Tibetan
ན་མི་ཐོགས། །གསང་བའི་གནད་རྣམས་འཆུགས་ཤིང་བྱིན་རླབས་ཡལ། །བཀའ་བསྒོ་འཆོལ་ནས་བཀའ་ཆད་འབྱུང་བའི་ཕྱིར། །སྣོད་དང་མི་ལྡན་རྣམས་ལ་གསང་ཞིང་སྦ། །སྣོད་ལྡན་རྣམས་ལ་བྱིནཞིང་བཀའ་རྒྱས་གདབ། །དེས་ནི་བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་ཡུན་རིང་གནས། །སྤྱིར་ན་གསང་སྔགས་དབང་ཁྲིད་མན་ངག་ལ། ཁྲིགས་ཆགས་དང་ནི་དུམ་བུའི་ལུགས་གཉིས་ཏེ། ། སྐལ་ལྡན་ཡང་རབ་རྣོན་པོའི་རིགས་རྣམས་ལ། །དབང་བཞི་དུས་གཅིག་གདམས་ཁྲིད་ཁྲིགས་ཆགས་གསུངས། །འོན་ཀྱང་བརྟག་དཀའ་མངོན་ཤེས་མི་ལྡན་ཕྱིར། །ཕྱག་བཞེས་ཉིད་ལ་དུམ་བུའི་ལུགས་འདི་མཛད། །དེ་བས་འདི་ཉིད་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་མངོན། །སྐལ་ལྡན་ཡིན་ན་བསྒུག་ལོངས་ཡོད་པ་ དང༌། །དོན་གཉེར་ཆེ་བས་ཅིས་ཀྱང་རྫོགས་པར་ཐོབ། །སྐལ་བ་ཡོད་མེད་རང་བཞིན་མི་ཤེས་པར། །ཟབ་མོའི་དབང་ཁྲིད་དུས་གཅིག་རྫོགས་པར་ གདབ། །གསང་སྒོ་འཆོལ་ན་དཔོན་སློབ་གཉིས་ཀ་ལ། །མཁའ་འགྲོ་གྲུབ་པ་ཅན་གྱི་བཀའ་ཆད་འབྱུང༌། །དེ་བས་དུམ་སྐྱོང་འཁྲིད་པའི་ཐབས་ཟབ་འདི། ། སྔོན་བྱུང་བླ་མས་སྙན་བརྒྱུད་རིན་ཆེན་རྣམས། །རིམ་གྱིས་འཁྲིད་པའི་ལོ་རྒྱུས་ཡིད་ཆེས་མཐོང༌། ཁོ་བོས་ཀྱང་ནི་རིག་འཛིན་བླ་མ་ལ། །རབ་འབྲིང་ཐ་མའི་ཞབས་ཏོག་སྲི་ཞུ་བྱས། །མཉེས་བཞིན་པ་ཡིས་ཐུགས་རྗེས་བཟུང་བ་ལས། ། དུམ་བུའི་ལུགས་སུ་བར་བར་གནད་རྣམས་ཐོས། །ལོ་དྲུག་སོང་རྗེས་དབང་བཞི་རྫོགས་པ་དང༌། །ཕྲ་མོའི་གདམས་ཁྲིད་ངོ་སྤྲོད་གཏད་རྒྱ་ཐོབ། །དེ་བས་གསང་ཆེན་དོན་གྱི་ཐེག་པ་འདི། །ཤིན་ཏུ་ཟབ་དྲགས་གཉན་ལ་བབས་ཆེ་ བས། །ལོ་རེ་ཟླ་རེས་ཞུས་དག་ག་ལ་ཆོད། །ཡུན་དུ་སྒྲུབ་ཅིང་ཡུན་དུ་ཇ་མ་བརྟེན། །ཡུན་དུ་བསྲིངས་པ་དོན་ཆེན་ཡུན་གྱིས་འགྲུབ། །ངང་ཐུང་རེས་འཇོག་ཡོན་ཏན་ཐོབ་དུས་མེད། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་འདི། །མཁའ་ལྟར་རྒྱ་ཆེ་ཟབ་ཅིང་རྟོགས་དཀའ་བས། །བླ་མ་བརྟེན་ཞིང་སྒྲུབ་པ་ཡུན་བསྲིངས་པས། །ཆོས་རྣམས་རྫོགས་ཤིང་མཐར་ཐུག་ངེས་པ་རྙེད། །དེ་ཕྱིར་རིམ་གྱིས་དུམ་སྐྱོང་གནད་དུ་ཆེ། །ཕྱིན་ཆད་རྗེས་སུ་འཇུག་པའི་བུ་རྣམས་ ཀྱིས། །དབང་ཁྲིད་གདམས་པ་དེ་ལྟར་བརྟེན་པར་བྱ། །བླ་མའི་བཀའ་རྒྱ་ཡིན་ནོ་སྙིང་ལ་ཕུར། །རྗེས་འཇུག་གཏད་རྒྱ་ཡིན་ནོ་དམ་དུ་ཟུང༌། །ངེས་པའི་སྙིང་གཏམ་ཡིན་ནོ་བརྩོན་པས་སྒྲུབས། །སྙིང་པོའི་གདམས་པ་ཡིན་ནོ་ཟད་སར་སྐྱོལ། །གཙོ་བོ་དམ་ཚིག་ཡིན་ནོ་རྣམ་དག་སྲུངས། །བྱིན་རླབས་རྩ་བ་ཡིན་ནོ་མོས་གུས་སྐྱེད། །དངོས་གྲུབ་རྩ་བ་ཡིན་ནོ་སྒྲུབ་ལ་རེམ
Chinese
顶礼。 秘密的要点错乱，加持消失。 命令混乱，导致惩罚降临， 对于不具备法器者，秘密隐藏。 对于具备法器者，给予并广布教言。 如此则教法的精髓长久住世。 总的来说，密咒灌顶、引导和口诀， 有次第和分段两种方式。 对于有缘者中，根器极为敏锐者， 一次性给予四种灌顶，传授次第引导。 然而，因为难以观察，不具备神通， 所以在实践中采用分段的方式。 因此，这种方式显得非常合适。 如果是有缘者，有等待的时间， 因为追求真理，无论如何都能圆满获得。 在不了解是否有缘的情况下， 一次性圆满给予深奥的灌顶和引导， 如果秘密泄露，师徒双方， 会受到空行成就者的惩罚。 因此，这种分段修持引导的甚深方法， 以前的传承上师们，对于珍贵的口耳相传， 逐渐引导的历史，令人信服。 我也对持明上师， 做了上中下三种侍奉。 因为令其欢喜，受到慈悲的摄受， 以分段的方式，间断地听闻了要点。 六年之后，圆满了四种灌顶， 获得了细微的口诀引导、介绍和交付。 因此，这个伟大的秘密意义的乘， 非常深奥，责任重大， 一年一月地校对怎么足够呢？ 长久地修行，长久地依赖茶饭， 长久地坚持，大事才能长久地成就。 急躁、轮换，没有获得功德的时候。 深奥而广大的教法精髓， 如虚空般广大，深奥而难以理解， 依靠上师，长久地修行， 诸法才能圆满，最终获得定解。 因此，逐渐地分段修持至关重要。 今后跟随的弟子们， 应该如此依赖灌顶引导口诀。 这是上师的封印，铭刻于心。 这是后学的交付，牢记于心。 这是确定的心语，精进地修行。 这是精髓的口诀，善始善终。 最重要的是誓言，清净地守护。 加持的根本是，生起敬信。 成就的根本是，渴望修行。
English
I prostrate. If the key points of secrecy are mistaken, blessings will vanish. If the commands are confused, punishment will come, Therefore, keep secrets from those who are not vessels. To those who are vessels, give and widely spread the teachings. In this way, the essence of the teachings will remain for a long time. In general, for secret mantra empowerments, instructions, and oral teachings, There are two methods: gradual and piecemeal. For those who are fortunate and of sharpest faculties, The four empowerments are given at once, with gradual instructions. However, because it is difficult to examine and lacking in clairvoyance, This piecemeal method is adopted in practice. Therefore, this method seems very good. If one is fortunate, there is time to wait, Because of the great desire for meaning, one will surely obtain completion. Without knowing whether one is fortunate or not, The profound empowerments and instructions are given all at once. If the secret is leaked, both the master and disciple, Will receive the punishment of the Dakinis and accomplished ones. Therefore, this profound method of gradual cultivation and guidance, The previous lineage masters, for the precious oral transmissions, Gradually guiding the history, is trustworthy. I also, to the Vidyadhara Lama, Did the three services of superior, middling, and inferior. Because of pleasing him, being held by his compassion, In the piecemeal method, I heard the key points intermittently. After six years, the four empowerments were completed, And I received the subtle instructions, introductions, and entrustments. Therefore, this great secret meaning vehicle, Is very profound and the responsibility is great, How can editing it once a year or once a month be enough? Practice for a long time, rely on tea and food for a long time, Persist for a long time, and great things will be accomplished in time. Impatience and rotation will never lead to the attainment of qualities. This profound and vast essence of the teachings, Is as vast as the sky, profound and difficult to understand, By relying on the Lama and practicing for a long time, All dharmas will be perfected, and ultimately certainty will be found. Therefore, gradual piecemeal cultivation is essential. In the future, the disciples who follow, Should rely on the empowerments, instructions, and oral teachings in this way. This is the Lama's seal, nail it to your heart. This is the entrustment to the followers, hold it firmly. This is the certain heart-word, practice diligently. This is the essence of the oral teaching, bring it to fruition. The most important thing is the samaya, protect it purely. The root of blessings is, generate devotion. The root of accomplishments is, aspire to practice.
Tibetan
ས། །བླ་མས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཀྱིས་གསོལ་བ་ཐོབ། །ཡི་དམ་དངོས་གྲུབ་སྟེར་གྱིས་བསྐྱེད་རྫོགས་སྒོམས། །མཁའ་འགྲོས་སྟོང་གྲོགས་བྱེད་ཀྱིས་ཚོགས་གཏོར་ཤོམས། །བཀའ་སྲུང་བར་ཆད་སེལ་གྱིས་མཆོད་ལ་བརྩོན། །ཚེ་འདི་འཁྲུལ་པ་ཡིན་གྱིས་ཞེན་པ་ཆོད། །ཅིས་ཀྱང་དགོས་མེད་ཡིན་གྱིས་དངོས་འཛིན་ཐོང༌། །གདམས་པའི་མཐར་ཐུག་ཡིན་གྱིས་སེམས་ཉིད་ལྟོས། །འདིར་བདེ་ཕྱི་མར་སྐྱིད་ཀྱིས་ཆོས་རང་མཛོད། །འཇིག་རྟེན་བྱ་བ་བཏང་ན་ངང་གིས་བདེ། །སྣང་བ་ཆོས་ལ་བསྒྱུར་ན་དེས་ཀྱང་བདེ། །ཟབ་དོན་སྙིང་པོ་བསྒྲུབས་ན་ཤིན་ཏུ་བདེ། །གནས་ལུགས་ཟད་སར་སྐྱོལ་ན་ལོས་ཀྱང་བདེ། །དེ་བས་སྐལ་ལྡན་མོས་གུས་ཡོད་པ་རྣམས། །གདམས་པའི་མཆོག་འདི་ནན་ཏན་སྙིང་པོར་མཛོད། །ཚེ་འདིར་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་རབ་བརྒལ་ནས། །ཞི་བ་བྱང་ཆུབ་མྱ་ངན་འདས་ཐོབ་འགྱུར། །ཚུལ་འདི་གདམས་ཁྲིད་དོན་གྱི་སྙིང་པོའི་ཆིངས། །མ་འོངས་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་གདམས་པ་སྟེ། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པར་བྱེད་དོན་དུ། །མ་ནོར་མ་འཁྲུལ་གོ་རིམ་ལག་ཁྲིད་བསྡེབས། །དགེ་བ་འདི་ཡིས་མ་ལུས་འགྲོ་བ་ཀུན། །མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་མཛད་པ་མཐའ་ཡས་ཤོག །གདམས་ཁྲིད་དོན་གྱི་མདོ་ཆིངས་ཞེས་བྱ་བ། ཐེག་པ་རྒྱལ་པོའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱིས། གངས་རི་ཐོད་དཀར་གྱི་མགུལ། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ནགས་ནང༌། ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་གྱི་ཁང་བཟངས་སུ་ལེགས་པར་སྦྱར་བ་རྫོགས་སོ།། །། དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། །།མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༡༡༽གདམས་ཁྲིད་དོན་གྱི་མདོ་ཆིངས།
Chinese
萨！祈请上师加持，本尊赐予成就，修持生圆次第。空行母助成顺缘，备办会供朵玛。护法遣除障碍，精勤供养。此生乃是错觉，断除贪执。无论如何皆无用，放下实执。口诀之究竟，观照自性。此处安乐来世幸福，自己修持佛法。放下世间俗事自然安乐，将显现转为佛法也同样安乐，修持甚深精要则极为安乐，将本性安住于尽头处则更加安乐。因此，具足善缘信心者，务必将此殊胜口诀作为精要。此生中彻底超越轮回之大海，愿能获得寂静菩提涅槃。此乃口诀教导之意义精要之联结，是对未来具缘者的教诲，为了成就自他二利，无误无谬地结合次第实修。愿以此善行，所有众生，皆能现证菩提，成就无量事业！名为口诀意义之要义。大乘瑜伽士龙钦饶绛巴，于冈日托嘎（雪山白顶）之颈，普贤林中，月亮水晶之楼阁中圆满著成。善哉！善哉！善哉！《祖先的遗产中，龙钦饶绛巴之著作集，（11）口诀意义之要义。
English
Sa! Pray to the Lama for blessings. May the Yidam bestow accomplishments, meditate on generation and completion stages. May the Dakinis assist with favorable conditions, prepare the Tsok and Torma offerings. May the Dharma Protectors dispel obstacles, diligently engage in offerings. This life is an illusion, cut off attachment. In any case, it is useless, let go of clinging to reality. The ultimate of the instructions is to look at the nature of mind. Here is happiness, and in the future, bliss, practice the Dharma yourself. Letting go of worldly affairs is naturally happy. Transforming appearances into Dharma is also happy. Practicing the profound essence is extremely happy. Bringing the natural state to the end is even happier. Therefore, those who have good fortune and devotion, be sure to make this supreme instruction the essence. In this life, completely cross the ocean of samsara, may you attain peace, enlightenment, and nirvana. This is the essence of the meaning of the instructions, a connection. It is an instruction for future fortunate ones, in order to accomplish the benefit of oneself and others. Combine the step-by-step practical instructions without error or mistake. May all beings, through this virtue, manifest enlightenment and accomplish infinite deeds! Called the Essence of the Meaning of Instructions. The Great Vehicle Yogin Longchen Rabjampa, at the neck of Gangri Thökar (White Skull Snow Mountain), in the forest of Kuntuzangpo, in the crystal palace of the moon, perfectly composed it. Good! Good! Good! From the Legacy of the Ancestors, the Collected Works of Longchen Rabjampa, (11) The Essence of the Meaning of Instructions.