Tibetan
མན་ངག་ཟབ་མོ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མའི་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས། མན་ངག་ཟབ་མོ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མའི་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས། ༈ མན་ངག་ཟབ་མོ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མའི་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བཞུགས། ན་མོ་བུདྡྷ་བྷོ་དྷི་ས་ཏྭ་བྷྱ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཟབ་གསལ་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ཡི་མན་ངག་ཟབ་མོ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་ཞིག་འཁོར་བའི་དུཿཁས་མནར་བའི་འགྲོ་བ་རྣམས། །ཡང་དག་ལམ་ལ་དཀྲི་བར་བྱེད་པ་རྗེ་བཙུན་མཆོག །འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱིས། །སྣང་བ་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་བླ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་གདོད་ནས་མི་འཇིགས་སྟོབས་ལ་སོགས། །ཡོན་ཏན་ཀུན་ལྡན་གློ་བུར་དྲིས་སྒྲིབ་བདེ་གསལ་འབྲས་བུ་ནི། །སྤངས་རྟོགས་ཕུན་ཚོགས་རིགས་མཆོག་སྒྱུ་འཕྲུལ་སྲས་པོ་ལྷ་ཡི་ལྷ། །རྒྱལ་མཆོག་དོན་གྲུབ་རིན་ཆེན་སྙིང་པོ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་བ་ཉིད་དུ་གྱུར་ཀྱང་རྒྱལ་བའི་སྲས་ཚུལ་ཆོས་འཕྲིན་གྱིས། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བའི་སྲས་གསུམ་དབང་བྱེད་འཕགས་མཆོག་གིས། །རབ་དཀར་པདྨོ་ལག་དང་ཟུར་ཕུད་ལྔས་རྒྱན་གཞོན་ནུའི་ལུས། །གསང་བའི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་མཆོག་གང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྷ་ཡི་འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཉ་ཡི་མགྲིན། །རབ་མཛེས་ལྷ་ཡི་ལུས་སུ་སྤྲུལ་བསྒྱུར་རྒྱལ་སྲས་བློ་གྲོས་རིན་པོ་ཆེ། །རྒྱལ་བ་གཅིག་ཆར་རྟོགས་པའི་བདག་པོར་ལུང་བསྟན་ཐེག་ཆེན་གྱིས། །ཤིང་རྟ་མཆོག་གྱུར་དཔལ་ལྡན་མདའ་བསྣུན་སྒྲ་གཅན་འཛིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་འོད་ཅེས་ཤཱཀྱའི་བསྟན་པའི་གདུལ་བྱའི་ངོར། །རབ་དགའི་སར་བཞུགས་སེམས་དཔའི་ཚུལ་བསྟན་མཚན་དཔེས་བརྒྱན་པའི་སྐུ། །སྲིད་གསུམ་དབང་པོ་ཀུན་གྱིས་མཆོད་པའི་ཞིང་གྱུར་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ནི། །སྡེ་སྣོད་བཞི་ཡིས་མཛོད་ལ་དབང་བརྙེས་ན་ག་ཛུ་ནར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་རྒྱལ་ཚབ་ཐུ་བོ་དམ་པ་སེངྒེ་ལ་ཡི་རྒྱལ་པོའི་སྲས། །ལུང་རྟོགས་ཆོས་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཨརྱ་དེ་བ་ལྷ་ཡི་ལྷ་མཆོག་དཔལ། །འཕགས་པ་ཡབ་སྲས་ཐུགས་ཀྱི་བཅུད་གྱུར་མན་ངག་གསང་བའི་མཛོད་ཀུན་འཛིན། །འཆི་མེད་ཚེ་ལ་མངའ་བརྙེས་ཀླུ་ཡི་བྱང་ཆུབ་དེ་ལའང་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཕགས་པའི་ཞབས་བརྟན་སྲས་ཀྱི་མཆོག་གྱུར་སྡེ་སྣོད་ཀུན་འཆང་ལུས་དེའི་འོག །བདེ་བ་ཅན་དུ་གཤེགས་གྱུར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འམ་སྒྲ་གཅན་འཛིན་བཟང་པོ། །སྦྱངས་པའི་ཡོན
Chinese
口诀甚深传承上师祈请文 口诀甚深传承上师祈请文 ༈ 口诀甚深传承上师祈请文。 那摩 布达 菩提 萨埵 贝（藏文：ན་མོ་བུདྡྷ་བྷོ་དྷི་ས་ཏྭ་བྷྱ༔，梵文天城体：नमो बुद्ध बोधिसत्त्व भ्य，梵文罗马拟音：namo buddha bodhisattva bhyaḥ，汉语字面意思：顶礼佛陀菩萨众）。 顶礼一切如来之意甚深明晰无二之智慧。顶礼彼之口诀甚深传承上师们。何者为轮回痛苦所折磨之众生，引向真正道途之至尊。文殊勇士以不可思议幻化，显现正法之日上师前顶礼。本初不惧力等圆满一切功德，远离忽然之垢染，安乐明空之果，断证圆满殊胜种姓幻化之子天中天，胜王义成珍宝藏，于彼顶礼。虽成胜者，然以胜者之子之行持，大自在胜者三子之主圣者，以极白莲花手与五髻严饰童子身，秘密之王金刚胜者前顶礼。为利益天界众生，大菩萨鱼之喉，幻化为极美天身之胜子智慧宝，大乘授记为顿悟诸佛之主，车乘殊胜具德箭击罗睺星前顶礼。名为佛陀智慧生光，于释迦教法所化前，于极喜之地安住，示现菩萨之行，以妙相庄严之身，三有自在主一切供养之福田世间怙主，精通四藏之宝藏那伽尊者前顶礼。彼之王位继承殊胜圣者，狮子国王之子，通达教证之法自在阿雅提婆天中天殊胜吉祥，圣父圣子意之精华口诀秘密宝藏之总持，获得不死寿命之龙之菩提者前亦顶礼。圣者之足稳固，殊胜之子总持一切经藏于彼身下，往生极乐世界之菩萨或罗睺星贤，清净之功
English
Supplication to the Lineage of Lamas of the Profound Oral Instructions Supplication to the Lineage of Lamas of the Profound Oral Instructions ༈ Supplication to the Lineage of Lamas of the Profound Oral Instructions. Namo Buddha Bodhisattva Bhyaḥ (藏文：ན་མོ་བུདྡྷ་བྷོ་དྷི་ས་ཏྭ་བྷྱ༔，梵文天城体：नमो बुद्ध बोधिसत्त्व भ्य，梵文罗马拟音：namo buddha bodhisattva bhyaḥ，汉语字面意思：顶礼佛陀菩萨众). I prostrate to the profound and clear non-dual wisdom of the minds of all the Tathagatas. I prostrate to the Lamas of the lineage of profound oral instructions. To the noble and supreme one who leads beings tormented by the suffering of samsara to the true path. To the Lama, the sun of the Dharma, who is the manifestation of the inconceivable magic of Manjushri the Hero, I prostrate. The essence of the Sugata, the innate, fearless power, and all the qualities, the fruit of bliss and clarity, free from adventitious stains, the supreme lineage, the magical son, the god of gods, the supreme king, the precious essence of meaning, I prostrate to him. Although he became a Victor, he acted as a son of the Victor, with the Dharma activity, the great powerful one, the supreme Arya who controls the three sons of the Victor, with a pure white lotus hand and five locks adorning the youthful body, I prostrate to the secret king, the supreme Vajra. For the benefit of the beings of the gods, the great Bodhisattva, the throat of the fish, the prince of transformation into the beautiful body of the gods, the precious wisdom, the Mahayana prophesied as the master of the realization of all the Buddhas, the supreme chariot, the glorious one who strikes the arrow of Rahula, I prostrate. Called Buddha Wisdom Source Light, before the disciples of Shakya's teachings, abiding in the place of great joy, showing the conduct of a Bodhisattva, with a body adorned with marks and signs, the lord of the three worlds, the field of offering worshiped by all, the protector of the world, who has mastered the treasury of the four collections, I prostrate to Nagarjuna. The supreme and holy successor of him, the son of the Lion King of Simhala, the lord of the Dharma of scripture and realization, Arya Deva, the god of gods, the supreme glorious one, the essence of the hearts of the holy father and son, the holder of all the secret treasures of the oral instructions, I also prostrate to the Bodhi of the Nagas who has attained the immortal life. The feet of the holy one are firm, the supreme son, the holder of all the collections, under that body, the Bodhisattva or Rahula Bhadra who went to Sukhavati, the merit of purification
Tibetan
་ཏན་ལ་སྤྱོད་ཐེག་ཆེན་འཛིན་མཁས་སྒྲ་གཅན་འཛིན་བཤེས་གཉེན། །འགྲོ་ལ་སྨན་ཆད་ཡུན་འཚོར་གྱུར་པ་ཀླུའི་བཤེས་གཉེན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཕགས་ཀླུའི་རྗེས་འབྲང་མཚན་མེད་ལྟ་བའི་སྲོལ་བཏོད་དགེ་འདུན་བསྲུང་བ་པ། །ངོ་བོ་ཉིད་མེད་སྨྲ་བའི་ཁྱུ་མཆོག་ཆེན་པོར་གྱུར་ཅིང་རིལ་བུ་ཡི། །རྣམ་སྨིན་ཕུང་པོ་མ་སྤངས་རིག་པ་འཛིན་པའི་སར་གཤེགས་སངས་རྒྱས་སྐྱོང་། །དེ་ཡི་རྗེས་ཞུགས་ཐེག་ཆེན་མིག་གྱུར་པདྨོའི་བློ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱེ་བ་དུ་མར་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་མཁས་ལ་མཁས་པའི་མཆོག །རྒོལ་པ་མཐར་བྱེད་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་ངོ་མཚར་མཛད་པ་དུ་མའི་བདག །མཐའ་བྲལ་དོན་སྟོན་འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་ཟླ་བ་གྲགས་པའི་དཔལ། །དེ་ཡི་རྗེས་བཟུང་རྫུ་འཕྲུལ་མཆོག་བརྙེས་སྲུང་བའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བྲམ་རིགས་ཆེས་མཁས་སེང་བཟང་སྒེག་རྡོར་དཔལ་མོ་བྱིས་སྦིས་ཞབས། །ལེགས་བསྙེན་སྡེ་སྣོད་བཞིར་སྦྱངས་ཤེས་རབ་རྒྱུད་ལས་ཆོས་རྒྱུན་ཏིང་འཛིན་བརྙེས། །བསྲུང་པ་ལི་ཏ་བའི་ཞབས་ལ་གསང་འདུས་བཅོ་བརྒྱད་ཚར་ཉན་དྲག་ཤུལ་སྤྱོད་པ་ཡིས། །ལུང་བསྟན་ཐོབ་ནས་འཇམ་དཔལ་སྤྲུལ་པའི་དགེ་སྦྱོང་གཉིས་སྤངས་ཚུལ་བཟུང་གྱུར། །པདྨའི་སྦུབས་སུ་སྐུ་འཁྲུངས་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་ཕྱི་མར་ཡོངས་གྲགས་པ། །གང་གི་སྒྱུ་འཕྲུལ་བདེ་བར་གཤེགས་འདུས་བཅུ་དགུའི་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་བསྟན་ནས། །དབང་བསྐུར་ཞལ་ལུང་ཐོབ་པས་མཆོག་ཏུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཁོ་ན་ཉིད། །མངོན་གྱུར་ནུས་པ་དཔག་མེད་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་སློབ་མཆོག་གི་བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་པ་གང་། །ཞིང་འདིར་ཐུབ་པའི་རྒྱལ་ཚབ་ཚུལ་བཟུང་ཨོ་རྒྱན་རྒྱལ་པོ་ཐོར་ཅོག་ཅན། །རྒྱལ་ཀུན་ཕྲིན་ལས་བྱེད་པོར་གྱུར་པས་སངས་རྒྱས་ཀུན་ལས་འཕགས་ཞེས་བྱ། །བདེ་བ་ཆེར་གྲགས་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞབས་ལ་རྟག་པར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཞན་ཡང་ཡེ་ཤེས་ཞབས་བརྟན་མཐོང་བའི་ཆོས་ལ་མྱང་འདས་གྱུར་པ་ནི། །སྒྲ་གཅན་འཛིན་བཟང་རབ་ཞི་བཤེས་གཉེན་མར་མེ་མཛད་དཔལ་ཡེ་ཤེས་དང་། །རྒྱལ་ཚབ་སར་གཤེགས་སངས་རྒྱས་ཞི་སངས་ཆོས་འབྱུང་གཙུག་ཏོར་སྨན་པའི་ཞབས། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་དེ་སྲས་སློབ་མའི་ཚོགས་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞབས་དང་སྨན་པའི་ཞབས་བསྙེན་ནས། །རིམ་གཉིས་ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་དཔལ་ལྡན་ཡི་གེ་ཞབས། །དེ་ཡི་རྒྱུད་འཛིན་དམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཚེ་དབང་བརྙེས་པ་ཀརྣ་ཧཱ
Chinese
于坦特罗修习，精通大乘之持者，罗睺罗持友。为众生利益而断绝，长久感受者，顶礼龙友。追随圣龙树，开创无名见之先河，守护僧团者。成为宣说无自性之大雄，丸药之。未舍弃异熟蕴，前往持明之地的，顶礼佛护。追随彼者，成为大乘之眼，顶礼莲花慧。于诸多生世中，受文殊菩萨之加持，贤者中的贤者。摧伏论敌，语自在，诸多奇妙事业之主。昭示离边之义，虹身金刚身，月称之吉祥。依随彼者，获得殊胜神通，顶礼守护之足。婆罗门种姓，极贤善，狮子贤，娇媚金刚，吉祥天女，孩童斯比之足。善加承侍，研习四藏，从智慧续中，获得法流禅定。顶礼守护利塔瓦之足，秘密集合十八次听闻，以猛厉行。获得授记后，文殊化身之瑜伽士，舍弃二者而持戒。于莲花胎中诞生，普遍知名的后文殊友。彼之幻化，示现善逝集合十九之坛城后。因获得灌顶口诀，唯有殊胜大印。现前无量能力，顶礼佛智足。彼之殊胜弟子，于极乐刹土之阿弥陀佛。于此刹土，示现能仁之补处，邬金国王具发髻者。成为诸佛之事业者，故称胜于诸佛。顶礼大乐莲花生足。此外，亦有耶谢扎巴，于见法中示现涅槃者。罗睺罗持贤，极寂静友，燃灯吉祥智。前往补处之位的佛寂静，佛生，顶髻医之足。顶礼大金刚阿阇黎，彼之子嗣弟子众。承侍大乐莲花生足与医之足后。圆满二次第功德，瑜伽自在吉祥自在文字足。彼之清净传承持有者，获得长寿自在之噶那哈。
English
Practicing Tantra, skilled in upholding the Great Vehicle, Rahula-holding friend. Cutting off for the benefit of beings, one who experiences long duration, I prostrate to the Naga friend. Following the holy Nagarjuna, initiating the tradition of nameless view, the protector of the Sangha. Becoming the great hero who speaks of no self-nature, of the pill. Without abandoning the ripened aggregates, going to the place of the Vidyadhara, I prostrate to Buddha Rakshita. Following after him, becoming the eye of the Great Vehicle, I prostrate to Padma-mati. In many lifetimes, blessed by Manjushri, the best of the wise. Subduing opponents, the lord of speech, the master of many wondrous deeds. Showing the meaning of freedom from extremes, the rainbow body, the Vajra body, the glory of Chandrakirti. Following after him, attaining supreme Siddhi, I prostrate to the feet of the protector. Brahmin lineage, extremely virtuous, Simhabhadra, charming Vajra, Shri Devi, the feet of the child Sbis. Well-serving, studying the four Pitakas, from the wisdom lineage, attaining the Dharma stream of Samadhi. I prostrate to the feet of the protector Litavai, listening to the secret assembly eighteen times, with fierce conduct. After receiving the prophecy, the yogi who is an emanation of Manjushri, abandoning the two and holding the vows. Born in a lotus womb, universally known as the later Manjushri friend. His illusion, after manifesting the mandala of the Sugata assembly of nineteen. Because of receiving empowerment and oral instructions, only the supreme Mahamudra itself. Manifesting immeasurable power, I prostrate to the feet of Buddha Yeshe. That supreme disciple of his, the Amitabha Buddha in the Sukhavati pure land. In this realm, manifesting as the successor of the Shakyamuni, the Ugyen king with a topknot. Becoming the activity of all Buddhas, therefore called superior to all Buddhas. I always prostrate to the feet of the greatly blissful Padmasambhava. Furthermore, there is also Yeshe Zhapten, who manifested Nirvana in the seen Dharma. Rahula-holding virtuous, extremely peaceful friend, Dipamkara Shri Jnana. Buddha Shanti who went to the position of successor, Buddha Jata, the feet of Ushinisha Medicine. I prostrate with respect to the great Vajra Acharya, his sons and disciples. After serving the feet of the greatly blissful Padmasambhava and the feet of Medicine. Completing the qualities of the two stages, the yogi lord Palden Yige Zhap. The pure lineage holder of him, Karna Ha who attained Yeshe Tzewang.