Back to the library

L003.260黑烟忿怒女神时期的重要秘密.g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

༄༅། །སྨུག་ནག་ཁྲོས་མ་རག་གདོང་མའི་དུས་ གནད་ངེས་པ་བཞུགས་སོ༔ རྒྱ་གར་སྐད་དུ། EMBED Photoshop.Image.7 \s བོད་སྐད་དུ། སྨུག་ནག་ཁྲོས་མ་ཞེས་བྱ་བ༔ མངོན་རྫོགས་ཡབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་དོན་དུ༔ སྨུག་ནག་ཁྲོས་མ་རག་གདོང་མའི༔ ནག་མོ་ཁྲོས་མ་གསང་བའི་རྒྱུད༔ ལེའུ་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་ལས༔ ཤན་པ་གསོད་པར་བྱེད་པ་ཡི༔ ལས་མཐའ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཀྱང་༔ འདིར་ནི་གསང་ཆེན་དྲིལ་བ་ཡི༔ ངེས་པར་གནད་དུ་བསྡུས་པ་ལ༔ སྲོག་ལ་ངེས་པར་བབ་པ་ཡི༔ མ་མོ་ངེས་པར་རྒྱུ་བ་ཡི༔ དུས་ལ་བརྟེན་ནས་ལས་ཀྱི་མཐའ༔ རྣམ་པ་གཉིས་སུ་གསུངས་པ་ལ༔ མ་མོ་ཉིད་ཀྱི་རང་གཤེད་དང་༔ དགྲ་རྣམས་སྲོག་ལ་ཟ་བ་ཡི༔ སྦྱོར་བ་ངེས་པར་བསྟན་པ་ལ༔ འདིར་ནི་གཉིས་ཀྱིས་ངེས་པའི་གནད༔ འཁྲུལ་པ་མེད་པར་རྣལ་འབྱོར་ལས༔ ངེས་པར་འགྲུབ་པའི་སྔགས་ཀྱི་གནད༔ ལས་ཀྱི་ཐུན་ཀ་བསྟན་པ་ནི༔ ངེས་པར་ལོ་གཅིག་ཟླ་བ་ཡང་༔ བཅུ་གཉིས་རིམ་པར་མི་ནོར་བས༔ ངེས་པར་གཏན་ལ་ཕབ་བྱས་ཏེ༔ དགུན་དབྱར་སྟོན་དཔྱིད་ཟླ་བ་ལ། གསུམ་གསུམ་ཁེ་ན་ངེས་བརྩིས་པས༔ དགུན་ཟླ་དང་པོའི་ཉ་དང་སྟོང་༔ འབྲིང་པོ་བརྒྱད་དང་ཉི་ཤུ་གཉིས༔ ཐ་མ་བཅུ་གཅིག་ཉི་ཤུ་ལྔ༔ དཔྱིད་ཀྱི་དང་པོ་བཞི་དང་དགུ༔ འབྲིང་པོ་བཅུ་དང་ཉི་ཤུ་དགུ༔ ཐ་མ་ཚེས་གསུམ་ཉི་ཤུ་བརྒྱད༔ དབྱར་གྱྀ་དང་པོ་བཅུ་བདུན་ལ༔ ཉི་ཤུ་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་བདུན༔ འབྲིང་པོ་བཅུ་དང་ཉི་ཤུ་གཅིག༔ ཐ་མ་བཅུ་དྲུག་ཉེར་བདུན་ཡིན༔ སྟོན་གྱི་དང་པོ་ཚེས་དྲུག་དང་༔ ཉི་ཤུ་གསུམ་ལ་ངེས་པར་རོ༔ འབྲིང་པོ་བཅུ་དགུ་ཉི་ཤུ་གཅིག༔ ཐ་མ་གཉིས་དང་ཉི་ཤུ་བརྒྱད༔ དེ་ལྟར་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལ༔ རྒྱུ་བའི་ཞག་ནི་ཉི་ཤུ་བཞི༔ ལྷག་མ་དག་ལས་རྡུགས་པར་འགྱུར༔ དེ་ལྟར་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ལ༔ ངེས་པར་བྱས་ན་འགྲུབ་པར་ངེས༔ དེ་ལ་ངེས་པའི་གནད་ཕྱེ་ན༔ ཉིན་མོ་རྒྱུ་བ་གསུམ་ལས་མེད༔ ལྷག་མ་མཚན་མོ་རྒྱུ་བ་ཡིན༔ དགུན་འབྲིང་དང་པོ་སྲོད་དང་འཛིང་༔ གཉིས་པ་ཉི་ཤུ་རྡེ་འུ་ནག༔ གསུམ་པ་ཕྱེད་གོང་ཕྱེད་ཚད་དོ༔ དཔྱིད་ཟླ་དང་པོ་ཕྱེད་ཡོལ་དང་༔ དེ་ཡི་ཆ་ལས་རླུང་ནི་ཡང་༔ སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དག་ལ་འོ༔ འབྲིང་པོ་དེ་ནས་དྲུག་ཅུ་བཞི༔ ཐ་ཆུང་དེ་ནས་རླུང་ཉེར་གཉིས་སོ༔ དབྱར་ནི་དངཔོ་རླུང་བཅུ་ཡིན༔ ཕྱེད་དང་བདུན་དང་ཉི་ཤུ་སྟེ༔ འབྲིང་པོ་ལ་ནི་ནག་སྒམ་ཐ་ཆུང་དེ་བཞིན་དྲུག་གི་ཆ༔ སྟོན་གྱི་དང་པོ་རླུང་བཞི་ཆ༔ འབྲིང་པོ་ནམ་མཁའི་མཐའ་ལ་འོ༔ དེ་ཡི་འོག་མ་ཉི

Chinese

༄༅། །墨黑忿怒母赤面母之时的关键确定法 敬礼。 梵语: EMBED Photoshop.Image.7 \s 藏语:名为墨黑忿怒母。 敬礼圆满现证之父! 为了守护佛陀教法,墨黑忿怒母赤面母的,黑忿怒母秘密续,百零八品中,屠夫杀戮之事,事业边际不可思议,然此处乃大秘密之撮要,于确定之关键中,于命根确定降临之,母曜确定游行之,依时而作事业之边际,宣说为两种,母曜自身之自杀者,与诸敌吞噬命根之,施法确定显示之,此处乃二者确定之关键,无有错乱瑜伽中,确定成就之明咒关键,事业之分时显示者: 确定一年之月份也,十二次第不颠倒,确定后而作决定,冬夏秋春之月份,三三各别确定计算后,冬月第一个月的初一和三十,中间的初八和二十二,末尾的十一和二十五,春季的第一个初四和初九,中间的初十和二十九,末尾的初三和二十八,夏季的第一个十七,二十也同样是初七,中间的初十和二十一,末尾的十六和二十七,秋季的第一个初六和,二十三确定也,中间的十九和二十一,末尾的初二和二十八,如是十二个月中,游行之日乃二十四,剩余者则渐弱,如是二十四中,确定而作则确定成就,于彼确定之关键分析之,白日游行唯有三,剩余乃夜晚游行,冬季中间第一个傍晚和交界,第二个二十黑德乌,第三个一半之上,一半之下,春季月份第一个一半过去,于彼分中风也,三十又二降临,中间从彼六十四,末小从彼风二十二,夏季第一个风十也,一半和七和二十,中间为黑匣末小如是六之分,秋季第一个风四分,中间虚空之边际降临,彼之下者日

English

༄༅། །The crucial determination of the time of the Ragdongma, the Dark Black Wrathful Mother. Homage. In Sanskrit: EMBED Photoshop.Image.7 \s In Tibetan: Called the Dark Black Wrathful Mother. Homage to the Father of Perfect Enlightenment! In order to protect the Buddha's teachings, from the secret tantra of the Dark Black Wrathful Mother Ragdongma, from the hundred and eight chapters, the deeds of the butcher's killing, the limits of the activity are inconceivable, but here is the essence of the great secret, in the crucial determination, in the life force that is certain to descend, the Mamo that is certain to roam, depending on the time, the limits of the activity, are explained in two ways, the Mamo's own suicide, and the enemies who devour the life force, the application is definitely shown, here is the key to the determination of the two, without confusion in the yoga, the key to the mantra that is certain to be accomplished, the division of the activity is shown: Definitely one year, the months also, the twelve sequences are not reversed, definitely decide after fixing, the months of winter, summer, autumn, and spring, three each, definitely calculated after counting, the first day and the thirtieth of the first month of winter, the middle eighth and twenty-second, the last eleventh and twenty-fifth, the first fourth and ninth of spring, the middle tenth and twenty-ninth, the last third and twenty-eighth, the first seventeenth of summer, twenty is also the seventh, the middle tenth and twenty-first, the last sixteenth and twenty-seventh, the first sixth of autumn and, the twenty-third is certain, the middle nineteenth and twenty-first, the last second and twenty-eighth, in such twelve months, the roaming days are twenty-four, the remainder will gradually weaken, in such twenty-four, definitely doing will definitely accomplish, analyze the key to that determination, there are only three days of roaming, the remainder is night roaming, the first middle of winter is dusk and junction, the second is twenty black Deu, the third is half above, half below, the first month of spring is half past, from that part the wind also, thirty-two are coming, the middle from there sixty-four, the last small from there wind twenty-two, the first of summer is wind ten also, half and seven and twenty, the middle is a black box the last small is like that six parts, the first of autumn is wind four parts, the middle is the edge of the sky coming, the one below is the day

Tibetan

་ཤུར་དུས༔ ཐ་ཆུང་དེ་ནས་ཉིན་ཕྱེད་དང་༔ དེ་ནས་མཚན་མོ་བར་དག་ཡིན༔ དེ་ནི་དུས་ངེས་པའི་ཕྱོགས་བརྟག་པའོ༔ སྨུག་ནག་འཇིགས་པའི་མ་མོ་ཉིད༔ ངེས་པར་རྒྱུ་བའི་དུས་ནི་འདི་དག་གོ༔ ཟླ་བ་དང་པོ་བཞི་ལ་གསོད་པའི་དུས་བཞི་ཡོད་དོ༔ དགུན་གྱི་དང་པོ་ཉ་ལ་ཤར་ནས་ནུབ་ཏུ་ངེས་པར་འགྱུ་བས༔ དགྲ་བོའི་ལིང་ག་རྒྱ་ཤོག་ལ་བྲིས་ལ༔ དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཤིང་བུ་ལ་བསྐྱོན་ལ་ཁ་ཤར་དུ་བསྟན་ལ༔ དེའི་མདུན་དུ་བོང་བའི་རྫས་ཀྱིས་བདུག་པའི་ཚུལ་དུ་བཏང་ལ༔ རང་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཞུགས་ལ༔ ལིང་གའི་རྒྱབ་ནས་ཉུང་ནག་དང་བཙན་དུག་ལ་སྔགས་འདི་བྲབ་བོ༔ ཨོཾ་མ་མཱ་སྲོག་སྡུག་སྡུག་ལམ་སོད་རག་མོ་སྙིང་ས་མ་ཡཱ་བྷྱོ་བྷྱོ༔ ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་ངེས་པར་འགྲུབ་བོ༔ དཔྱིད་ཀྱི་དང་པོའི་ཚེས་དགུ་ལ་ནུབ་ནས་ཤར་དུ་འགྱུ་སྟེ༔ ཡང་ལིང་ག་ཡང་ནུབ་ནས་ཤར་དུ་ཁ་བསྟན་ལ༔ བདག་ཉིད་ཀྱི་གདོང་ལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱིས་སོལ་བ་བྱུགས་ལ༔ སྐྲ་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་བཅིངས་ལ༔ ཁྲག་སྣ་ཚོགས་ལ་སྔགས་འདིས་བྲབ་བོ༔ ཙ་ཙཱ་ཤ་ཤཱ་ཁྲག་སྙིང་འདིར་ཤག༔ ལུའུ་ཙ་ཙཱ་ཡ་མ་ཧ༔ སྙིང་དར་སྙིང་ཐུཾ་ཤག༔ མ་མཱ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་སྲོག་ཐུན་རྦད༔ ཅེས་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་པས་འགྲུབ་བོ༔ དབྱར་གྱི་དང་པོ་ཉེར་བཞི་ལ༔ ལྷོ་ནས་བྱང་དུ་ངེས་པར་འགྱུར་བས༔ ཡང་ལིང་ག་ལ་སོགས་པ་གོང་ལྟར་བཅས་ལ༔ བདག་ཉིད་གཅེར་བུར་བྱུང་ལ༔ ཐལ་ཆེན་ལ་སྔགས་འདི་བཟླས་ལ་བྲབ་བོ༔ རག་མོ་རག་མོ་སྙིང་ཤ་ཀུ་རུ་ཛ་ཛཿསྙིང་ཤག་ཁོས༔ ཞེས་བརྒྱས་ངེས་པར་འགྲུབ་བོ༔ སྟོན་ཟླ་དང་པོའི་ཤུ་གསུམ་ལ་བྱང་ནས་ལྷོར་འགྱུ་སྟེ༔ ཡང་ལིང་ག་ཡང་ཁ་བྱང་དུ་བསྟན་ལ༔ བདག་ཉིད་ཤོག་གུའི་འབག་གྱོན་ལ༔ བྱ་མོ་ནག་མོའི་སྒོ་ང་ལ་སྔགས་འདི་སྟོང་བཟླས་བསྲེག་གོ༔ མ་མཱ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་སྙིང་ཐུམ་ཛ༔ ཞེས་བརྗོད་པས་ངེས་པར་འགྲུབ་བོ༔ དེ་དག་ནི་ཁྱད་པར་དུ་མ་མོ་སྲོག་ལ་འཇུག་པའི་དུས་ངེས་པའོ༔ འདིའི་དུས་ན་མ་ནོར་བར་ལས་ལ་སྦྱར་ན༔ དགྲ་གང་ཡིན་པའི་སྲོག་ངེས་པར་ཆད་དོ༔ དེ་མ་ཡིན་ལྷག་མའི་དུས་ཉི་ཤུའི་དུས་རྣམས་སུ་ཡང་དཔལ་ནག་མོ་ཁྲོས་མ་ལ་གཏོར་མ་དབུལ་ཞིང་ལས་བཅོལ་ལ༔ མ་མོའི་ལས་བཟློག་ཅིང་རང་གཤེད་ལ་འབེབས་པར་འདོད་ན༔ དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ་ཞིག་བྲིས་ལ༔ སྔགས་གོང་མ་བཞི་པོ་ཕྱོགས་མ་ལོག་པར་བྲིས་ལ༔ ལྟེ་བ་ལ་དགྲ་གང་ཡིན་པའི་མིང་རུས་ར་ཁྲག་གིས་བྲིས་ལ༔ མ་མོའི་བསད་པའི་ཐུན་སྔགས་རྣམས་བཟློག་ལ༔ ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་བཟླས་ལ༔

Chinese

ཤུར་དུས་(शुर्दुस्,Śurdus)之时,从那时起,半天,然后直到夜晚都是清净的。这是确定时间的方位观察。黑黝黝、令人恐惧的魔母,确定游走的时刻就是这些。前四个月有四个杀戮的时刻。冬季的第一个月,鱼日从东向西确定游走,将敌人的替身写在汉纸上,安放在墓地的木头上,头朝东,在其面前,以燃烧大麻的物质的方式供养,自己进入阎罗死主的禅定,从替身背后向黑芥子和剧毒念诵此咒:嗡 玛玛 索杜 杜拉索 惹摩 宁萨玛雅 贝 贝(藏文:ཨོཾ་མ་མཱ་སྲོག་སྡུག་སྡུག་ལམ་སོད་རག་མོ་སྙིང་ས་མ་ཡཱ་བྷྱོ་བྷྱོ༔,梵文天城体:ओँ मामा स्रोग दुग दुग लम सोद रगमो न्हिङ समया भ्यो भ्यो,梵文罗马拟音:oṃ māmā srog dug dug lam sod ragmo nhing samayā bhyo bhyo,汉语字面意思:嗡,妈妈,夺命,痛苦,痛苦道路,杀戮,惹摩,心,萨玛雅,敬献,敬献)。念诵一百零八遍必定成就。春季的第一个月的初九,从西向东游走,同样替身也从西向东朝向,自己的脸上涂抹墓地的炭灰,头发在头顶束起,向各种血念诵此咒:匝匝 夏夏 血心在此击!(藏文:ཙ་ཙཱ་ཤ་ཤཱ་ཁྲག་སྙིང་འདིར་ཤག༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)鲁匝匝 亚玛哈!(藏文:ལུའུ་ཙ་ཙཱ་ཡ་མ་ཧ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)心达 心吞 击!(藏文:སྙིང་དར་སྙིང་ཐུཾ་ཤག༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)玛玛 埃嘎匝德 夺命 击!(藏文:མ་མཱ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་སྲོག་ཐུན་རྦད༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)念诵一千遍就能成就。夏季的第一个月的二十四日,从南向北确定游走,同样替身等如上准备,自己赤身裸体,向大灰烬念诵此咒并击打:惹摩惹摩 心肉 咕噜 匝匝 宁夏 阔!(藏文:རག་མོ་རག་མོ་སྙིང་ཤ་ཀུ་རུ་ཛ་ཛཿསྙིང་ཤག་ཁོས༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)念诵一百遍必定成就。秋季的第一个月的二十三日,从北向南游走,同样替身也朝向北方,自己戴上纸面具,向黑色母鸡的蛋念诵此咒一千遍并焚烧:玛玛 埃嘎匝德 心吞 匝!(藏文:མ་མཱ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་སྙིང་ཐུམ་ཛ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)念诵就能必定成就。这些是特别的魔母侵入生命的确定时刻。在这个时刻不错误地用于事业,无论哪个敌人的生命必定断绝。如果不是这样,在剩余的二十个时刻,也要向黑怒母供养食子并委托事业。如果想要遣返魔母的事业并降临到自己死主身上,就在墓地的布上画一个四辐轮,将上面的四个咒语按照方位正确地写上,在中心用敌人的名字、血统和血书写,遣返魔母杀戮的诅咒,念诵二十一遍。

English

At the time of Shurdus, from that time on, half a day, and then until nightfall is pure. This is to examine the direction of determining the time. The dark and terrifying mother goddess, these are the times when she definitely roams. The first four months have four moments of killing. In the first month of winter, on the fish day, she definitely roams from east to west. Write the enemy's effigy on Chinese paper, place it on a wooden stick from the cemetery, with its face pointing east. In front of it, offer incense with hemp substances. Enter into the samadhi of Yama, the lord of death. From behind the effigy, recite this mantra over black mustard seeds and poison: Om Mama Srog Dug Dug Lam Sod Ragmo Nying Samaya Bhyo Bhyo (Tibetan: ཨོཾ་མ་མཱ་སྲོག་སྡུག་སྡུག་ལམ་སོད་རག་མོ་སྙིང་ས་མ་ཡཱ་བྷྱོ་བྷྱོ༔, Sanskrit Devanagari: ओँ मामा स्रोग दुग दुग लम सोद रगमो न्हिङ समया भ्यो भ्यो, Sanskrit Romanization: oṃ māmā srog dug dug lam sod ragmo nhing samayā bhyo bhyo, Literal Chinese meaning: Om, Mama, take life, suffering, suffering path, kill, Ragmo, heart, Samaya, offering, offering). Reciting it one hundred and eight times will definitely accomplish it. On the ninth day of the first month of spring, she roams from west to east. Similarly, the effigy should also face from west to east. Smear your face with charcoal from the cemetery, tie your hair in a topknot, and recite this mantra over various bloods: Tsa Tsa Sha Sha Blood heart strike here! (Tibetan: ཙ་ཙཱ་ཤ་ཤཱ་ཁྲག་སྙིང་འདིར་ཤག༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Lu Tsa Tsa Yama Ha! (Tibetan: ལུའུ་ཙ་ཙཱ་ཡ་མ་ཧ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Heart Dar Heart Thum Strike! (Tibetan: སྙིང་དར་སྙིང་ཐུཾ་ཤག༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Mama Eka Jati Take life Strike! (Tibetan: མ་མཱ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་སྲོག་ཐུན་རྦད༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Reciting it a thousand times will accomplish it. On the twenty-fourth day of the first month of summer, she definitely roams from south to north. Similarly, prepare the effigy and other things as before. Appear naked, recite this mantra over great ashes and strike: Ragmo Ragmo Heart flesh Kuru Dza Dza Nying Shak Kho! (Tibetan: རག་མོ་རག་མོ་སྙིང་ཤ་ཀུ་རུ་ཛ་ཛཿསྙིང་ཤག་ཁོས༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Reciting it a hundred times will definitely accomplish it. On the twenty-third day of the first month of autumn, she roams from north to south. Similarly, the effigy should also face north. Wear a paper mask, recite this mantra a thousand times over the egg of a black hen and burn it: Mama Eka Jati Heart Thum Dza! (Tibetan: མ་མཱ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་སྙིང་ཐུམ་ཛ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Reciting it will definitely accomplish it. These are the specific times when the mother goddess enters into life. If you apply it to the work without error at this time, the life of whatever enemy will definitely be cut off. If not, during the remaining twenty times, also offer torma to the Wrathful Black Goddess and entrust the work. If you want to reverse the work of the mother goddess and bring it down on your own executioner, draw a four-spoked wheel on a cloth from the cemetery, write the four mantras above in the correct directions, write the name, lineage, and blood of whatever enemy in the center with blood, reverse the killing curses of the mother goddess, and recite it twenty-one times.

Page 1 of 2