Tibetan
༄༅། །རྟེན་གཞི་ལུས་ཀྱི་གེགས་སེལ་བདུད་རྩིའི་ ལྗོན་ཤིང་བཞུགས་སོ། ། ཐུགས་རྗེའི་སྤྲིན་མཚོས་ཉེས་བརྒྱའི་ནད་སེལ་བ། །སྨན་པ་སྔོན་མེད་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །རྟེན་གཞིའི་ལུས་ལ་འབྱུང་བཞི་འདུ་བའི་ནད། །གང་དེའི་གེགས་སེལ་བདུད་རྩིའི་ལྗོན་ཤིང་བྲི། །དེ་ཡང་གདོད་མའི་ངང་ལས་མ་རིག་པས་འཁྲུལ་དུས་ངོ་བོ་དུག་གསུམ་གྱིས་རྒྱུ་བྱས། རྐྱེན་འབྱུང་བ་བཞི་འདུས་པ་ལས་རླུང་མཁྲིས་བད་ཀན་གསུམ་དུ་བྱུང་སྟེ། སོ་སོའི་རྩལ་མ་སྙོམས་པ་ལས་ནད་དུ་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱང༌། བསྡུ་ན་ཚ་གྲང་གཉིས་སུ་འདུས་པས། དེའི་གཉེན་པོར་ལུས་ཀྱི་སྟོད་སྨད་གར་ན་ཡང༌། ཚ་བའི་ནད་ལ་བསིལ་བའི་དམིགས་པ་དང༌། གྲང་བའི་ནད་ལ་དྲོ་བའི་དམིགས་པས་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། ལུས་ལ་རྩ། རྩ་ལ་རླུང་དང་ཁྲག་དང་ཁམས་གནས་ཤིང༌། དེའི་ནང་ན་ཡི་གེ་གནས་ཏེ། ལུས་དང་རླུང་གི་གནད་བསྟུན་ནས་ཡི་གེ་བརྗོད་པས། རྩ་ནང་གི་ཡི་གེ་གསལ་བས་ནད་ཐོན་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། གནད་དེ་ལྟ་བུས་གདོན་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྔོན་འགྲོ་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ན་སར་བསྒོམ་པའི་སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པས་ནད་དེ་སངས་སངས་དག་པར་བསམ་ལ། གསོལ་བ་སྙིང་ནས་གདབ་བོ། །དངོས་གཞི་ལ་གཉིས་ལས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་སྤྱིར་ནད་བསལ་བ་ནི། སྤྱི་བོ་ནད་ཡ་རྐན་ཡན་ཆད་གང་ན་ཡང་ཨཱོཾ་གྱིས་བྱ་སྟེ། ཚད་པའི་ནད་དམ་བད་མཁྲིས་ན་བའི་སར། ཨཱོཾ་དཀར་བསིལ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པས། ཚད་ནད་ཐམས་ཅད་མེ་ལ་ཆུ་བཏབ་པ་ལྟར་ཞི་བ་དང༌། ཚད་ནད་ཨཱོཾ་ལ་འདུས་ཏེ་ཁོལ་བུར་སྐར་ཁུང་ནས་བྱེའུ་འཕུར་བ་ལྟར་དོན་པར་བསམས་ལ། ཨཱོཾ་ཧ་ཞེས་དྲག་པོ་བརྗོད་ནས། རླུང་ཕྱིར་འཕངས་ཤིང་ནང་དུ་མི་གཟུང་ངོ༌། །གྲང་བ་དང་རླུང་ཡིན་ན་ཨཱོཾ་དམར་པོ་ལས་བདུད་རྩི་མེ་ལྟ་བུ་བབས་པས་ནད་བསྲེགས་པར་བསམས་ལ། ཨཱོཾ་ཧཱུྃ་ཞེས་རིང་པོས་རླུང་ཚུར་རྔུབ་སྟེ་གནན་ཞིང༌། ཕར་འགྲོ་དུས་ནད་རྣམས་སངས་སངས་སོང་བར་བསམས་པས་ཞི་བར་བྱེད་དོ། །མགྲིན་པའི་མ་རྐན་ནས་ནུ་མའི་གོང་ཡན་ཆད་ལ་ཨཱཿདང༌། སྙིང་ཀ་མན་ཆད་ཐམས་ཅད་ལ་ཧཱུྃ་གིས་བྱ་བ་དང༌། དམིགས་པ་དང་གནད་ཐམས་ཅད་འདྲ་བས་ཐོན་ནོ། །ཡི་གེ་སོ་སོས་བྱ་བ་ནི། མགོ་ན་བ་ལས་སྣ་མང་པོའི་དུགས་བྱ་ཞིང༌། གྷ་དབུགས་ཀྱིས་ཐུབ་ཐང་བཟླས་ཏེ། ཕྱིར་གདོན་པ་དང༌། ནང་དུ་རླུང་བསྐྱིལ་བ་ནི་གོང་དང་འདྲའོ། །རྨའི་ནད་ལ་དང་པོ་ཁྲག་གཅད་པ་ནི། ཨཱོཾ་སུ་ཏྲ་ཕཊ་ཅེས་བདུན་བཏབ་པས་ཆོད་པ་དང༌།
Chinese
༄༅། །遣除作为基础之身体的障碍之甘露 树安住于此。 以慈悲的云海消除百种疾病，向无与伦比的医师顶礼！为了遣除作为基础之身体中四大聚合之疾病的障碍，撰写此甘露树。 此外，从原始状态因无明而迷乱时，以三种毒素为因，以四大聚合为缘，生出风、胆、涎三种。各自的能量不平衡而变成疾病的那些，总的来说可以归纳为寒热两种。因此，为了对治，无论身体的上部下部何处，对于热病，用清凉的对治方法；对于寒病，用温暖的对治方法来遣除。身体中有脉，脉中有风、血和明点，其中有字存在。通过调整身体和风的关键点来念诵字，脉中的字清晰，疾病就能消除。因此，要用这样的关键点来遣除。对此，首先在上师瑜伽中，观想从额头所修之身降下甘露之流，疾病得以清净，从内心深处祈祷。正行分为二：以身语意的三个字普遍消除疾病，对于头部疾病，直到上颚的任何部位，都用ཨཱོཾ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）来进行。对于热病或涎胆疾病的部位，观想从白色清凉的ཨཱོཾ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中降下甘露之流，所有热病都像水泼到火上一样平息，热病融入ཨཱོཾ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中，像小鸟从窗户飞出一样消失。念诵ཨཱོཾ་ཧ་（藏文，梵文天城体：ओ ह，梵文罗马拟音：oṃ ha，汉语字面意思：嗡 呵）猛烈地，将气呼出，不要吸入。如果是寒病和风病，观想从红色的ཨཱོཾ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中降下像火一样的甘露，疾病被焚烧。念诵ཨཱོཾ་ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：ओ हूँ，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡 吽）长长地，将气吸入并压住，呼出时观想所有疾病都消失，从而平息。从喉咙的上颚到乳房以上，用ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），从心口以下的所有部位，都用ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）来进行，观想和关键点都相同，所以能够消除。各个字的作用是：对于头痛，进行多种鼻腔熏蒸，用གྷ་（藏文，无法确定梵文天城体和罗马拟音，汉语字面意思：嘎）气念诵ཐུབ་ཐང་（藏文，无法确定梵文天城体和罗马拟音，汉语字面意思：图唐），向外遣除，向内吸气与之前相同。对于伤病，首先止血，念诵ཨཱོཾ་སུ་ཏྲ་ཕཊ་（藏文，梵文天城体：ओ सुत्र फट्，梵文罗马拟音：oṃ sutra phaṭ，汉语字面意思：嗡 苏扎 啪）七遍就能止住。
English
༄༅།། The nectar tree for dispelling obstacles of the foundational body dwells here. With the cloud-sea of compassion, healing hundreds of ailments, I prostrate to the unparalleled physician! To dispel the obstacles of the diseases of the four elements combined in the foundational body, I write this nectar tree. Furthermore, when confused by ignorance from the primordial state, the essence is caused by the three poisons, and the condition is the combination of the four elements, resulting in the three: wind, bile, and phlegm. When the energies of each are unbalanced, they become diseases, which can be summarized into two: hot and cold. Therefore, as an antidote, wherever in the upper or lower part of the body, for hot diseases, use cooling remedies; for cold diseases, use warming remedies to dispel them. In the body, there are channels; in the channels, there are wind, blood, and essences; and within them, letters reside. By aligning the key points of the body and wind and reciting the letters, the letters in the channels become clear, and the disease will be eliminated. Therefore, dispel them with such key points. For this, first, in the Guru Yoga, visualize a stream of nectar descending from the body meditated upon at the forehead, purifying the disease, and pray from the depths of your heart. The main practice is divided into two: generally dispelling diseases with the three letters of body, speech, and mind. For diseases of the head, anywhere up to the palate, use ཨཱོཾ་ (Tibetan, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om). For areas with hot diseases or phlegm-bile diseases, visualize a stream of nectar descending from the white, cool ཨཱོཾ་ (Tibetan, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), pacifying all hot diseases like water poured on fire. Visualize the hot disease dissolving into ཨཱོཾ་ (Tibetan, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), disappearing like a bird flying out of a window. Recite ཨཱོཾ་ཧ་ (Tibetan, Devanagari: ओ ह, Romanized Sanskrit: oṃ ha, Literal Chinese meaning: Om Ha) forcefully, exhaling the air and not inhaling. If it is a cold or wind disease, visualize a nectar like fire descending from the red ཨཱོཾ་ (Tibetan, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), burning the disease. Recite ཨཱོཾ་ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari: ओ हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Hum) for a long time, inhaling and holding the air, and when exhaling, visualize all diseases disappearing, thereby pacifying them. From the upper palate of the throat up to the breasts, use ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), and for all parts below the heart, use ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). The visualization and key points are the same, so it can be eliminated. The function of each letter is: for headaches, perform various nasal fumigations, and recite Thubthang (ཐུབ་ཐང་) with Gha (གྷ་) breath, expelling outwards and inhaling inwards as before. For injuries, first stop the bleeding by reciting ཨཱོཾ་སུ་ཏྲ་ཕཊ་ (Tibetan, Devanagari: ओ सुत्र फट्, Romanized Sanskrit: oṃ sutra phaṭ, Literal Chinese meaning: Om Sutra Phat) seven times, which will stop it.
Tibetan
རླུང་སེམས་ནམ་མཁར་གཏད་དེ་དྲི་ཆུའི་དྭངས་མ་དྲོད་མ་ཡལ་བ། ས་སྦྱིན་པོ་བསྲེས་ཏེ་བྱུགས་ལ། གྷ་དཀར་སེར་བསམ་ནས། བདུད་རྩི་བབས་པས་སོས་པར་བསམས་ལ། གྷ་མང་དུ་འདོན་ཞིང་སྐབས་སུ་དྲི་ཆུས་བཀྲུས་པས་ འཚོའོ། །རོ་སྟོད་ན་བ་ལ་ལུས་འདར་བཤད་དུ་བྱེད་ཅིང༌། ཧ་དྲག་པོ་བརྗོད་པའམ། ཡཾ་མང་དུ་བཟླས་ཤིང་རྒྱུ་མ་གྱེན་ལ་འུབ་ཀྱིས་དྲངས་ཏེ། རླུང་དང་བསྲེས་པས་ཕན་ནོ། །རྐང་པ་ན་བ་ལ་ཡན་ལག་འགལ་མེ་ལྟར་བསྐོར་ཞིང་ཕུ་བརྗོད་དོ། །མིག་ན་བ་ལ་དྷ་དང༌། རྣ་བ་ལ་མཾ་དང༌། སྣ་ལ་ཛ་དང༌། ལྕེ་ལ་ཊཱཾ་དང༌། ལུས་ཀྱི་དབང་པོ་ལ་ཤའོ། ཁོལ་བུར་ཟེར་བ་དང༌། ཕོ་ལོག་དང༌། སྐྲན་བྱུང་བ་ལ་རླུང་སེམས་ལྟེ་བར་གཏད་ལ་རཾ་བརྗོད་དོ། །ཕོ་བ་འཁྲིལ་བའམ་འབྱམས་པ་ལ་ལག་པ་མཉེ་ཞིང་ཀྵ་བརྗོད་པའོ། །གློ་མཆིན་ན་བ་དང༌། ཡི་ག་འཆུས་པ་དང༌། གློ་ལྡང་བ་རྣམས་ལ་ཀ་གདོན་ཞིང་རླུང་ཕྱིར་འཕངས་སོ། ། སྙིང་རླུང་དང༌། སྨྱོ་ནད་དང༌། བརྒྱལ་འབོག་ཅན་ལ་ཁུ་ཚུར་སྙིང་ཀར་བརྡུང་པ་དང༌། རླུང་ཕྱིར་འཕངས་པ་དང༌། བྷ་དྲག་པོ་བརྗོད་པ་གསུམ་དུས་གཅིག་ཏུ་བྱས་པའི་མཐར་རླུང་ནང་དུ་གཟུང་ངོ༌། །མཁལ་མ་འཁྲས་པ་དང༌། ཡན་ལག་བཤལ་བ་དང༌། གཞོག་མི་བདེ་བ་དང༌། རྩ་སྦྲིད་པ་དང༌། མཁྲིས་པའི་ནད་རྣམས་ལ། ཆུའི་འགྲམ་དུ་ཕཊ་བརྗོད་ཅིང༌། ནད་རྣམས་ཕཊ་ལ་འདུས་པ་ཆུའི་དཀྱིལ་དུ་སོང་བར་བསམ་ཞིང༌། ཁ་སྣ་ཆུ་ངོས་ལ་གཏད་དོ། །སྐབས་སུ་ཚ་དང་ས་སྣའི་དུགས་བྱའོ། །རྐང་པ་ཁོལ་བུར་ན་བ་དང༌། ཚིགས་ལ་ཆུ་སར་ཁོལ་བུར་ཞུགས་ཏེ་ན་བ་དང༌། སྒུར་བ་དང༌། ཞ་འཁུམས་ཐམས་ཅད་ལ་ལག་པ་གཡས་གཡོན་རལ་གྲི་བསྐོར་བའི་ཚུལ་དུ་བྱ་སྟེ། ཨེ་དྲག་ཏུ་བརྗོད་པའོ། ། སྐྲངས་པ་དང༌། ཤ་རོ་དང༌། ལྷོག་འབྲས་དང༌། སྦྲུལ་དང་སྡིག་པ་ལ་སོགས་པས་ཟིན་ན་དྲི་ཆེན་བྱུགས་ཏེ། རླུང་འཕངས་ལ་ཨཱུ་རིང་པོ་བརྗོད་པའོ། །ཆུ་དང་དྲི་མ་འགགས་ན། སྒལ་ཚིགས་ཁུར་ཚུར་ཀྱིས་བརྡུང་ཞིང་མཉེས་ཏེ་བཾ་བརྗོད་པའོ། །སྐད་འགགས་ན་རླུང་གྱེན་ལ་དྲངས་ཏེ་ཨཱི་བརྗོད་དོ། །དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་ཚ་གྲང་གི་ནད་གང་ཡིན་ངོས་བཟུང་ལ། རླུང་དང་ཡི་གེའི་ཁ་དོག་དང་རེག་བྱ་སྔ་མ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་གདོན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཐབས་ཀྱང་ལན་བདུན་ནམ། ཉེར་གཅིག་གམ། ལོ་གྲངས་སམ། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བྱས་པས། མི་ཐོན་མི་སྲིད་པས་ན་འབད་པས་བྱ་བ་གལ་ཆེའོ། །ལན་རེ་ཙམ་གྱིས་ནི་མི་འགྲུབ་པས་ཤིན་ཏུ་མང་བར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོར་ཨཱོཾ། ལོངས་སྤྱོད་འཁོར
Chinese
将风心安住于虚空，取未冷却的新鲜尿液，与灰土混合后涂抹。观想白色和黄色的“嘎”，并观想甘露降临，带来清凉。大量发出“嘎”的声音，并时常用尿液清洗，这样可以滋养身体。如果上身疼痛，就说身体颤抖。或者大声念诵“哈”。大量念诵“扬”，并将肠子向上拉起，与风混合，这样有益。如果脚痛，像火焰一样交替转动四肢，并发出“普”的声音。眼睛疼痛时念诵“达”，耳朵疼痛时念诵“芒”，鼻子疼痛时念诵“扎”，舌头疼痛时念诵“章”，身体的感官疼痛时念诵“夏”。对于被称为“科布尔”、胃部不适和肿瘤的情况，将风心安住于脐轮，念诵“让”。如果胃部绞痛或胀满，按摩手部，念诵“恰”。如果肺和肝脏疼痛，或者吞咽困难，或者肺部膨胀，念诵“嘎”，并将风呼出。对于心风、精神错乱和癫痫发作，同时进行三个动作：用拳头捶打心脏、呼出风、大声念诵“巴”，最后将风吸入。对于肾脏疼痛、四肢麻木、腰部不适、脉搏麻痹和胆病，在水边念诵“啪”，观想所有疾病都汇聚到“啪”上，并进入水中，将口鼻对准水面。有时可以进行热敷和盐敷。如果脚踝疼痛，或者关节因水肿而疼痛，或者身体弯曲、跛行和挛缩，用左右手做出挥舞刀剑的姿势，并大声念诵“诶”。对于肿胀、坏死、淋巴结肿大，以及被蛇和蝎子等咬伤的情况，涂抹粪便，呼出风，并发出长长的“阿”的声音。如果水和尿液阻塞，用拳头捶打和按摩脊椎，并念诵“邦”。如果声音嘶哑，将风向上提，念诵“伊”。在所有这些情况下，都要确定是冷病还是热病，像以前一样了解风和字母的颜色和触感，这是一种驱魔的方法。这样的方法可以尝试七次、二十一次、年份数或一百零八次。因为不可能不成功，所以努力去做非常重要。仅仅尝试一次是不会成功的，所以要尝试很多次。此外，在大乐轮中念诵“嗡”（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），在受用轮中念诵
English
Direct the wind-mind to the sky, take fresh urine that has not yet cooled, mix it with ash and apply it. Visualize white and yellow 'Gha', and think that nectar is falling, bringing coolness. Utter the sound 'Gha' a lot, and occasionally wash with urine to nourish the body. If the upper body hurts, say that the body is trembling. Or loudly recite 'Ha'. Recite 'Yam' a lot, and pull the intestines upwards, mixing them with wind, which is beneficial. If the foot hurts, alternately rotate the limbs like fire, and utter the sound 'Pha'. When the eye hurts, recite 'Dha', when the ear hurts, recite 'Mam', when the nose hurts, recite 'Ja', when the tongue hurts, recite 'Tam', and when the body's senses hurt, recite 'Sha'. For conditions called 'Khol-bur', stomach upset, and tumors, direct the wind-mind to the navel chakra and recite 'Ram'. If the stomach is cramping or distended, massage the hands and recite 'Ksha'. If the lungs and liver hurt, or if there is difficulty swallowing, or if the lungs are swollen, recite 'Ka' and exhale the wind. For heart wind, mental derangement, and epilepsy, perform three actions simultaneously: strike the heart with a fist, exhale the wind, and loudly recite 'Bha', and finally inhale the wind. For kidney pain, limb numbness, lower back discomfort, pulse paralysis, and bile diseases, recite 'Phat' by the water, visualize all diseases gathering into 'Phat' and entering the water, and point the mouth and nose towards the water surface. Sometimes, apply hot compresses and salt compresses. If the ankle hurts, or if the joints hurt due to edema, or if the body is bent, limping, and contracted, make a gesture of wielding a sword with the left and right hands, and loudly recite 'Eh'. For swelling, necrosis, lymph node enlargement, and bites from snakes and scorpions, apply feces, exhale the wind, and utter a long 'Ah' sound. If water and urine are blocked, strike and massage the spine with a fist, and recite 'Bam'. If the voice is hoarse, draw the wind upwards and recite 'Ee'. In all these cases, determine whether it is a cold or hot disease, and understand the color and touch of the wind and letters as before, which is a method of exorcism. Such methods can be tried seven times, twenty-one times, the number of years, or one hundred and eight times. Because it is impossible not to succeed, it is very important to make an effort. Trying only once will not succeed, so try many times. Furthermore, in the Great Bliss Wheel, recite "Om" (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), in the Enjoyment Wheel, recite