Tibetan
་གབ་ཚེ་ཡི་ལོ་རྒྱས་ལས་བྱུང་བསྟན་བཅོས་ཆེན་པོ་བཻཌཱུརྱ་དཀར་པོར་དྲངས་པའི་དོན་ལ་གཞིགས་ནས་རྣལ་འབྱོར་ཨ་ཝ་དྷུ་ཏི་པས་བཀོད་པའོ། །མངྒ་ལཾ། རྒྱལ་པོ་ཁྲི་སྲོང་བཙན་ཕོ་བྲང་བྱམས་པ་མི་འགྱུར་དུ་འཁྲུངས། ལོ་བཅུ་གསུམ་ལ་ཡབ་འདས་ནས། ཆབ་སྲིད་ལོ་དྲུག་ཅུ་བཟུང་། སྐུ་ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཅུ་གྱ་བཞི་བཞེས་པ་ན། དབུ་རུ་འཕན་ཡུལ་ཟལ་མོ་སྒང་དུ་དགུང་དུ་གཤེགས། ཁྱུང་པོ་ཡུ་ད་ཟུ་ཚེ་དང་། འགར་ཏང་ས་ཡུལ་བསྲུངས་ཀྱི་བློན་པོ་ཡིས། གུང་སྲོང་གུང་བཙན་ཡབ་མ་འདས་པར་ཆབ་སྲིད་ལོ་ལྔ་བཟུང་། མང་བློན་མང་བཙན་བལྟམས་པའི་ཚེ་བཙན་པོ་དགུང་ལོ་བཅུ་དགུ་ལ་གུང་དུ་གཤེགས། མང་བློན་མང་བཙན་མེས་དགུང་དུ་གཤེགས་པའི་ཁྱི་ལོ་ནས་ཆབ་སྲིད་ལོ་བཅུ་ལྔ་བཟུང་། བྱི་ལོའི་དགུན། དགུང་ཚང་བར་སྣང་ལ་ཉེར་བདུན་པ་ལ་དགུང་དུ་གཤེགས། མེས་ཀྱི་རིགས་ཚུན་ཆད། གྷར་ཏང་པ་ཡུལ་བསྲུངས་ཀྱི་བློན་པོ་གྱིས་སོ། །ཁྲི་ལྡེ་གཙུག་བརྟན་འབྲུག་ལོ་ལ་དཔྱིད་ལྡན་དཀར་དུ་བལྟམས། དགུན་ཡབ་དགུང་དུ་གཤེགས། ཆབ་སྲིད་ལོ་སུམ་ཅུ་བཟུང་། ཕག་ལོའི་དབྱར་ཡར་འབྲལ་སྦལ་བར། ལྔ་བཅུ་རྩ་ལྔ་ལ་དགུང་དུ་གཤེགས། ཁུ་མང་རྗེ་ལྷ་བཟུང་བློན་པོར་བསྐོས་པ་ལས་སྙན་ཕྲས་མ་ནོངས་པར་བསྐྱོན་ཕབ། བཙན་པོ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེ་བཙན་རྟ་ལོ་ལ་བྲག་དམར་དུ་བལྟམས། དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་པ་ལ་ཡབ་དགུང་དུ་གཤེགས། ཆབ་སྲིད་ལོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་བཟུང་། གླང་ལོ་ལ་ཟུང་དཀར་དུ་དགུང་ལོ་ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་པ་ལ་གཤེགས། དབས་སྣང་བཞེད་ཟླ་བཙན་དང་། མགོས་ཁྲི་བཟང་ཡབ་ལྷག་དང་། ངན་ལམ་སྟ་ར་ཀླུ་གོང་དང་། འཕྱིམས་རྡོ་རྗེ་སྐྲ་ཆུང་རྣམས་ཀྱིས་བློན་པོ་བགྱིས་སོ། །སྲས་མུ་ཏི་བཙན་པོ་ཡབ་ཀྱི་སྔོན་ལ་དགུང་བཅོ་བརྒྱད་པ་ལ་གཤེགས། མུ་ནེ་བཙན་པོས་ཆབ་སྲིད་ལོ་བཅུ་བདུན་སྐྱོང་ཡུན་བུར་གཤེགས། གཅུང་ཁྲི་ལྡེ་སྲོང་བཙན། ཉེར་གསུམ་པ་ལ་ཡབ་འདས། ཆབ་སྲིད་ལོ་བཅོ་བརྒྱད་བསྐྱངས། བཞི་བཅུ་ལ་དཀར་ཆུང་དུ་འདས། ཉང་མང་རྗེས་གསལ་སྣང་གི་བློན་པོ་བགྱིས། ཁྲི་གཙུག་ལྡེ་བཙན་གྱི་ལོ་ལ་བྲག་དམར་དུ་བལྟམས་ལོ་བཅུ་གཉིས་ན་ཡབ་འདས། ཆབ་སྲིད་ལོ་ཉེར་གཅིག་བཟུང་། བྱ་ལོ་ལ་ལྷན་དཀར་དུ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་པ་ལ་དགུང་དུ་གཤེགས། འབྲི་ཁྲི་གསུམ་རྗེས་བློན་པོ་བགྱིས་སོ། །ཤཱུ་བྷཾ། ཞེས་པའི་དེབ་ཐེར་འདི་གཙང་ལ་སྟོད་དིང་རི་གླང་འཁོར་གྱི་དཔེ་ཤིན་ཏུ་རྙིང་པ་ཞིག་ལས་བཤུས་པ་ཡིན་ཡང་མང་བཙན་དང་ཁྲི་ལྡེ་གཙུག་བརྟན་བར་ནས་རྒྱལ་པོ་རླུང་ནམ་ཆད་པ་དང་ལོ་ཚིགས་མི་འགྲིག་པ་ཡང་འདུག་རུང་དཔྱད་པའི་གནས་སུ་འདིར་བཀོད་པར་བྱས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༸ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ་དང་མེས་ཨག་ཚོམ་ཅན་གྱི་སྐབས་དག་ཏུ་རྒྱ་ནག་གི་རྒྱལ་པོའི་སྲས་མོ་ཀོང་ཇོ་དག་བཙུན་མོར་བླངས་བ་སྔ་མ་ཀུན་ཤེང་ཀོང་ཇོ་ཅང་༼འདི་སྔ་མ་རྣམས་ཀྱི་ལྕགས་གླང་ཡིན་ཟེར་ཡང་མེ་ཁྱི་ཡིན་པར་འཁུམས་༽ཀྭན་ལོ་ལ་བོད་དུ་ཕེབས་ཤིང་ཕྱི་མ་མ་ཤང་ཀོང་ཇོ་ཀོང་ལུང་༼འདི་ཁོ་བོས་ཤིང་འབྲུག་ཡིན་པར་སེམས་ཀྱང་ཀུན་མཁྱེན་སིདྷུའི་ལྕགས་འབྲུག་ཡིན་ཞེས་གསུངས་༽ལོར་བྱོན་པར་ལྷ་ལྡན་གྱི་རྡོ་རིང་ལ་བཀོད་པར་སྣང་བ་སླར་རྒྱ་ནག་སྐད་ཤེས་པས་དཔྱད་པར་བྱའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། དབུས་གཡོ་རུ་གྲ་ཕུག་གི་མཁས་དབང་ཕུག་པའི་སློབ་མ་བསམ་རྒྱལ་བས་གབ་ཚེ་ཡི་ལོ་རྒྱུས་ལུགས།
Chinese
根据《噶布采历史》中引用的，出自大论典《白琉璃》的意义，由瑜伽士阿瓦都提巴所著。吉祥圆满！国王赤松德赞诞生于王宫嘉玛米久。十三岁时父亲去世。执政六十年。八十四岁时，在卫茹彭域扎摩岗去世。琼波玉扎孜和噶塘萨任卫士的臣子们辅佐朝政。贡松贡赞在父亲去世前执政五年。芒隆芒赞出生时，赞普十九岁去世。芒隆芒赞从祖父去世的狗年开始执政十五年。鼠年冬天。看似寿命圆满的二十七岁去世。从祖父那一代开始，噶塘巴一直担任卫士的臣子。赤德祖赞在龙年出生于赤丹嘎。冬天父亲去世。执政三十年。猪年夏天，在亚扎巴瓦，五十五岁去世。库芒杰拉桑被任命为大臣，但因诽谤而被贬黜。赞普赤松德赞在马年出生于扎玛。十三岁时父亲去世。执政三十二年。牛年，在宗嘎，五十六岁去世。韦囊协扎赞、郭赤桑雅拉、南兰达拉鲁贡、帕姆多杰扎琼等人担任大臣。儿子穆迪赞普在父亲之前十八岁去世。穆尼赞普执政十七年，突然去世。弟弟赤德松赞。二十三岁时父亲去世。执政十八年。四十岁时在嘎琼去世。娘芒杰担任萨囊的大臣。赤祖德赞在某年出生于扎玛，十二岁时父亲去世。执政二十一年。鸡年，在拉丹，三十六岁去世。哲赤松杰担任大臣。吉祥！这本史册是从藏拉托丁日朗廓的一部非常古老的书上抄录下来的，但在芒赞和赤德祖赞之间，国王的血脉中断了。
English
Based on the meaning quoted from the great treatise "White Beryl," which originated from the history of Gabtse, it was composed by the yogi Avadhutipa. May there be auspiciousness! King Trisong Detsen was born in the palace of Jampa Migyur. At the age of thirteen, his father passed away. He ruled for sixty years. At the age of eighty-four, he passed away in Zhalmo Gang in Phenyul, Uru. Khyungpo Yudazu Tshe and the ministers of Gartang Sa Yulsung served as ministers. Gungsong Gungtsen ruled for five years before his father passed away. When Manglon Mangtsen was born, the Tsenpo passed away at the age of nineteen. Manglon Mangtsen ruled for fifteen years from the dog year when his grandfather passed away. In the winter of the rat year. He passed away at the age of twenty-seven, seemingly having reached the end of his life. From the generation of his grandfather onwards, the Ghartangpas served as ministers of Yulsung. Tri De Tsugten was born in Drakmar in the dragon year. In winter, his father passed away. He ruled for thirty years. In the summer of the pig year, in Yar Dra Balwa, he passed away at the age of fifty-five. Khu Mangje Lhazung was appointed as a minister, but he was demoted due to slander. Tsenpo Trisong Detsen was born in Drakmar in the horse year. At the age of thirteen, his father passed away. He ruled for thirty-two years. In the ox year, he passed away in Zungkar at the age of fifty-six. Dbas Nangzhe Zla Tsen, Gnyos Tri Zang Yablhag, Nganlam Tara Klugong, and Phyim Dorje Drakchung served as ministers. His son Mutig Tsenpo passed away at the age of eighteen before his father. Muni Tsenpo ruled for seventeen years and passed away suddenly. His younger brother Tri De Songtsen. At the age of twenty-three, his father passed away. He ruled for eighteen years. He passed away in Karchung at the age of forty. Nyang Mangje served as the minister of Salnang. Tri Tsug Detsen was born in Drakmar in the year of, and his father passed away when he was twelve years old. He ruled for twenty-one years. In the bird year, he passed away in Lhankar at the age of thirty-six. Dri Trisumje served as a minister. Shubham! This chronicle was copied from a very old book in Tsang Lato Dingri Langkhor, but between Mangtsen and Tri De Tsugten, the lineage of kings was interrupted.
Chinese
哦，即使有些章节不太连贯，也将其置于此处以供研究。萨尔瓦芒嘎拉姆（sarba maṅga laṃ， सर्व मङ्गलम्，sarva maṅgalam，一切吉祥！）。在法王松赞干布和梅阿措坚时期，迎娶中国皇帝的公主为妃，先前的金城公主姜（据说这比之前的铁牛年早，但推测是火狗年）在宽洛年到达西藏，后来的文成公主公隆（我认为这是木龙年，但全知悉达说是铁龙年）在那年到来，这似乎记载在拉萨的石碑上，以后懂汉语的人可以研究一下。萨尔瓦芒嘎拉姆（sarba maṅga laṃ， सर्व मङ्गलम्，sarva maṅgalam，一切吉祥！）。 由卫藏约如扎普寺的堪布普巴的弟子桑杰巴所著的关于噶穹的历史。
English
Oh, even though some sections are not very coherent, they are placed here for research. Sarva Mangalam (sarba maṅga laṃ, सर्व मङ्गलम्, sarva maṅgalam, All auspiciousness!). During the time of Dharma King Songtsen Gampo and Mey Agtsomchen, when the princesses of the Chinese emperor were taken as consorts, the former Princess Jincheng Jiang (it is said that this was earlier than the Iron Ox year, but it is speculated to be the Fire Dog year) arrived in Tibet in the Kwanlo year, and the later Princess Wencheng Gonglong (I think this is the Wood Dragon year, but Omniscient Siddhartha said it was the Iron Dragon year) arrived in that year, which seems to be recorded on the Lhasa stele, and later those who understand Chinese can study it. Sarva Mangalam (sarba maṅga laṃ, सर्व मङ्गलम्, sarva maṅgalam, All auspiciousness!). A history of Gabtse by Samgyalwa, a student of Khenpo Pukpa of Dratuk in U-Tsang Yoru.