Tibetan
¿༄༅། །བཏགས་གྲོལ་སྙིང་པོ་བཞུགས་སོ། ། དཔལ་ལྡན་ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་གཏེར། །འདོད་དགུའི་རེ་བ་རྫོགས་མཛད་པ། །བླ་མ་ཀུན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །བཏགས་གྲོལ་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོ་བྲི། ། དེ་ཡང་མཐིང་ཤོག་ངོས་རེར་སོར་བཅུ་དྲུག་གྲུ་བཞི་པའི་དབུས་ན། གླན་སོར་གཉིས་ནས་རེ་ཁ་བཞིས་བསྐོར་བའི། ལྟེ་བ་ལ་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་ལྟེ་བ་ལ་ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན་པའི་མཐར། དཀར་དམར་སྔོ་སེར། ལྗང་གུའི་འོད་ལྔས་བསྐོར་བ་བྲི། ཁོར་ཡུག་ནང་ན་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་སྙྀང་པོ་བྲི། བར་པ་ཐིག་ལེ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔར་ཡེ་ཤེས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་སྙིང་པོ་བྲི། ཕྱི་མ་ལ་ཆ་ལྔར་བསྐོར་བའི་ནང་མ་ལ། ཡིག་དྲུག་ཐིག་ཆུང་རེ་བྲི། དེ་ནས་ཕྱི་ཕྱིར། དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག གསལ་བྱེད་སུམ་བཅུ་རྩ་བཞི། རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ། ཕྲིན་ལས་བཞིའི་སྤེལ་ཚིག་རྣམས་ཡིག་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་པ་བྲིས་པའི་མཐར་དཀར་དམར་མཐིང་སེར་ལྗང་གུའི་འོད་རིམ་ལྔས་བསྐོར་བའོ། །ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོ་ནི། ཨེ་མ་ཀི་རི་ཀི་རི་མས་དྷ་བྷ་ལི་ས་མི་ཏཾ། སུ་རུ་སུ་རུ། ཀན་དྷ་ལི་མ་སུ་མ་སུ། ཨི་ཀ་ར་སུ་བྷ་ས་ཏ་ཡེ། ཙ་ཀ་ར་བྷུ་ལི་ཏ་ལཱ་ཡེ། ས་མུན་ཏ་ཙ་རྒྱ་སུ་བྷ་ཡེ། བྷི་ཏི་ས་ན་བྷྱེ། བྷུ་ལི་ཡཱེ། ས་ཀ་རི་དྷུ་ཀ་ནི། མ་ཏ་དྷུ་བྷེ་ཏ་ན། པ་ར་ལི་ཏི་ས་ན། མཁར་ཏེ་ཀེ་ལ་ན། སམ་བྷུ་ར་ཏ་མེ་ཀ་ཙ་ར་ཏ་ར་པ། སུརྻ་གྷ་ར་པ་ཨེ་པ་ཤ་ན། ན་ར་བྷི་དྷི་ས་གྷུ་ཏི་པ་ཡ། གྷུ་ར་གྷུ་ར་ས་ཀ་ཁ་ར་ན་ལཾ། ན་ར་ན་ར་ཨི་ཐ་ར་ས། ཌ་ལཾ། སིརྣ་སིརྣ། བྷ་ས་ས་རས་པ་ལཾ། བུདྡྷ་བུདྡྷ་ལཾ། བྷུད་ཚིལ་ཤས་ཀྱེ་ལཾ། ས་སཱ། རི་རཱྀ། ལ་ཁཱེ། ཨི་ཨཱི། མ་མཱ། རི་རཱྀ། མ་ཧཱ་ཨ་སྨས་ཏ་བྷ་ས་ལི། ས་མི་ཏ་སུ་རུ་སུ་རུ། ཀུན་དྷ་ལི་མ་སུ། ཨ་རི་ལི་བྷ་ཏ་ཡེ་ཙ་ཀུ་བྷུ་ཏི་ཏ་ལུ་ཡཱེ་ས་མུན་ཏ་ཙརྱ་སུ་གྷ་ཡཱེ། བྷི་ཏ་ས་ན་བྷ་གུ་ཡཱེ། ཀི་རི་དྷ་ཀི་ན། དྷ་ཀ་མ་ཧཱ་བྷོ་ཏེ། ཏ་ན་པ་བ་ར་ལི་དྷི། ས་ནཾ་ཁར་ཏ་ཀེ་ལ་ན། སཾ་དྷུ་དྷ་ར་ཏ། ཨེ་ཀ་ཙ་ར་པ་ཏི། ས་ཏ་སུརྻ་གྷ་ཏ་ར་ཨཱ། མ་ན་ས་ར་བྷེ་ཧོ། ཏིང་གྷུ་ར་ལ། མ་སྨིན་ས་གུ་ཏི་ལ་ཏ་ཡཱེ། གྷུ་ར་རླངས་གྷ་ཁ་པ། ན་ར་ལཾ། ན་ར་ན་ར་ལཾ། ཨི་ཐ་ས་ཏ་ལཾ། སིརྣ་བེ་ས་ར་ས་པ་ལཾ། ས་ཁེ་ལཾ། ས་སཱ། རི་རཱྀ། ལི་ལཱྀ། ཨི་ཨཱི། མ་མཱ། ར་རཱ། ཞེས་པའོ། ། ཡེ་ཤེས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་སྙིང་པོ་ནི། །དབང་པོའི་ཞེན་པ་བཟློག་པའི་ཕྱིར། །ཀརྨ་རཀྵ་གྷི་ཧར་ཧི། །ཕུང་པོའི་ཞེན་པ་བཟློག་པའི་ཕྱིར། བྷེ་ག་ར་ལ་སོ
Chinese
༄༅། །系解脱心要正文。 具德功德珍宝藏，圆满所欲之期望，顶礼一切诸上师，书写系解脱大明点。于彼，在蓝色纸面上，于十六指方形的中央，从量二指处以四线围绕，中心以黄金三尖金刚杵，中心以嗡（ཨཱོཾ，oṃ，唵，身）、阿（ཨཱཿ，āḥ，阿，语）、吽（ཧཱུྃ，hūṃ，吽，意）三字标示，周围书写白红蓝黄绿五色光芒围绕。于其环境内，书写普贤父母心要。中间二十五明点书写二十五智慧心要。外围分五部分围绕，内里书写六字真言小点。之后外外，书写十六元音，三十四辅音，缘起心要，四事业之语，字头向外书写，最后以白红蓝黄绿五色光芒环绕。普贤父母心要为：诶玛格热格热玛达巴利萨弥当。苏如苏如。根达里玛苏玛苏。伊嘎惹苏巴萨达耶。匝嘎惹布利达拉耶。萨门达匝嘉苏巴耶。比迪萨纳贝。布利耶。萨嘎热度嘎尼。玛达度贝达纳。巴惹利迪萨纳。喀尔德给拉纳。桑布惹达美嘎匝惹达惹巴。苏日亚嘎惹巴诶巴夏纳。纳惹比迪萨固迪巴亚。固惹固惹萨嘎喀惹纳朗。纳惹纳惹伊塔惹萨。达朗。斯惹纳斯惹纳。巴萨萨惹斯巴朗。布达布达朗。布德赤尔夏杰朗。萨萨。热拉。拉凯。伊伊。玛玛。热拉。玛哈阿斯玛斯达巴萨利。萨弥达苏如苏如。根达里玛苏。阿里利巴达耶匝固布迪达鲁耶萨门达匝雅苏嘎耶。比达萨纳巴固耶。格热达格那。达嘎玛哈波德。达纳巴巴惹利迪。萨南喀尔达给拉纳。桑度达惹达。诶嘎匝惹巴迪。萨达苏日亚嘎达惹阿。玛纳萨惹贝霍。定固惹拉。玛斯敏萨固迪拉达耶。固惹朗嘎喀帕。纳惹朗。纳惹纳惹朗。伊塔萨达朗。斯惹纳贝萨惹萨巴朗。萨凯朗。萨萨。热拉。利拉。伊伊。玛玛。惹惹。如是。 二十五智慧心要为：为遣除根门之执着。噶玛ra 恰 格热哈日。为遣除蕴之执着。贝嘎惹拉索
English
Thus, the Essence of Entrusting and Liberation is Present. Hail to all the lamas, the treasure of glorious qualities and preciousness, who fulfill the hopes of all desires! I shall write the great Bindu of Entrusting and Liberation. On a blue paper, in the center of a sixteen-finger square, draw four lines surrounding it from two finger-widths. In the center, place a golden three-pointed vajra, marked in the center with Oṃ (ཨཱོཾ，oṃ, Body), Āḥ (ཨཱཿ，āḥ, Speech), and Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ, Mind). Surround it with five lights of white, red, blue, yellow, and green. Within the environment, write the heart essence of Samantabhadra and Samantabhadri. In the middle, in twenty-five bindus, write the heart essence of the twenty-five wisdoms. In the outer part, surround it with five sections, and in the inner part, write small six-syllable mantra dots. Then, outwardly, write the sixteen vowels, the thirty-four consonants, the heart essence of dependent arising, and the phrases of the four activities, with the beginning of the letters facing outward. Finally, surround it with five layers of white, red, blue, yellow, and green light. The heart essence of Samantabhadra and Samantabhadri is: Ema Kiri Kiri Mas Dha Bha Li Sa Mi Tam. Suru Suru. Kandhali Masu Masu. I Kara Subha Sataye. Tsakara Bhuli Ta Laye. Samunta Tsa Gya Subhaye. Bhiti Sana Bhye. Bhuli Ye. Saka Ri Dhu Ka Ni. Mata Dhu Bhe Ta Na. Para Li Ti Sa Na. Khar Te Ke La Na. Sambhu Ra Ta Me Ka Tsa Ra Ta Ra Pa. Surya Ghara Pa E Pa Sha Na. Nara Bhi Dhi Sa Ghu Ti Pa Ya. Ghura Ghura Sa Ka Kha Ra Na Lam. Nara Nara I Tha Ra Sa. Ḍa Lam. Sirna Sirna. Bha Sa Sa Ras Pa Lam. Buddha Buddha Lam. Bhud Tshil Shas Kye Lam. Sa Sā. Ri Rā. La Khe. I Ī. Ma Mā. Ri Rā. Maha Asmas Ta Bha Sa Li. Sa Mi Ta Suru Suru. Kundha Li Ma Su. Ari Li Bha Ta Ye Tsa Ku Bhuti Ta Lu Ye Samunta Tsarya Su Ghaye. Bhita Sana Bha Gu Ye. Kiri Dha Ki Na. Dha Ka Maha Bhote. Ta Na Pa Ba Ra Li Dhi. Sa Nam Khar Ta Ke La Na. Sam Dhu Dha Ra Ta. E Ka Tsa Ra Pa Ti. Sa Ta Surya Ghata Ra Ā. Mana Sa Ra Bhe Ho. Ting Ghura La. Ma Smin Sa Ghu Ti La Ta Ye. Ghura Rlangs Gha Kha Pa. Nara Lam. Nara Nara Lam. I Tha Sa Ta Lam. Sirna Be Sa Ra Sa Pa Lam. Sa Khe Lam. Sa Sā. Ri Rā. Li Lā. I Ī. Ma Mā. Ra Rā. Thus it is. The heart essence of the twenty-five wisdoms is: For averting attachment to the senses: Karma Raksha Ghri Har Hi. For averting attachment to the aggregates: Bhe Ga Ra La So.
Tibetan
་གད་ གླིང༌། །ཡུལ་ཀུན་ཞེན་པ་བཟློག་པའི་ཕྱིར། །བྷུ་ག་རི་ལ་བྷ་དྷུ་ཏྲི། །སེམས་ཀྱི་མངོན་ཞེན་བཟློག་པའི་ཕྱིར། །རཾ་པ་ཀ་ལ་ས་མི་ཁྱེ། །བྱུང་ཚོར་གནས་སུ་གཅད་པའི་ཕྱིར། །མ་ཏཾ་ཕ་རོལ་རས་མི་ཏ། །འདུས་ཚོགས་སྣང་བ་ངོས་བཟུང་ཕྱིར། ཁ་ཏ་རི་ཀ་ས་མི་ཀླུང༌། །རིག་པ་བཙོན་རར་གཞུག་པའི་ཕྱིར། །ཨ་ཀེ་ར་ན་བྷེ་ཙཀྵ། །འཁྲུལ་པའི་རང་རྒྱུད་ཁུངས་གཅད་ཕྱིར། །ཡ་ཏི་མུ་ཏ་ས་གུ་ལི། ། རིགས་དྲུག་རིམ་གྱིས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ཡ་སིང་ར་ལུང་ས་མཱ་ཡ། །འཁོར་བ་དོང་ནས་དཀྲུགས་པའི་ཕྱིར། །མ་མ་ཀོ་ལིང་ས་མནྟ། །ཆོས་ཅན་ཐུར་དུ་གཞུག་པའི་ཕྱིར། །ག་རཾ་རཾ་པ་རི་མ་ཏི། །རོ་ཡི་བྱུང་ཁུངས་སྤུར་བའི་ཕྱིར། །བུ་ག་སིང་ཧ་ཕ་ག་ལ། །ཞེན་པའི་ཕྲེང་ཐག་གཅད་པའི་ཕྱིར། །རས་མི་སི་སི་ཁ་ཏེ་པ། ། ལུག་རྒྱུད་ཨར་ལ་གཏད་པའི་ཕྱིར། །བྷི་གུ་མ་ལ་པ་ཏཾ་ཀེ །ལྷ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་བལྟ་བའི་ཕྱིར། །ས་མ་ཉི་ཁཾ་དྷེ་ར་པ། །ལྟ་སྒོམ་ལོག་པ་དག་བྱའི་ཕྱིར། །བཛྲ་ས་ཏྭ་ཏྲི་ཏོ་མེ། །ས་ལམ་དུས་གཅིག་གཅད་པའི་ཕྱིར། །གྷེ་བ་སུ་གྷར་ན་མ་ཡེ། ། ཡིད་དཔྱོད་ལྟ་བ་ཁུང་གཅད་ཕྱིར། །དྷརྨཱ་ས་ཏི་ས་གྷུ་ལཱི། །སྐུ་གསུམ་ལམ་དུ་བསླང་བའི་ཕྱིར། །རས་མི་ས་མ་ཁ་རྒད་ཚེ། །སྣང་བ་ལམ་དུ་བསླང་བའི་ ཕྱིར། །རུ་པ་ས་མ་མི་ཏ་ལམ། །སྒྲ་ཡི་ཞེན་པ་ཐག་གཅད་ཕྱིར། །ང་ཐིག་པ་ཡང་ཀ་ལི་ས། །བསམ་གཏན་ཆེན་པོའི་ས་གནོན་ཕྱིར། །གྷཙྪ་ས་ཡང་པ་ལི་ ཏཾ། །ཕྲིན་ལས་མཐའ་རུ་དབྱུང་བའི་ཕྱིར། །ཀརྨ་ཨེ་ཨ་ཨ་ནུ་ས། །སངས་རྒྱས་མངོན་ཞེན་བཟློག་པའི་ཕྱིར། །སང་ཀྲི་མ་མ་ཀརྨཱ་ཏ། །རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ཀྱི་གནས་བཙལ་ཕྱིར། །ང་ལ་ཁེ་པ་ཀ྄ི་ལི་ས། །ཞེས་པའོ། །རང་བྱུང་གི་ཡེ་གེ་དྲུག་ནི། འ། ཨ། ཧ། ཤ། ས། མའོ། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་ནི། ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རི་རཱྀ། ལི་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨའོ། །གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་ནི། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང༌། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵའོ། །རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་ནི། ཨཱོཾ་ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་ཝ། ཧེ་ཏུནྟེ། ཥཱནྟ་ཐ་ག་ཏོ། ཧྱ་བ་དཏ། ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་ཝཾ་བཱ་དཱི། མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎ་སྭཱཧཱ། ལས་བཞིའི་སྤེལ་ཚིག་ནི། ནད་དང་གདོན་དང་འཇིགས་པ་བརྒྱད་དང༌། སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་རིག་པར་ཞི་བ་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་རིག་པར་པུཥྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡཱེ་སྭཱཧཱ། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་འཁོར་འ
Chinese
གད་གླིང་། །ཡུལ་ཀུན་ཞེན་པ་བཟློག་པའི་ཕྱིར། །བྷུ་ག་རི་ལ་བྷ་དྷུ་ཏྲི། །སེམས་ཀྱི་མངོན་ཞེན་བཟློག་པའི་ཕྱིར། །རཾ་པ་ཀ་ལ་ས་མི་ཁྱེ། །བྱུང་ཚོར་གནས་སུ་གཅད་པའི་ཕྱིར། །མ་ཏཾ་ཕ་རོལ་རས་མི་ཏ། །འདུས་ཚོགས་སྣང་བ་ངོས་བཟུང་ཕྱིར། ཁ་ཏ་རི་ཀ་ས་མི་ཀླུང༌། །རིག་པ་བཙོན་རར་གཞུག་པའི་ཕྱིར། །ཨ་ཀེ་ར་ན་བྷེ་ཙཀྵ། །འཁྲུལ་པའི་རང་རྒྱུད་ཁུངས་གཅད་ཕྱིར། །ཡ་ཏི་མུ་ཏ་ས་གུ་ལི། ། རིགས་དྲུག་རིམ་གྱིས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ཡ་སིང་ར་ལུང་ས་མཱ་ཡ། །འཁོར་བ་དོང་ནས་དཀྲུགས་པའི་ཕྱིར། །མ་མ་ཀོ་ལིང་ས་མནྟ། །ཆོས་ཅན་ཐུར་དུ་གཞུག་པའི་ཕྱིར། །ག་རཾ་རཾ་པ་རི་མ་ཏི། །རོ་ཡི་བྱུང་ཁུངས་སྤུར་བའི་ཕྱིར། །བུ་ག་སིང་ཧ་ཕ་ག་ལ། །ཞེན་པའི་ཕྲེང་ཐག་གཅད་པའི་ཕྱིར། །རས་མི་སི་སི་ཁ་ཏེ་པ། ། ལུག་རྒྱུད་ཨར་ལ་གཏད་པའི་ཕྱིར། །བྷི་གུ་མ་ལ་པ་ཏཾ་ཀེ །ལྷ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་བལྟ་བའི་ཕྱིར། །ས་མ་ཉི་ཁཾ་དྷེ་ར་པ། །ལྟ་སྒོམ་ལོག་པ་དག་བྱའི་ཕྱིར། །བཛྲ་ས་ཏྭ་ཏྲི་ཏོ་མེ། །ས་ལམ་དུས་གཅིག་གཅད་པའི་ཕྱིར། །གྷེ་བ་སུ་གྷར་ན་མ་ཡེ། ། ཡིད་དཔྱོད་ལྟ་བ་ཁུང་གཅད་ཕྱིར། །དྷརྨཱ་ས་ཏི་ས་གྷུ་ལཱི། །སྐུ་གསུམ་ལམ་དུ་བསླང་བའི་ཕྱིར། །རས་མི་ས་མ་ཁ་རྒད་ཚེ། །སྣང་བ་ལམ་དུ་བསླང་བའི་ ཕྱིར། །རུ་པ་ས་མ་མི་ཏ་ལམ། །སྒྲ་ཡི་ཞེན་པ་ཐག་གཅད་ཕྱིར། །ང་ཐིག་པ་ཡང་ཀ་ལི་ས། །བསམ་གཏན་ཆེན་པོའི་ས་གནོན་ཕྱིར། །གྷཙྪ་ས་ཡང་པ་ལི་ ཏཾ། །ཕྲིན་ལས་མཐའ་རུ་དབྱུང་བའི་ཕྱིར། །ཀརྨ་ཨེ་ཨ་ཨ་ནུ་ས། །སངས་རྒྱས་མངོན་ཞེན་བཟློག་པའི་ཕྱིར། །སང་ཀྲི་མ་མ་ཀརྨཱ་ཏ། །རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ཀྱི་གནས་བཙལ་ཕྱིར། །ང་ལ་ཁེ་པ་ཀ྄ི་ལི་ས། །ཞེས་པའོ། །རང་བྱུང་གི་ཡེ་གེ་དྲུག་ནི། འ། ཨ། ཧ། ཤ། ས། མའོ། །དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་ནི། ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རི་རཱྀ། ལི་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨའོ། །གསལ་བྱེད་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་ནི། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང༌། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵའོ། །རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་ནི། ཨོཾ་ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་ཝ། （藏文：ཨཱོཾ་ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་ཝ།，梵文天城体：ओम् ये धर्मा हेतुप्रभव，梵文罗马转写：oṃ ye dharmā hetuprabhava，汉语字面意思：嗡，诸法因生。）ཧེ་ཏུནྟེ། ཥཱནྟ་ཐ་ག་ཏོ། ཧྱ་བ་དཏ། ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་ཝཾ་བཱ་དཱི། མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎ་སྭཱཧཱ། ལས་བཞིའི་སྤེལ་ཚིག་ནི། ནད་དང་གདོན་དང་འཇིགས་པ་བརྒྱད་དང༌། སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་རིག་པར་ཞི་བ་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ།（藏文：ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：शान्तिं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马转写：śāntiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：息灭，作，愿，梭哈。） ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་རིག་པར་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡཱེ་སྭཱཧཱ།（藏文：པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡཱེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：पुष्टिं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马转写：puṣṭiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：增长，作，愿，梭哈。） སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་འཁོར་འ
English
Gad Gling. For reversing attachment to all places. Bhugarila Bhadhutri. For reversing mental attachment. Rampaka la Sa Mi Khye. For cutting off the source of arising feelings. Matam Parol Ras Mita. For recognizing the appearance of assembled gatherings. Khata Rika Sa Mi Klung. For placing awareness in a prison. Ake Ra Na Bhe Tsa Kshya. For cutting off the source of deluded self-lineage. Yati Muta Sa Guli. For gradually liberating the six realms. Ya Singh Ra Lung Sa Maya. For overturning samsara from its depths. Mama Koling Sa Manta. For placing phenomena downwards. Garam Ram Pa Ri Mati. For burning the source of taste. Buga Singha Paga La. For cutting the chain of attachment. Ras Mi Si Si Kha Te Pa. For entrusting the sheep lineage to Ar. Bhigu Mala Patam Ke. For viewing the seal of the deities. Sama Nyi Kham Dhe Ra Pa. For purifying wrong views and meditations. Vajra Sattva Tri To Me. For cutting off the ground and path at once. Ghe Ba Su Ghe Ra Na Ma Ye. For cutting off the source of mental analysis and views. Dharma Sati Sa Ghuli. For raising the three kayas on the path. Ras Mi Sa Ma Kha Gad Tshe. For raising appearances on the path. Rupa Sa Ma Mi Ta Lam. For cutting the attachment to sound. Nga Thig Pa Yang Ka Li Sa. For suppressing the ground of great contemplation. Ghatstsa Sa Yang Pa Li Tam. For bringing activities to their conclusion. Karma E A A Nu Sa. For reversing attachment to the Buddhas. Sang Tri Ma Ma Karmata. For searching for the abodes of the princes. Nga La Khe Pa Kili Sa. This is it. The six naturally arising letters are: A, A, Ha, Sha, Sa, Ma. The sixteen vowels are: A A, I I, U U, Ri Ri, Li Li, E Ai, O Au, Am A'o. The thirty-four consonants are: Ka Kha Ga Gha Nga. Tsa Tsha Dza Dzha Nya. Ta Tha Da Dha Na. Ta Tha Da Dha Na. Pa Pha Ba Bha Ma. Ya Ra La Wa. Sha Sha Sa Ha Kshya. The essence of dependent arising is: Om Ye Dharma Hetu Prabhava. (Tibetan: ཨཱོཾ་ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་ཝ།, Sanskrit Devanagari: ओम् ये धर्मा हेतुप्रभव, Romanized Sanskrit: oṃ ye dharmā hetuprabhava, Literal Chinese meaning: Om, all dharmas arise from causes.) Hetunte. Shantathagato. Hyavadat. Teshamcha Yo Nirodha Evam Vadi. Maha Shramana Svaha. The words for the four actions are: Sickness, demons, and eight fears, and all sins and obscurations, know peace, Shantiṃ Kuru Ye Svaha. (Tibetan: ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: शान्तिं कुरु ये स्वाहा, Romanized Sanskrit: śāntiṃ kuru ye svāhā, Literal Chinese meaning: Pacify, do, may, Svaha.) Life and merit, all realms, know increase, Puṣṭiṃ Kuru Ye Svaha. (Tibetan: པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡཱེ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: पुष्टिं कुरु ये स्वाहा, Romanized Sanskrit: puṣṭiṃ kuru ye svāhā, Literal Chinese meaning: Increase, do, may, Svaha.) Buddhas, Dharma, Sangha, and retinue.