Tibetan
མ། །གཞན་ཡང་ལྷ་འདྲེ་མ་ལུས་བསྟིམས། །རུལ་སྤུངས་འདམ་གྱི་དམིགས་པ་གཅེས། །དེ་ནས་རྒྱ་གྲམ་འོག་ཏུ་བཅུག །སྟེང་དུ་སྡེ་ལྔའི་བླ་རྡོ་བྱ། །གཅེར་བུ་ཕཊ་ཀྱིས་ས་གཞི་ འདར། །དགྲ་བོ་ཕ་གཅིག་བུ་གཅིག་འཁོན། ། ༈ དགྲ་བོའི་རིགས་རྒྱུད་གཅོད་འདོད་ན། །མ་ནི་བསེན་མོ་དམར་མོར་ བསྐྱེད། །སྟེང་ཁང་ནང་དུ་གཟའ་རྒོད་བཞག །མ་ཐེམ་སྒོ་རུ་ཟླ་བས་བརྒྱན། །ཡ་ཐེམ་གདུང་རྩར་ཉི་མ་ཤར། །ཉི་ཟླའི་ཚ་ཟེར་འཕྲོས་པ་ཡིས། །གཟའ་རྒོད་སྤུན་དགུ་མ་གཏོགས་པའི། །གཞན་གྱིས་སྐྲོད་པར་མི་ནུས་བསྒོམ། །མི་ཡི་ལིང་ག་བྲིས་པ་ཡིས། །ལྟེ་འོག་གཟའ་བདུད་མགོ་དགུ་བྲིས། །མཆན་ཁུང་རཾ་དང་བཾ་གྱིས་བརྒྱན། །ཕ་མའི་མིང་ཡིག་སྙིང་ག་འོ། །ཕུང་བྱེད་མགོ་རུ་རྡོ་རྗེ་བསྣོལ། །དང་པོ་ཕ་མ་བསྐྱེད་བསྟིམ་བྱ། །དེ་ནས་སྡེ་བརྒྱད་ལྷ་འདྲེ་བསྟིམ། །གཟིར་བའི་དམིགས་པ་ཁ་ཡར་བྱ། །དེར་ནི་མགར་མཛོའི་རྭ་ཅོ་བཅུག །ནུབ་ཕྱོགས་འབྱུང་པོའི་ཆུ་བོར་མནན། །རྒྱ་མཚོ་ཞབས་བཟློག་དམིགས་པ་བྱ། ། ༈ བྱད་མ་ནང་འགྲས་བྱུང་བ་ན། །གཏད་ཁྲམ་བྱས་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ། །གཉན་སར་ཕྱིན་ལ་སེམས་བསྐྱེད་བྱ། །མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་བྱད་མཁན་འདི། །སྡེ་བརྒྱད་བསྒྲུབས་པས་བར་ཆད་བྱེད། །མནར་མེད་འགྲོ་བའི་ཕ་མ་འདི། ཁོ་དང་བསྲུང་མ་བྱས་པ་རྣམས། །སྙིང་རྗེ་དྲག་པོས་ལུས་སྦྱིན་བྱ། ཁོ་ཡི་བསྲུང་མའི་སེམས་དང་ ནི། །རང་སེམས་གཉིས་མེད་སྤྲོས་བྲལ་བསྒོམ། །བྱད་མའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཅི་བྱུང་ ཡང༌། །སྙིང་རྗེའི་ཤུགས་ཕྱུང་སྐྱེ་མེད་བསྒོམ། །གཏོར་སྟེགས་འོག་ཏུ་ཉལ་བར་བསྒོམ། །དེས་ནི་ཚུགས་པར་མི་འགྱུར་རོ། ། ༈ དགྲ་བོ་གསོད་པའི་དམིགས་པ་ནི། །རང་ཉིད་གན་རྐྱལ་ཉལ་བ་ནི། ། གཤིན་རྗེའི་གཟུགས་ཅན་ཆེ་བར་བསྐྱེད། །བྲང་སྟེང་བྱད་མའི་ཕོ་བྲང་བཏབ། ། ལུས་སྦྱིན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བྱ། །དེ་ནས་ཕོ་བྲང་བྱས་པ་རྣམས། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་བར་དུ་ཁྱེར། ཁ་ཞབ་བཟློགས་ནས་ས་ལ་བརྒྱབ། །དངོས་མེད་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བསམ། །སྐྱེ་མེད་ངང་དུ་མ་བཅོས་བཞག ། ༈ རྒྱ་མཚོ་གཏིང་བཟློག་དམིགས་པ་ནི། །རང་ཉིད་ཁྲོས་མ་ནག་མོར་བསྐྱེད། ། དགྲ་བོ་ཡུལ་གཞིས་བཅས་པ་རྣམས། །ཕྱག་གི་མཐིལ་དུ་བཞག་ནས་ཁྱེར། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ནས་འཕངས་པ་ཡིས། །དབང་ཆེན་གསེར་ལ་ཆལ་གྱིས་བརྒྱབ། ། རྡུལ་ཕྲན་ཙམ་དུ་བརླགས་པར་བསམ། །སྐྱེ་མེད་སྤྲོས་བྲལ་ངང་ལ་བཞག །དེ་ནི་མ་ཡེངས་བྱས་གྱུར་ན། །བྱད་མ་བརླག་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། ། ༈ རྒྱ་མཚོ་ཧུབ་འདེབས་དམིགས་པ་ནི། །རང་ཉིད་བྱ་ཁྱུང་ནག་པོར་ དམིགས། །སྙིང་གར་ལྕགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བསྒོམ། །བྱད་མ་ཞེ་སྡང་སྦྲུལ་དུ་བསམ། ། བྱད་མའི་སྙིང་གར་ནྲྀ་ཞིག་དམིགས། །རང་ཉིད་རི་རབ་རྩེ་མོར་བསྒོམ། །སྦྲུལ་ནི་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ནང་དམིགས། །རང་གི་སྙིང་གའི་རྡོ་རྗེ་དེ། །ཚ་ཟེར་ངར་ལྡན་སོང་ནས་སུ། ཁོ་ཡི་སྙིང་ཁའི་ནྲྀ་ལ་བརྒྱབ། །རྡུལ་ཕྲན་ཙམ་དུ་བཤིག་པར་བསམ། ། དེ་ནས་རང་ཉིད་བྱ་ཁྱུང་གིས། །རྒྱ་མཚོ་ཧུབ་ཀྱིས་བཏབ་ནས་བཏུང༌། །བྱད་མ་སྦྲུལ་ནག་ཁྱུ་རེ་མིད། །སྙིང་རྗེ་བསྒོམ་ཞིང་སྨོན་ལམ་གདབ། །སྐྱེ་མེད་ངང་ལ་མ་བཅོས་བཞག །ནག་སྦྱོར་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ལ། །སྔོན་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྙིང་རྗེ་བསྒོམ། །རྗེས་སུ་དམིགས་པ་ཤིན་ཏུ་གཅེས། །བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཡིས་གདབ། །དྲི་མེད་པས་མཛད་པའོ། །དགེ་འོ། །དགེའོ། །དགེའོ། ། མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༢༦༽ནག་སྦྱོར་ཧ་ལ་ནག་པོའི་དམིགས་པ་བཅོ་ལྔ་པ།- PAGE 290 -- PAGE 289 -- PAGE 285 -
Chinese
玛。此外，将所有神灵鬼怪融入其中。珍视腐烂堆积泥土的观想。然后将其置于十字架之下。上方放置五部族的命石。赤身裸体，以（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：发）震动大地。敌人父子结仇。如果想要断绝敌人的血脉，观想玛尼苯母为红色。在上层房间里放置凶星。母门门槛上用月亮装饰。上门槛的柱子上太阳升起。日月的光芒照耀，除了凶星九兄弟之外，观想其他人无法驱逐。用绘制的人的林伽，在肚脐下绘制九头凶魔。腋窝用（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）和（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）装饰。父母的名字写在心间。在摧毁者的头上交叉金刚杵。首先观想父母生起融入。然后融入八部神灵鬼怪。将折磨的观想朝上。在那里放置铁匠的牛角。压在西方生起的河流中。观想颠倒海洋底部。如果发生诅咒内部争斗，在进行诅咒的地方，前往坟地生起慈悲心。这个无明迷惑的诅咒师，因修持八部而制造障碍。这个堕入无间地狱的父母，以及他和守护神所做的一切，以强烈的慈悲心施舍身体。他和守护神的心识，观想自心无二无别，远离戏论。无论诅咒出现什么幻象，都发出慈悲的力量，观想无生。观想睡在食子台下。这样就不会被击中。摧毁敌人的观想是，自己仰卧，观想成为阎罗王的巨大身形。在胸前建造诅咒的宫殿。进行二十一次施身法。然后将所造的宫殿，带到三十三天之上。口朝下倒扣在地上。观想其化为无形的微尘。在无生的状态中，不加改造地安住。颠倒海洋底部的观想是，自己观想成黑色的忿怒母。将敌人及其家园，放在手掌中带走。从天空的虚空中抛下，用权杖猛击黄金。观想其化为微尘。安住在无生无戏论的状态中。如果这样不散乱地去做，摧毁诅咒毫无疑问。吸干海洋的观想是
English
Ma. Furthermore, absorb all the gods and demons. Cherish the visualization of rotten piles of mud. Then place it under the cross. Place the life stones of the five classes on top. Naked, with (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal meaning: Phat) shake the earth. Enemies, father and son, hold grudges. If you want to cut off the lineage of the enemy, visualize Mani Bhum as red. Place the evil star in the upper room. Decorate the mother's door threshold with the moon. The sun rises on the pillar of the upper threshold. The heat rays of the sun and moon shine, except for the nine brothers of the evil star, meditate that others cannot expel them. With the drawn lingam of a man, draw nine-headed evil spirits below the navel. Decorate the armpits with (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal meaning: Raṃ) and (Tibetan: བཾ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Literal meaning: Vaṃ). Write the names of the parents in the heart. Cross the vajra on the head of the destroyer. First, visualize the parents arising and merging. Then merge the eight classes of gods and demons. Turn the visualization of torment upwards. There, place the horn of a blacksmith's ox. Press down on the river that arises in the west. Visualize reversing the bottom of the ocean. If a curse internal strife occurs, in the place where the curse was made, go to the cemetery and generate compassion. This curse maker of ignorance and delusion, creates obstacles by practicing the eight classes. This parent who falls into the Avici hell, and all that he and the guardian have done, give the body with intense compassion. The mind of him and the guardian, meditate that your own mind is non-dual and free from elaboration. Whatever illusions of the curse appear, draw out the power of compassion and meditate on non-arising. Meditate on sleeping under the torma platform. This will not be struck. The visualization of destroying the enemy is, lying on your back, visualize becoming a large form of Yama. Build a palace of curses on the chest. Perform the Chöd practice twenty-one times. Then take the palaces that were made, up to the thirty-third heaven. Turn the mouth down and knock it on the ground. Visualize it being destroyed into invisible dust. In the state of non-arising, abide without alteration. The visualization of reversing the bottom of the ocean is, visualize yourself as a black wrathful mother. Take the enemy and his homeland, place them in the palm of your hand and carry them away. Throwing it from the expanse of the sky, strike the gold with a scepter. Visualize it being destroyed into dust. Abide in the state of non-arising and non-elaboration. If you do this without distraction, there is no doubt that the curse will be destroyed. The visualization of sucking up the ocean is
Chinese
观想自己为黑鹏鸟，于心间观想铁金刚。观想诅咒为嗔恨之蛇，于诅咒之蛇心间观想 ནྲྀ་（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，字面意思：讷利）。观想自己为须弥山顶，观想蛇在海洋深处。自己心间的金刚，发出炽热光芒，击中他的心间的 ནྲྀ་（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，字面意思：讷利），观想将其击碎为微尘。之后自己化为鹏鸟，一口气将海洋吸干饮尽，吞噬成群的诅咒黑蛇。修持慈悲，发起祈愿。安住于无生之状态，不加造作。所有这些黑法修持，前行修持发心与慈悲，后行观想极为重要，以广大之心回向与祈愿。《为无垢者所造。善哉！善哉！善哉！》《出自先辈遗产，龙钦饶绛之著作集，（26）黑法哈拉黑之观想第十五。》- 第290页 - 第289页 - 第285页 -
English
Visualize yourself as a black Garuda bird. Meditate on an iron vajra in your heart. Imagine the curse as a snake of hatred. Visualize ནྲྀ（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，literal meaning: Nri） at the heart of the curse. Meditate on yourself as the summit of Mount Meru. Visualize the snake in the depths of the ocean. That vajra in your heart, emitting intense hot rays, strikes the ནྲྀ（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，literal meaning: Nri） at its heart. Imagine shattering it into dust. Then, as the Garuda bird, gulp down and drink the ocean in one breath. Devour hordes of cursed black snakes. Meditate on compassion and make aspirations. Rest in the unborn state, without contrivance. For all these black practices, cultivate bodhicitta and compassion as preliminaries. Afterwards, visualization is extremely important. Dedicate and make aspirations with vastness. Made by the Immaculate One. Auspicious! Auspicious! Auspicious! From the Legacy of Ancestors, the Collected Works of Longchen Rabjam, (26) The Fifteenth Visualization of the Black Practice of Hala Black.- PAGE 290 -- PAGE 289 -- PAGE 285 -