Tibetan
༈ མཁྱེན་པའི་སྤྱན་རས་པདྨ་ལྟར་རྒྱས་པ་དགེ་སློང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་གང་དེའི་སྐུ་དྲུང་དུ། ༈ མཁྱེན་པའི་སྤྱན་རས་པདྨ་ལྟར་རྒྱས་པ་དགེ་སློང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་གང་དེའི་སྐུ་དྲུང་དུ། ཞུ་བ། དེང་དུས་གདུལ་བྱའི་ཆུ་སྣོད་དུ་སྐུའི་ཟླ་གཟུགས་འགོག་པ་མེད་པ་ཉེར་འཚེའི་རླབས་ཀྱིས་མ་བསླད་པར་བཞུགས་པ་ནས་གསུང་ཤོག་རྟེན་གྱི་ཕུང་པོ་རྟགས་ཀྱི་རེ་ཁ་ཉམས་པ་མེད་པ་སྔ་ཕྱིར་སྩལ་བ་རྣམས་སྙིམ་པར་སོན་པས་དགའ་བའི་སྤྲིན་ཕུང་ཅིར་ཡང་རྒྱས། ཉེ་ལམ་ཞུ་འོས། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཆེས་ཆེ་བ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་པདྨ་རིག་འཛིན་དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་ཞབས་གཟུགས་སྐུ་ཆོས་དབྱིངས་སུ་བསྡུ་བའི་སྐབས་དེ་ཁར་དགོངས་དབྱིངས་རིན་པོ་ཆེ་ཁྲེལ་ཚོམ་གྱི་རྣམ་པ་ཅུང་ཟད་བརྟེན་ཚུལ་རིམ་པར་ཐོས་པས་ཡིད་སྤྱོ་ཤས་ལས་ཀྱང་ཆེས་སྐྱོ་ཞིང་མཆི་མ་བཀུ་བའི་གནས་སུ་ཀྱང་རེ་ཞིག་གཞན་བྱར་མ་བྱུང་། འོན་ཏེ་རང་བློ་ལ་མི་གུས་པ་ལོག་ལྟ་ཁྱད་གསོད་བརྙས་བཅོས་ཚུལ་མིན་གྱི་བྱ་བ་བྱེད་བློ་གཏན་ནས་མེད་པར་གཞན་རྐྱེན་གྱིས་དབང་ཁོ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དགོངས་པ་ཚོམ་པར་གྱུར་ན་ཐར་འབྲས་ཕྱིར་བསྲིང་བ་སོགས་སྤྱིར་ཉེས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་མོད། ཡིན་ན་ཡང་རང་བློ་ལ་ལོག་ལྟ་གཏན་ནས་མེད་ཕྱིན་རྩ་བའི་དམ་ཉམས་སུ་ནི་མི་འགྱུར་བས་ས་བཅུ་པའི་རྣམ་འཕྲུལ་རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་ཞལ་ལུང་ལས་འབྱུང་གི །ལྷག་ཏུ་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དམ་ཚིག་ནི་གསེར་དངུལ་གཞོམ་པ་དང་འདྲ་བས་གསོ་བར་བསྔགས་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་དམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ལ་བསླད་སྤུ་ཙམ་མེད་པར་ངེས་ཚེ་སྒྲིབ་པ་ཆེན་པོ་ནི་ཅི་ལ་འགྱུར། དེ་ལྟ་ན་ཡང་གསུམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཐུགས་མ་དགྱེས་པར་ནི་མ་ལེགས་པས་གོང་མ་དེ་ཉིད་ཀྱི་དགོངས་པ་བསྐང་བའི་ཆོ་ག་དྲག་པོར་རང་བྱུང་རང་ཤར་གྱི་རྒྱུད་ནས་བཤད་པ་ལྟར་ཇི་བཞིན་པར་འགྲུབ་ན་ཉེས་བྱས་ཆ་ཤས་ནས་དག་པར་སེམས་ལ། གང་ལྟར་ཡང་བཤགས་པའི་ཆོ་ག་གྲུབ་པའི་མཚམས་སམ། དེ་ལས་འགྱངས་ཙམ་ཞིག་ནས་ཉམས་སམ་རྨི་ལམ་གྱི་སྣང་བར་སྒྲིབ་པ་དག་ཅིང་ཉེས་པ་མེད་པར་དབུགས་དབྱུང་བར་ཡང་འདོད་དོ། །དེ་ལྟར་རང་ལ་ཉེས་པ་ཆེན་པོར་མེད་ཀྱང་ཉམས་ཆག་ཅེས་མི་སྙན་པའི་ཚིག་འབྱུང་བ་འདི་ཡང་སྔོན་གྱི་ལུས་སུ་ངེས་ཏེ། དེ་གང་ཞེ་ན། ཉིད་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མང་ཞིག་འདས་པའི་སྔ་རོལ་དུ་ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ་ཅེས་བྱ་བའི་རྣལ་འབྱོར་པར་གྱུར་ཏེ་རྩ་བའི་བླ་མ་དེ་ཉིད་མྱ་ངན་ལས་འདའ་ལ་ཉེ་བའི་སྐབས་སྒྲུབ་གྲྭའི་རྡོ་རྗེ་སློབ་
Chinese
于智慧之眼如莲花般盛开的持戒比丘金刚持者尊前： 于智慧之眼如莲花般盛开的持戒比丘金刚持者尊前： 禀告。如今，在所化众生的水器中，您身之月影毫无阻碍，未被近恼之波所染污而安住，并且先前所赐予的语录法本，字迹清晰，皆已捧于手中，喜悦的云朵也随之增长。近日需禀告的是，当至尊金刚上师，金刚持者莲花持明自在王之身融入法界之时，听闻您稍稍显露出忧伤之情，心中倍感悲痛，一时之间也只能以泪洗面。然而，我等绝不敢对自身不敬，亦不敢生起邪见、轻蔑、侮辱以及不如法的行为，仅仅是由于外缘的迫使，若金刚上师的意愿未能圆满，则会造成延缓解脱等无数过失。即便如此，只要自身没有邪见，便不会违犯根本誓言，正如十地菩萨的化身至尊上师的教言中所说。特别是密咒金刚乘的誓言，如同破坏金银一般，因此赞叹其可修复。尤其可以肯定的是，如果圣者您的心中没有丝毫染污，又怎会产生巨大的业障呢？即便如此，三具金刚上师若不欢喜，也是不好的，因此，如果能如自生自显续部中所说的那样，如法完成令上师欢喜的仪轨，我想也能从部分罪业中得以清净。无论如何，在忏悔仪轨完成之际，或稍晚一些时候，也希望能在禅定或梦境中，消除罪障，获得解脱。虽然我等没有犯下严重的过错，但出现“违犯”这样不悦耳的词语，这一定是前世的业力所致。那是怎么回事呢？在您无数劫之前，曾是一位名为虚空金刚的瑜伽士，当根本上师接近涅槃之时，修行处的金刚阿阇黎
English
To the venerable Vajra Holder, a monk whose eyes of wisdom bloom like lotuses: To the venerable Vajra Holder, a monk whose eyes of wisdom bloom like lotuses: I report. Now, in the water vessels of the beings to be tamed, the moon-like image of your body dwells without obstruction, unblemished by the waves of near afflictions, and the collections of speech and writings previously bestowed, with their clear marks, have all been held in my hands, and the clouds of joy have increased accordingly. What needs to be reported recently is that when the supreme Vajra Master, the Vajra Holder Padma Rigdzin Wangi Gyalpo, gathered his body into the Dharmadhatu, I heard that you showed some signs of sadness, and my heart was filled with grief, and for a time I could only wash my face with tears. However, we would never dare to disrespect ourselves, nor would we ever give rise to wrong views, contempt, insult, or improper behavior. It is only due to the compulsion of external circumstances that if the Vajra Master's intentions are not fulfilled, it will cause countless faults such as delaying liberation. Even so, as long as one does not have wrong views, one will not violate the root vows, as stated in the teachings of the supreme guru, an emanation of the Tenth Bhumi Bodhisattva. In particular, the vows of the Secret Mantra Vajrayana are like destroying gold and silver, so it is praised that they can be repaired. Especially, it can be affirmed that if there is not the slightest defilement in the heart of the Holy One, how can great obscurations arise? Even so, it is not good if the three-endowed Vajra Master is not pleased. Therefore, if the ritual to please the guru can be completed as described in the self-arisen and self-manifesting tantras, I think it can be purified from some of the sins. In any case, at the time of the completion of the confession ritual, or a little later, I also hope to eliminate obscurations and gain liberation in meditation or dreams. Although we have not committed serious mistakes, the occurrence of the unpleasant word "violation" must be due to the karma of previous lives. What is that? In countless eons before you, you were a yogi named Namkha Dorje, and when the root guru was approaching Nirvana, the Vajra Acharya of the practice center
Tibetan
དཔོན་དུ་བསྐོ་བར་བཞེད་དེ་འབོད་པར་གནང་ན་ཡང་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་དབང་གིས་ལམ་དུས་རིང་དུ་དཀར་བས་ཞལ་མ་མཇལ་བ་དེ་ཉིད་ཉེས་བྱས་ཕྲ་མོར་གྱུར་པའི་འབྲས་བུ། དུས་འདིར་མི་སྙན་པའི་གཏམ་དང་། ཉམས་ཆག་ཆུང་ངུའི་རྒྱུར་གྱུར་པ་ལས་དེ་ཡི་བསྐྱེད་པར་མངོན་ཏེ། དེ་ཡང་ཚུར་མཐོང་གིས་དཔྱད་ན། རྩ་བའི་བླ་མའི་བཀའ་བཅག་པའི་བློ་ཡེ་ནས་མེད་པར་ལེ་ལོའི་དབང་ཅུང་ཟད་ཀྱི་གཤེགས་ཁར་མ་མཇལ་བ་ལ་ཉེས་བྱས་ཕྲ་མོ་ཡང་ཡོང་དོགས་མ་ཁ་ནའང་། རྩ་བའི་བླ་མའི་དམ་ཚིག་རྣམས་ནི་ཆ་ཕྲ་མོ་ཡང་ཤིན་ཏུ་གཉན་ནོ་ཞེས་པའི་དོན་ཡིན་གྱིས་དེས་ན་ཚོར་བ་རྣམས་ནི་སྨོས་ཀྱང་མི་འཚལ་ཞིང་། མ་ཚོར་བའི་ཉམས་ཆག་ཕྲ་མོ་རྣམས་ཀྱང་བཤགས་སྦྱངས་དྲག་པོར་འབད་པ་དང་། ལུས་དང་སྲོག་ལ་ལྟོས་པ་མེད་པར་དམ་ཚིག་རྣམ་པར་དག་པ་བྱེད་དགོས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་གྱི་རྩ་བ་ཆོས་ཀྱི་ཉིང་ཁུ་ཡང་དག་པའོ། ། ཉིད་ལྟ་བུའི་གཞུང་ལུགས་ལེགས་པར་མཁྱེན་པའི་དམ་པ་ལ་འདི་ལྟར་ཞུ་དགོས་པ་ནི་མ་ལགས་ཀྱང་། མཛེས་ཚོན་མེད་པར་ཕེབས་གསལ་དགོས་ཞེས་གསུང་གིས་བསྐུལ་པ་ལྟར་རང་གི་བློ་ལ་ཇི་ལྟར་འཆར་བ་བཞིན་ལྷུག་པར་བརྗོད་པ་ལགས་པས་དགོངས་འཇུག་ཞུ། ཞེས་གཟིགས་རྟེན་ལྷ་རྫས་རྣམ་པར་དཀར་པ་གངས་རིའི་མདངས་ལྡན་དྭངས་གསལ་སྒྲིབ་མེད་དམ་ཚིག་རྣམ་པར་དག་པས་མཚོན་གཙང་རུ་ལག་སྨྱག་གུ་ལུང་ནས་རིག་པ་འཛིན་པ་ཚེདབང་ནོར་བུས་སྤེལ། དགེ་སློང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་གང་གི་སྐུ་གཞོགས་སུ། སྟབས་བདེར་ཞུ་བ། དེང་སྐུ་འཚོ་དྭངས་ཤིང་མཛད་ཁྱབ་གོང་འཕེལ་དུ་བཞུགས་པ་ཡིད་ཀྱི་སྨན་ཡོན་དུ་གྱུར། ཁོ་བོ་ཅག་ཀྱང་ལྔ་ཕུང་བདེ་ངོས་དགེ་བློ་དོར་མེད་དུ་མཆིས། འཚམས་ཞུ། རིན་ཆེན་ཆོས་དག་དཀོན་ལ་རྟག་ཏུ་འཚེ་བ་མང་། །ཞེས་པ་ལྟར་ཡིན་པས། སྤྱིར་འབའ་རར་ཕེབས་མ་ཐུབ་པ་དེ་རྟེན་འབྲེལ་ལ་གནོད་པ་དང་ལྷག་ཏུ་ད་དུང་ཡང་སྐུ་ཚེ་མཛད་འཕྲིན་ལ་བར་ཆད་ཀྱི་ལྟས་ཕྲན་བུ་ཤར་བས། རེ་ཞིག་བསྒྲུབ་པ་གཙོར་འདོན་འཚལ། ཞེས་ཡར་ཚེས་བཟང་པོར་བཀྲ་བཟང་ནས་ཕུལ། ལགས། ནང་ལུགས་སྟབས་བདེར་འབུལ་བ། ངོས་ཀྱང་ད་ལྟ་ཁམས་སྙོམས་ཤིང་ཕ་ཏྲེ་བོ་ཡི་སྐུ་འབུམ་ལ་རབ་གནས་བསྒྲུབ་པའི་ངང་དུ་མཆིས། ཁར་སིང་ནས་དེར་མི་གཅིག་གཏང་འདུན་ལགས་ཀྱང་ད་བར་འགྱང་སོང་། སི་ཏུ་ཡང་ཚེས་ཙམ་ཕེབས་སམ་སྙམ་པ་འདུག དེ་བར་རབ་གནས་བརྒྱ་རྩ་བསྒྲུབ་རྩིས་ཡིན། འོན་ཀྱང་སྒྲོལ་ཕུག་པ་ཡང་བྱུང་བར། ཆོས་སད་སུད་འདྲ་ཐུན་བར་དུ་འཆད་དགོས་ཡང་འདུག ཚེས་༡༥ལ་དུས་འཁོར་སྡོམ་པ་ཆེ
Chinese
虽然您想任命我为官员并给予召唤，但由于缘起的关系，路途漫长而无法见面，这本身就成了轻微过错的果报。此时，不好的名声和微小的损失显现出来。如果从狭隘的视角来看，根本没有违背根本上师教言的想法，只是因为稍微懒惰，在您离开时未能见到您，即使担心会有轻微的过错，但根本上师的誓言即使是细微之处也非常重要。因此，感受无需多言，对于未察觉的细微过失，也要努力进行强烈的忏悔和净化，不顾身命，必须使誓言完全清净，这是金刚乘道路的根本，是佛法的精髓。像您这样精通经论的圣者，本来不需要这样说，但正如您所说“必须清楚地说明，不要有任何装饰”，所以我按照自己所想的如实禀告，请您谅解。这是持明者策旺诺布从藏如拉嘎（གཙང་རུ་ལག་，日喀则地区）斯米古隆（སྨྱག་གུ་ལུང་）用象征完全清净誓言的白色圣物，如同雪山般光彩夺目、清澈无瑕的礼物写给一位比丘金刚持的。简短问候：如今您身体健康，事业蒸蒸日上，这成了我心中的良药。我们一切安好，五蕴安乐，善心不退。致以问候。正如“珍贵的佛法稀少，但经常受到损害”所说的那样。总的来说，未能前往昂仁（འབའ་ར，昂仁县）对缘起不利，而且似乎还出现了对您的寿命和事业造成障碍的微小迹象，所以暂时请专注于修行。扎桑于吉祥日敬上。简短的内部问候：我现在身体安好，正在帕特热沃的舍利塔进行开光。噶伦堡（ཁར་སིང་）似乎想派一个人去那里，但至今尚未成行。司徒仁波切似乎也快要来了。在此期间，计划进行一百次开光。然而，索普巴（སྒྲོལ་ཕུག་པ）也来了，所以可能需要在中间讲授《却萨苏特拉》。15号要授予时轮金刚灌顶。
English
Although you wished to appoint me as an official and granted the summons, due to the force of interdependence, the journey was long and I could not meet you, which itself became the result of a minor transgression. At this time, unpleasant news and minor losses are manifested as arising from that. If examined from a narrow perspective, there was no intention to break the command of the root guru at all, but due to a slight laziness, not meeting you at the time of your departure, even if there is concern about a minor transgression, the vows of the root guru, even the smallest part, are extremely important. Therefore, there is no need to mention the feelings, and even for the subtle transgressions that are not perceived, one must strive for strong confession and purification, and without regard for body and life, one must make the vows completely pure, which is the root of the Vajrayana path, the very essence of the Dharma. To a holy person like you who is well-versed in the scriptures, there is no need to say this, but as you said, "It must be clearly stated without any embellishment," so I report as it appears to my mind, please forgive me. This was written by Rigdzin Tsewang Norbu from Tsuru Laga, Smyaggu Lung, representing completely pure vows with a white sacred object, as radiant and clear as a snow mountain, to a Bhikshu Vajradhara. Brief greetings: Now your health is good and your activities are flourishing, which has become a medicine for my mind. We are all well, the five aggregates are comfortable, and the good mind does not decline. Greetings. As it is said, "Precious Dharma is rare, but often harmed." In general, not being able to go to Ngamring (འབའ་ར) is detrimental to interdependence, and furthermore, it seems that minor signs of obstacles to your life and activities have appeared, so for the time being, please focus on practice. Presented by Trazang on an auspicious day. Brief internal greetings: I am now in good health and am in the process of consecrating the stupa of Patrewo. It seems that Kalimpong (ཁར་སིང་) wanted to send someone there, but it has been delayed until now. Situ Rinpoche also seems to be coming soon. In the meantime, I plan to perform a hundred consecrations. However, Sopukpa (སྒྲོལ་ཕུག་པ) has also come, so I may need to teach the Chosad Sutra in between. On the 15th, the Kalachakra initiation will be given.