Tibetan
ལ་གྱི། །སྔགས་སྤྱོད་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །བསྙེན་བསྒྲུབ་ཡན་ལག་བཞི་བརྙེས་རྣལ་འབྱོར་པ། །བསོད་ནམས་མཚན་ཅན་དེ་ལ༴ ཐུགས་བསྐྱེད་ཆེན་པོས་འགྲོ་དོན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །བླ་སློབ་གཏེར་སྟོན་ཆོས་དག་རྒྱལ་བློན་ཚུལ། །རྔོན་པ་བཤན་པ་སྨད་འཚོང་ཐ་མལ་ཚུལ། །དུ་མས་གདུལ་བྱ་སྐྱོང་ལ༴ དེ་ལ་སོགས་ཏེ་སྐྱེ་བའི་ཕྲེང་བ་ནི། །སྣ་ཚོགས་འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་ཟློས་གར་ཆེ། །མ་ངེས་གྲངས་མེད་སྐལ་ལྡན་ཁ་ལོ་སྒྱུར། །གང་འདུལ་དེ་མཚུངས་སྟོན་ལ༴ ཁྱད་པར་འབྲི་རྒྱུད་རེ་ཁེའི་གདུལ་བྱའི་དོན། །སྟག་འུར་དམ་པའི་གདུང་རིགས་ལས་བསྐྲུན་ཏེ། །སྐྱེས་ནས་བག་ཆགས་བཟང་སད་གསང་སྔགས་ཆོས། །ལེགས་འཆང་མཆོག་སྤྲུལ་དེ་ལ༴ ནར་སོན་གཏེར་གྲུབ་དུ་མས་རྗེས་བཟུང་ནས། །ཐུགས་རྗེ་དབང་བསྐུར་རྒྱལ་ཚབ་ཅོད་པཎ་བྱིན། །སྨིན་གྲོལ་མངའ་བརྙེས་པདྨ་ནོར་བུ་ཞེས། །རྒྱལ་སྲས་དམ་པ་དེ་ལ༴ དཀྱིལ་འཁོར་རབ་འབྱམས་བསྙེན་གྲུབ་དྲོད་ཚད་ཕེབས། །སྟོང་ཉིད་དོན་རྟོགས་སྣང་སེམས་མངོན་སུམ་འདྲེས། །བསྐྱེད་རྫོགས་རྫོགས་ཆེན་མན་ངག་དོན་བྱན་ཚུད། །གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་དེ་ལ༴ རྔ་ཡབ་དཔལ་རི་གུ་རུ་པདྨའི་དྲུང་། །དབང་བཞི་ཡོངས་རྫོགས་བསྐུར་ནས་གསང་བའི་མཚན། །གུ་རུ་ཞི་བའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བར། །གྲགས་གྱུར་རིག་འཛིན་དེ་ལ༴ ཀུན་བཟང་དྲི་མེད་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་དང་། །པདྨ་ཆོས་དབྱིངས་འཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་རྩལ། །པདྨ་དབང་གྲགས་པདྨ་རྣལ་རོལ་ཏེ། །སྐུ་གཅིག་མཚན་མང་གྲགས་ལ༴ པདྨས་ཟབ་གཏེར་བདག་པོར་མངའ་གསོལ་ཞིང་། །འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན་པར་དབུགས་རབ་དབྱུང་། །སྐྱེ་བའི་ཕྱིར་མར་ཁ་བྱང་འཛིན་ལུང་བསྟན། །དུས་གསུམ་འགྲོ་དོན་མཛད་ལ༴ ཁྱོད་ཀྱི་དགོངས་པ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་གཤིས། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་གསང་དང་དབྱེར་མེད་པར། །འཐིམས་ཀྱང་སླར་ཡང་སྤྲུལ་པས་འགྲོ་བའི་དོན། །རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་མཛད་ལ༴ ལྷུན་གྲུབ་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུ་ཡི་གནས་ལྔ་ནས། །སྤྲོ་བསྡུས་འོད་ཟེར་འགྱེད་ལས་ཁྱད་པར་དུ། །ཐུགས་དབྱིངས་ས་བོན་ཧཱུྃ་མཚན་ཡང་འཆར་བ། །སླར་ཡང་གདུལ་བྱ་སྐྱོང་ལ༴ ལྷོ་བྲག་ཕྱོགས་ནས་ཐུགས་གཏེར་གསང་བ་ཆེ། །ཞལ་ཕྱེས་སྐལ་ལྡན་སྨིན་གྲོལ་དོན་ལ་སྦྱོར། །དུས་སྙིགས་བཟློག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་པདྨའི་མཚན། །འབྱུང་འགྱུར་ཕྱོགས་སྤྲུལ་དེ་ལ༴ དེ་ལྟར་རྒྱལ་བ་རྒྱལ་སྲས་རབ་འབྱམས་ཚོགས། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་རོལ་བ་དཔག་མེད་པ། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ཟུང་འཇུག་ལས་འཆར་བའི། །རྟེན་འབྲེལ་རོལ་པར་རྒྱས་ལ༴ ཐམས་ཅད་ཤིས་མདང་རྩལ་ཆ་དབྱེར་མེད་པར། །འགྲོ་དོན་ལྷུན་གདུལ་བྱའི་སྣ་ཚོགས་བཞིན། །རྟོག་མེད་ངང་ཤར་སྤྲུལ་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེ། །བསམ་མི་ཁྱབ་སྟོན་མཛད་ལ༴ འདིར་སྣང་ངོར་ཁྱེད་སྐྱེ་བའི་སྲིད་གྲགས་གྱུར། །གྲུབ་པའི་བ་སྤུ་ཉག་གཅིག་བྱེ་བ་འབུམ། །གཤག་འཚལ་འོད་ཟེར་ཙམ་གཅིག་ཞུགས་གྱུར་སྤྲུལ། །མིང་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུར་གསོལ་བ་འདེབས། །སྐྱེས་ནས་མཆོག་གཏེར་སྟོན་པས་རྗེས་བཟུང་ཞིང་། །དམ་པ་དྲུག་གི་ཞབས་ཟིན་གདམས་པའི་གནས། །ལེགས་འཇོས་རང་རིག་རྟོགས་པའི་ངོ་བོ་མཐོང་། །བག་ཆགས་ཅུང་ཟད་དེ་ལ༴ ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོའི་གསང་བའི་མཛོད་བཟང་པོར། །ལེགས་སྤྱོད་ཉམས་ལེན་སྦས་ཚུལ་བསྒྲུབ་ལ་བརྩོན། །དམན་པའི་ཚུལ་འཛིན་གང་འདུལ་གཞན་དོན་སྐྱོངས། །རྣལ་འབྱོར་ཙམ་པ་དེ་ལ༴ དེ་ལྟར་རིག་འཛིན་ཆེན་པོའི་སྐྱེ་བ་ཡིས། །འཕྲེང་བར་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བདག་ཉིད་སྐྱེ་ཀུན་མཚན་ལྡན་དམ་པ་ཡི། །རྗེས་བཟུང་དམ་ཚིག་སེལ་མེད་ཐུགས་ཡིད་འཕྲོག །དབང་བཞིས་རྒྱུད་སྨིན་བསྐྱེད་རྫོགས་རྫོགས་པ་ཆེ། །རབ་གྲོལ་བདག་གཞན་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །མི་གནས་ཆོས་སྐུ་སྟོང་ལ་རྟགས་བརྣལ་ངང་། །གང་འདུལ་གཟུགས་སྐུས་འགྲོ་དོན་སྤྱོད་པར་ཤོག ། ཅེས་པ་མཁས་ཤིང་གྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པདྨ་ནོར་བུའི་སྐྱེ་བའི་ཕྲེང་བར་གསོལ་འདེབས་སུ་སྦྱར་བ་སྟེ། བདག་ནི་དེའི་སྤྲུལ་པར་གྲགས་ཀྱང་རང་ལ་གང་ནས་བལྟས་ཀྱང་ཡོན་ཏན་མི་ལྡན་པར་གྱུར་ཚེ་དམ་པ་དེ་ལྟ་བུའི་སྤྲུལ་སྐུ་མིན་པར་ངེས་ཀྱང་དད་ལྡན་གྱི་གྲོགས་འགའ་ཞིག་གིས་ནན་ཏུ་བསྐུལ་ངོར་སྤྲུལ་སྐུ་ཡིན་རྫུའི་གསོལ་འདེབས་ས་ཅུང་ཙམ་དུ་བྲིས་ཀྱང་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་བྱ་བའི་གནས་ཅི་ཞིག་ལགས། ཀྭ་ཡི་སྤྲུལ་སྐུར་གྲགས་པ་དེ་ལྟ་བུ། །གྲུབ་པའི་སྐྱེ་བུ་མུ་ཏིག་ཕྲེང་བ་ལ། །སོ་སྐྱེས་བདག་ནི་ཞེ་ནེ་རྡོག་པོ་བཟིན། །མཛེས་པར་མི་འགྱུར་འགྲོ་བའི་ཡ་གི་རྒྱུ། །རང་ལ་ཡོན་ཏན་བརྗོད་རུང་རྒྱུ་མེད་པ། །སྙིམ་པའི་ཆུ་ལ་ཆུ་གཏེར་བརྗོད་པ་དང་། །བྱི་བར་གླང་ཆེན་ཆེ་དྲུག་སར་བསྔགས་མཚུངས། །དེས་ན་རྨོངས་ལས་ཆེས་རྨོངས་བདག་ཏུ་འཁུམ། །ཞེས་ཤར་འབྱུང་དུ་གླེང་ལགས། རང་ལོ་ཉེར་གཉིས་པ་དཔྱིད་གསུམ་ལོ་མ་འབུས་པའི་དུས་རོལ་ལམ་དྲགས་ཡོ་ལེ། ནགས་ཀློང་གྲུ་བཞི་འདོམ་གང་ཡངས་པ་ཅན་དུ་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་པདྨ་གར་དབང་འགྲོ་འདུལ་རྡོ་རྗེས་བྱུང་རྒྱལ་དུ་སྦྱར་བའི་ཡི་གེའི་རིག་བྱེད་རབ་འབྱམས་པས་བྲིས་པ་དགེ
Chinese
拉吉！ 于忿怒金刚童子之坛城中， 精通念诵修持四支之瑜伽士， 具福德之彼名者…… 以大悲心为利有情之化身， 上师弟子伏藏师佛法及国王大臣之相， 猎人屠夫妓女庸俗之相， 以众多调伏所化…… 如是等等生世之连串， 乃调伏各类有情之化身大戏， 不定无量调御具缘者， 随所应调而示现…… 尤其为利益竹巴噶举列凯之所化， 乃由达乌尔圣者之种姓所生， 生来即具善妙习气密咒法， 善持殊胜化身者…… 长大后为诸多伏藏成就者所摄受， 赐予慈悲灌顶王位顶饰， 证得成熟解脱莲花宝， 彼殊胜之王太子…… 圆满坛城念诵成就暖相已生起， 了悟空性义显现心识融为一， 生圆次第大圆满诀窍义皆通达， 彼成就自在者…… 于铜色吉祥山莲师尊前， 圆满赐予四灌顶后秘密之名， 名为莲师寂静慧， 彼名扬之持明者…… 普贤无垢金刚光荣与， 莲花法界事业度化众生力， 莲花自在名莲花任运， 一身上师多名扬…… 莲师授记为甚深伏藏之主， 凡结缘者皆令具义而深呼吸， 为来世于玛卡持有授记预言， 于三时行利生事…… 您之意乃大手印之自性， 与忿怒金刚童子之秘密无有别， 融入后复以化身行利益有情事， 无有间断而行持…… 从任运大手印身之五处， 散发收摄光芒尤为殊胜地， 心性种子字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之名亦显现， 复又调伏所化…… 从洛扎方向取出意伏藏大秘密， 开启并令具缘者用于成熟解脱义， 扭转浊世之苦行莲花之名， 未来方之化身者…… 如是诸佛菩萨无量众， 身与智慧游舞不可测， 从空性大悲双运中显现之， 缘起
English
Lagi! In the mandala of Wrathful Vajrakumara, The yogi who has mastered the four branches of approach and accomplishment, That fortunate one named... With great compassion, an emanation body for the benefit of beings, In the guise of a lama, disciple, treasure revealer, Dharma, king, and minister, In the guise of a hunter, butcher, prostitute, and ordinary person, Taming beings in various ways... Thus, the chain of births, Is a great play of emanations taming various beings, Uncertain and immeasurable, guiding the fortunate ones, Showing according to what needs to be tamed... Especially for the sake of the disciples of the Dri lineage of Rekhe, Born from the lineage of the holy Tak-ur, From birth, possessing good imprints of secret mantra Dharma, That excellent holder of the supreme emanation... Having grown up, followed by many treasure-accomplishers, Bestowing compassionate empowerment and the crown of the regent, Having attained maturation and liberation, known as Pema Norbu, That holy prince... The mandala is vast, the warmth of accomplishment has arisen, Realizing the meaning of emptiness, appearance and mind are manifestly mixed, Generation stage, completion stage, Great Perfection instructions, the meaning is all-encompassing, That master of accomplishment... In the presence of Guru Padmasambhava on the Copper-Colored Mountain, Having fully bestowed the four empowerments, the secret name, Became known as Guru Zhiwai Lodrö, That renowned vidyadhara... Samantabhadra, stainless vajra glory, and, Lotus Dharmadhatu activity, the power to tame beings, Lotus Wang Drak, Lotus Nalrol, One body, many names are famous... Padmasambhava prophesied as the master of profound treasures, Those who are connected are given meaning and deep breaths, For future lives, the prophecy of holding the north of Mar, Performing benefit for beings in the three times... Your intention is the nature of Mahamudra, Inseparable from the secret of Wrathful Vajrakumara, Having merged, again with emanations, for the benefit of beings, Continuously acting... From the five places of the spontaneously accomplished Mahamudra body, Especially from the spreading and gathering of rays, The seed syllable (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) of the heart essence also appears, Again taming beings... From the direction of Lhodrak, a great secret mind treasure, Opening and causing fortunate ones to use it for the meaning of maturation and liberation, The name of the lotus who reverses the degenerate age, That emanation of the future direction... Thus, the Buddhas and Bodhisattvas, the vast assembly, The play of body and wisdom is immeasurable, Appearing from the union of emptiness and compassion, The dependent arising
Chinese
埃瓦姆（ེལ་རོལ་པར་རྒྱས་ལ༴）。一切吉祥，智慧与方便无别，如调伏所化众生的各种方式。无念自显，化身的伟大幻化，不可思议的示现。在此显现中，您出生的事迹广为人知，成就者的一个毛孔有亿万份，仅仅一束光芒融入其中便化现出来。祈请名号持有者，策旺诺布（ཚེ་དབང་ནོར་བུ།）。 出生后，被至尊掘藏师所摄受，成为六位圣者足迹所至的教诲之地，完美地见到自性觉悟的本质。些许的习气啊！在邬金（ཨོ་རྒྱན་）大士的秘密宝藏中，精勤于善行修持和秘密实修，以谦逊的姿态守护所调伏者，利益他人。瑜伽士仅此而已啊！ 如此，以大持明者的转世，以串联祈请的加持力，愿我生生世世被具相上师所摄受，誓言不退，心意相融。以四灌顶成熟相续，生圆次第究竟圆满，迅速解脱，自他二利任运成就。不住涅槃，法身空性中本然显现，以随顺所化的色身利益众生。 这是由精通且成就的瑜伽士贝玛诺布（པདྨ་ནོར་བུ།）所作的转世祈请文。我虽被称为他的转世，但无论从哪个角度看，都缺乏功德，因此可以肯定我不是那样一位圣者的转世。然而，在一些具信朋友的恳切请求下，我写了一点冒充转世的祈请文，但不知这会成为大家心中的什么念头呢？ 所谓的转世之名，如同成就者的珍珠串中，凡夫俗子如我，就像一块粗糙的石头，无法增添美感，只是轮回的因。我自身没有值得称赞的功德，就像用手捧的水来形容大海，或者赞美老鼠像大象一样伟大。因此，我从愚昧中更加愚昧地自诩。这是夏炯（ཤར་འབྱུང་）所说。在自己二十二岁时，正值春季新叶萌发之际，在面积仅有四肘见方的林间空地，由策旺诺布（ཚེ་དབང་ནོར་བུ།）贝玛嘎旺卓度多杰（པདྨ་གར་དབང་འགྲོ་འདུལ་རྡོ་རྗེ།）即兴创作，由精通文字的学者书写，善哉！
English
Ewam (ེལ་རོལ་པར་རྒྱས་ལ༴). May all be auspicious, with wisdom and skillful means inseparable, like the various ways of taming beings to be tamed. May the great illusion of emanation, spontaneously arising from non-thought, be shown in an inconceivable way. In this appearance, your birth stories have become famous. A single pore of an accomplished one contains hundreds of thousands of parts, and just a single ray of light enters into it and emanates. I pray to the holder of the name, Tsewang Norbu (ཚེ་དབང་ནོར་བུ།). From birth, you were taken care of by the supreme treasure revealer, and became a place of teachings where the feet of the six saints have reached. You perfectly saw the essence of self-awareness. Just a little bit of habit! In the secret treasury of the great Orgyen (ཨོ་རྒྱན་), diligently practice good deeds, hidden practices, and strive to accomplish them. Maintain a humble attitude, protect those who are to be tamed, and benefit others. Just that, yogi! Thus, by the rebirth of the great vidyadhara, through the blessings of praying in a series, may I be taken care of by a qualified guru in all my lives, may my vows be unbreakable, and may our minds be inseparable. May my being be ripened by the four empowerments, may the generation and completion stages be perfectly fulfilled, may I quickly be liberated, and may the two benefits of self and others be spontaneously accomplished. May I not abide in nirvana, may signs naturally appear in the emptiness of the dharmakaya, and may I benefit beings with a form body that tames those to be tamed. This was composed as a prayer for the rebirths of the learned and accomplished yogi Pema Norbu (པདྨ་ནོར་བུ།). Although I am known as his emanation, from whatever angle I look at myself, I lack qualities, so it is certain that I am not such a holy being's emanation. However, at the earnest request of some faithful friends, I wrote a little prayer pretending to be an emanation, but I wonder what kind of thought this will become in everyone's mind? The so-called name of emanation, like a string of pearls of accomplished ones, I, an ordinary person, am like a rough stone, unable to add beauty, just a cause of samsara. I myself have no qualities worth praising, like describing the ocean with water held in the palms of my hands, or praising a mouse as great as an elephant. Therefore, I am even more foolishly claiming to be myself out of ignorance. This is what Sharjung (ཤར་འབྱུང་) said. In my twenty-second year, at the time when the spring leaves were sprouting, in a forest clearing only four cubits square, Tsewang Norbu (ཚེ་དབང་ནོར་བུ།) Pema Garwang Drodul Dorje (པདྨ་གར་དབང་འགྲོ་འདུལ་རྡོ་རྗེ།) composed it extemporaneously, and it was written by a scholar proficient in writing. May it be virtuous!
Tibetan
འོ། །དགེའོ། །དགེའོ། ། མཁས་ཤིང་གྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པདྨ་ནོར་བུའི་སྐྱེ་བའི་ཕྲེང་བར་གསོལ་འདེབས་སུ་སྦྱར་བ། 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "འོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །", "chinese_translation": "哦！善哉！善哉！", "english_translation": "Oh! Auspicious! Auspicious!" }, { "original_tibetan": "མཁས་ཤིང་གྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པདྨ་ནོར་བུའི་སྐྱེ་བའི་ཕྲེང་བར་གསོལ་འདེབས་སུ་སྦྱར་བ།", "chinese_translation": "撰著：对于贤善且成就的瑜伽士贝玛诺布的转世世系祈请文。", "english_translation": "Composed as a prayer to the lineage of incarnations of the learned and accomplished yogi, Pema Norbu." } ] ============================================================