Tibetan
གྲུབ་པ་ཀུན་གྱི་གཞུང་ལམ་རྨད་བྱུང་ཏིང་འཛིན་རྒྱུན་དབང་སྙིང་གི་བདུད་རྩི་ཡང་དག་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར། གྲུབ་པ་ཀུན་གྱི་གཞུང་ལམ་རྨད་བྱུང་ཏིང་འཛིན་རྒྱུན་དབང་སྙིང་གི་བདུད་རྩི་ཡང་དག་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར། ༄༅། །གྲུབ་པ་ཀུན་གྱི་གཞུང་ལམ་རྨད་བྱུང་ཏིང་འཛིན་རྒྱུན་དབང་སྙིང་གི་བདུད་རྩི་ཡང་དག་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་བཞུགས་སོ། ། ༈ ཨོཾ་ན་མོ་གུ་རུ་ཧཱུྃ། སྐྱབས་ཡུལ་དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་ངོ་བོ་ཉིད། །པདྨ་བཛྲ་གུ་རུར་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ནམ་མཁའི་མཐའ་ལས་འགྲོ་ཀུན་སྙིང་རེ་རྗེ། །ཀུན་ཀྱང་ཐར་མཆོག་ཐོབ་ཕྱིར་བདག་སེམས་སྐྱེད། ། ༡ ཧཱུྃ༔ བདག་ལུས་རགས་པའི་ཕུང་པོ་སྟོང་པར་དང་། །ཕྲ་བ་གཉུག་མའི་ལུས་འདི་རང་རིག་དང་། །སངས་རྒྱས་སྲས་སློབ་བཅས་པའི་ཡུམ་ཤེར་ཕྱིན། །སྔགས་ཀྱི་ཁྱད་ཆོས་སྔགས་བདག་རྣལ་འབྱོར་མ། ། ༢ ཆོས་དབྱིངས་གཟུགས་སྐུ་མེ་ལོང་པྲ་ཕབ་བཞིན། །སྐད་ཅིག་གསང་ཡེ་རྡོ་རྗེ་ཕག་གདོང་ཅན། །དམར་མོ་གཅེར་བུ་ཞི་ཁྲོ་ཆགས་པའི་ཉམས། །རྣ་ལྟག་གཡས་ནས་གྱེན་ལྟ་ཕག་ཞལ་ནག ། ༣ ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ཐོད་པ་ཁ་ཊཱཾ་མཚན། །ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་པད་ཉི་བམ་གདན་བརྫིས། །དབུ་རྒྱན་ཐོད་སྐམ་རྡོ་རྗེའི་འཕྲེང་བས་སྤེལ། །ཐོད་རློན་དོ་ཤལ་རྡོར་འཕྲེང་གསེར་དྲིལ་འཁྲོལ། ། ༤ ཕྱག་ཞབས་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །རུས་པའི་བརྒྱན་འཆང་ཡེ་ཤེས་མེ་ཕུང་འབར། །རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་འཕྲོ་བའི་གུར་དབུས་བཞུགས། །དམར་སེར་རལ་པ་གྱེན་བརྫེས་སྤྱི་གཙུག་ཏུ། ། ༥ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་བཞི་ལྡན་མགོན། །འཁོར་ལོའི་དབང་ཕྱུག་རྩ་བའི་བླ་མའི་དངོས། །པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐྱབས་ཡུལ་ཀུན་འདུས་གཙོ། །དམར་སྨུག་གཅེར་བུ་རྡོར་དྲིལ་རོལ་ཚུལ་འཛིན། ། ༦ རལ་པའི་ཐོར་ཅོག་གཙུག་ཏོར་མངོན་པར་འཕགས། །རྡོ་རྗེའི་རྒྱན་འཆང་དར་གྱི་ཅོད་པཎ་ཕུར། །པང་དུ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མཚོ་རྒྱལ་དམར། །རལ་པ་སིལ་བུ་གྲི་ཐོད་ཡབ་ལ་འཁྱུད། ། ༧ ཡབ་ཡུམ་རྡོར་པད་སྐྱིལ་ཀྲུང་བདེ་བ་ཆེ། །མི་བཟོད་ཡེ་ཤེས་འོད་དམར་རབ་ཏུ་འཁྲུག །གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དངོས་ཡེ་ཤེས་ལས། །འོད་འཕྲོས་རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་སྲས་སློབ་འབངས། ། ༨ མ་ལུས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་གསང་འཁོར་ལོ་ཀུན། །ཡོངས་བསྡུས་བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་ལུས་ལ་ཞུགས། །བྱིན་རླབས་གཟི་བརྗིད་ནུས་མཐུ་མཆོག་རབ་རྒྱས། །གཅིག་མཆོག་ནོར་བུ་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ། ། ༩ བདག་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ་བསོད་གཏན་འདུན་བཅས། །ཁ་ཞེ་མེད་པར་ཡོངས་སུ་ཕུལ་བྱས་
Chinese
成就一切之正道，稀有禅定常相续，心之甘露真实上师瑜伽。 成就一切之正道，稀有禅定常相续，心之甘露真实上师瑜伽。 ༄༅། །成就一切之正道，稀有禅定常相续，心之甘露真实上师瑜伽 祈请文。 ༈ 嗡 纳摩 咕噜 吽 (藏文：ཨོཾ་ན་མོ་གུ་རུ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ नमो गुरु हूँ，梵文罗马拟音：oṃ namo guru hūṃ，汉语字面意思：嗡，顶礼，上师，吽)。 皈依境乃三宝总集之自性，我向莲花金刚上师作皈依。 为令虚空边际一切众有情，皆能获得殊胜解脱我发菩提心。 １ 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 我之粗大身体化为空性后，此细微本元之身乃自明觉， 诸佛佛子弟子等之母般若波罗蜜，密咒之殊胜密咒主瑜伽母。 ２ 如同法界色身于镜中显现，刹那秘密智慧金刚亥母相， 红身裸体具足寂静忿怒贪欲之姿，右耳后方黑猪面向上视。 ３ 双手持金刚颅器卡杖嘎为标识，双足伸屈莲花日月垫上踩。 头饰干颅金刚之鬘作庄严，湿颅项链金刚串铃作摇动。 ４ 手足以黄金法轮作装饰，身着骨饰燃烧智慧之火焰。 安住于金刚兵器光芒之帐中，红黄色头发向上竖立于头顶。 ５ 莲花日月之垫上四具足主尊，乃转轮之自在根本上师真身， 莲花生乃皈依境总集之主尊，红褐色裸体持金刚铃杵作嬉戏。 ６ 发髻之发旋于顶髻上明显超胜，佩戴金刚饰品丝绸之顶髻飘扬， 怀抱智慧空行母措嘉佛母红色身，松散头发刀颅器拥抱于父尊。 ７ 父母双尊金刚莲花跏趺坐大乐，无法忍受智慧红色光芒极炽盛， 三处三金刚真实智慧所化现，放光无量诸佛佛子眷属众。 ８ 无余身语意密坛城之一切，完全汇集上师父母之身中， 加持威德能力威力极增长，唯一殊胜如意宝上师仁波切。 ９ 我之身体受用寿命福德及心愿，毫无保留完全供养已
English
The marvelous path of all attainments, the nectar of the heart, the true Guru Yoga, a continuous stream of wonderful samadhi. The marvelous path of all attainments, the nectar of the heart, the true Guru Yoga, a continuous stream of wonderful samadhi. ༄༅། །The marvelous path of all attainments, the nectar of the heart, the true Guru Yoga, a continuous stream of wonderful samadhi. ༈ Oṃ namo guru hūṃ (藏文：ཨོཾ་ན་མོ་གུ་རུ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ नमो गुरु हूँ，梵文罗马拟音：oṃ namo guru hūṃ，汉语字面意思：Om, Homage, Guru, Hum). The nature of the refuge, the embodiment of all the Jewels, I go for refuge to Padma Vajra Guru. From the limits of the sky, may all beings have compassion in their hearts. May I generate the mind of enlightenment so that all may attain supreme liberation. 1 Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! May my coarse body become empty, and may this subtle, innate body be self-aware. The mother of all Buddhas, their sons, and disciples is the Perfection of Wisdom. The special characteristic of mantra is the mantra-holder yogini. 2 The form body of the dharmadhatu is like a reflection in a mirror. In an instant, the secret wisdom is Vajravarahi with a pig's face. She is red and naked, with an expression of peacefulness, wrath, and desire. From the right side of her neck, a black pig's face looks upward. 3 Her two hands hold a vajra skull cup and a khatvanga. Her two feet are extended and bent, trampling on a lotus, sun, and moon cushion. Her head is adorned with a garland of dry skulls and vajras. A necklace of wet skulls, a vajra string, and golden bells jingle. 4 Her hands and feet are adorned with golden wheels. She wears bone ornaments and blazes with a fire of wisdom. She dwells in the center of a tent of radiating vajra weapons. Her red-yellow hair is piled high on the crown of her head. 5 On a lotus, sun, and moon cushion is the four-fold lord. The lord of the wheel is the very essence of the root guru. Padmasambhava is the chief of the refuge, the embodiment of all. He is maroon and naked, holding a vajra and bell in a playful manner. 6 The topknot of hair is clearly superior on the crown of his head. He wears vajra ornaments and a fluttering silk diadem. In his lap is the wisdom dakini, Yeshe Tsogyal, who is red. Her loose hair, knife, and skull cup embrace the father. 7 The father and mother are in great bliss in vajra posture. The unbearable red light of wisdom blazes intensely. From the three places, the three vajras, the very wisdom itself, Light radiates to all the Buddhas, their sons, disciples, and retinues. 8 All the mandalas of body, speech, mind, and secret are completely gathered into the body of the guru father and mother. The blessings, splendor, power, and might increase greatly. The one supreme jewel is the precious guru. 9 I offer my body, possessions, life, merit, and aspirations without reservation.