Tibetan
ས༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ལྷག་ལྷའི་རྣམ་པར་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ ཨ༔ སྐྱེ་འགགས་བྲལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ཆོས་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ལོངས་སྐུའི་ལྷ་ཚོ གས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འགྲོ་འདུལ་ཐུགས་རྗེའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ སྤྲུལ་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་ལུས་ལ་སྦོར༔ གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ངག་ལ་བསྐྱེད༔ ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་སེམས་ལ་འཕོས༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ད་ལྟ་སྩོལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ ཛྙཱ་ན་ས་ཏྭ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ༔ ཕེཾ་ཕེཾ༔ ཨ་ཨ༔ ཡེ་ཤེས་དབབ་པར་བརྟན་པར་མོས༔ ཛྙཱ་ན་ས་ཏྭ་ཏིཥྛ་བཛྲ༔ དངོས་གཞིའི་དབང་དོན་མཎྜལ་ཕུལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི༔ ཀྱེ༔ བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཀུན་བདག་ཉིད༔ ལྷ་མཆོག་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཡི༔ ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡང་གསང་དང་༔ ཕྲིན་ལས་དབང་མཆོག་སྐུར་དུ་གསོལ༔ ཞེས་པས་གསོལ་བ་བཏབ་སྟོབས་ཀྱིས༔ བླ་མའི་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་ཕྲོས༔ དབང་ལྷ་བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔ་སོགས༔ སྤྱན་དྲངས་ཡབ་ཀྱིས་དགོངས་པ་མཛད༔ ཡུམ་ལྔའི་སྤྱི་བོར་དབང་བསྐུར་དམིགས༔ བུམ་པ་ཐོགས་ལ༔ ༀ༔བུམ་པ་ཟླུམ་པོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ བདུད་རྩི་ལྷ་ཡི་རང་བཞིན་ཉིད༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བསྐྱེད་རིམ་སྒོམ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ༔ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དབང་བསྐུར་བས་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག༔ བྱིན་རླབས་ཞུགས༔ བུམ་དབང་ཐོབ༔ འབྲས་བུ་སྤྲུལ་སྐུ་ཐོབ་པའི་གོ་འཕང་མངོན་དུ་བྱས་སོ༔ དབང་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་བ་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པས་རིགས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་གྱི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པར་བསམ༔ ༀ་བཛྲ་དྷ་ཏི་ཤྭ་རི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ༀ་ས་ཏྭ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་བྷྲཱུཾ༔ ༀ་རཏྣ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཾ༔ ༀ་དྷརྨ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ ༀ་ཀརྨ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ༔ རིགས་ཀྱི་བདག་པོས་རྒྱས་བཏབ་པར་མོས་མཛོད༔ གསང་བའི་དབང་ནི༔ བདུད་རྩི་ཐོགས་ལ༔ ཨཱ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ དཀར་དམར་བྱང་སེམས་བདེ་བའི་བཅུད༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད་པ་ཡིས༔ རྫོགས་རིམ་སྒོམ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཝཀྐཱ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞེས་དབང་བསྐུར་བས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག༔ བྱིན་རླབས་ཞུགས༔ གསང་དབང་ཐོབ༔ འབྲས་བུ་ལོངས་སྐུ་ཐོབ་པའི་གོ་འཕང་མངོན་དུ་བྱས་སོ༔ སྔགས་ནུས་བསྐྱེད་པའི་བཟླས་ལུང་ནི༔ བླ་མ་དང་སློབ་མ་གཉིས་ཀ་ལྷར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་སྔགས་ཕྲེང་གསལ་བཏབ་ལ༔ སློབ་མས་མོས་གུས་ཀྱིས་རྐྱེན་བྱས་མདུན་བསྐྱེད་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅ
Chinese
舍！智慧勇识之诸尊，祈请降临如本尊。啊！从离生灭之净土中，祈请法身之诸尊降临。从具足五决之净土中，祈请报身之诸尊降临。从调伏有情之悲愿净土中，祈请化身之诸尊降临。身之加持融入于身，语之加持增长于语，意之加持转移于心。当下赐予灌顶与成就。根本咒语后：班杂萨玛雅（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：वज्र समय，梵文罗马拟音：vajra samaya，汉语字面意思：金刚誓言），嘉纳萨埵啊威夏亚吽吽（藏文：ཛྙཱ་ན་ས་ཏྭ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ，梵文天城体：ज्ञान सत्त्व आवेशय ह्रीं ह्रीं，梵文罗马拟音：jñana sattva avesaya hrim hrim，汉语字面意思：智慧勇识请降临 吽吽），呸呸（藏文：ཕེཾ་ཕེཾ，梵文天城体：फें फें，梵文罗马拟音：phem phem，汉语字面意思：呸呸），啊啊（藏文：ཨ་ཨ，梵文天城体：अ अ，梵文罗马拟音：a a，汉语字面意思：啊啊）。坚定信解降注智慧。嘉纳萨埵底叉班杂（藏文：ཛྙཱ་ན་ས་ཏྭ་ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：ज्ञान सत्त्व तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：jñana sattva tistha vajra，汉语字面意思：智慧勇识安住金刚）。献上实修灌顶之曼扎。祈请文： 嗟！上师即是诸佛之总体， 祈请将此名为某某之本尊， 之外内秘密及极秘密， 以及事业胜灌顶赐予我。 如是祈请之威力， 从上师心间放射光芒， 迎请灌顶本尊善逝五部等， 本尊之父作意， 五部佛母于顶门灌顶观想。 手持宝瓶： 嗡！宝瓶圆满法界性， 甘露乃是天神之自性， 赐予具缘汝灌顶， 愿得修习生起次第之权。 嗡 班杂 乌达嘎 啊比钦扎 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ༔ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् वज्र उदक अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：om vajra udaka abhishinca hum，汉语字面意思：嗡 金刚 水 灌顶 吽）。 如是灌顶清净身体之障碍， 加持融入，获得宝瓶灌顶， 证得获得化身果位之阶位。 灌顶本尊化光融入顶门，观想如五部之头饰而安住。 嗡 班杂 达地 效瓦热 啊比钦扎 吽（藏文：ༀ་བཛྲ་དྷ་ཏི་ཤྭ་རི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् वज्र धातिश्वरि अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：om vajra dhatisvari abhishinca hum，汉语字面意思：嗡 金刚 界自在母 灌顶 吽）。 嗡 萨埵 班杂 啊比钦扎 仲（藏文：ༀ་ས་ཏྭ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་བྷྲཱུཾ，梵文天城体：ओम् सत्त्व वज्र अभिषिञ्च भ्रुं，梵文罗马拟音：om sattva vajra abhishinca bhrum，汉语字面意思：嗡 勇识 金刚 灌顶 仲）。 嗡 惹那 班杂 啊比钦扎 创（藏文：ༀ་རཏྣ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཾ，梵文天城体：ओम् रत्न वज्र अभिषिञ्च त्रं，梵文罗马拟音：om ratna vajra abhishinca tram，汉语字面意思：嗡 宝生 金刚 灌顶 创）。 嗡 达玛 班杂 啊比钦扎 舍（藏文：ༀ་དྷརྨ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི，梵文天城体：ओम् धर्म वज्र अभिषिञ्च ह्री，梵文罗马拟音：om dharma vajra abhishinca hri，汉语字面意思：嗡 法 金刚 灌顶 舍）。 嗡 嘎玛 班杂 啊比钦扎 阿（藏文：ༀ་ཀརྨ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ，梵文天城体：ओम् कर्म वज्र अभिषिञ्च अ，梵文罗马拟音：om karma vajra abhishinca a，汉语字面意思：嗡 事业 金刚 灌顶 阿）。 信解部主作加持。 秘密灌顶： 手持甘露： 啊！大乐之宫殿， 白红菩提乐之精华， 交付于具缘汝， 愿得修习圆满次第之权。 瓦嘎 班杂 啊比钦扎 阿（藏文：ཝཀྐཱ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，梵文天城体：वक्का वज्र अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：vakka vajra abhishinca ah，汉语字面意思：语 金刚 灌顶 阿）。 如是灌顶清净语之障碍， 加持融入，获得秘密灌顶， 证得获得报身果位之阶位。 增长咒力之念诵传承： 上师与弟子二者皆观想为本尊，于心间明观咒鬘，弟子以虔诚恭敬为缘，于前迎请诸佛菩萨
English
Sa! I invite the assembly of deities of wisdom beings to appear as the main deity. Ah! From the realm free from birth and death, I request the assembly of deities of the Dharmakaya to descend. From the realm endowed with the five certainties, I request the assembly of deities of the Sambhogakaya to descend. From the realm of compassionate taming of beings, I request the assembly of deities of the Nirmanakaya to descend. May the blessings of the body be infused into the body. May the blessings of speech increase in speech. May the blessings of mind be transferred to the mind. Grant empowerment and accomplishment now. At the end of the root mantra: Vajra Samaya (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：वज्र समय，梵文罗马拟音：vajra samaya，汉语字面意思：Vajra Vow), Jnana Sattva Avesaya Hrim Hrim (藏文：ཛྙཱ་ན་ས་ཏྭ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ，梵文天城体：ज्ञान सत्त्व आवेशय ह्रीं ह्रीं，梵文罗马拟音：jñana sattva avesaya hrim hrim，汉语字面意思：Wisdom Being Please Descend Hrim Hrim), Phem Phem (藏文：ཕེཾ་ཕེཾ，梵文天城体：फें फें，梵文罗马拟音：phem phem，汉语字面意思：Phem Phem), A A (藏文：ཨ་ཨ，梵文天城体：अ अ，梵文罗马拟音：a a，汉语字面意思：A A). Believe firmly in the descent of wisdom. Jnana Sattva Tista Vajra (藏文：ཛྙཱ་ན་ས་ཏྭ་ཏིཥྛ་བཛྲ，梵文天城体：ज्ञान सत्त्व तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：jñana sattva tistha vajra，汉语字面意思：Wisdom Being Abide Vajra). Offer the mandala for the meaning of the actual empowerment. The prayer is: Kye! Lama is the embodiment of all Buddhas. I request that this supreme deity, named so-and-so, grant the outer, inner, secret, and very secret, as well as the supreme empowerment of activities. Through the power of this prayer, rays of light emanate from the Lama's heart. The empowerment deities, the five Sugata families, etc., are invited. The Father Deity contemplates. Visualize the five Mother Deities bestowing empowerment on the crown of the head. Holding the vase: Om! The round vase is the essence of Dharma. Nectar is the nature of the deities. By bestowing empowerment upon you, the fortunate one, may you gain the power to meditate on the generation stage. Om Vajra Udaka Abhishinca Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ༔ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् वज्र उदक अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：om vajra udaka abhishinca hum，汉语字面意思：Om Vajra Water Consecrate Hum). By bestowing this empowerment, the obscurations of the body are purified. Blessings are infused. The vase empowerment is received. The fruition of attaining the state of the Nirmanakaya is realized. The empowerment deities dissolve into light and merge into the crown of the head. Visualize them remaining as the crown ornaments of the five families. Om Vajra Dhatisvari Abhishinca Hum (藏文：ༀ་བཛྲ་དྷ་ཏི་ཤྭ་རི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् वज्र धातिश्वरि अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：om vajra dhatisvari abhishinca hum，汉语字面意思：Om Vajra Dhatisvari Consecrate Hum). Om Sattva Vajra Abhishinca Bhrum (藏文：ༀ་ས་ཏྭ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་བྷྲཱུཾ，梵文天城体：ओम् सत्त्व वज्र अभिषिञ्च भ्रुं，梵文罗马拟音：om sattva vajra abhishinca bhrum，汉语字面意思：Om Sattva Vajra Consecrate Bhrum). Om Ratna Vajra Abhishinca Tram (藏文：ༀ་རཏྣ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཾ，梵文天城体：ओम् रत्न वज्र अभिषिञ्च त्रं，梵文罗马拟音：om ratna vajra abhishinca tram，汉语字面意思：Om Ratna Vajra Consecrate Tram). Om Dharma Vajra Abhishinca Hri (藏文：ༀ་དྷརྨ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི，梵文天城体：ओम् धर्म वज्र अभिषिञ्च ह्री，梵文罗马拟音：om dharma vajra abhishinca hri，汉语字面意思：Om Dharma Vajra Consecrate Hri). Om Karma Vajra Abhishinca A (藏文：ༀ་ཀརྨ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ，梵文天城体：ओम् कर्म वज्र अभिषिञ्च अ，梵文罗马拟音：om karma vajra abhishinca a，汉语字面意思：Om Karma Vajra Consecrate A). Believe that the Lord of the Family has blessed it. The secret empowerment: Holding the nectar: Ah! The palace of great bliss. The essence of white and red bodhicitta is bliss. By entrusting it to you, the fortunate one, may you gain the power to meditate on the completion stage. Vakka Vajra Abhishinca Ah (藏文：ཝཀྐཱ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，梵文天城体：वक्का वज्र अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：vakka vajra abhishinca ah，汉语字面意思：Speech Vajra Consecrate Ah). By bestowing this empowerment, the obscurations of speech are purified. Blessings are infused. The secret empowerment is received. The fruition of attaining the state of the Sambhogakaya is realized. The recitation transmission for increasing mantra power: Both the Lama and the disciple are visualized as deities. Visualize the garland of mantras clearly in their hearts. The disciple, with devotion and respect as the cause, invites the Buddhas and Bodhisattvas in front