Tibetan
ད་དབྱིངས་ནས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཛཿཛཿ་ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ། སླར་ཡང་འོད་འཕྲོས་རིགས་ལྔ་འཁོར་བཅས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་དབང་བསྐུར་སྐུ་གང་དྲི་མ་དག ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་རྒྱན། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀ་ལ་ཡ་གྲིཧྣེ་དཾ། ཨརྒྷཾ་སྭཱ་ཧཱ་ནས་ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ལ། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀ་ལ་ས་མ་ཡ་སྨ་ར་ས་མ་ཡ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཐ་ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ། ཞེས་པས་དམ་ལ་བཞག ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་མྲྀ་ཏ་བ་ལིནྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ལན་བདུན་དང་། སྤྲོ་ན་ལྷ་སོ་སོའི་སྙིང་པོའི་མཐར་བ་ལིནྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་བཏགས་པ་དང་། ཤ་ས་ནས་ཀྱང་འབུལ། སྤྱིར་ཨ་ཀ་རོ་ལན་གསུམ་གྱིས་སྟབས། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་ནང་མཆོད་འབུལ། བསྟོད་པ་བསྡུས་པ་ནི། འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཅིང་། །དྲེག་པ་གསུམ་གྱིས་ལྷ་དང་བདུད། །འདུལ་ཕྱིར་ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་ཆེ། །མཆེད་གསུམ་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ལྷ་མིན་དམག་ཚོགས་གཡུལ་བཟློག་ཅིང་། །ལྷ་དམག་དཀར་པོའི་དབུགས་འབྱིན་པ། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་འཁོར་བཅས་ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །ཐུགས་ཀར་སྔགས་འཕྲེང་གསལ་བཏབ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲཱི་ད་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཞེས་པ་གཙོ་བའི་སྙིང་པོའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རཀྴ་དུ་བེང་ནི་ཛཿཛཿ བེང་མའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲེ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ། གྲི་གུག་གོ །ཨོཾ་ཏྲི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ག་ཎ་གུ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། ན་མཿཏྲི་མ་ཧཱ་ཀ་ལགྒ་ནི་ཤ་ཡ་ན་མོ་ཡོ་གི་ནཱི་ནཱཾ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཧི་ལི་ཧི་ལི་ཀེ་ཏེ་ཀེ་ཏེ་ཙི་ཏི་ནི་ཙེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མགོན་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཏྲཱི་སེ་ལི་ཀ་པྲད་ཛ་ལ། ཨ་མོ་གྷ་ཧྲིཿཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ། མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་པོའོ། །སླར་ཡང་ཕྱི་མཆོད་ནང་མཆོད་འབུལ། །ཧཱུྃ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་འཁོར་བཅས་ལ། །བདག་གི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་བསྒྲལ་བ་ཡི། །དམར་ཆེན་ཁྲག་གི་ཨརྒྷཾ་དང་། །དབང་པོ་ལྔ་ཡི་མེ་ཏོག་དང་། །རུས་པ་རྐང་ཀླད་བསྲེས་པའི་གསོལ། །ཞུན་ཆེན་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ་དང་། །རྡོ་རྗེ་རང་བྱུང་དྲི་ཆབ་དང་། །ཤ་ཆེན་སྣ་ལྔའི་ཞལ་ཟས་དང་། །རྐང་གླིང་ཐོད་རྔ་སྙན་པའི་སྒྲ། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་ཁ་བཀང་ནས། །མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །གཞན་ཡང་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི
Chinese
现在祈请降临于虚空之中。嗡 玛哈嘎拉 吽 啪！嗡 玛哈嘎拉 萨巴热瓦拉 班杂 萨玛匝 匝 吽 班 霍！融入无二之中。再次放光，五部佛尊连同眷属，班杂 萨玛匝！嗡 班杂 班瓦 阿比辛匝 吽！如是灌顶，身体充满，清净垢染。从剩余的水向上涌出，所有主尊眷属以不动佛为顶严。嗡 玛哈嘎拉雅 格热合纳 登。阿刚 梭哈，乃至夏贝供养。展示五股金刚杵手印，嗡 希日 玛哈嘎拉 萨玛雅 斯玛拉 萨玛雅 玛地 扎玛塔 萨玛雅 惹恰度。以此立誓。嗡 玛哈嘎拉 萨巴热瓦拉 阿弥利达 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。念诵七遍。如果愿意，在各个本尊心咒之后加上巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。也供养肉食等。通常以阿嘎若念诵三遍。以三字供养内供。简略赞颂如下：掌控三界，以三种傲慢调伏天神与魔鬼，为了调伏而示现的具德黑袍怙主，向三尊眷属身顶礼赞叹。遣退非天军队的战争，呼出白色天神军队的气息，向具德黑袍怙主连同眷属，供养赞叹并顶礼。在心中观想咒鬘，嗡 班杂 玛哈嘎拉 固纳 舍达 吽 啪！这是主尊的心咒。嗡 玛哈嘎拉 惹恰 杜 班 尼匝 匝。这是班玛的咒语。嗡 玛哈嘎拉 哈纳 哈纳 班杂热纳 吽 啪！这是弯刀。嗡 德热 玛哈嘎拉 嘎纳 固地 梭哈。那摩 德热 玛哈嘎拉 嘎尼夏雅 那摩 约给尼 囊。达地雅塔。嗡 嘿利 嘿利 盖德 盖德 泽德 尼泽 梭哈。这是所有怙主的通用咒语。嗡 德热 赛利嘎 扎达匝拉。阿摩嘎 舍 舍 吽 啪！这是母续空行母的心咒。再次供养外供和内供。吽！向黑袍大怙主连同眷属，我所供养的供品是，为了诛杀所有怨敌魔障，大红血的供品，五根的鲜花，骨头、骨髓混合的食物，明亮燃烧的酥油灯，金刚自生香水，五种大肉的食物，腿骨号、颅骨鼓发出的美妙声音，以真实和意幻的供品充满，供养怙主连同眷属。此外，供养的供品是
English
Now, please descend from the expanse. Om Mahakala Hum Phat! Om Mahakala Saparivara Vajra Samaj Jajah Hum Bam Hoh! Dissolve into non-duality. Again, radiate light, the five Buddha families with their retinues, Vajra Samaj! Om Vajri Bhava Abhisinca Hum! Thus empower, the body is filled, purify the defilements. From the remaining water, it surges upwards, all the main deities and retinues are crowned with Akshobhya. Om Mahakalaya Grihna Idam. Argham Svaha, up to Shabda offering. Show the five-pronged vajra mudra, Om Shri Mahakala Samaya Smara Samaya Matikrama Tha Samaya Rakshantu. Thus, establish the oath. Om Mahakala Saparivara Amrita Balinta Khakha Khahi Khahi. Recite seven times. If desired, add Balinta Khakha Khahi Khahi after the heart mantras of each deity. Also offer meat, etc. Generally, snap three times with Akaro. Offer inner offering with three syllables. A concise praise is as follows: Controlling the three realms, With three kinds of arrogance, subduing gods and demons, For the sake of subduing, the glorious black-robed protector, I prostrate and praise the three sibling bodies. Repelling the war of the Asura armies, Exhaling the breath of the white god armies, To the glorious black-robed one with his retinue, I offer, praise, and also prostrate. Visualize the mantra garland in your heart, Om Vajra Mahakala Guna Hrida Hum Phat! This is the heart mantra of the main deity. Om Mahakala Raksha Du Beng Ni Jajah. This is the mantra of Bengma. Om Mahakala Hana Hana Vajrena Hum Phat! This is the hooked knife. Om Tri Mahakala Gana Guti Svaha. Namah Tri Mahakalagganishaya Namo Yogini Nam. Tadyatha. Om Hili Hili Kete Kete Ziti Nize Svaha. This is the general mantra of all protectors. Om Tri Seli Ka Pradza Jala. Amogha Hrih Ha Hum Phat! This is the heart mantra of the mother dakinis. Again, offer outer and inner offerings. Hum! To the great black-robed one with his retinue, The offerings I present are, For the sake of slaying all enemies and obstacles, The great red blood offering, Flowers of the five senses, Food mixed with bones and marrow, A bright burning ghee lamp, Vajra self-arisen perfume water, Food of the five great meats, The beautiful sound of the thighbone trumpet and skull drum, Filling with actual and imagined offerings, I offer to the protector with his retinue. Furthermore, the offerings presented are
Tibetan
། འབྲུ་བཅུད་སྟོང་སྦྱར་བདུད་རྩི་སྨན། །དགྲ་བགེགས་རྣམ་གཉིས་བསྒྲལ་བ་ཡི། །དོན་སྙིང་ཤ་རུས་གཏོར་ཆེན་བཤམས། །དེ་བཞིན་ཚེ་འཛིན་ཁྲག་གི་རྒྱུན། །བྷནྡྷ་ལྕང་ལོ་ཁྲག་གིས་བཀང་། །བླ་ན་མེད་པའི་མཆོད་པ་འདི། །མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །མཐུན་པའི་རྫས་སུ་བཞེས་པར་མཛོད། །དེ་ལས་གཞན་ཡང་མཆོད་པའི་ཚོགས། །ཞིང་ཆེན་བླ་རེ་འཕན་གདུགས་དང་། །རྒྱུ་རློན་ལྡ་ལྡིར་སྙིང་འཕྲེང་དཔྱངས། །ཀེང་རུས་སྣ་ཚོགས་རི་ལྟར་སྤུངས། །ཤ་ཁྲག་དྲི་བསུར་རྒྱུན་མི་ཆད། །སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱི་མཆོད་པ་འདི། །མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །དམ་ཚིག་དབང་གིས་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །ཞི་རྒྱས་དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི། །བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་གྲུབ་པ་མཛོད། །བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུཾ། སྲིན་པོའི་གཟུགས་ཀྱི་གདུགས་པ་ཅན། །ཚར་གཅོད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྟེ། །གྲོང་ཁྱེར་གསུམ་བརྩེགས་འཇིག་བྱེད་པ། །གཏུམ་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མདོག་ནག་གཟུགས་ཐུང་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །གདུག་པ་ཚར་གཅོད་གྲི་གུག་གཡས། །གཡོན་པ་གདུག་པའི་ཁྲག་བཀང་སྣོད། །ཐོད་འཕྲེང་ཅན་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །དྲག་པོ་མི་གདུག་གཏུམ་པའི་སྐུ། །ལྷ་ཡི་དམག་དཔོན་ཆེན་པོ་སྟེ། །ལྷ་མིན་གཡུལ་དུ་ཕམ་མཛད་པའི། །རྡོ་རྗེ་བེང་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གང་གི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་མཐུས། །འདོད་པའི་ཁམས་ཀུན་ཟིལ་མནན་ནས། །འདོད་པའི་ཁམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་མ། །འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་མ་ལ་འདུད། །དགའ་ཚལ་མཛེས་པའི་ལྷ་མོ་ནི། །གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་སྲིན་པོའི་སྐུ། །དགྲ་བགེགས་ཤ་དང་ཁྲག་ལ་རྔམ། །རྫོང་མོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད་པ་འབུལ། །ཧཱུྃ་དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་དང་། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་རྒྱས་བྱིན་རླབས་པའི། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རྒྱས་པ་དང་། །དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་ཆེར་མཐོ་ཞིང་། །བསྟན་འཛིན་སྐུ་ཚེ་ལེགས་བརྟན་ནས། །རྣམ་དཀར་འཕྲིན་ལས་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཁྱད་པར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རབ་རྒྱས་ནས། །ཐོས་བསམ་སྒྲུབ་པ་འཕེལ་བར་མཛོད། །ཅེས་འཕྲིན་ལས་བཅོལ། རྗེས་ཡིག་བརྒྱ་དང་། བཟོད་གསོལ། གཤེགས་གསོལ། བརྟན་བཞུགས། སྨོན་ལམ་སྤྱི་དང་མཐུན། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པར་བྱའོ། །ལྷ་ཆེན་དཔལ་འབར་རྩིས་མགོན་མཆེད། །སྒྲུབ་ཐབས་བཀའ་ལུང་རྒྱུན་ཆད་མེད། །དམ་པའི་གསུང་ལས་བཏུས་འདི་རྨད། །ཚིག་ཚོགས་མེད་ཀྱང་བྱིན་རླབས་
Chinese
将千种精华混合的甘露药， 诛杀敌魔二者的精髓血肉大供品。 同样，维系生命的血流， 颅器柳条充满鲜血。 这无上的供品， 敬献给怙主及其眷属， 请享用这和谐的供品。 此外还有供品的荟供， 各地的旗幡伞盖等， 悬挂着湿淋淋的心脏串， 堆积如山的各种骨骼， 血肉的香气不断。 这各种装饰的供品， 敬献给怙主及其眷属， 以誓言的力量享用后， 息增怀伏及事业的， 交付的使命祈愿成办。 赞颂是： 吽 (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 具有罗刹形象的伞盖者， 是调伏的菩提萨埵， 摧毁三重城市的， 向您这位暴怒者顶礼。 肤色黝黑身材矮小威光大， 右手持着断除恶毒的弯刀， 左手持着盛满恶毒之血的器皿， 我赞颂持有颅骨鬘者。 威猛非人凶暴的身躯， 是天神的伟大统帅， 在天非天的战场上制胜的， 金刚橛您我顶礼赞。 以其身语意的力量， 压服所有欲望的领域后， 支配欲望领域的， 我敬礼欲望之主母。 喜悦花园中美丽的女神， 为了调伏恶毒而显现罗刹之身， 贪食敌魔的血肉， 我向您勇猛母敬献赞颂。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！具德怙主及其眷属们， 请享用这内外秘密的供云， 以及以三摩地咒语加持的， 供施朵玛。 祈愿佛陀教法兴盛， 三宝的地位更加崇高， 护持教法者长寿安康， 祈愿善妙事业广大。 特别是我们师徒眷属等， 病魔障碍平息， 寿命福德增长， 祈愿闻思修增上。 如是交付事业。之后念诵百字明，忏悔，祈请返回，稳固安住，共同祈愿，广行吉祥仪轨。大天吉祥怙主算命兄弟，修法口传传承不断绝，此乃摘自圣者之语甚奇妙，虽无华丽辞藻却具加持力。
English
The nectar medicine mixed with a thousand essences, The great offering of flesh and bones, the essence of subduing both enemies and obstacles. Likewise, the stream of blood that sustains life, The skull cup and willow branch filled with blood. This unsurpassed offering, I offer to the Protector and his retinue, Please accept it as a harmonious substance. In addition to that, there is a collection of offerings, Flags and parasols from various regions, Hanging strings of fresh, dripping hearts, A mountain of various skeletons piled up, The fragrance of flesh and blood never ceases. This offering of various ornaments, I offer to the Protector and his retinue, Having accepted it by the power of the oath, May the entrusted activities of pacifying, increasing, empowering, and subjugating be accomplished. The praise is: Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Having the umbrella of a Rakshasa form, Is the Bodhisattva who subdues, The one who destroys the triple city, I prostrate to you, the wrathful one. Dark in color, short in stature, great in splendor, The right hand holds a curved knife that cuts off evil, The left hand holds a vessel filled with the blood of evil, I praise the one who has a garland of skulls. Fierce, inhuman, wrathful body, Is the great commander of the gods, The one who defeats in the battle of gods and non-gods, I prostrate and praise you, Vajra Beng. By the power of whose body, speech, and mind, Having subdued all realms of desire, The one who dominates the realm of desire, I bow to the Mother, the Mistress of Desire. The beautiful goddess in the delightful garden, Appearing in the form of a Rakshasa to subdue evil, Craving the flesh and blood of enemies and obstacles, I offer praise to you, the courageous Mother. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Glorious Protector and all your retinue, Please accept this offering cloud of outer, inner, and secret, And this offering cake blessed by the samadhi mantra. May the Buddha's teachings flourish, May the glory of the Three Jewels be greatly exalted, May the life of the upholders of the teachings be well established, May the white activities greatly increase. Especially for us, the retinue of disciples, May sickness and obstacles be pacified, May life and merit greatly increase, May hearing, thinking, and meditating increase. Thus entrusted with the activity. Afterwards, recite the hundred-syllable mantra, confession, request to return, stable abiding, common prayer, and perform the extensive auspicious ritual. The great god, glorious, blazing, numerological protector brothers, the method of accomplishment, the oral transmission is uninterrupted, this is extracted from the words of the holy ones, it is wonderful, although there are no flowery words, it has blessings.
Tibetan
ཡོད། །དགེ་མཆིས་འཕགས་མཆོག་ནག་པོ་ཆེ། །མཆོད་པས་འགྲོ་ཀུན་དགའ་བར་ཤོག ། ཅེས་པ་ཡང་དོན་གཉེར་ཅན་མང་པོས་ནན་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་། ཁྱད་པར་སློབ་མ་དད་པ་ཅན་རྒྱལ་ཁབ་ཀྱི་སྟེང་འཛིན་བྱེད་པོར་ཞུགས་པ་སྡེ་པ་ཚེ་དབང་འགྱུར་མེད་བསོད་ནམས་ལེགས་འཕེལ་ཞེས་པས་བསྐུལ་བའི་ངོར་རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་མེ་ཡོས་དབྱུག་ཟླའི་ཚེས་བཟང་པོར་གདན་ཐོག་གཅིག་ཏུ་སྤེལ་བ་དགེའོ། །དགེའོ། ། སྤྱིར་རྩིས་མགོན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་སོགས་རྙིང་ལུགས་གླེགས་བམ་ཆེ་བ་ཡོད་འདུག་ཀྱང་བཀའ་ལུང་རྒྱུན་ད་ལྟ་མི་སྣང་ལ། འདི་ནི་རྒྱུད་པ་རྒྱུན་མ་ཆད་པ་ངེས་པར་ཇོ་བོ་རྗེའི་ལུགས་ལ་བསྲེ་བསླད་མེད་པ་ཉིད་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །འདིར་སྨྲས་པ། བརྒྱད་ལྡན་ཆུ་ཡིས་ངོམ་པ་ན། །བ་ཚྭའི་ཁྲོན་པ་སུ་ཡིས་བྲུ། །ཚད་འགྱུར་དགྱེས་པའི་རྒྱུན་ཡོད་ན། །ཡིག་ནག་ལ་སྲེད་མ་གྱུར་ཅིག །སརྦ་མངྒ་ལཾ། རྩིས་མགོན་ལྷ་ཆེན་དཔལ་འབར་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་འདོད་དོན་ཀུན་འགྲུབ།
Chinese
有。善哉！殊胜怙主大黑天，以供养令众生皆欢喜！如是众多求法者殷重祈请，特别是弟子具信者，加入执掌国政之司长策旺久麦索南雷贝者劝请，故由持明者策旺诺布于火兔年（无明确年份）仲月的良辰吉日，于一座上宣说，善哉！善哉！ 一般来说，算命怙主的修法，外内密三等，旧派的典籍虽有大的，但如今已不见教言传承。此乃传承未断，确定是阿底峡尊者的法脉，所说是没有掺杂的。 此处说：当八功德水盈满时，谁会去挖掘盐井呢？当有满足喜悦的传承时，不要贪恋黑字（指文字）。萨尔瓦芒嘎朗（藏文，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：Sarva Mangalam，汉语字面意思：一切吉祥）。 算命怙主大神吉祥光焰的修法，一切愿望皆成就。