Tibetan
་ཅིག་སྐྱེས་སྦྱོར་གྱིས། །བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྡོ་རྗེ་མཆེད་རྣམས་ལ། །རྩེ་གཅིག་གུས་པ་དྲག་པོས་གསོལ་འདེབས་ན། །ཁྱེད་ཀྱི་མཁྱེན་བརྩེ་བྱིན་རླབས་ནུས་པ་ཡིས། །བདག་བློ་འཁོར་བའི་ཆོས་ལ་ཞེན་ལོག་ཅིང་། །ངེས་འབྱུང་བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་མི་ཕྱེད་པའི།།རྩེ་གཅིག་དབེན་པའི་གནས་སུ་ཆོས་སྤྱོད་ཤོག །སྐྱབས་སེམས་སྐྱེས་བུ་གསུམ་གྱི་ཡོན་ཏན་རྫོགས། །གཞན་ཕན་སྙིང་རྗེའི་བརྩེ་དང་འབྲལ་མེད་པར། །བྱ་བ་ཐམས་ཅད་བཏང་སྙོམས་མ་ལུས་ཤིང་། །འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བའི་སྨན་པར་ཤོག །རང་གཞན་སྒྲིབ་སྦྱངས་ཚོགས་བསགས་ལ་མཁས་ཤིང་། །རྟེན་འབྲེལ་རབ་འབྱམས་ཀུན་རྟོགས་བྱང་ཆུབ་དེ། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་ཁབ། །དེ་རུ་རྒྱལ་བའི་མཛད་པ་བསྟན་པར་ཤོག །བླ་མ་བསྟན་མཁས་མོས་གུས་རྩེ་མོར་བྱིན། །སྐྱོན་བྲལ་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པའི་དག་སྣང་འབྱོངས། །ཅི་མཛད་ལེགས་མཐོང་ཅི་གསུང་ཚད་མར་འཛིན། །དམ་ཚིག་སེལ་མེད་ཐུགས་ཡིད་གཅིག་འདྲེས་ཤོག །སྒྲུབ་དང་ཤེས་རབ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡི། །ཉིན་མཚན་དུས་འདའ་བླ་མའི་བཞེད་དགུ་སྒྲུབ། །སུན་ངལ་རང་འདོད་མེད་པར་འགྲོ་བའི་དོན། །ལྷུར་ལེན་ངེས་དོན་བསྟན་པ་རྒྱས་བྱེད་ཤོག །སེམས་ཀྱི་མེ་ལོང་ཀུན་རྟོགས་གཟུགས་བརྙན་གཤིས། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོར་ཡོངས་བརྟས་ཏེ། །བདེན་གཉིས་འགྱུར་མེད་ཐིག་ལེར་ཡིད་འཇུག་པས། །གཡོ་མེད་བདེ་གསལ་མི་རྟོགས་བརྟན་པར་ཤོག །མ་བཅོས་དུས་གསུམ་གཟུང་འཛིན་བྲལ་བའི་སེམས། །རང་བབ་ཡེངས་མེད་གནད་དུ་བསྣུན་བྱས་ཏེ། །ཡུལ་སྣང་འཁྲུལ་རྒྱུན་ཆད་ནས་རང་ངོ་ལ། །ལྷོད་ཆགས་རྩེ་གཅིག་གནས་པ་བརྟན་པར་ཤོག །འགྱུར་མེད་སྐྱེ་འགག་གནས་བྲལ་རྟོགས་པའི་གདེངས་། །སྤྲོས་བྲལ་སྟོང་ཉིད་མཉམ་བཞག་རྟེན་ཐོབ་ཅིང་། །ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་མངོན་མཐོང་ནས། །ཤེས་རབ་འོད་གསལ་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་ཤོག །ཟབ་ཞི་སྤྲོས་བྲལ་འོད་གསལ་འདུས་མ་བྱས། །དྲི་བྲལ་ལྷུན་གྲུབ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་དངོས། །སྒྲིབ་མེད་དངོས་སུ་མཐོང་ནས་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ཡང་དག་ཚེ་འདི་ཉིད་ནས་ཐོབ་པར་ཤོག །ལྟ་བ་ཕྱག་ཆེན་བསྒོམ་པ་རྣལ་འབྱོར་བཞི། །གཟེར་ལྔས་གེགས་སེལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་སྤྱོད། །བྱེད་ཅིང་གཏུམ་མོས་དྷི་ཏའི་རྩ་མདུད་བཀྲོལ། །ཡན་ལག་དྲུག་གི་འབྲས་བུ་བརྙེས་པར་ཤོག །ས་དང་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་རྩལ་ཀུན་རྫོགས། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་སྨིན། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོ
Chinese
唯一生殖结合力， 传承上师本尊空行母， 护法守护金刚兄弟们， 一心以强烈恭敬作祈祷， 愿您慈悲加持的能力， 使我心厌离轮回之法， 于出离菩提道不退转， 于一处寂静之地修持佛法。 愿具足皈依发心三士夫之功德， 不离利他慈悲之爱， 一切所作皆无余舍弃， 成为消除众生痛苦之医师。 愿善于净除自他之障、积累资粮， 通达无量缘起之菩提， 不久证得大菩提之位， 于彼处示现诸佛之事业。 愿以至诚敬信侍奉善说之上师， 生起无垢圆满功德之净观， 所作皆见为善，所说皆奉为真理， 誓言不渝，心意融为一体。 愿以清净之修行与智慧， 日夜不懈，成办上师之所愿， 不顾疲倦，不求私欲，为利众生， 勇于承担，弘扬真实之教法。 愿心之明镜，通达万象之自性， 于幻化天神之坛城中圆满， 以二谛不变之明点入于心， 愿无动摇之乐明无念得以稳固。 愿不造作、离三时能所取之心， 安住于本然、不散乱之要点， 断绝外境显现之迷惑，于自性中， 放松安住，一心专注，得以稳固。 愿证悟不变、离生灭住之确信， 获得离戏空性之双运， 现见双运智慧之显现， 愿智慧光明永不间断。 愿证悟深寂离戏光明无为法， 离垢任运成就如来藏之实相， 无碍亲见，获得智慧身， 于此生即能真实获得。 愿见解大手印，修持四瑜伽， 以五钉遣除障碍，行持殊胜菩提心， 并以拙火解开迪提之脉结， 获得六支瑜伽之果位。 愿圆满地道之功德与能力， 自他二利之果实成熟， 成就圆满正等觉。
English
With the power of unique union, To the lineage lamas, yidams, and dakinis, To the Dharma protectors, guardians, and vajra brothers, I pray with intense, one-pointed devotion. By your wisdom, love, blessings, and power, May my mind turn away from worldly dharmas, And may I never stray from the path of renunciation and bodhichitta. May I practice Dharma in a solitary, secluded place. May I perfect the qualities of the three types of individuals with refuge and bodhichitta, Inseparably united with the love and compassion that benefits others, May I completely relinquish all activities, And become a doctor who cures the suffering of beings. May I be skilled in purifying obscurations and accumulating merit for myself and others, May I realize the interdependent nature of all phenomena, and may that enlightenment Quickly lead me to the seat of great enlightenment, Where I may reveal the deeds of the Buddhas. May I offer supreme devotion to the lama who is skilled in teaching, May I develop pure perception that is free from faults and complete with qualities, May I see everything he does as good, and take everything he says as valid. May our minds and commitments be inseparable, and may our hearts and minds become one. May I spend my days and nights in pure practice and wisdom, Accomplishing all the lama wishes, Without weariness or selfishness, for the sake of beings, May I take responsibility and spread the definitive teachings. May the mirror of my mind fully reflect the nature of all phenomena, May I be fully established in the mandala of illusory deities, And by entering the immutable bindu of the two truths into my mind, May I stabilize the unwavering, blissful clarity of non-thought. May the uncorrected mind, free from the grasping of the three times, Be struck at the essential point of natural, undistracted awareness, And by severing the stream of deluded appearances, May I relax and abide one-pointedly in my own nature, firmly established. May I gain confidence in realizing the unchanging, unborn, unceasing nature of reality, May I gain the support of equipoise in emptiness, free from elaboration, And by directly seeing the appearance of union wisdom, May the clear light of wisdom never cease. May I realize the profound, peaceful, free from elaboration, clear light, uncompounded, The stainless, spontaneously present essence of the Sugata's heart. By directly seeing it without obscuration, may I attain the wisdom body, And may I truly attain it in this very lifetime. May I practice the view of Mahamudra, the four yogas of meditation, Use the five nails to dispel obstacles, and practice the supreme bodhichitta. And by using tummo to untie the knot of the dhihuti channel, May I attain the fruit of the six yogas. May I perfect all the qualities and abilities of the grounds and paths, May the fruits of both my own and others' benefit ripen completely, And may I attain complete and perfect enlightenment.
Tibetan
ད་དཔག་མེད་ཅི་འདྲ། །དེ་འདྲ་བདག་ཀྱང་མྱུར་བ་ཉིད་ཐོབ་ཤོག ། དེ་ལྟར་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་སྦྱོར་གྱི་ཉམས་ཁྲིད་སྐྱེ་མེད་ཞང་ཚལ་པ་ནས་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་མ་ཎི་ཀའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་སྨོན་ལམ་དང་བཅས་པ་འདི་ཉིད་མདོ་ཁམས་ཀཿཐོག་ལྷོར་ལྷ་རིག་རྔུ་ཡི་བཙུན་པ་ཚལ་པའི་སྒོམ་ཆུང་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་འཇམ་དཔལ་རྒྱ་མཚོའམ་འཇམ་དབྱངས་སེང་གེ་ཡིས་སྙིང་ནས་མོས་གུས་དྲག་པོས་ས་བྱ་དབོ་ཟླའི་ཚེས་བཟང་ཉེར་ལྔའི་སྐབས་སུ་གང་ཤར་རང་བབ་ལྷུག་པར་གཙང་ལ་སྟོད་བྱང་། གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོའི་བསྟི་གནས་ཡོངས་གྲུབ་ལྕགས་ཁ་ལོ་ཧི་ཏའི་ཀླུང་གནམ་སྔོན་ཞུ་བ་ལྟ་བུའི་འགྲམ་དུ་སྦྱར་གྲུབ་པ་བྱས་ཏེ། འདིར་སྨྲས་པ། ངེས་སྟོན་བསྟན་པའི་ཤིང་རྟ་དྭགས་རྒྱུད་ཀྱི། །གྲུབ་མཐའ་འཆང་ནས་འཛིན་མའི་ཁུར་ལྕི་ཡང་། །ཚལ་བརྒྱུད་སྙིང་པོའི་ཆོས་ནི་ཆེས་ཕྲ་བར། །གྱུར་ཀྱང་ལེགས་པར་རྙེད་འདི་བདག་སྐལ་བཟང་། ། ༡ ཐབས་བཀྲོལ་ཟུང་རེས་ཆོག་མི་ཤེས་མིན་ཡང་། །ཕྱོགས་རེས་མ་ཡིན་བླ་མེད་རྒྱུད་བཞིའི་སྙིང་། །རེ་རེས་གང་ཟག་ཚེགས་མེད་གྲོལ་བའི་ལམ། །སྐྱེ་མེད་ཞང་གི་བཞད་པ་རྨད་དུ་བྱུང་། ། ༢ ཡིན་ངེས་བཞི་དང་གཉིས་བསྣན་རྣམ་པ་དྲུག །ཀུན་གྱི་ཐུགས་བཅུད་འདུས་པའི་བྱིན་རླབས་གཏེར། །མ་ཚང་མེད་པའི་ཡིད་བཞིན་དབང་གི་རྒྱལ། །ཚལ་པ་ལས་རྒྱུད་ཕྱག་ཆེན་དོན་གྱི་ཁྲིད། ། ༣ ངེས་པར་ཐོས་སོ་ཤར་ཕྱོགས་བདེ་ཆེན་ནས། །འོང་མི་ལྷ་རིགས་གཞོན་ནུ་རྣལ་འབྱོར་རོ། །དེ་ནི་མངའ་རིས་གུང་ཐང་ནུབ་རིས་སུ། །འཐོན་རིགས་འཁྲུལ་ཞིག་སྦས་པའི་སངས་རྒྱས་ནི། ། ༤ ནམ་མཁའ་བསྟན་འཛིན་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་ཞེས། །རྗེ་བཙུན་དེ་ཡི་བཀའ་དྲིན་མཆོག་ལས་སོ། །ནམ་ཡང་བསྐྱུད་པ་མེད་དོ་འཐོན་བརྩོན་ཞབས། །བཀའ་དྲིན་སྙི་ནས་དྲན་ནོ་མན་ལུང་པ། །བདག་རྒྱུད་སྨིན་གྲོལ་མཛོད་ཅིག་ཚལ་ཆེན་རྗེ། །བྱིན་རླབས་ཉམས་ལེན་སྩོལ་ཅིག་ཆོས་གཉིས་མ། །བདག་ནི་སྐྱེ་ཀུན་གུ་རུ་ཞང་སྟོན་གྱིས། །བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་འཆང་སྤེལ་བྱེད་པོར་ཤོག ། ༥ ཅེས་པའང་ལྷ་རིགས་གཞོན་ནུ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་སྨྲས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ཚམ་པ་ནས་བརྒྱུད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་སྦྱོར་གྱི་ཁྲིད་ཀྱི་བརྒྱུད་འདེབས་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ།
Chinese
如今无量是怎样？ 我亦如是迅速获得愿。 如是大手印俱生和合之实修引导，自生祥擦巴传承之祈请文《摩尼鬘》，此与愿文一同，于多康噶陀南，拉热俄之僧人，擦巴之修行小者策旺诺布·蒋贝嘉措或蒋扬僧格，以至诚猛烈之敬信，于土鸟年（1969）多月之吉祥二十五日之际，随显自然流畅地于藏拉上部北方，成就自在者唐东嘉波之驻锡地，圆满铁桥罗希达河之畔，如天蓝色之处缮写完毕。 于此说： 决定显现教法之车乘达波传承之， 执持宗派亦肩负大地之重担， 擦巴传承心髓之法极微细， 然能善得此乃我之福分。 １ 方便解脱双运之法虽非不知晓， 非是偏颇无上四续之精华， 仅一法即能令有缘者无碍解脱之道， 自生祥之开颜甚稀奇。 ２ 决定是四与二加之六种相， 一切心要汇集之加持宝藏， 无有缺少如意自在之王， 擦巴传承大手印意义之引导。 ３ 决定听闻自东方极乐刹土， 将来之拉热家族青年瑜伽士啊， 彼乃阿里贡塘至西境， 出现之种姓乃误谬解脱，乃隐蔽之佛陀。 ４ 名为空中持教法日者， 乃至尊彼之恩德所致啊， 永不舍弃精进之足， 从心底忆念恩德曼隆巴， 祈愿成熟解脱我之相续擦钦仁波切， 赐予加持实修二法之母， 我于一切生世愿为古汝祥顿之， 成为执持弘扬教法命脉者。 ５ 此乃拉热家族青年策旺诺布所说。 萨瓦芒嘎拉姆（藏文， सर्व मङ्गलम्，sarva maṅgalam，一切吉祥！）。 自擦巴传承之大手印俱生和合之引导传承祈请文宝鬘。
English
How is immeasurable now? May I also quickly attain such. Thus, this practice instruction of the Great Seal of Co-emergent Union, the supplication called "Mani Garland" from the lineage of Kye Mey Zhang Tsalpa, along with aspiration prayers, was written freely and naturally by the monk Tsalpa Gomchung Tsewang Norbu Jampal Gyatso or Jamyang Senge of Lhare Ngü in Katok Lho, Dokham, with intense devotion and faith, on the auspicious twenty-fifth day of the Dawa month in the Earth Bird year (1969), in the upper northern part of Tsangla. It was completed near the bank of the Rongyung Chakka Lhohita River, like a blue sky, the residence of the accomplished master Thangtong Gyalpo. Here it is said: The definitive chariot of the teachings of the Dakpo lineage, Holding the tenets and bearing the heavy burden of the earth, The essential Dharma of the Tsalpa lineage is extremely subtle, Yet it is fortunate for me to have found it well. 1 Although the method of liberation through union is not unknown, It is not biased, but the essence of the four supreme tantras, A single method that liberates individuals without difficulty, The smile of Kye Mey Zhang is truly amazing. 2 Definitely four plus two, the six aspects, A treasure of blessings that gathers the heart essence of all, The wish-fulfilling king of power without deficiency, The essential instruction of the Great Seal from the Tsalpa lineage. 3 It is definitely heard from the eastern Pure Land, That the coming person is a young yogi of the Lha race, He is the lineage that will emerge from Ngari Gungthang to the western border, The mistaken liberation is a hidden Buddha. 4 Called Namkha Tenzin Chökyi Nyima, It is due to the supreme kindness of that venerable one, Never abandoning the feet of diligent effort, Remembering the kindness of Manlungpa from the heart, May you ripen and liberate my lineage, Tsalchen Rinpoche, Grant blessings and practice, Mother of the Two Dharmas, May I, in all lifetimes, be Guru Zhangton's, Becoming the one who holds and spreads the life force of the teachings. 5 This was said by the young Lha race Tsewang Norbu. Sarva Mangalam (藏文， सर्व मङ्गलम्，sarva maṅgalam，All auspiciousness!). A Garland of Jewels, a lineage supplication for the Great Seal of Co-emergent Union from the Tsalpa lineage.