Tibetan
༄༅། །མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཏིག་གི་རྟགས་ཡིག་ཚད་ཡིག་བཞུགས་སོ༔ EMBED Photoshop.Image.7 \s མི་འགྱུར་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ སྙིང་ཏིག་བཀའ་ལ་ངེས་པར་རྒྱ་ཆེ་ལས༔ ཉམས་ལེན་རྟགས་ཀྱི་རིམ་པ་དཔག་མེད་ཀྱང་༔ ཅུང་ཟད་མདོར་བསྡུས་ཁྲིད་ཀྱི་རྟགས་ཡིག་བྲི༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་ཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དང་པོ་ལུས་འཁོར་འདས་རུ་ཤན་འབྱེད་པའི་སྤྱོད་པ་ལ་བསླབས་པས༔ ཕྱེད་པའི་རྟགས་སུ་འདི་ལྟར་འབྱུང་སྟེ༔ ལུས་མེད་སྙམ་པ་དང་༔ ལུས་ལ་ཆགས་ཞེན་མེད་པ་དང་༔ ཚ་གྲང་མེད་པ་དང་༔ ན་ཚ་མེད་པ་དང་༔ བཀྲེས་སྐོམ་མེད་པ་དང་༔ དེ་ལྟ་བུའི་ཉམས་སྐྱེ་འདུག་ན༔ ལུས་འཁོར་འདས་རུ་ཤན་ཕྱེད་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་ངག་འཁོར་འདས་རུ་ཤན་ཕྱེད་པའི་རྟགས་ནི༔ བླ་མའི་གདམས་ངག་ལ་གོ་བ་སྐྱེས་ནས༔ ཆེད་དུ་མ་བཟུང་བར་རང་རྡོལ་དུ་ཡོང་བ་ཡིན་ནོ༔ དེ་ལྟར་བྱུང་ན་ངག་འཁོར་འདས་རུ་ཤན་ཕྱེད་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་ཡིད་འཁོར་འདས་རུ་ཤན་ཕྱེད་པའི་རྟགས་ནི༔ སེམས་གསལ་བ་དང་ཡང་བ་དང་༔ འཁྲུལ་བ་མེད་པ་དང་༔ བྲོད་པ་སྐྱེ་བ་དང་༔ ཉམས་འབར་ཞིང་དགའ་བ་དང་༔ བདེ་བ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་ངོ་༔ དེ་ལྟར་བྱུང་ན་ཡིད་འཁོར་འདས་རུ་ཤན་ཕྱེད་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་ཕྱི་སྣང་བ་ལ་རྒྱས་ཐེབས་པའི་རྟགས་ནི༔ སྣང་བ་ཐམས་ཅད་བན་མ་བུན་དུ་འགྲོ་བ་བྱུང་ན་རྒྱས་ཐེབས་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་ནང་ཕུང་པོ་ལ་རྒྱས་བཏབ་པས༔ ཐེབས་པའི་རྟགས༔ ལུས་ཀྱི་ནང་མི་བདེ་བ་སྙམ་བྱེད་ཅིང་ནང་ན་ཧཱུཾ་དུ་མེ་རེ་རོང་ངེ་ཡོད་སྙམ་པ་བྱུང་ན༔ ནང་ཕུང་པོ་ལ་རྒྱས་ཐེབས་པའི་རྟགས་སོ༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་ཕྱི་སྣང་བ་ལ་རྩལ་སྦྱངས་པས་འབྱོངས་པའི་རྟགས་ནི༔ ཕྱི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སེང་སེང་བ་དང་༔ ཁྲོལ་ཁྲོལ་བ་འབྱུང་ངོ་༔ དེ་ལྟར་བྱུང་ན་འབྱོངས་པའི་རྟགས་སོ༔ མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་ནང་ཕུང་པོ་ལ་རྩལ་སྦྱངས་པས་འབྱོངས་པའི་རྟགས་ནི༔ ལུས་ཀྱི་ཤ་ཀོལ་ཚེར་འཕར་བ་དང་༔ ཁྲལ་ཁྲོལ་དུ་འོང་བ་དག་འབྱུང་ངོ་༔ དེ་ལྟར་བྱུང་ན་ཕུང་པོ་རྩལ་འབྱོངས་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་གཉེན་བཙལ་འབྱོངས་པའི་རྟགས་ནི༔ ལུས་སྒྱིད་ལུག་ནས་ཉལ་མ་ཉུལ་དུ་འབྱུང་ངོ་༔ དེ་ལྟར་བྱུང་ན་འབྱོངས་པའི་རྟགས་ཡིན༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་ལམ་དུ་འཇུག་པ་འབྱོངས་པའི་རྟགས་སུ༔ ཤེས་པ་བདེ་ལྷན་པ་དང་འབོལ་ཤིག་པ་འབྱུང་ངོ་༔ དེ་ལྟར་བྱུང་ན་འབྱོངས་པའི་རྟགས་སོ༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་ལུས་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་ཀྲུང་འབྱོངས་པའི་རྟགས་སུ་ལུས་ཀྱི་ཤ་རྣམས་ན་བ་དང་༔ ཤག་ཤིག་ཏུ་སོང་བ་སྙམ་བྱེད་པ་འབྱུང་༔ དེ་ལྟར་བྱུང་ན་འབྱོངས་པའི་རྟགས་སོ༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་སེམས་ཀྱི་བྱུང་ས་ལ་བརྟགས་པས༔ འབྱོངས་པའི་རྟགས་ནི༔ སེམས་བྱུང་ས་མེད་པར་ཤེས་འདུག་ན་འབྱོངས་པའི་རྟགས་སོ༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་སེམས་ཀྱི་གནས་ས་ལ་བརྟགས་པས༔ འབྱོངས་པའི་རྟགས་ནི་སེམས་འདི་གང་དུ་ཡང་གནས་ས་མེད་པར༔ ཤེས་པ་བྱུང་ན་འབྱོངས་པའི་རྟགས་སོ༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་སེམས་ཀྱི་འགྲོ་ས་ལ་བརྟགས་པས་འབྱོངས་པའི་རྟགས་ནི༔ སེམས་འདི་འགྲོ་ས་བྲལ་བར་ཤེས་ན་འབྱོངས་པའི་རྟགས་སོ༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་ནང་གི་འཁོར་འདས་རུ་ཤན་དབྱེ་བས་ཕྱེད་པའི་རྟགས་ནི༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་ཐ་མལ་གྱི་ཤེས་པ་འགགས་ན༔ རུ་ཤན་ཕྱེད་པའི་རྟགས་སོ༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་རྣལ་དུ་ཕེབས་པའི་རྟགས་ནི་ལུས་རྣལ་དུ་ཕེབས་པ་མི་འགུལ་བར་སྡོད་པ་དང་༔ ངག་རྣལ་དུ་ཕེབས་པ་སྨྲ་སྙིང་མི་འདོད་པ་དང་༔ ཡིད་རྣལ་དུ་ཕེབས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་བྱ་བ་ལ་ཡིད་མི་འཇུག་པའོ༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སོར་ཆུད་པའི་རྟགས་ནི༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དགེ་སྦྱོར་ལས་འབྲལ་མི་ཕོད་པ་འབྱུང་ངོ་༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བྱ་བ་ཐེངས་པའི་རྟགས་ནི༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བྱ་བ་གང་ལ་ཡང་འཇུག་སྙིང་མི་འདོད་པ་འབྱུང་ངོ་༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་གནད་གཟིར་བས་འབྱོངས་པའི་རྟགས་ནི༔ ལུས་ཀྱི་བཞུགས་སྟངས་ལ་མི་བདེ་བ་མེད་པར་འབྱོངས་པ་དང་༔ ངག་ལྐུགས་པ་ལྟར་འགྲོ་བ་དང་༔ སེམས་གཏད་པའི་འབེན་ལ་རྟག་ཏུ་གནས་པ་བྱུང་ན་འབྱོར་པའི་རྟགས་སོ༔ དེ་ལྟར་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་བསྐྱར་རོ༔ དེ་ནས་གནད་རྣམ་པ་བཞི་འབྱོངས་པའི་རྟགས་ནི༔ དང་པོ་སྒོའི་གནད་འབྱོངས་པའི་རྟགས་སུ༔ དམིགས་ཡུལ་ལ་ཇི་ཙམ་
Chinese
༄༅། །空行心滴的证验文字量度文字在此安住。 EMBED Photoshop.Image.7 \s 顶礼不变义之精华。 如我莲花生，心滴之教言必定广大，然修持证验之次第虽无数，略摄略述引导之证验文字，愿与未来具缘者相遇。 རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （藏文） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （梵文天城体）རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （梵文罗马拟音）gya gya gya （汉语字面意思） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 首先学习身体轮涅分别之行，现分之证验如下： 觉身体不存在，对身体无贪执，无冷热，无病痛，无饥渴，若生如是之觉受，是身体轮涅分别之证验。 未生起之前重复修习。 然后语轮涅分别之证验为： 对上师之口诀生起理解，不特意执持而自然涌现。 若如是生起，是语轮涅分别之证验。 未生起之前重复修习。 然后意轮涅分别之证验为： 心明朗且轻盈，无错乱，生起喜悦，觉受炽燃且欢喜，以及生起安乐等。 若如是生起，是意轮涅分别之证验。 未生起之前重复修习。 然后外显现上增益之证验为： 若一切显现皆成空性，是增益之证验。 未生起之前重复修习。 然后内蕴身上增益，生起之证验： 觉身体内部不适，且觉内部有ཧཱུྃ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，hūṃ汉语字面意思）字如火般燃烧，是内蕴身上增益之证验。 未生起之前重复修习。 然后外显现上勤修之力圆满之证验为： 一切外显现皆清新且清澈。 若如是生起，是圆满之证验。 未生起之前重复修习。 然后内蕴身上勤修之力圆满之证验为： 身体之肌肉颤动，且有清澈之感生起。 若如是生起，是蕴身勤修圆满之证验。 未生起之前重复修习。 然后寻觅亲友圆满之证验为： 身体僵硬
English
༄༅། ། The sign text and measurement text of the Dakini Heart Drop are here. EMBED Photoshop.Image.7 \s Homage to the essence of unchanging meaning. As I, Padmasambhava, the teachings of the Heart Drop are certainly vast, but although the stages of practice signs are immeasurable, I will write a slightly condensed sign text of instructions. May it meet with a fortunate one in the future. རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （藏文） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （梵文天城体）རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （梵文罗马拟音）gya gya gya （汉语字面意思） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ First, by learning the practice of separating body samsara and nirvana, the signs of separation will appear as follows: Thinking that the body is non-existent, having no attachment to the body, having no heat or cold, having no sickness, having no hunger or thirst, if such experiences arise, it is a sign of separating body samsara and nirvana. Repeat until it arises. Then, the sign of separating speech samsara and nirvana is: understanding the guru's instructions, and arising spontaneously without deliberately grasping. If it arises in this way, it is a sign of separating speech samsara and nirvana. Repeat until it arises. Then, the sign of separating mind samsara and nirvana is: the mind is clear and light, without confusion, joy arises, experience blazes and is joyful, and happiness and so on arise. If it arises in this way, it is a sign of separating mind samsara and nirvana. Repeat until it arises. Then, the sign of increasing outer appearances is: if all appearances become empty, it is a sign of increase. Repeat until it arises. Then, by increasing the inner aggregates, the sign of being affected: feeling discomfort inside the body, and feeling that there is a hūṃ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，hūṃ汉语字面意思） inside like a burning fire, is a sign of increasing the inner aggregates. Repeat until it arises. Then, the sign of mastering the practice of outer appearances is: all outer appearances are fresh and clear. If it arises in this way, it is a sign of mastery. Repeat until it arises. Then, the sign of mastering the practice of the inner aggregates is: the flesh of the body twitches, and a clear feeling arises. If it arises in this way, it is a sign of mastering the practice of the aggregates. Repeat until it arises. Then, the sign of mastering the search for relatives is: the body is stiff.
Chinese
从……开始出现昏昏欲睡的状态。如果这样出现，就是成就的征兆。如果没这样出现，就继续重复。之后，作为进入道的成就的征兆：会出现觉知快乐和松弛的状态。如果这样出现，就是成就的征兆。如果没这样出现，就继续重复。之后，作为身体金刚跏趺坐成就的征兆，身体的肌肉会疼痛，并且会感觉像要断裂一样。如果这样出现，就是成就的征兆。如果没这样出现，就继续重复。之后，如果观察心的生起之处，成就的征兆是：如果觉知到心没有生起之处，就是成就的征兆。如果没这样出现，就继续重复。之后，如果观察心的安住之处，成就的征兆是：如果觉知到这个心在任何地方都没有安住之处，就是成就的征兆。如果没这样出现，就继续重复。之后，如果观察心的去处，成就的征兆是：如果觉知到这个心没有去处，就是成就的征兆。如果没这样出现，就继续重复。之后，区分内外轮回和涅槃的征兆是：如果身体、语言和意念的平凡觉知停止，就是区分轮回和涅槃的征兆。如果没这样出现，就继续重复。之后，身体、语言和意念进入自然状态的征兆是：身体进入自然状态，不移动地安住；语言进入自然状态，不想说话；意念进入自然状态，不执着于世间的事情。如果没这样出现，就继续重复。之后，身体、语言和意念恢复原状的征兆是：身体、语言和意念无法从善行中脱离。如果没这样出现，就继续重复。之后，身体、语言和意念停止活动的征兆是：身体、语言和意念不想投入任何活动。如果没这样出现，就继续重复。之后，身体、语言和意念的关键点被掌握而成就的征兆是：身体的坐姿没有不适，语言像哑巴一样，心始终安住在所缘境上，如果这样出现，就是成就的征兆。如果没这样出现，就继续重复。之后，四种关键点成就的征兆是：首先，作为门的关键点成就的征兆：无论对目标
English
From... a drowsy state arises. If this happens, it is a sign of accomplishment. If it doesn't happen, repeat it. Then, as a sign of accomplishment in entering the path: a state of awareness, happiness, and relaxation will arise. If this happens, it is a sign of accomplishment. If it doesn't happen, repeat it. Then, as a sign of accomplishment in the vajra posture of the body, the muscles of the body will ache, and it will feel as if they are about to break. If this happens, it is a sign of accomplishment. If it doesn't happen, repeat it. Then, if you examine the place where the mind arises, the sign of accomplishment is: if you realize that the mind has no place of arising, it is a sign of accomplishment. If it doesn't happen, repeat it. Then, if you examine the place where the mind abides, the sign of accomplishment is: if you realize that this mind has no place of abiding anywhere, it is a sign of accomplishment. If it doesn't happen, repeat it. Then, if you examine the place where the mind goes, the sign of accomplishment is: if you realize that this mind has no place to go, it is a sign of accomplishment. If it doesn't happen, repeat it. Then, the sign of distinguishing between inner samsara and nirvana is: if the ordinary awareness of body, speech, and mind ceases, it is a sign of distinguishing between samsara and nirvana. If it doesn't happen, repeat it. Then, the signs of body, speech, and mind entering a natural state are: the body enters a natural state, remaining still; speech enters a natural state, not wanting to speak; the mind enters a natural state, not clinging to worldly affairs. If it doesn't happen, repeat it. Then, the sign of body, speech, and mind returning to their original state is: body, speech, and mind cannot be separated from virtuous actions. If it doesn't happen, repeat it. Then, the sign of body, speech, and mind ceasing activity is: body, speech, and mind do not want to engage in any activity. If it doesn't happen, repeat it. Then, the sign of accomplishment through mastering the key points of body, speech, and mind is: the body's posture has no discomfort, speech is like a mute, and the mind always abides on the object of focus; if this happens, it is a sign of accomplishment. If it doesn't happen, repeat it. Then, the signs of accomplishing the four key points are: First, as a sign of accomplishing the key point of the door: no matter how much to the object