Tibetan
ཆོག་དེ་མཆོད་པའི་སླད་དུ་འཕྲོ་བར་གྱིས། །ཡང་གཅིག་བདག་བློ་མ་ལ་ཡ་རི་ས་བརྟོལ་མིག་ཡང་མཛེས་པའི་ཤིང་། །ཤེས་རབ་སྣང་བ་ས་མཆོག་མཆོག་གང་ཡོངས་རྒྱལ་དཀར་འཛིན་བརྟས་པའི་ཀླུང་། །སྙན་པའི་ངག་སྦྱོར་དྲི་བསུང་སྲུང་བཟང་མེ་ཏོག་ཟུར་མིག་འཁྱུག་ཅིང་གཡོ། །ཞུ་བའི་ཡི་གེ་སིམ་གྱུར་ངད་པ་འབྲས་གཡུར་བདེ་བའི་རེག་བྱ་སྤྱོད། །རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་གང་ནི་གསེར་མངལ་ཅན་གྱི་བུ་མོར་གྱུར་པ་དེ་ཡི་གླུ། །ཡིད་འོང་གཏམ་དུ་སྦྱོར་ནི་གང་གི་ཏམ་བུ་ར་ཡི་སྒྲ་རུ་ཉེར་བཅུག་འདི། །ཀུན་མཁྱེན་ཀུན་གཟིགས་རྒླ་བའི་ངོ་བོ་རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། །ཀུན་མཛེས་ཀུན་དཔལ་ཨུཏྤལ་གདེངས་ཅན་མཆོག་གི་མཆོག་ཁྱེད་དགྱེས་པའི་རོལ་མོར་བྱས། །དེ་ལྟར་བདག་བློའི་རྫིང་བུ་ལས། །ལེགས་ཐོན་ཞུ་ཡིག་ངང་པའི་གཟུགས། །སྙན་ཚིག་གསེར་གྱི་གཡེར་ཁ་ཅན། །ལྷ་གོས་བཟང་པོའི་སྒྲོ་གཤོག་ཅན། །ཕོ་ཉའི་རླུང་ཤུགས་ལ་བརྟེན་ཏེ། །གྲུ་འཛིན་འདོད་དགུའི་རྒྱ་མཚོའི་དབུས། །མིག་མི་འཛུམ་པའི་ཞབས་ཀྱི་སྟེགས། །ཡིད་འོང་པད་ཚལ་དེར་ཞུགས་གྱུར། །ལེགས་པར་དགྱེས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ནས། །ལེགས་པའི་འདྲེན་བྱེད་དཀྱུས་རིང་པོས། །ལེགས་པར་སྐྱོང་ནས་ཕུན་ཚོགས་ཆེ། །ལེགས་པའི་དཔལ་ཀུན་སྩལ་ཡང་གསོལ། །མངྒ་ལཾ་བྷ་ཝནྟུ། ཅེས་ཤར་ཕྱོགས་ཤིང་ལོའི་ཚལ་ཞེས་ཀོང་ཡུལ་ཉང་ཁ་རི་ཁྲོད་འབོལ་ཆུ་མིག་ནས་དོན་གྲུབ་ས་ལུག་གི་ལོ་སྦོ་ཟླའི་ཚེས་བཅུ་གཅིག་ལ་དཔལ་རིག་པ་འཛིན་པས་ཕུལ་བའི་ལི་ཀ་རཿ མངྒ་ལཾ། གངས་ཅན་འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་འདྲེན་པ་༸གོང་ས་བདུན་པ་བསྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོའི་ཞབས་སུ་ཞུ་ཡིག་ཕུལ་བ་ངང་པའི་བུ་མོའི་གླུ་དབྱངས།
Chinese
愿其足以用作供养。又，我之智慧如喜马拉雅山巅，如穿透岩石之树，眼睛亦美丽；智慧之光，殊胜之地，圆满胜者，白莲所持，增长之河流；悦耳之语，调和之香，守护之善，鲜花，眼角流盼而摇曳；祈请之文字，沁人心脾之气息，果实累累，享受安乐之触；种种行持，成为金胎之女之歌；悦意之语调，是何者之坦布拉之音靠近并融入其中；遍知遍见，具足光辉之体性，胜者金刚锐利之手印者；一切美妙，一切光彩，具足莲花之最胜者，愿您欢喜之乐章。如是，从我智慧之池中，善妙涌现之祈请信函，如天鹅之身姿；美妙词句，具足黄金之铃铛；具有上好天衣之羽翼；凭借使者之风力，于船只所持，如意之大海中央，进入不眨眼之足之基座，悦意之莲花苑。成为极度欢喜之因，以善妙引导之长线，善妙守护，而至圆满广大，祈请赐予一切善妙之光彩。མངྒ་ལཾ་བྷ་ཝནྟུ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)吉祥，愿有。如是，于东方木年之园林，即康区娘喀山间隐处之沃波曲米（今工布江达县娘蒲乡），由敦珠（1703）土兔年斯布月十一日，由具吉祥持明者所献之礼品。མངྒ་ལཾ།(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)吉祥。 为雪域一切众生之导师，七世达赖喇嘛格桑嘉措之足下所献之祈请函，天鹅女之歌。
English
May it suffice to be used for offerings. Furthermore, my intellect is like the peak of the Himalayas, like a tree that pierces through rocks, with eyes that are also beautiful; the light of wisdom, the supreme land, the perfect victor, held by the white lotus, a river of growth; pleasant speech, harmonious fragrance, protective goodness, flowers, with sidelong glances flickering and swaying; the letters of supplication, a refreshing fragrance, laden with fruit, enjoying the touch of bliss; various actions, becoming the song of the golden-wombed maiden; the delightful melody, the sound of whose tambura approaches and merges into it; all-knowing, all-seeing, possessing a radiant essence, the Victorious One with the vajra-sharp hand seal; all beautiful, all glorious, possessing the most excellent lotus, may it be a play that pleases you. Thus, from the pond of my intellect, a well-emerged letter of supplication, in the form of a swan; beautiful words, possessing golden bells; possessing wings of fine divine cloth; relying on the messenger's wind power, in the midst of the ocean of wish-fulfilling ships, entering the unwavering foundation of the feet, the delightful lotus garden. Having become a cause of great joy, with a long line of good guidance, well protected, and to great perfection, I pray that all good glory may be bestowed. Maṅgalaṃ bhavantu. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) May there be auspiciousness. Thus, in the eastern wood year garden, namely Kongpo Nyangkha (modern Gongbo'gyamda County Nyangbo Township) mountain retreat of Wolpo Chumik, on the eleventh day of the Sibu month of the earth rabbit year of Dhondup (1703), a gift offered by the glorious Vidyadhara. Maṅgalaṃ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Auspiciousness. A letter of supplication offered to the feet of the Seventh Dalai Lama Kelsang Gyatso, the guide of all beings in the Land of Snows, the Song of the Swan Maiden.