Tibetan
༄༅། །མཁའ་འགྲོ་མའི་ནོར་སྒྲུབ་གཏེར་གྱི་བུམ་པ་བཞུགས་སོ༔ EMBED Photoshop.Image.7 \s རིགས་ཀྱི་ཌཱཀྐི་ལྔ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ༔སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་མཛད་པའི་མཁའ་འགྲོ་མའི་ནོར་སྒྲུབ་གཏེར་གྱི་བུམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་བསྒྲུབ་པའི་རྫས་ལ༔ ཀ་པཱ་ལ་དུམ་བུ་གཅིག་པ༔ དབུས་ན་གཤོང་བུ་བཞི་འདུག་པ་ན་དེ་འདོད་འཇོའི་བ་ཡིན་ཏེ༔ མདུན་ན་གཤོང་བུ་གསུམ་འདུག་ན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ཡིན་ནོ༔ དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལ་འབྲས་བུ་ཆགས་པ༔ མདུན་ཟུར་མཐོ་བ༔ ལྟག་ཟུར་འཇམ་པ༔ དབྱིབས་ལེགས་པ་དེ་ལྟ་བུའི་ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་ལ་ནང་དུ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད༔ ལྟེ་བ་མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པ་བྲི༔ སྨན་སྣ་དང་༔ བྱང་སེམས་སྦྱར་བས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད་ཀྱི་སྙིང་པོ་བྲི༔ མུ་ཁྱུད་ལ་སྒྲུབ་པའི་སྔགས་བྲི༔ ལྟེ་བ་ལ་གཙོ་བོའི་ས་བོན་དང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་སྤེལ་ཚིག་བྲི༔ དེའི་སྟེང་དུ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་སོ་སོར་བྲི༔ ཚོན་ལེགས་པར་བཀྱེ་ལ་སྤྲ་རྩིས་མནན་ལ་ཆུས་མི་འཇིག་པ་བྱའོ༔ དེའི་ནང་དུ་བདུད་རྩི་ལྔའི་རིལ་བུ་དང་༔ དྲི་དང་༔ སྨན་དང་༔ རཏྣ་དང་༔ འབྲུ་སྣ་དང་༔ གོས་དང་༔ ཟས་སྣ་ཚོགས་པས་བཀང་ལ་སྟེགས་བུ་ལེགས་པའི་སྟེང་དུ་བཞག༔ དར་དམར་པོས་གྲིལ་ལ་མི་ཕྱུག་པོ་གཡང་ཅན་གྱི་ཕྱུགས་ཀྱི་སྤུའི་ཐེ་གུས་གཟུངས་ཐག་བྱས་ལ་ཐོད་པ་ལ་དཀྲིས་ལ་གདག་གོ༔ དེ་ནས་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི་ཐོད་པ་ཌཱཀྐིའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བསྐྱེད་ལ༔ ནང་དུ་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་ལ་རང་དཔའ་བོ་རྟ་མགྲིན་ཡབ་ཡུམ་དུ་བསྐྱེད་ལ་སྔགས་བཟླས་སོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་རི་ནི་ས༔ ར་ཙ་ཧྲཱི་ཡ༔ བ་སུ་སིདྡྷི༔ ན་ན་ཁ་དྷེ་སིདྡྷི༔ སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུཾ༔ སིདྡྷི་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་སྡ྄ུས་སྡུས་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བཟླས་སོ༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི༔ བདག་དཔའ་བོ་རྟ་མགྲིན་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཐོད་པའི་ནང་གི་ལྷ་ཚོགས་ལ་འོད་འཕྲོས་པས༔ ཌཱཀྐི་མའི་སྲོག་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས་ཌཱཀྐི་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་འཕྲོས་པས༔ སྲིད་པ་གསུམ་དང་གླིང་བཞིའི་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་གྱི་ནོར་བུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་དང་༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་དང་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་གྱི་སྲོག་དང་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་ཐོད་པའི་ནང་གི་རྫས་ལ་བསྟིམ་མོ༔ གཞན་ཡང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་ཟས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཅི་མང་དུ་བཤམས་ཤིང་བསྟིམས་ལ༔ སྔགས་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྤྲོ་བསྡུ་ནུས་ཚད་བྱའོ༔ གཏོར་མ་སྣ་ཚོགས་པ་ཅི་མང་དུ་བཤམས་ལ་ཌཱཀྐི་
Chinese
༄༅། །空行母财物修集宝藏之瓶安住。 EMBED Photoshop.Image.7 \\s 顶礼五部空行母！ 莲花生大师所造之空行母财物修集宝藏之瓶，此修集之物为：颅骨一块，中央有四个凹陷，此为如意牛，前面有三个凹陷，此为如意宝。如意树上结成果实，前角高，后角平，形状良好，如此具相之颅骨内，绘制八瓣莲花，中央带环绕。以药材和菩提心混合，在八瓣莲花上书写八位父母本尊的心咒，在环绕处书写修集之咒语，在中央书写主尊种子字和成就之助词。其上分别书写父母本尊。颜料涂抹精美，用松脂压制，使其不被水损坏。其中装满五甘露丸、香、药、宝石、谷物、衣服和各种食物，放置于精美之台上。用红色绸缎包裹，用富裕有财之人所养牲畜之毛线编织系绳，缠绕颅骨并固定。之后生起本尊，将颅骨观想为空行母之宫殿，其中生起所有本尊，自己生起为英雄马头明王父母，念诵咒语：嗡啊吽 啥日尼萨 惹匝啥日雅 瓦苏悉地 纳纳卡德悉地 萨瓦悉地 帕拉吽 悉地悉地萨玛雅 杜斯杜斯吽吽。三摩地为：我英雄马头明王父母之心间，向颅骨内之本尊众放射光明，由此空行母之命根誓言之续流被催动，从空行母众之心间放射光明，三有和四大洲之神鬼人三者所化之宝物全部，以及身语意之所依和神鬼人三者之命和功德全部摄集融入颅骨内之物中。此外，陈设和融入各种成就之物和食物，尽力进行咒语和三摩地之开展和收摄。陈设各种朵玛，
English
༄༅། །The vase of wealth accumulation treasure of the dakini abides. EMBED Photoshop.Image.7 \\s Homage to the five classes of dakinis! This wealth accumulation treasure vase of the dakini, composed by the master Padmasambhava, the substances for accomplishing it are: one piece of skull, with four depressions in the center, this is the wish-fulfilling cow, if there are three depressions in the front, this is the wish-fulfilling jewel. A wish-fulfilling tree with fruit, the front corner high, the back corner smooth, a well-shaped skull with such characteristics, inside write eight lotus petals, with a central circle. Mix various medicines and bodhicitta, write the heart mantras of the eight father and mother deities on the eight lotus petals, write the accumulation mantra on the circle, write the seed syllable of the main deity and the auxiliary words of accomplishment in the center. Above that, write the father and mother deities separately. Apply the colors well, press with rosin, and make it indestructible by water. Inside, fill it with five amrita pills, incense, medicine, ratna, various grains, clothes, and various foods, and place it on a well-made platform. Wrap it with red silk, make a retaining rope with the wool of a wealthy and prosperous person's livestock, wrap it around the skull and secure it. Then, generate the deity, visualize the skull as the palace of the dakini, generate all the deities inside, generate yourself as the hero Hayagriva father and mother, and recite the mantra: om ah hum ha ri ni sa ra tsa hri ya ba su siddhi na na kha dhe siddhi sarva siddhi pha la hum siddhi siddhi samaya dus dus hum hum. The samadhi is: from the heart of myself, the hero Hayagriva father and mother, light radiates to the deities inside the skull, thereby stimulating the life force vow lineage of the dakinis, from the hearts of the dakinis, light radiates, all the transformed jewels of the three realms and the gods, demons, and humans of the four continents, as well as the supports of body, speech, and mind, and all the life and qualities of the gods, demons, and humans are gathered and absorbed into the substances inside the skull. Furthermore, arrange and absorb various substances of accomplishment and forms of food, and do as much as possible the expansion and contraction of mantra and samadhi. Arrange various tormas,
Tibetan
མ་ལ་འབུལ་ཞིང་བསྐང་ངོ་༔ དེ་ནས་ཌཱཀྐི་མ་ནོར་ལ་བསྐུལ་ཞིང་དངོས་གྲུབ་བླངས་ཏེ་འཁར་རྔ་དང་༔ ཏིང་ཏིང་ཤགས་དང་ཐོད་རྔ་དཀྲོལ་ཞིང་དབྱངས་སྙན་པོས་འབོད་དོ༔ ཧཱུཾ་བཞེངས་ཤིག་མཁའ་འགྲོ་གནས་ནས་བཞེངས༔ མཁའ་འགྲོ་རིགས་ལྔ་གནས་ནས་བཞེངས༔ མཉམ་ཉིད་དབྱིངས་ནས་སྐུ་བསྐྱོད་འཚལ༔ རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆ་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ གསེར་གྱི་གདུ་བུ་སི་ལི་ལི༔ རྒྱན་ཆ་མང་པོ་པུ་རུ་རུ༔ གླུ་ལེན་གར་བྱེད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ རིན་ཆེན་དགོས་འདོད་སྤུངས་སེ་སྤུང་༔ དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་ཆི་ལི་ལི༔ ཕྱི་ནང་དངོས་གྲུབ་ཟད་མི་མངའ༔ སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧྲཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱི་ཡ་བ་སུ་སིདྡྷི་ན་ན་ཁ་དྷེ་སིདྡྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུཾ༔ སིདྡྷི་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་སྡུས་སྡུས་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ༔ ཞེས་བཟླས་སོ༔ ཧཱུཾ་བཞེངས་ཤིག་མཁའ་འགྲོ་གནས་ནས་བཞེངས༔ མཁའ་འགྲོ་སྡེ་དྲུག་གནས་ནས་བཞེངས༔ བདེ་ཆེན་གནས་ནས་སྐུ་བསྐྱོད་འཚལ༔ རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆ་སོགས་གོང་གིས་འགྲེས་སོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཨོཾ་(<ཨ>ཡོཾ)ཧྲིཾ་མོ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ༔ བ་སུ་སིདྡྷི་སིདྡྷི༔ ན་ན་ཁ་དྷེ༔ སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུཾ༔ སིདྡྷི་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་སྡུས་སྡུས་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ༔ ཧཱུཾ་བཞེངས་ཤིག་མཁའ་འགྲོ་གནས་ནས་བཞེངས༔ ཁ་གདོང་ལ་སོགས་མཁའ་འགྲོ་རྣམས༔ སྒོ་བཞིའི་གནས་ནས་སྐུ་བསྐྱོད་འཆལ༔ རིན་ཆེན་ལ་སོགས་འགྲེའོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾཿཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོ༔ བ་སུ་སིདྡྷི་ལ་སོགས་འགྲེའོ༔ ཧཱུཾ་བཞེངས་ཤིག་མཁའ་འགྲོ་གནས་ནས་བཞེངས༔ མཁའ་འགྲོ་ཉེར་བརྒྱད་གནས་ནས་བཞེངས༔ དུར་ཁྲོད་གནས་ནས་སྐུ༴ རིན་ཆེན༴ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ༔ ཧཱུཾ་མཾ་ཧྲཱི་ཧ༔ ཧཱུཾ་མ་ཧྲཱི་ཧ༔ བ་སུ་ལ་སོགས་འགྲེའོ༔ ཞེས་བསྐུལ་བས༔ མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱིས་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་ཕབ་པར་བསམ༔ གྲུབ་པའི་རྟགས་ནི༔ རབ་ཌཱཀྐི་མས་དངོས་གྲུབ་ཅི་འདོད་ཟེར་དུ་ འོང་༔ དཀར་མོ་བྱུང་ན་ཞི་བའི་དངོས་གྲུབ༔ སེར་མོ་བྱུང་ན་རྒྱས་པའི་དངོས་གྲུབ༔ སྨུག་མོ་བྱུང་ན་དབང་གི་དངོས་གྲུབ༔ ནག་མོ་བྱུང་ན་དྲག་པོའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་བོ༔ འབྲིང་ཉམས་སུ་འོང་སྟེ་ཚེ་ཐོགས་པ་བྱུང་ན་ཚེའི་དངོས་གྲུབ༔ དར་ཐོགས་པ་བྱུང་ན་གོས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ༔ རཏྣ་ཐོགས་པ་བྱུང་ན་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ༔ མདའ་ཐོགས་པ་བྱུང་ན་མིའི་དངོས་གྲུབ༔ སྔགས་ཟློས་ཤིང་བྱུང་ན་ནུས་མཐུའི་དངོས་གྲུབ༔ པོ་ཏི་ཁྱེར་ནས་བྱུང་ན་ཆོས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ༔ མེ་ལོང་སྟོན་ཅིང་བྱུང་ན་རྟོགས་པའི་དངོས་གྲུབ
Chinese
供养食子并作酬补。然后劝请空行母财续母，获得成就，敲击手鼓和钹、颅骨鼓，以美妙的声音唱诵：吽，请起驾，空行从处所起驾！五部空行从处所起驾！从平等法界中请您移驾！珍宝饰品，克若洛洛！金镯，斯利利利！众多饰品，布汝汝汝！歌唱舞蹈，丘格色丘格！珍宝所需，蓬色蓬！各种成就，其利利利！内外成就，无有穷尽！赐予修行者成就！嗡 阿 吽 舍（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧྲཱི་，梵文天城体：ओम् आः हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊吽啥），玛哈瑞尼萨ra匝啥瑞雅 瓦苏 悉地 纳纳 卡德 悉地 萨瓦 悉地 帕拉 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！悉地 悉地 萨玛雅 杜杜 吽 吽！如是念诵。吽，请起驾，空行从处所起驾！六部空行从处所起驾！从大乐处请您移驾！珍宝饰品等如前。嗡 阿 吽 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）(<ཨ>ཡོཾ)啥让 摩啥让啥让 吽 吽 啪 啪！瓦苏 悉地 悉地！纳纳 卡德！悉地 悉地 帕拉 吽！悉地 悉地 萨玛雅 杜杜 吽 吽！吽，请起驾，空行从处所起驾！面相等空行们！从四门处请您移驾！珍宝等如前。嗡 阿 吽 匝 吽 邦 霍！瓦苏 悉地等如前。吽，请起驾，空行从处所起驾！二十八空行从处所起驾！从尸陀林处请您移驾！珍宝……嗡 阿 吽！吽 芒 啥 啥！吽 玛 啥 啥！瓦苏等如前。如是劝请，观想空行母们如雨般降下成就。成就的征相是：最好是空行母说想要什么成就就会出现。出现白色，是息灾的成就；出现黄色，是增益的成就；出现红色，是怀爱的成就；出现黑色，是诛法的成就。中等是显现于修行者面前，拿着寿命，是长寿的成就；拿着绸缎，是衣服的成就；拿着宝石，是财富的成就；拿着箭，是人的成就；念诵咒语而来，是能力威力的成就；拿着经书而来，是佛法的成就；照着镜子而来，是证悟的成就。
English
Offering Torma and making amends. Then urge the Dakini Norlha, obtain the siddhi, strike the hand drum and cymbals, skull drum, and call out with a melodious voice: Hum, arise, Dakini, arise from your abode! Five classes of Dakinis, arise from your abode! From the realm of equality, please move your body! Precious ornaments, kro lo lo! Golden bracelets, si li li! Many ornaments, pu ru ru! Singing and dancing, khyugs se khyug! Precious desired objects, spungs se spung! Various siddhis, chi li li! Outer and inner siddhis, without end! Grant siddhis to the practitioner! Om Ah Hum Hrih (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧྲཱི་，梵文天城体：ओम् आः हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡啊吽啥), Maha Rini Sara Tsa Hrih Ya Basu Siddhi Nana Khadhe Siddhi Sarva Siddhi Pala Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Siddhi Siddhi Samaya Dud Dud Hum Hum! Thus recite. Hum, arise, Dakini, arise from your abode! Six classes of Dakinis, arise from your abode! From the place of great bliss, please move your body! Precious ornaments, etc., as before. Om Ah Hum Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) (<ཨ>ཡོཾ)Hring Mo Hring Hring Hum Hum Phat Phat! Basu Siddhi Siddhi! Nana Khadhe! Siddhi Siddhi Pala Hum! Siddhi Siddhi Samaya Dud Dud Hum Hum! Hum, arise, Dakini, arise from your abode! Dakinis with faces and so on! From the four gates, please move your body! Precious things, etc., as before. Om Ah Hum Dza Hum Bam Hoh! Basu Siddhi, etc., as before. Hum, arise, Dakini, arise from your abode! Twenty-eight Dakinis, arise from your abode! From the charnel ground, please move your body... Precious... Om Ah Hum! Hum Mam Hrih Ha! Hum Ma Hrih Ha! Basu, etc., as before. Thus urged, visualize the Dakinis raining down siddhis like rain. The signs of accomplishment are: the best is that the Dakini says what siddhi is desired will appear. If white appears, it is the siddhi of pacification; if yellow appears, it is the siddhi of increase; if red appears, it is the siddhi of subjugation; if black appears, it is the siddhi of wrath. The medium is appearing to the practitioner, holding life, it is the siddhi of longevity; holding silk, it is the siddhi of clothing; holding jewels, it is the siddhi of wealth; holding arrows, it is the siddhi of people; coming reciting mantras, it is the siddhi of power and ability; coming holding scriptures, it is the siddhi of Dharma; coming showing a mirror, it is the siddhi of realization.