Tibetan
༄༅། །རཱ་ཧུ་ལའི་གསང་སྒྲུབ་སྙིང་གི་དུམ་བུ་བཞུགས་སོ། ། ཐོག་མའི་མགོན་པོ་རྒྱལ་བ་ལ། །ཀུན་ནས་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་པ་ཡི། །རིམ་པ་བདག་གིས་བཤད་པར་བྱ། འདི་ལ་གསུམ་སྟེ། བསྙེན་པ་དང༌། སྒྲུབ་པ་དང༌། ལས་སྦྱོར་རོ། །དང་པོ་ནི། དུས་གཉན་བརྒྱད་ཀྱི་ཚེ། བཤོས་བུ་དགུ་བསྐོར་ཏེ། རང་ཉིད་ལྷའི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པའི་མདུན་དུ་རཱ་ཧུ་ལ་བསྐྱེད་ནས། འབོད་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་རེ་བཟླས་ཏེ། བ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཞེས་པ་དང༌། བསྟོད་བསྐུལ་གྱི་སྔགས་ཟླ་བ་གཅིག །སྲོད་ལ་ཡང་འཛིན་གཏོར་གསོ་ཞིང༌། འབོད་སྔགས་དང་གཏོར་མ་བཏང་ལ་བསྟོད་བསྐུལ་རེ་བྱའོ། །དེས་ནི་བར་ཆད་མེད་ཅིང་སྙིང་ཉེ་ལ་འཁུ་ལྡོག་མི་འབྱུང་བའི་གནད་དམ་པའོ། ། གཉིས་པ་སྒྲུབ་པ་ནི། རི་ནག་པོའི་རྩེའམ། བྲག་ནག་པོའི་དྲུང་ལ་སོགས་པར་མཎྜལ་གྲུ་གསུམ་རོ་སོལ་དང་ར་ཁྲག་གིས་བྱུགས་པའི་དབུས་སུ། རྟེན་གཏོར་བཤོས་བུ་དགུ་བསྐོར་གྱི་གདན་ལིང་ག་བྱས་པ་ལ། གཟའི་ཙ་ཀ་ལི་བཙུགས་ཏེ། དར་ནག་གི་གུར་ཕུབ་པའི་མདུན་དུ་གཏོར་ཆུང་རེ་བཤམས་ལ་ཁྲག་གིས་བྲན་ནོ། །དེ་ནས་ཁ་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་བལྟས་ལ། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད། སྟོང་པའི་ངང་དུ་བསྒོམ་པར་བྱས་ལ། རང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རཱ་ཧུ་ལ་དབུ་དགུ་ཕྱག་བཞི་དུད་ཀ་སྦྲུལ་མཇུག་འཁྱིལ་བར་བསྒོམ་ལ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་དེ་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ་ནས། མདུན་གྱི་རྟེན་གཏོར་ཙ་ཀ་ལི་དང་བཅས་པ་སྟོང་པའི་ངང་ལས། འཇིག་རྟེན་པའི་རཱ་ཧུ་ལ་དུད་ཁ་དབུ་དགུའི་དབུས་གསུམ་མཐིང་ནག གཡས་གསུམ་དམར་ནག །གཡོན་གསུམ་ལྗང་ནག །སྟེང་ན་བྱ་རོག་གི་མགོ་ཅན། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ན་ཆུ་སྲིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་དང་སྦྲུལ་ཞག །འོག་མ་གཉིས་ན་མདའ་གཞུ་འཛིན་པ། སྨད་སྦྲུལ་དུ་འཁྱིལ་ཞིང༌། དབུ་རྣམས་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་སྐུ་ལ་སྤྱན་སྟོང་དམར་རུམ་མེ་ཡོད་པར་བསམས་ལ། ཧྲཱི་ཤག་རུ་རམ། ན་གེ་ཙིཏྟ་ཏྲཾ། མ་མ་ཡོཾ་ཟ་གྷྲཾ། ཧ་ཧེ་ཡོ་ཀི་ཤ་ལ་ཛ་ཛཿ ཞེས་པས། རྭ་ཧུ་ལ་འཁོར་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ་ནས། ཡིད་ཀྱིས་མཆོད་དེ། འབོད་སྔགས་དང་དེའི་གཤམ་དུ། སྦྲའི་ཤག་སྦྲའི་ཤག །ཧ་ཧ་ཚལ་པ་ཚལ་པ། རུམ་རུམ་ཉིག་ཉིག །འདུར་འདུར། རྒྱུག་རྒྱུག །ཀེ་ཏེ་ཀེ་ཏེ་རྦད། རཱ་ཧུ་ལ། དགྲ་བོའི་སྙིང་དང་ནང་ཁྲོལ་ལ་རྦད། ཤ་རུས་པགས་པ་ལ་རྦད། བླ་ཚེ་སྲོག་ལ་རྦད། ཅེས་རྦད་སྔགས་བཟླས་པའི་མཐར། དགྲ་བོའི་ལིང་ག
Chinese
༄༅། །罗睺罗秘密修法心髓部。 初始怙主胜者前， 恭敬顶礼而赞颂， 大仙修持之次第， 我将讲述于此处。 此有三： 乃为念诵及， 修持及， 事业行。 第一者： 时逢八恶曜， 摆设九份食子， 于自身具足天慢之前， 生起罗睺罗后， 念诵百零八遍祈请咒， 所谓“巴令达卡嘿”， 以及赞颂祈请之咒一个月。 傍晚亦复供养执持食子， 念诵祈请咒并布施食子，作一次赞颂祈请。 此乃无有障碍且亲近，不生违逆之要诀。 第二修法者： 于黑山之巅， 或黑岩之旁等处， 于以尸灰与人血涂抹之三角坛城中央， 于以食子九份围绕之座上， 作林伽， 竖立曜之轮， 于覆以黑幡之帐前， 陈设小食子并以血涂洒。 其后面向西南方， 皈依发心。 于空性中观修， 自身观想为智慧罗睺罗，九首四臂，烟色蛇尾盘绕。 自诸佛之心中迎请如是之智慧尊者融入， 面前之依凭食子与轮等， 自空性中， 观想为世间罗睺罗，烟色九首之中，三首为靛蓝黑 右三为红黑。 左三为绿黑。 上方具乌鸦头。 前二手持摩羯旗与蛇索。 下二持弓箭。 下身盘绕为蛇， 诸首具三目， 身上具千眼， 红色闪耀， 如是观想。 吽舍格热热， 纳给则达札， 玛玛永匝格让， 哈哈哟给夏拉匝匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 以是迎请罗睺罗眷属及天龙八部众融入， 以意供养， 念诵祈请咒，及其下方： 舍格舍格。 哈哈擦拉擦拉。 荣荣涅涅。 敦敦。 觉觉。 给德给德啪。 罗睺罗。 啪于仇敌之心与内脏。 啪于血肉皮肤。 啪于命寿魂。 如是念诵啪咒之末， 啪于仇敌之林伽。
English
Homage to the primordial protector, the Victorious One! I prostrate with utmost reverence. I shall explain the stages of the great ascetic's practice. There are three aspects to this: Approach, Accomplishment, and Active Application. Firstly, on the eight critical days, arrange nine offering cakes. Generate yourself as Rahula in front of you, with divine pride. Recite the invocation mantra one hundred and eight times, saying "Baling ta kha hi," and the praise-invocation mantra for one month. In the evening, replenish the holding-torma, offer the invocation mantra and torma, and perform one praise-invocation. This is the supreme key to being without obstacles, close, and without arising of antagonism. Secondly, the accomplishment: On the peak of a black mountain or near a black rock, in the center of a triangular mandala smeared with corpse ash and blood, on a seat made with nine offering cakes arranged around a support-torma, erect a planetary chakra. In front of a black cloth tent, arrange small tormas and sprinkle them with blood. Then, face southwest, take refuge, and generate bodhichitta. Meditate on emptiness. Meditate on yourself as the wisdom Rahula with nine heads, four arms, smoky color, and coiled snake tail. Invoke and absorb the wisdom being of suchness from the hearts of all the Buddhas. From emptiness, visualize the worldly Rahula, along with the support-torma and chakra in front of you, as smoky-colored with nine heads, the central three being indigo black. The right three are red-black. The left three are green-black. Above is a raven's head. The first two hands hold a makara banner and a snake lasso. The lower two hold a bow and arrow. The lower body is coiled as a snake. The heads have three eyes each, and the body has a thousand eyes, red and blazing. Meditate like this. Hri shag ru rum, na ge tsitta tram, mama yom za ghram, ha he yo gi sha la dza dza (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). By this, invoke and absorb Rahula, along with his retinue of gods, demons, and the eight classes. Offer with the mind. Recite the invocation mantra, and below it: Shag shag. Haha tsala tsala. Rum rum nyig nyig. Dur dur. Gyug gyug. Kete kete peh. Rahula. Peh to the heart and entrails of the enemy. Peh to the flesh, bones, and skin. Peh to the life force and soul. At the end of reciting the peh mantra like this, peh to the enemy's linga.