请圣母一样，手持腿骨号和幡旗。如常进行迎请至忏悔。 ‘bhyaḥ 猛烈的宫殿’等三颂，以天女歌（devi ko dai）的曲调唱三遍。世间事业（'jig rten las kyi）可选择念诵‘杜尔’（'dur）或‘嘘’（shur）的任何一种。如意成就之词曲。‘bhyaḥ 须弥山’起，唱诵命歌（srog glu）和须弥山食子仪轨，中间以‘真实义’（yang dag don du）的曲调结尾，并敲击三次。珍宝（rin chen）起，可选择念诵‘杜尔’或‘嘘’的任何一种。迅速诛杀之词曲。念诵食子仪轨三遍左右。再次从‘bhyaḥ 猛烈的宫殿’起，以如意之词曲，中间不带曲调地念诵一遍。从‘bhyaḥ 须弥山’起，以迅速诛杀之词曲，中间不带曲调地念诵一遍。累积数量圆满后，在迅速诛杀之词曲的结尾敲击九次，然后鼓声向外敲击，念诵其他本尊的咒语，直至对违背誓言的敌人念诵九次词曲。从‘玛姆’（ma mo）起，至长寿无病念诵九次词曲。若要累积数量，则如是念诵三遍等。累积数量圆满后，九次敲击后，在结尾敲击三次，并唱诵。面部的圆满等。
English
NKL118 Collection of Teachings by Ngawang Kunga Lodro, including the Fulfillment Offering to the Desire Realm Mother, the Ocean of Accomplishment Play, and related Torma Rituals. Svasti! The teachings of Salo Jampel Dorje, the glorious goddess, the Fulfillment Offering to the Desire Realm Empowerment Mother, called 'Ocean of Accomplishment Play,' which also includes a concise Torma Fulfillment Ritual. Regarding how to practice this: The Torma Fulfillment Ritual can be performed together or separately. Among these, one can practice the Desire Realm Mother alone, or together with the Torma of the War Goddess. Whichever is practiced, the arrangement is the same as in Salo's teachings, and my supplementary notes provide detailed explanations. The sequence of practice is as follows: First, perform the preliminaries, such as the Sixty Mahakala Torma, generating oneself as the deity, offering the Torma, and completing the Guru Mahakala fulfillment offering, either elaborately or concisely. In the main ritual, if performing the Torma Fulfillment Ritual together, begin by purifying the goddess's offering Torma with Amrita, until it fills the expanse of the sky. Recite: 'Torma, blessed with six mudras and six mantras, may it be endowed with power!' Then, from 'Om Sarva' to 'Vajra Samaja.' Optionally, strike instruments such as conch shells and gongs twice. As in the Vajrakilaya ritual, invite the holy mother, holding a thighbone trumpet and banner. Proceed as usual from the invitation to the confession. 'Bhyoh, fierce palace,' etc., three shlokas are sung three times with the melody of Devi Kota. For worldly activities, one can choose to recite either 'Dur' or 'Shur.' The melody of wish-fulfilling words. Starting from 'Bhyoh, Mount Meru,' sing the life song and the Mount Meru Torma ritual, ending with the melody of 'True Meaning' in the middle, striking three times. Starting with 'Precious,' one can choose to recite either 'Dur' or 'Shur.' The melody of swift killing. Recite the Torma ritual about three times. Again, starting from 'Bhyoh, fierce palace,' recite the wish-fulfilling words without melody in between. Starting from 'Bhyoh, Mount Meru,' recite the swift killing words without melody in between. After accumulating the number completely, strike nine times at the end of the swift killing words, then strike the drum outwards, reciting the mantras of other deities, until reciting the nine times of words to the enemies who break vows. Starting from 'Mamo,' recite the nine times of words to longevity and health. If you want to accumulate the number, recite it three times, etc. After accumulating the number completely, after nine strikes, strike three times at the end and sing. Fulfillment of the face, etc. --------------------------------------------------------------------------------