Tibetan
ད་རིམ་གྱི་ཆ་སྟེ། དེ་གཉིས་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པ་གདོད་མ་ཉིད་ནས་འདུས་མ་བྱས་རང་བྱུང་གི་ཟུང་འཇུག་སྨྲ་བསམ་བརྗོད་བྲལ་རིག་པའི་ངོ་བོ་སྟེ། དེ་རང་ངོ་ཤེས་བཞིན་རྟག་ཏུ་སྐྱོང་བའི་ངང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླ་བའམ། མི་བཟླ་ཡང་རུང་སྟེ། དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དོན་གྱི་བསྒྲུབ་ཚུལ་ཏེ། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་བསྒྲུབ་པའོ། །འོན་ཀྱང་དམིགས་བསྐོར་འདི་རྣམས་ཅུང་ཟད་སྤྲོས་ཏེ་ཉམས་སུ་ལེན་ན་ཁོ་བོས་སྔར་བཀོད་ཟིན་པའི་ཡི་གེ་ལས་རྟོགས་པར་བྱའོ། ། གཞན་ཡང་ཐུན་གྱི་ཐ་མར་སྐྱབས་སེམས་དང་མཐར་བསྔོ་སྨོན་གྱིས་རྒྱས་གདབ་པ་ནི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་སྤྱི་ཚུལ་དང་སྤྱོད་ལམ་ཚོགས་སུ་བསྒྱུར་བའི་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ལའང་བསླབ་པར་བྱ་སྟེ། ཉམས་སུ་ལེན་པར་ནུས་ན་ཆོས་ཚུལ་འདི་ནས་ཀྱང་ཚེ་གཅིག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལ་ངེས་པར་སྦྱོར་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་གསང་། །རྨད་བྱུང་ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་གཙོ། །རྡོར་སེམས་སྒྲུབ་ཐབས་ཆེས་ཟབ་པ། །འདི་རུ་བཤད་བྱས་དགེ་བ་དེས། །མཁའ་ཁྱབ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན། །ཀུན་བཟང་རྡོར་སེམས་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག །ཞེས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྒོམ་བཟླས་ཀྱི་རིམ་པ་ཉུང་ངུར་བྱས་པ་འདི་ཡང་། གངས་ཅན་ས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ་མི་ཡི་ལྷ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་སྲས་མོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་མ་དགེ་བའི་དཔལ་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བརྒྱན་པ་བདེ་ལྡན་སྒྲོན་མ་གང་གིས་གསུང་གི་སྣང་བ་དང་། ཉེ་བར་དམ་པའི་ཆོས་ལ་འདུན་ཅིང་རྣམ་པར་དཀར་བའི་ལང་ཚོ་རྒྱས་པ་དགའ་བཞི་མི་ཡི་བདག་པོའི་ཡུམ་བསོད་ནམས་ལྷ་སྒྲོན་གྱི་ཉམས་བཞེས་ཆེད་དུ་བསྐུལ་བའི་ངོར་རིག་པ་འཛིན་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུའི་སྐྱེས་བདག་གི་ལོ་ཞལ་གསར་དུ་འཆར་བ་རྒྱལ་ཟླའི་དམར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་གཉིས་པ་ལ་འཕྲུལ་སྣང་གཙུག་ལག་གི་འདབས་མེ་ཏོག་རྣམ་པར་བཀྲ་བའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་ཐུན་མཚམས་གཅིག་ཏུ་གྲུབ་པར་སྦྱར་བའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྒྲུབ་ཐབས་རིམ་པ་ལྔ་ཚིག་ཉུང་ངུ་དོན་གསལ།
Chinese
现在是次第的部分。那二者不可分离，从原始以来未曾造作，是自生的双运，是不可思议、不可言说之觉性的体性。如是认识自性，恒常守护的状态中，念诵百字明，或者不念诵也可以。那是金刚萨埵意义上的修法，是仅仅那样的修法。然而，如果将这些观想稍微扩展来修持，应当从我先前写过的文字中理解。此外，在座修结束时，以皈依发心和最后的普皆回向来印持，这也是应当学习大乘的共同规律和将行为转化为道用的瑜伽。如果能够修持，从这个法门中也必定能于一生中与佛地相合，对此毫无怀疑。如来众生的秘密，稀有本尊之主，金刚萨埵修法极甚深，于此所说之善根，愿遍布虚空一切众生，速疾成就普贤金刚萨埵。如是略略地做了金刚萨埵的观修念诵次第。又是为了统治雪域中央的人中大神之女，以众多善妙庄严的菩提心女德丹卓玛的语之光明，以及为了亲近殊胜之法，青春焕发，增长喜乐四种的人主之母索南拉卓的修持，应其劝请，由持明者才旺诺布的施主，于新年新月上弦之二胜日，在幻化寺院旁鲜花盛开的园林中，于一座之间完成并书写。萨瓦芒嘎拉姆（藏文，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：一切吉祥）。 薄伽梵金刚萨埵修法次第五支，文简义明。
English
Now, this is the part of the sequence. Those two are inseparable, uncreated from the beginning, the spontaneously arisen union, the nature of inexpressible and inconceivable awareness. Recognizing that nature, in the state of constantly guarding it, recite the hundred-syllable mantra, or even if you don't recite it, it's fine. That is the practice in the sense of Vajrasattva, it is just that kind of practice. However, if you expand these visualizations a little and practice them, you should understand them from the texts I have written before. Furthermore, at the end of the session, sealing it with refuge and bodhicitta and the final dedication is also something to be learned in the general principles of the Great Vehicle and the yogas of transforming actions into the path. If you are able to practice, there is no doubt that from this Dharma method you will definitely be united with the Buddha's land in one lifetime. The secret of all the Tathagatas, the wonderful lord of the yidam deities, the extremely profound method of Vajrasattva practice, by the virtue of what has been said here, may all sentient beings pervading the sky quickly attain Samantabhadra Vajrasattva. Thus, this brief sequence of Vajrasattva visualization and recitation was made. And also, for the sake of the speech-light of Dekyi Drolma, the daughter of the great human deity who rules the center of the snowy land, adorned with many virtues of the Bodhicitta woman, and for the practice of Sonam Lhadron, the mother of the lord of men, who is close to the excellent Dharma, with radiant youth, increasing joy and pleasure, at her request, by the benefactor of the Vidyadhara Tshewang Norbu, on the second victorious day of the waxing moon of the New Year, in the garden of blooming flowers next to the illusory temple, it was completed and written in one session. Sarva Mangalam (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्व मङ्गलम्, Sanskrit Romanization: sarva mangalam, Chinese literal meaning: All auspiciousness). The five-limbed sequence of the practice method of the Bhagavan Vajrasattva, concise in words and clear in meaning.