Tibetan
དས་ཐམས་ཅད་རིག་པར་པར་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། དགྲ་དང་བགེགས་དང་དུག་ལྔ་དུག་གསུམ་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་རིག་པར་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཅེས་པའོ། །མཐིང་ཤོག་ལ་གསེར་གྱིས་བྲིས་ཏེ། རྡོ་རྗེའི་རྩེ་ཐད་དྲངས་ལ་ཡིག་མགོ་ཐམས་ཅད་གཏད་ནས་གཟབས་མ་བྲིའོ། ། འདི་ནི་གསེར་ཡིག་ཅན་གྱི་སྙིང་པོ་དམ་པ་སྟེ་མེད་ཐབས་མེད་དོ། །དེ་ནས་རབ་ཏུ་གནས་པ་ནི། ཚོམ་བུ་ལྔའི་མཎྜལ་ལམ། ནས་ཀྱི་ཚོམ་བུའི་སྟེང་དུ་མཉྫི་འབྲུའི་སྣོད་དར་ཟས་དང་བཅས་པའི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོ་གཞུག་སྟེ། ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པས་བསྐོར། ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་བཤམས། བདག་ཉིད་ཁྲོ་བོའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་བགེགས་བསྐྲད་ལ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲུཾ་ལས་འཁོར་ལོ་དེ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རྭ་བའི་དབུས་ན། ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ལ། རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སྤྲུལ་སྐུའི་འཕྲོ་འདུ་ཅན་དུ་བསྐྱེད་ལ། ཡེ་ཤེས་པ་གཞུག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས། རིགས་ལྔའི་སྙིང་པོ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་དང་བཅས་པས་མེ་ཏོག་འཐོར། མཆོད་པ་དང༌། བསྟོད་པ་དང༌། མངའ་དབུལ་ཅི་རིགས་སུ་བྱས་ལ། ཤིས་པ་བརྗོད་ནས། རང་བྱུང་གི་ཡི་གེ་ཉིད་དུ་བསྒྱུར་ཏེ། ཚར་གཅིག་བཀླགས་པའི་རང་སྒྲས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བ་ལས་ཐར་ཏེ། གདོད་མའི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པ་ནི་རབ་ཏུ་གནས་པའོ། །དེ་ནས་དབང་བསྐུར་ཏེ་ལུས་ལ་གདགས་པ་ནི། འཁོར་ལོ་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། གང་འདིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་དུ་གསོལ། དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། སྐུ་རྡོ་རྗེ་འགྱུར་བ་མེད་པ་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ལྟ་བ་དང་དགོངས་པ་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཁྱད་པར་ཅན་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བ་དང༌། ནད་དང་གདོན་དང་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ལ་སོགས་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་ཞིང༌། ཚེ་དང་དཔལ་དང་སྣང་བ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་དམ་པ་རྒྱས་ཏེ། འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་རིག་པའི་ངང་དུ་འདུས་ནས་ཕྲིན་ལས་བཞིའི་དགོངས་པ་མཐར་ཕྱིན་ཏེ། ཕུང་པོ་ལྷག་མ་མེད་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། བར་དོར་ཡང་ཆོས་ཉིད་འོད་གསལ་གྱི་དགོས་པ་མངོན་དུ་གྱུར་ནས་ལྷུན་གྲུབ་རིན་པོ་ཆེའི་སྦུབ་ལ་གྲོལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཕྱི་མར་ཡང་རང་བཞིན་སྤྲུལ་པ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་བགྲོད་པ་བར་དོ་མེད་པར་གདོད་
Chinese
愿一切时时觉知，嗡 班杂 古汝 耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र गुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra guru ye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚上师，愿圆满）。 愿一切敌人、魔障、五毒、三毒、烦恼都觉知，玛惹雅 啪。（藏文：མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：māraya phaṭ，汉语字面意思：）。 这是这样说的。用金在蓝色纸上书写。金刚杵的尖端要拉直，所有字头都要对齐，认真书写。这是金字心髓，非常珍贵，不可或缺。然后是开光：五堆的坛城，或者在青稞堆上，放置装有芥菜籽的容器，上面覆盖丝绸和食物，然后放置法轮。用内外供养围绕。陈设会供的物品。自己以忿怒尊的慢心驱逐魔障。从空性中，由嗡（藏文：བྷྲུཾ་，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：）中生起法轮，在五种智慧的光环中央，观想普贤父母，被五部佛围绕，具有化身的游舞。迎请智慧尊降临。加持身语意。以五部心咒和缘起咒撒花。进行供养、赞颂和献供等。念诵吉祥偈。转化为自生文字。念诵一遍，以其声音使一切众生从轮回中解脱，融入原始法界，这就是开光。然后是灌顶，加持于身：将法轮放置在弟子的头顶。祈请：愿一切世尊、如来、应供、正等觉的佛陀，以其身语意金刚的自性，加持于此。请赐予灌顶。请赐予身金刚不变的殊胜成就。种姓之子（女）某某，愿其在此生中，见解、证悟和三摩地越来越增上。愿疾病、邪魔和八大怖畏等一切违缘彻底平息。愿寿命、福德和四种光明的殊胜智慧增长。愿轮回和涅槃的一切都融入觉性之中，四种事业的证悟圆满。愿获得无余涅槃。愿在中阴时，法性光明显现，在任运成就的珍宝宫殿中解脱。愿来世也能毫不费力地进入自性化身佛的净土
English
May all be aware at all times, Om Vajra Guru Ye Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र गुरु ये स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra guru ye svāhā, literal Chinese meaning: Om, Vajra Guru, may it be fulfilled). May all enemies, obstacles, five poisons, three poisons, and afflictions be aware, Maraya Phat. (Tibetan: མཱ་ར་ཡ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: māraya phaṭ, literal Chinese meaning: ). This is how it is said. Write with gold on blue paper. The tip of the vajra should be straight, and all the letterheads should be aligned, and write carefully. This is the supreme essence of the golden script, which is very precious and indispensable. Then comes the consecration: a mandala of five heaps, or on a heap of barley, place a container filled with mustard seeds, covered with silk and food, and then place the wheel. Surround it with outer and inner offerings. Arrange the articles for the tsok. Expel obstacles with the pride of a wrathful deity. From emptiness, from Bhrum (Tibetan: བྷྲུཾ་, Sanskrit Devanagari: भ्रुं, Sanskrit Roman transliteration: bhrūṃ, literal Chinese meaning: ) arise the wheel, in the center of the halo of the five wisdoms, visualize the Primordial Buddha Father and Mother, surrounded by the Buddhas of the five families, with the play of emanations. Invite the wisdom beings to descend. Bless the body, speech, and mind. Scatter flowers with the essence mantras of the five families and the mantra of dependent origination. Make offerings, praises, and dedications as appropriate. Recite auspicious verses. Transform it into self-arisen letters. Recite it once, and with its sound, liberate all sentient beings from samsara and merge into the primordial realm, which is the consecration. Then comes the empowerment, bestowing it upon the body: place the wheel on the crown of the disciple's head. Pray: May all the Blessed Ones, Thus Come Ones, Arhats, Perfectly Enlightened Buddhas, with their body, speech, and mind vajra nature, bless this. Please grant empowerment. Please grant the supreme accomplishment of the immutable body vajra. Son (or daughter) of the lineage, so-and-so, may their view, realization, and samadhi increase more and more in this life. May all unfavorable conditions, such as diseases, evil spirits, and the eight great fears, be completely pacified. May the supreme wisdom of life, glory, and the four lights increase. May all of samsara and nirvana be merged into awareness, and the realization of the four activities be perfected. May they attain the state of nirvana without remainder. May the need for the clear light of the dharmata manifest in the bardo, and may they be liberated in the spontaneously accomplished precious palace. May they effortlessly enter the pure land of the self-nature emanation body in the future
Tibetan
མའི་ས་ལ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། སེམས་ཅན་ཀྱི་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་བ་འབྱུང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱཧཱ། ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཨཱོཾ་ཨཱོཾ་ཨཱོཾ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །མགྲིན་པར་གཏུགས་ལ། ཚིག་རྣམས་བརྗོད་ཅིང༌། གསུང་རྡོ་རྗེ་ཞེས་པ་དང༌། ཝ་ཀཱ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཨཱཿཨཱཿཨཱཿ །ཞེས་བརྗོད་དོ། །སྙིང་གར་གཏུགས་ལ། ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་པ་དང༌། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད་དོ། །སྤྱི་བོ། མགྲིན་པ། སྙིང་ག །ལྟེ་བ། གསང་བ་ལྔར་གཏུགས་ལ། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་པ་དང༌། ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨ་བྷྱི་ཥཱིཉྩ་ཧཱུཾ། ཨཱོཾ་ཧཱུཾ་ཏཱཾ་ཧྲཱི་ཨཿཞེས་བརྗོད་ནས་དར་ཟབ་ཀྱི་ན་བཟའ་གསོལ་རིན་པོ་ཆེའི་གྭ་འུར་བཅུག་སྟེ། སྤྱི་བོ་འམ། མགུལ་ལམ། སྙིང་གར་བཏགས་སོ། །དེའང་སྐྱེས་པ་གཡོན། བུད་མེད་ཀྱི་གཡས་སུ་སྙིང་གནས་པས་མཆན་ཁུང་གཉིས་གང་རུང་དུ་འཆང་བ་ཡིན་ནོ། །འདི་བཏགས་ན་དགེ་བ་བྱས་ཚད་དང༌། སྡིག་པ་བྱས་ཚད་འབུམ་འགྱུར་དུ་འཕེལ་བས། སྡིག་པ་སྤང༌། དགེ་བ་ལ་འབད་དོ། །མངོན་སུམ་སྙིང་ཏིག་གི་རྣལ་འབྱོར་བས་མ་བྲལ་བར་བཅངས་ཏེ། འཆི་ཁར་དབུགས་དང་བྲལ་དུས་ཡོང་བས་འགྲུབ་བོ། །གཞན་ལ་རོ་དང་ལྷན་ཅིག་བསྲེག་པའམ། འདི་ཉིད་སྙྀང་གར་བསྲེགས་པས་བར་དོར་གྲོལ་བ་དང༌། རང་བཞིན་སྤྲུལ་པར་གྲོལ་བ་དང༌། དལ་འབྱོར་ཁྱད་པར་ཅན་ཐོབ་ནས་གྲོལ་བ་གང་རུང་སྟེ། མཚམས་མེད་བྱས་པ་ཡང་དེ་ལས་སྐྱོབ་སྟེ། སངས་རྒྱ་བར་བྱེད་པའི་ཐབས་ཁྱད་པར་ཅན་ཡིན་པས་ངོ་མཚར་བསྐྱེད་ལ་བཅང་བར་བྱའོ། །གསང་ཆེན་ཐབས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཆོག །བཏགས་པས་འཁོར་བ་ལས་གྲོལ་བ། །འབད་མེད་སངས་རྒྱས་འཐོབ་བྱེད་ཉིད། །ཕྱི་རབས་དོན་དུ་ཡི་གེར་བཀོད། །དགེ་བས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་ཤོག །བདག་གཞན་ཕྱོགས་བཅུར་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག །གསེར་ཡིག་ཅན་གྱི་ཡང་སྙིང༌། བཏགས་གྲོལ་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ། ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ་སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་གྱིས་གངས་རི་ཐོད་དཀར་དུ་སྦྱར་བ་རྫོགས་སོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། །།མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༡༡༽བཏགས་གྲོལ་སྙིང་པོ།
Chinese
祈请在地的基础上现证圆满正等觉，愿能自然成就利益众生的二利。 嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）梭哈（藏文：སྭཱཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）！念诵：身（藏文：ཀཱ་ཡ，梵文天城体：काया，梵文罗马拟音：kāya，汉语字面意思：身）灌顶（藏文：ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ，梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶）嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！触及喉咙，念诵词句，说是语金刚，念诵：语（藏文：ཝ་ཀཱ，梵文天城体：वाका，梵文罗马拟音：vākā，汉语字面意思：语）灌顶（藏文：ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ，梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）！触及心间，说是意金刚，念诵：心（藏文：ཙིཏྟ，梵文天城体：चित्त，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：心）灌顶（藏文：ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ，梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！触及顶门、喉咙、心间、肚脐、秘密处五处，说是智慧金刚，念诵：智慧（藏文：ཛྙཱ་ན，梵文天城体：ज्ञान，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：智慧）金刚（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）灌顶（藏文：ཨ་བྷྱི་ཥཱིཉྩ，梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）当（藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：ताँ，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）舍（藏文：ཧྲཱི་，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：舍）啊（藏文：ཨཿ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：啊）！念诵后，穿上丝绸的衣服，放入珍贵的嘎乌盒中，挂在“顶”门或颈部或心间。而且，男性的心在左边，女性的心在右边，所以佩戴在任何一个腋下。佩戴此物，行善的功德和作恶的罪过都会增长百万倍，所以要舍弃罪恶，努力行善。不要离开现观心髓的瑜伽士，在临终时，当呼吸停止时，将会成就。或者与尸体一起焚烧，或者将此物在心间焚烧，无论是在中阴界解脱，还是在自性化身中解脱，还是获得暇满人身后解脱，即使是犯下五无间罪的人也能从中解脱，因为这是使人成佛的特殊方法，所以要感到惊奇并佩戴它。殊胜大密方便之王，佩戴即可从轮回中解脱，毫不费力即可获得佛果，为了后世的利益而记录下来。愿以善根获得菩提！愿自他十方自然成就！金字之精要，名为佩戴解脱心髓，由胜乘瑜伽士杂色自解脱在冈日托嘎（藏文：གངས་རི་ཐོད་དཀར，汉语意思：雪山白顶）写成，圆满了。善哉！善哉！善哉！《出自祖先的遗产，龙钦饶绛的著作集，（11）佩戴解脱心髓。》-第292页-第295页-第291页-
English
May I attain complete and perfect enlightenment on the ground of Bhumi, and may I spontaneously accomplish the two benefits of sentient beings. Oṃ āḥ hūṃ svāhā! Recite: Kāya abhiṣiñca oṃ oṃ oṃ. Touching the throat, recite the words, saying it is speech vajra, and recite: Vākā abhiṣiñca āḥ āḥ āḥ. Touching the heart, saying it is mind vajra, and recite: Citta abhiṣiñca hūṃ hūṃ hūṃ. Touching the crown of the head, throat, heart, navel, and secret place five times, saying it is wisdom vajra, and recite: Jñāna vajra abhiṣiñca hūṃ! Oṃ hūṃ tāṃ hrī aḥ. After reciting, put on silk clothes, put them in a precious ghau box, and hang them on the "crown" of the head or neck or heart. Moreover, since the heart of a man is on the left and the heart of a woman is on the right, it should be worn in either armpit. If you wear this, the merit of doing good and the sin of doing evil will increase a million times, so abandon evil and strive to do good. Do not be separated from the yogi of the Manifest Heart Drop, and at the time of death, when the breath stops, it will be accomplished. Either burn it with the corpse, or burn it in the heart, either liberate in the bardo, or liberate in the self-nature incarnation, or obtain a particularly leisurely and prosperous liberation. Even those who have committed the five inexpiable sins will be saved from it, because it is a special method to make people become Buddhas, so be amazed and wear it. Supreme King of Great Secret Methods, wearing it will liberate you from samsara. It is the very thing that effortlessly attains Buddhahood. It is written down for the benefit of future generations. May I attain enlightenment through virtue! May myself and others spontaneously accomplish in the ten directions! The essence of the golden letter, called Wearing Liberation Heart Essence, was written by the supreme vehicle yogi, Miscellaneous Self-Liberation, at Gangri Thökar (Tibetan: གངས་རི་ཐོད་དཀར), and it is complete. Good! Good! Good! From the Ancestral Heritage, the Collected Works of Longchen Rabjam, (11) Wearing Liberation Heart Essence.