Back to the library

L007.050深奥广解.g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

ལེགས་པར་བཀོད། །དགེ་བ་འདི་ཡིས་འགྲོ་ཀུན་གྲོལ་བར་ཤོག །ཟབ་མོ་རབ་འབྱེད་ཅེས་བྱ་བ། མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཏིག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ་པདྨ་ལས་འབྲེལ་རྩལ་གྱིས་སྟོན་ཀའི་དུས། མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་ལེགས་པར་སྨིན་པའི་ཚེ་བཀོད་པ་རྫོགས་སོ།། །།དགེ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས། ༄༅། །ཚོགས་བསགས་པ་བཞུགས། ན་མོ་པདྨ་བཛྲ་ཡེ། མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཏིག་གི་དབང་ཁྲིད་གདམས་པ་ལ་འཇུག་པའི་སྔོན་དུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རོལ་པས་རིག་པ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་ཚོགས་བསག་པ་ནི། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་གཙོ་བོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་དབྱིངས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་ཞིང་བཞུགས་པ་ལ་ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་དང༌། ཁྲུས་དང་ན་བཟའ་དབུལ་ཞིང༌། མཆོད་བསྟོད་གྱི་རིམ་པ་རྣམས་དམིགས་པ་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་གཅིག་པས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་དབྱངས་སྙན་པོས་མཆོད་པ་ནི། ཧོཿཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་ལྷུན་གྲུབ་ཆེན་པོ་ནས། དཔག་ཡས་ཐུགས་རྗེའི་རྣམ་འཕྲུལ་འགྱེད་པའི་ལྷ། ། ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔ་རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་བཅས། །འདིར་གཤེགས་བདག་ལ་དགོངས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གདོད་ནས་བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་གདུང༌། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་དངོས་དམ་ཆོས་རིན་ཆེན་མཛོད། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གཅིག་བསྡུས་པ། །ད་ལྟ་དངོས་བཞུགས་བླ་མས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། རོལ་མོ་དབྱངས་སྙན་ཡིད་འོང་བདུད་རྩིའི་ཆུས། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་ཁྲུས་གསོལ་ཞིང༌། །ན་བཟའ་རིན་ཆེན་རྒྱན་མཆོག་འདི་ཕུལ་བས། །འགྲོ་ཀུན་སྐྱོན་བྲལ་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་སརྦ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥི་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡེ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱི་ཨཿ ཀཱ་ཡ་བྷི་ཤོ་དྷ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཝསྟྲ་ཨ་ལཾ་ཀ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་འདིར། །ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་འདི་ཕུལ་བས། །ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་གྱུར་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས། ། བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཆེན་རྫོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་ཝི་ཏྱ་ཤཔྟ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ། མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ཆོས་སྐུ་དག་པ་ལས། །མཛད་པའི་རྣམ་འཕྲུལ་སྒྱུ་མའི་སྐུར་བཞེངས་པ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་དང༌། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །རྡོ་རྗེ་གདུང་འཚོབ་རྣལ་འབྱོར་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །འགལ་འཁྲུལ་ཉམས་ཆག་དེང་འདིར་སྐོང་གྱུར་ཅིག །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བ་དང༌། །བླ་མེད་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙཀྲ་རཏྣ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ། ཞེས་བརྗོད་ནས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །མཎྜལ་རྒྱས་བསྡུས་ཅི་རིགས་སུ་འབུལ་ལོ། །ཚུལ་འདི་ནི་ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་གྱིས་གངས་རི་ཐོད་དཀར་དུ་ལེགས་པར་བཀོད་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༧༽ཟབ་མོ་རབ་འབྱེད། PAGE 50-

Chinese

善哉! 愿以此善行,普度一切众生 名为甚深分别。空行心髓之瑜伽士莲花事业力,于秋季,花朵与果实丰收之时,造作完毕。善妙吉祥! ༄༅། །积聚资粮仪轨。 那摩 贝玛 班匝 耶。于入空行心髓之灌顶引导口诀之前,以普贤之舞积聚特殊智慧资粮者,即是顶礼事业金刚三者等上师。迎请并安住所有上师本尊空行母于虚空界,献上内外之供品,沐浴及献衣。以意念、咒语及手印无别,以美妙歌喉供养赞颂之次第: 吽!自法界清净任运大乐中, 示现无量大悲之化身, 普贤五部、持明空行众, 祈请降临垂念并加持我。 本初菩提金刚藏之裔, 三宝真如珍宝之库藏, 三世诸佛事业之总集, 祈请现今安住之上师加持。 嗡 班匝 萨玛雅 匝(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Vajra Samaya Jah,汉语字面意思:嗡,三昧耶,乍),嗡 班匝 萨玛雅 斯德旺(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Vajra Samaya Tvam,汉语字面意思:嗡,三昧耶,斯德旺)。 以乐器美妙悦耳之甘露水, 沐浴功德海之圣众, 献上珍宝衣饰胜妙庄严, 愿一切众生无垢圆满功德。 嗡 萨瓦 塔塔嘎达 阿比色嘎 德 萨玛耶 希利 吽(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Sarva Tathagata Abhisheka te Samaye Shri Hum,汉语字面意思:嗡,一切如来,灌顶,三昧耶,吉祥,吽)。 嗡 吽 创 舍 阿(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Hum Tram Hrih Ah,汉语字面意思:嗡,吽,创,舍,阿),嘎雅 贝修达纳 耶 吽(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Kaya Bhishodhana ye Hum,汉语字面意思:身,清净,耶,吽)。 嗡 班匝 瓦斯扎 阿朗嘎拉 雅 梭哈(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Vajra Vastraya Alamkara ya Svaha,汉语字面意思:嗡,金刚,衣,庄严,耶,梭哈)。 于此显现清净之佛刹, 献上普贤供养之云聚, 愿如虚空般无垠之众生, 圆满福德智慧之大资粮。 嗡 萨瓦 塔塔嘎达 班匝 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威德 舍达 布匝 昧嘎 萨姆札 斯帕拉纳 萨玛耶 阿 吽(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Sarva Tathagata Vajra Puspe Dhupe Aloke Gandhe Naividya Shapta Puja Megha Samudra Saparana Samaye Ah Hum,汉语字面意思:嗡,一切如来,金刚,花,香,光,香,食物,声音,供养,云,海,充满,三昧耶,阿,吽)。 自现前菩提法身清净中, 示现事业幻化之身相, 顶礼上师本尊空行众, 亦礼敬誓盟海会诸圣。 金刚眷属瑜伽士众等, 祈请于今弥补诸违犯。

English

Well done! May all beings be liberated by this virtue Called Profound Differentiation. The yogi Padma Leye Tsal of the Dakini Heart Drop, in the autumn season, when flowers and fruits are well ripened, the arrangement is completed. Auspicious and auspicious! ༄༅། །The accumulation of merit is present. Namo Padma Vajra Ye. Before entering the empowerment and guidance instructions of the Dakini Heart Drop, the accumulation of special wisdom by the play of Samantabhadra is to pay homage to the three Karma Vajras and others as the main ones. Inviting and residing all the Gurus, Yidams, and Dakinis from the realm of space, offering outer and inner offerings, bathing and offering clothes. The order of offering and praise is to offer with one voice in melodious tones with the same intention, mantra, and mudra: Ho! From the pure and spontaneous great bliss of the Dharmadhatu, The gods who emanate immeasurable compassion, Samantabhadra Five Families, Vidyadharas, and Dakinis, Please come here, think of me and bless me. The lineage of the primordial Bodhi Vajra essence, The three jewels are the actual precious treasure of the Dharma, The embodiment of the activities of the Buddhas of the three times, Please bless the Lama who is actually present now. Om Vajra Samaya Jah (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Vajra Samaya Jah,汉语字面意思:嗡,三昧耶,乍), Om Vajra Samaya Tvam (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Vajra Samaya Tvam,汉语字面意思:嗡,三昧耶,斯德旺). With the melodious and pleasing nectar of musical instruments, Bathing the assembly of the ocean of virtues, Offering these precious clothes and supreme ornaments, May all beings be free from defects and perfect in virtue. Om Sarva Tathagata Abhisheka te Samaye Shri Hum (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Sarva Tathagata Abhisheka te Samaye Shri Hum,汉语字面意思:嗡,一切如来,灌顶,三昧耶,吉祥,吽). Om Hum Tram Hrih Ah (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Hum Tram Hrih Ah,汉语字面意思:嗡,吽,创,舍,阿), Kaya Bhishodhana ye Hum (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Kaya Bhishodhana ye Hum,汉语字面意思:身,清净,耶,吽). Om Vajra Vastraya Alamkara ya Svaha (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Vajra Vastraya Alamkara ya Svaha,汉语字面意思:嗡,金刚,衣,庄严,耶,梭哈). In this pure Buddhafield of appearance and existence, Offering this cloud of Samantabhadra offerings, May all beings who are as infinite as the sky, Perfect the great accumulation of merit and wisdom. Om Sarva Tathagata Vajra Puspe Dhupe Aloke Gandhe Naividya Shapta Puja Megha Samudra Saparana Samaye Ah Hum (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Sarva Tathagata Vajra Puspe Dhupe Aloke Gandhe Naividya Shapta Puja Megha Samudra Saparana Samaye Ah Hum,汉语字面意思:嗡,一切如来,金刚,花,香,光,香,食物,声音,供养,云,海,充满,三昧耶,阿,吽). From the pure Dharmakaya of manifest enlightenment, Manifesting the illusory form of activities, I pay homage to the assembly of Gurus, Yidams, and Dakinis, I also pay homage to the assembly of Samaya holders. Vajra family yogis and others, Please make amends for all violations today.

Chinese

乌尔且!祈请赐予殊胜与共同成就,祈请转动无上之法轮。嗡 萨瓦 达塔嘎达 扎克拉 冉那 布杂 麦嘎 萨姆札 斯帕冉 萨玛雅 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙཀྲ་རཏྣ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत चक्र रत्न पूज मेघ समुद्र स्फरण समय हूँ,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata cakra ratna pūja megha samudra spharaṇa samaya hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,轮,宝,供养,云,海,遍满,誓言,吽。)悉地 帕拉 呵。如是说后顶礼,供养曼扎拉,或繁或简,随力而行。此仪轨乃大乘瑜伽士无垢光于冈日托嘎(雪山白顶)善为造作,愿吉祥增盛!《祖先的遗产》中,龙钦饶绛的著作集,第七卷,深奥之分别。

English

Ur chi! I pray that you bestow supreme and common attainments, I pray that you turn the unsurpassed wheel of Dharma. Om Sarva Tathagata Chakra Ratna Puja Megha Samudra Spharana Samaya Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཙཀྲ་རཏྣ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།,Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत चक्र रत्न पूज मेघ समुद्र स्फरण समय हूँ,Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata cakra ratna pūja megha samudra spharaṇa samaya hūṃ,Literal Chinese Meaning: Om, all, thus-gone, wheel, jewel, offering, cloud, ocean, pervading, samaya, hum.) Siddhi Phala Ho. Having said this, prostrate and offer the mandala, either elaborate or concise, according to one's ability. This ritual was well composed by the supreme vehicle yogi, Vimalamitra, at Gangri Todkar (Snow Mountain White Top). May auspiciousness increase! From "The Ancestral Heritage", the collected works of Longchen Rabjam, Volume 7, Profound Differentiation.

Page 2 of 2