Tibetan
༄༅༔ ༔སངས་རྒྱས་ཀྱི་འདས་རྗེས་གསུམ་བཞུགས་སོ༔ རྒྱ་གར་སྐད་དུ༔ བུད་དྷ་དྷེ་ཀ་ར་ཡེ་དྷུ་ནཱ་མ༔ བོད་སྐད་དུ༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ཆེམས་དང་པོ་ཞེས་བྱ་བ༔ ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཀྱེ་མ་ཀྱེ་མ༔ རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་གསང་སྔགས་ཀྱི་གནད་ཐམསཅད་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་ནས་ཉམས་སུ་ལོང་ཞིག༔ ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྔོན་འགྲོ་ནི༔ མི་རྟག་སྙིང་རྗེ་བྱང་སེམས་སྦྱང་༔ ལུས་འདི་མ་རིག་རྒྱུས་བསྐྱེད་ཕྱིར༔ རིགས་དྲུག་ས་བོན་ཉིད་དུ་གནས༔ རིག་པ་སྐུ་གསུམ་དངོས་ཡིན་ཕྱིར༔ སྐུ་གསུམ་ཡི་གེ་གསུམ་དུ་ཤར༔ ཡི་གེའི་རྩལ་སྦྱང་རུ་ཤན་དབྱེ༔ དེ་ནས་རྣལ་དུ་དབབ་པའི་ཕྱིར༔ ཉན་ཐོས་བྱང་སེམས་ཁྲོ་བོ་ཡི༔ ལྟ་སྟངས་ཉིད་ཀྱིས་སོར་ཡང་གཞུག༔ གནས་བརྟན་གྲོལ་བའི་གདེང་ཐོབ་ནས༔ ཕྱི་ནང་བྱ་བ་ཀུན་བཏང་སྟེ༔ གླང་སེང་དྲང་སོང་འདུག་སྟངས་བཅའ༔ ངག་ནི་སྨྲ་བ་རྒྱུན་བཅད་ལ༔ སེམས་ནི་སྨིན་ཕྲག་མཁའ་ལ་གཏད༔ སྒོ་ཡུལ་རླུང་གི་གནད་བསྟུན་པས༔ ཡུལ་ལ་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་སྣང་༔ མངོན་སུམ་གནད་ལས་འབྲལ་མི་བྱ༔ མི་འགུལ་གསུམ་ལ་གཞི་བཅས་པས༔ སྣང་བ་བཞི་ཡི་དྲོད་རྙེད་ནས༔ སྡོད་པ་གསུམ་གྱི་ཚད་ཟིན་ཏེ༔ ཐོབ་པ་གསུམ་གྱི་གཟེར་ཐེབས་ན༔ ཁམས་གསུམ་དག་ཏུ་ལྡོག་རེ་སྐན༔ མྱ་ངན་འདའ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ཅེས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷོ་ཕྱོགས་སྨན་འཚོ་བྱེད་གཞོན་ནུའི་ལྡུམ་རར༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བའི་ཚུལ་བསྟན་པའི་ཚེ༔ དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ས་ལ་འགྱེལ་ཞིང་གདུང་བའི་སྨྲེ་སྔགས་ཕྱུང་པ༔ ཀྱེ་མ་ཀྱེ་ཧུད་ཀྱེ་མ་ཀློང་༔ སྟོན་པ་སྒྲོན་མེའི་འོད་ནུབ་ན༔ འཇིག་རྟེན་མུན་པ་གང་གིས་སེལ༔ ཞེས་བརྗོད་དེ་བརྒྱལ་སངས་པ་དང་༔ འོད་ཕུང་གི་ནང་ནས་ཕྱག་གཡས་པའི་གྲུ་མོ་མན་ཆད་ཕྱུང་ནས༔ རིན་པོ་ཆེ་ཤེལ་གྱི་ཟ་མ་ཏོག་སེན་གང་པ་ཞིག༔ ཕྱག་གཡས་པའི་མཐིལ་དུ་བབས་ཏེ༔ དེ་ཞལ་ཕྱེ་བས་རིན་པོ་ཆེ་མཐིང་ཁ་ལ་བཻ་ཌཱུརྱ་བཞུ་བའི་ཁུ་བས་བྲིས་པ་བབས་པས་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་རྟོགས་པའི་གདེང་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ ༔རྒྱ་གར་སྐད་དུ༔ བུད་དྷ་དྷེ་ཀ་ར་མ་དུ་ནཱ་མཿ བོད་སྐད་དུ༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་འདས་རྗེས་གཉིས་པ༔ ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དབང་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས་རྣམ་པར་གནོན་པ་ཉིད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ངེས་པར་སངས་རྒྱས་ཐོབ་འདོད
Chinese
༄༅༔ ༔ 佛陀涅槃后三事。 印度语：布达德卡拉耶度纳玛。藏语：名为佛遗教第一。顶礼圆满正等觉第六金刚持。 噫玛噫玛！ 种姓之子们，将所有密咒的要点归纳为一并修持！ 身语意的预备是： 修习无常、慈悲、菩提心。 此身由无明之因所生， 六道种子安住其中。 觉性是三身之实， 三身显现为三个字母。 修习字母之技艺，分辨其差异。 然后为了真实安住， 声闻、菩萨、忿怒尊， 以其各自的见地安住。 获得住于寂静解脱的把握后， 断绝一切内外事务， 采取牛、狮、仙人的坐姿。 语断绝言说， 心专注于眉间虚空。 调整门、境、风之要点， 智慧于境中显现。 不离显现之要点， 以不动摇之三者为基础， 获得四种显现之暖相， 掌握三种安住之量， 刺中三种获得之钉， 则能扭转三界之轮回， 无疑证得涅槃。 如是，于三十三天之南方，药师童子之园林中， 大金刚持示现圆寂之时， 极喜金刚倒于地上，发出悲痛之哀嚎： 噫玛噫呼噫玛空！ 导师明灯之光熄灭， 世间黑暗由谁遣除？ 如是说已，昏厥苏醒后， 从光蕴中伸出右臂手肘以下， 一颗装满指甲盖大小的珍贵水晶宝瓶， 落于右掌之中， 打开瓶口，从珍贵蓝色宝瓶中流出以毗琉璃融化之汁液书写的文字， 极喜金刚因此获得了证悟的把握。 萨玛雅！ 印度语：布达德卡拉玛度纳玛。藏语：佛陀涅槃后第二。 顶礼以圆满正等觉之威力而完全压制者。 必定想要获得佛果
English
༄༅༔ ༔ The Three Events After the Buddha's Passing. In Indian language: Buddha Dheka Ra Ye Dhu Na Ma. In Tibetan language: Called The First Testament of the Buddha. I prostrate to the sixth Vajradhara, the perfectly complete Buddha. Ema Ema! Sons of the lineage, gather all the essential points of secret mantra into one and practice! The preliminaries of body, speech, and mind are: Cultivate impermanence, compassion, bodhicitta. Since this body is born from the cause of ignorance, The seeds of the six realms reside within it. Since awareness is the reality of the three kayas, The three kayas arise as three letters. Practice the skill of letters, distinguish their differences. Then, in order to truly settle, Shravakas, Bodhisattvas, Wrathful Ones, Settle with their respective views. Having gained confidence in abiding in liberation, Abandon all outer and inner activities, Adopt the postures of a bull, lion, and ascetic. Speech is the continuous cessation of talking, The mind is directed towards the space between the eyebrows. By adjusting the essential points of the door, realm, and wind, Wisdom manifestly appears in the realm. Do not stray from the essential point of manifestation, By establishing the foundation on the three immovables, Having found the warmth of the four appearances, Having grasped the measure of the three abidings, If the peg of the three attainments is struck, Then there is hope to reverse the three realms, There is no doubt of attaining nirvana. Thus, in the south of the thirty-three realms, in the garden of the youthful physician, When the Great Vajradhara demonstrated the manner of fully passing into nirvana, Garab Dorje fell to the ground and uttered a lament of grief: Kyema Kyéhut Kyema Klong! When the light of the teacher's lamp is extinguished, Who will dispel the darkness of the world? Having said this, after fainting and awakening, From within the mass of light, he extended his right arm from the elbow down, A precious crystal vase filled to the brim, Fell into the palm of his right hand, Opening the mouth of the vase, from the precious blue vase flowed letters written with the essence of molten lapis lazuli, Garab Dorje thus gained confidence in realization. Samaya! In Indian language: Buddha Dheka Ra Madhu Nama. In Tibetan language: The Second Event After the Buddha's Nirvana. I prostrate to the one who completely subdues with the power of the perfectly complete Buddha. Definitely wanting to attain Buddhahood.