Tibetan
གངས་ཅན་འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་འདྲེན་པ་༸གོང་ས་བདུན་པ་བསྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོའི་ཞབས་སུ་ཞུ་ཡིག་ཕུལ་བ་ངང་པའི་བུ་མོའི་གླུ་དབྱངས། གངས་ཅན་འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་འདྲེན་པ་༸གོང་ས་བདུན་པ་བསྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོའི་ཞབས་སུ་ཞུ་ཡིག་ཕུལ་བ་ངང་པའི་བུ་མོའི་གླུ་དབྱངས། ༈ གངས་ཅན་འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་འདྲེན་པ་༸གོང་ས་བདུན་པ་བསྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོའི་ཞབས་སུ་ཞུ་ཡིག་ཕུལ་བ་ངང་པའི་བུ་མོའི་གླུ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ཨོཾ་སྭཱསྟི། བསྐལ་བཟང་འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་མགོན། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ངོ་བོ་ཉིད། །གངས་ཅན་སྐྱེ་དགུའི་གཙུག་གི་རྒྱན། །བླ་མ་ཆེན་པོའི་ཞབས་སྟེགས་ངོགས། །ཀུན་བཟང་རྒྱལ་བའི་རིང་ལུགས་གང་། །དྲི་མེད་འཛིན་པ་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །རྣལ་འབྱོར་སྙིང་པོ་གཞོལ་འདུན་ཅན། །ཕྲན་དེའི་དད་པའི་ཞུ་ཡིག་སོ། །སྭ་སྟི། ལྷ་མི་བློ་ལྡན་བགྲང་ཡསགཙུག་ན་མངོན་པར་མཆོག་ཏུ་འཕགས་པ་བཟང་པོ་ཉིད། །བསྐལ་བཟང་འགྲོ་བའི་འདྲེན་པར་ཐུབ་དབང་ཉིད་མཚུངས་ངུར་སྨྲིག་གར་གྱི་རྣམ་རོལ་བ། །རྒྱ་མཚོའི་གོས་ལ་འཁོད་ཀུན་ཐར་པ་མཆོག་ལ་དཀྲི་བྱེད་ཡོངས་ཀྱི་འདྲེན་པ་ཡི། །སྲིད་འདིར་ཟླ་བྲལ་ཀུན་གཟིགས་ངོ་བོ་གང་གི་ཞབས་སྟེགས་ཆུ་སྐྱེས་ག་ལ་བར། །ཕྲན་བུ་གངས་ལྡན་འཆར་ཕྱོགས་སྐྱེས་བུ་ཀུན་སྤང་བར་རློམ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ། །པདྨ་ཀ་རས་རྗེས་བཟུང་ཐ་ཤས་གང་གི་རིང་ལུགས་འཛིན་བློ་ཅན། །འཁྲུལ་པའི་སྣང་བར་རབ་ཏུ་སྤྱོད་ཀྱང་རྣལ་འབྱོར་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་ཡི་ཟོལ། །གྱི་ནར་གནས་དེའི་ལེན་བྱེད་འཁྲི་ཤིང་གསེར་སྒོར་ཚངས་པའི་སྐྱེ་གནས་ལྟར། །འདུད་དེ་ཆེས་ཆེར་གུས་པའི་ཡིད་ནི་རྒོད་མའི་ཁབ་ཉེ་བླངས་ལྡན་བཞིན། །ཤིན་ཏུ་དངས་པའི་བློ་ནི་འཇིག་རྟེན་སྒོང་ངར་སྐྱེད་དེ་བྷཻ་ཊའི་བཞིན། །སིམ་པ་ཆེན་པོའི་ཡོང་བསྐུལ་མགྲོན་སྦྱོར་མཆེ་ལས་སྐྱེས་ཀྱི་ཧ་ཏ་བཞིན། །སྙན་པར་བརྗོད་པའི་གཟུགས་གང་མཚུན་དབང་སྲིང་གི་མཆོག་གྱུར་རྒྱུད་མང་བཞིན། །གསོལ་བ་མགོན་ཁྱེད་བཟོད་མར་འོད་ཟེར་དཔལ་བརྩེགས་རྒྱལ་བར་ཡོངས་བརྙེས་ཀྱང་། །ཀུན་ཁྱབ་སྙིང་བརྩེའི་དམིགས་མེད་ཐུགས་རྗེར་ཡོངས་གོམས་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཅིར་ཡང་སྣང་། །ཀུན་ནས་འདྲེན་མཛད་མཆོག་གྱུར་གྲུ་འཛིན་བདག་གི་པད་དཀར་འཆང་ཡང་བྱ། །སྣ་ཚོགས་དགེ་བའི་དཔལ་སྦྱིན་ལྷ་མིའི་བླ་མ་མཚུངས་པ་མི་མངའ་བ། །ཡོངས་ཀྱི་མགོན་པོར་གྱུར་ཀྱང་གངས་ཅན་འགྲོ་བའི་བདེ་སྐྱིད་ལྷག་པར་བསྐྱེད། །འཁོར་འདས་མཉམ་ཉིད་གཟིགས་ཀྱང་ལུང་རྟོགས་དམ་ཆོས་རིན་ཆེན་ལྷག་པར་སྤེལ། །
Chinese
献给雪域众生导师第七世达赖喇嘛格桑嘉措的祈请文——天鹅女之歌
English
A petition to the feet of His Holiness the Seventh Dalai Lama Kelsang Gyatso, the guide of all beings in the snowy land - The Song of the Swan Maiden.
Tibetan
རྒྱལ་བ་གཞན་ལས་ལྷག་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་ཐུགས་རྗེ་རྨད་བྱུང་མཆོག་མངའ་བས། །རྒྱལ་ཀུན་འཕྲིན་ལས་གཅིག་ཅར་གྲུབ་བྱེད་ཀུན་བཟང་ཇི་འདྲ་མཁྱེན་པ་ཅན། །སྙིགས་ལྔ་བདོ་བའི་དུས་འདི་ནམ་ཡང་བསྐལ་པ་རྫོགས་ལྡན་བཟང་པོ་ཡི། །དགའ་སྟོན་བདེ་ལེགས་མཆོག་གི་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་ཏུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་མཛད་པ། །མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པ་ཕུལ་བྱུང་འགྲོ་ཀུན་མདྲེན་མཛད་སྙན་པའི་རྔ་བོ་ཆེ། །འོག་མིན་ཆེ་བར་ཡོངས་སྒྲོག་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའི་སྲས་ཀྱི་མཚུངས་ཟླར་ཉིད། །ངེས་པའི་དོན་དུ་བདུད་བཞིའི་དཔུང་ཚོགས་མ་ལུས་རྨེགས་མེད་འཇོམ་པ་ཡི། །དཔའ་བོ་དེ་ལགས་རང་སྣང་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོར་གཞོམ་གཞིག་སྣང་མིན་ཡང་། །བདག་སོགས་གདུལ་བྱ་བློ་དམན་བྱིས་པའི་རྟོག་དྲས་བཅིངས་པ་འཕགས་མཆོག་རྣམས། །སྐྱེ་འཕོའི་ངང་ཚུལ་བརྟོན་པ་ལྟར་དུ་སྣང་བ་དེ་གང་གཞོམ་སླད་དུ། །གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདི་ལྟ་ལགས་ཀྱི་མགོན་ཁྱེད་དགོངས་པས་ཡོངས་མ་དོར། །བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་གི་བསྐལ་པའི་ཡུན་ཚད་ཇི་ཙམ་དེ་སྲིད་དུ། །ལག་ན་པདྨོའི་བདག་གིར་བཟུང་བ་རང་གི་གདུལ་བྱའི་ཞིང་གི་གཙོ། །མི་ཕྱེད་བཟོད་པ་ཅན་ཞེས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་གྱུར་དེ་ཡི་མཆོག་གི་ས། །དྲག་པོས་ཡོངས་བཟུང་ཨེ་ཡི་ཆ་བྱད་སྭཪྞ་ས་དྲ་པཿཉེ་བར་བརྒྱན་པའི་འདིསཿ ཡུལ་གྱུར་དྲུག་གི་ཡོངས་བགོད་བ་ར་ཏ་ཡི་ཆ་གྱུར་ལྷ་བབས་ཀྱིས་སྤུད་ལྗོངས། །འགྲོ་འཆང་དབུས་གྱུར་གྲུ་འཛིན་ཞེས་བརྗོད་པཱུ་ར་ཤྲིཏྟཾ་རང་གི་བསྟི་བའི་གནས། །ས་ལ་གནས་པའི་བདེ་ལྡེན་མཆོག་དེར་ཤརྟ་ལ་ཡི་ཡོངས་འདེགས་རིན་ཆེན་ཁྲིར། །མིག་མི་འཛིན་པའི་རང་བཞིན་ཁྱེད་ནི་འཆི་མེད་མགོན་པོ་མཆོག་གི་སྐུར། །ཡོངས་སུ་བཞེས་ཏེ་མཚན་དཔེའི་རྒྱན་སྐུ་རྡོ་རྗེའི་རི་བོ་ཇི་བཞིན་པར། །སྐྱེ་འཇིག་ན་གེགས་ཀུན་ནི་གཉིས་སྤང་མི་ཤིག་དྭངས་མར་ཡོངས་སུ་དག །གཡོ་འགྱུར་ནཱ་དའི་ཚོགས་ནི་ཡེ་ཤེས་མཆོག་གྱུར་གཞོམ་མེད་སྲོལ་ལ་ཐིམ། །འཕོ་བཅས་ཤུ་ཀྲ་མི་འགྱུར་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་སུ་ཀུན་ནས་ཞི། །སྒྲིབ་གསུམ་དྲི་མའི་ཚོགས་ཀུན་སྤངས་བ་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཏིང་འཛིན་གྱི། །འཆི་བདག་བདུད་སྡེའི་དཔུང་ཚོགས་མ་ལུས་ཕྱེ་མར་ཡོངས་སུ་འཐག་བྱས་ཏེ། །གངས་ཅན་ས་གསུམ་ལ་འཁོད་འགྲོ་བའི་ཚོགས་གྱུར་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་རྣམས། །དྲི་མའི་ཚོགས་སྤངས་གདོད་མའི་གནས་ལུགས་ཇི་ལྟར་ཇི་སྙེད་ཆོས་ཁོང་ཆུད། །གྲོལ་བའི་མཐར་ཐུག་དེ་ཉིད་མངོན་དུ་མ་བྱས་བར་དུ་མགོན་ཁྱེད་ཉིད། །ཨ་ཧཾ་ཉི་ཟླའི་གུར་ཁང་དབུས་སུ་ཚེ་
Chinese
胜过其他诸佛的殊胜发心与无与伦比的慈悲，拥有至高无上的力量。 如普贤王如来般了知，能一时成办一切佛陀的事业。 五浊兴盛的此世，亦能恒常如圆满贤劫般美好。 令欢庆吉祥的殊胜大海，一切增长广大。 以卓越的智慧、慈悲与能力，引导一切众生，发出美妙的法鼓之声。 于密严刹土广为宣扬，乃大幻化网之子，无与伦比。 于真实义中，将四魔军队悉皆摧毁无余的 勇士，虽于自显受用轮中，无有能摧毁破灭之相， 然我等所化，为智慧浅薄孩童之分别念所束缚之圣众， 为摧毁彼等视如依赖生灭之相， 而作此祈请，祈请怙主您以慈悲垂念勿舍弃。 于极乐世界之劫之长短，如其时量。 以莲花手所摄持，乃自所化刹土之主。 名为不退转者，乃彼世界之殊胜之地。 以猛力所持，埃（藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：埃）之部分，以黄金地基严饰之。 六境之总和，印度（婆罗多）之一部分，天降之庄严国土。 众生所持之中央，名为邬波室利檀（藏文：གྲུ་འཛིན། ，梵文天城体：पूरश्रित्तम्，梵文罗马拟音：pūraśrittam，汉语字面意思：充满吉祥），乃其自身之居所。 于地上之安乐殊胜处，于夏尔达拉（藏文：ཤརྟ་ལ་，梵文待考，梵文罗马拟音：śartāla，汉语字面意思：待考）所支撑之珍宝座上。 您那令人目不转睛之自性，乃无死怙主之殊胜身。 完全具足，以妙相好庄严之身，如金刚山般。 生老病死一切衰损，皆为二取所舍，清净无垢。 动摇变异之音声，融入殊胜智慧之无灭法性中。 具迁变之有漏法，皆于不变大乐之法界中寂灭。 断除三垢之染污，于无死金刚之三摩地中。 将死主魔众之军队，悉皆磨成粉末。 于雪域三地安住之众生，所有一切。 断除染污，如实通达原始本初之实相。 于未现证解脱之究竟前，怙主您。 于阿（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）日月宫殿中央，长
English
With the extraordinary Bodhicitta and compassion surpassing all other Buddhas, possessing supreme power. Knowing like Samantabhadra, accomplishing the activities of all Buddhas in a single instance. In this age of the five degenerations, may it always be as beautiful as the perfect and virtuous Kalpa. May the ocean of joy and auspiciousness increase and expand everywhere. With excellent wisdom, compassion, and ability, guiding all beings, sounding the beautiful drum of Dharma. Proclaiming widely in Akanishta, the son of the Great Illusion, unparalleled. In the true meaning, completely destroying the armies of the four Maras without remainder, The hero, although in the self-manifest enjoyment wheel, there is no appearance of destruction or annihilation, However, we disciples, bound by the discriminating thoughts of ignorant children, the noble ones, To destroy the appearance of relying on birth and death, We make this supplication, please, protector, do not abandon us with your compassion. For as long as the duration of the Kalpa in the Sukhavati realm, Held by the hand of the lotus, the lord of his own field of disciples. Called the irreversible one, the supreme place of that transformed world. Held with force, the part of Ai (Tibetan, Devanagari: ऐ, Romanized Sanskrit: ai, literal Chinese meaning: Ai), adorned with a golden foundation. The entirety of the six regions, a part of Bharata, the land adorned by the descent of the gods. The center held by beings, called Pūrashrittam (Tibetan: གྲུ་འཛིན།, Devanagari: पूरश्रित्तम्, Romanized Sanskrit: pūraśrittam, literal Chinese meaning: Full of Auspiciousness), is its own abode. In that supreme place of bliss on earth, on a precious throne supported by Shartala (Tibetan: ཤརྟ་ལ་, Sanskrit: to be confirmed, Romanized Sanskrit: śartāla, literal Chinese meaning: to be confirmed). Your nature that captivates the eyes, is the supreme body of the immortal protector. Fully possessing, with a body adorned with marks and signs, like a Vajra mountain. All decay of birth, old age, sickness, and death, abandoned by dualistic grasping, completely pure and immaculate. The sounds of moving and changing, dissolve into the indestructible Dharma nature of supreme wisdom. Changeable contaminated dharmas, all pacified in the unchanging realm of great bliss. Having abandoned the stains of the three obscurations, in the Samadhi of the immortal Vajra. Having ground the armies of the Lord of Death and demons completely into powder. All the beings dwelling in the three regions of the snowy land. Having abandoned defilements, fully understanding the original and primordial reality as it is. Until the ultimate attainment of liberation is manifested, you, protector. In the center of the A (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, literal Chinese meaning: A) Hum (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) solar and lunar palace, long
Tibetan
ཞེས་ལྔ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཡི། །རང་བཞིན་རྟག་པ་བརྟན་པ་འཇིག་མེད་ཀ་བ་ཉིད་དུ་ཡོངས་འཐས་ཤིང་། །རྩིབས་སྟོང་རི་མོས་ཉེར་འཁྱུད་བགྲོད་བྱེད་རྡོ་རྗེའི་གཟུགས་བྱས་འཕྲོག་བྱེད་ཁྲིར། །ལེགས་བཀོད་གདུལ་བྱ་ཐུགས་རྗེ་ནམ་ཡང་དོར་མིན་ཏིང་འཛིན་ཕྱག་རྒྱའི་ངང་། །ཞབས་པད་བརྟན་པར་གཞག་ནས་རང་གི་ཐུགས་བསྐྱེད་ཐུགས་དམ་ཇི་བཞིན་པ། །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོར་བྱིང་རྣམས་ཞི་བའི་ལྕགས་ཀྱུས་བདེ་བར་རབ་དྲངས་ཤིང་། །ཞི་ལ་གནས་ཀུན་སྙིང་རྗེའི་སྒྲ་ཡི་ཡོངས་སད་མཐའ་བྲལ་མཆོག་གི་སར། །བཀོད་པར་མཛོད་ཞེས་རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་རབ་འབྱམས་ཀུན་གྱི་ཁྱེད་བསྐུལ་ངེས། །དེ་ལྟ་ན་ཡང་གདུལ་བྱར་གྱུར་པ་གང་གིས་དད་པས་ཡོངས་བསྐྱེད་པའི། །གསོལ་གདབ་ཚིག་ལ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ནི་མི་དགྱེས་ནམ་ཡང་མི་མངའ་བས། །འགྲོ་ལ་ཕན་བཞེད་མགོན་པོ་ཞབས་པད་བརྟན་པར་ཆེད་དུ་གསོལ་འདེབས་ཚིག །འདི་འདྲ་བསྟན་འགྲོའི་བརྩས་སུ་ལྷག་བསམ་བཟང་པོས་ཡོངས་བསྐུལ་བརྗོད་ལགས་ན། །དགོངས་པར་བཞེས་ནས་རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་ལ་བརྟེན་ཞིང་འདིའི་དོན་ཉིད་དུ། །ཚེ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཇི་བཞིན་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ནས་བཞུགས་གྱུར་ཏེ། །བདག་སོགས་གདུལ་བྱར་གྱུར་ཀུན་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་གྲུ་ཆེན་ལ་བརྟེན་ནས། །གནས་སྐབས་ཉིད་ནས་ཕུན་ཚོགས་དཔལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེ་ཀུན་སྩལ་བ་དང་། །མཆོག་ཏུ་འགྲོ་རྣམས་བརྒལ་དཀའ་འཇིགས་རུང་བརླབ་འཕྲེང་རྟག་པར་འཁྲུག་པ་ལས། །ཡོངས་སུ་སྒྲོལ་བྱས་གནས་སྐབས་ཐར་པ་ཙམ་པོ་ཡང་ནི་མ་ཡིན་པར། །མི་གནས་བདེ་བའི་ཁབ་གྱུར་རྡོ་རྗེ་གྲུབ་ཀུན་གྱི་གནས་དམ་པར། །བཀོད་པར་མཛོད་ཅེས་གསོལ་བ་གདབ་ཀྱི་རེ་བ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་མཛོད་ཀྱི། །ཀྱེ་མ་རབ་ཏུ་གུས་པའི་ཡིད་ཀྱི་ཡོངས་བཏུལ་ཞུ་བ་དེ་སྐད་ན། །དབང་པོའི་ཐ་གྲུར་ཤིང་ལོའི་ཚལ་ཞེས་རྐང་འཐུང་ཚང་ཞིང་འཁྲིག་དེ་ནས། །བིཀྵ་རྣམས་ནི་དྲི་བཞོན་དག་ནི་གར་བྱེད་བདག་ནི་དད་པའི་གར། །ནཱ་དའི་རྣམས་ནི་འབབ་རྒྱུན་ཅ་ཅོའི་སྒྲ་འབྱིན་བདག་གི་གུས་པའི་གླུ། །གྷ་ན་རབ་དཀར་བརྩེགས་པའི་བཞིན་ངོམ་བདག་ནི་དངས་བས་འཕྱོར་ཞིང་སྒེག །བྲིཥྚི་རྒྱུན་བཟང་ཆུན་པོའི་འཕྲེང་འཕྱང་བདག་ནི་དགའ་བ་རིན་ཆེན་འཕྲེང་། །དེ་ལྟར་འགྲོ་བའི་མགོན་ལ་བདག་ནི་དགའ་གུས་དད་དང་རང་བཞིན་གཟུགས། །དེ་དང་ལྷན་ཅིག་བེམ་པོའི་ཚོགས་ཀྱང་སྒེག་སོགས་བྱ་བ་བྱེད་བཞིན་འགྱུར། །གྱུར་པ་འདི་ཡང་ནམ་དུ་མི་དམན་བློ་ཡིས་ཀུན་བཟང་སྤྲིན་འཐུག་པོར། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སྒྱུ་འཕྲུལ་མ
Chinese
如是五蕴金刚之，自性恒常坚固不坏如柱般圆满， 千辐轮纹围绕，以金刚之形所作之夺取者之座， 善妙安立，于所化众生之慈悲永不舍弃，于等持手印之中， 双足莲花稳固安住，如其自身之发心与誓言般， 于轮回大海中沉溺之众，以寂静之铁钩安乐牵引， 安住于寂静者，以慈悲之音声唤醒，安置于无边殊胜之地， 祈请如是作，诸佛与佛子无量众皆劝请于您。 如是，然任何所化众生以信心所生起之， 祈请之语，诸佛永不生厌，亦永不具有。 为利有情，怙主双足莲花稳固，特意作此祈请之语， 如是为利教法与有情，以善良之发心劝请陈述。 祈请垂念，依凭神变之足，于此义中， 如无量寿般长久住世，安住于此。 我等所化众生，皆依凭您之慈悲大船， 从暂时之位，赐予圆满财富权势一切， 尤能救度众生，脱离难以超越、恐怖、常时翻腾之恶趣瀑流， 不仅是暂时之解脱， 而是安置于不住涅槃之安乐处，一切金刚持之清净处。 祈请如是作，祈请满愿，如意成就。 呜呼！以极度恭敬之心调伏自心，如是祈请。 于自在天之边际，名曰树叶之园林，蜂拥群聚，相互交织， 众树摇曳，香风舞动，我作信心之舞。 那达之流，发出潺潺之声，我唱恭敬之歌。 层层堆叠之洁白云朵，展现容颜，我以清净之心摇曳生姿。 甘霖连绵，垂挂成串，我拥有喜悦之珍宝串。 如是，我对有情之怙主，生起欢喜、恭敬、信心与自然之形相。 与之同时，无情之物亦如是摇曳生姿， 此等变化，亦永不衰减，以智慧化为普贤之厚云。 世间自在之幻化
English
Thus, the five-aggregate Vajra's essence, Its nature is eternal, steadfast, and indestructible, completely encompassing like a pillar. Adorned with a thousand-spoked wheel pattern, the throne of the vanquisher is made in the form of a Vajra. Well-arranged, with compassion never forsaking sentient beings, in the state of meditative mudra, With lotus feet firmly placed, just like one's own aspiration and vows, Those drowning in the ocean of samsara are gently drawn to bliss with the hook of peace. Those dwelling in peace are awakened by the sound of compassion, placed in the supreme state beyond extremes. Please do so, as all the Buddhas and Bodhisattvas urge you. Thus, whatever disciple generates faith, The Buddhas are never displeased by supplication, nor do they ever possess aversion. Wishing to benefit beings, we especially supplicate for the firm establishment of the Protector's lotus feet. Thus, for the sake of the teachings and beings, with pure intention, we urge and express. Deign to consider, relying on the feet of miraculous power, for the sake of this meaning, Live and remain as long as limitless life and light, All of us disciples, relying on the great ship of your compassion, From the temporary state, grant all the great perfections, wealth, and power, And especially liberate beings from the difficult-to-cross, terrifying, and constantly turbulent torrents of evil destinies, Not just a temporary liberation, But place us in the abode of unwavering bliss, the sacred place of all Vajradharas. Pray do so, fulfill our wishes, accomplish our desires. Alas! With utmost reverence, subduing the mind, we make this request. At the edge of the realm of Indra, in a garden of trees and leaves, where bees swarm and intertwine, The trees sway, the fragrant breeze dances, and I perform the dance of faith. The streams of Nada emit murmuring sounds, and I sing the song of reverence. The pure white clouds, piled in layers, display their faces, and I sway and flirt with purity. The continuous rain, hanging in clusters, and I have a string of precious joy. Thus, to the protector of beings, I offer joy, reverence, faith, and the natural form. At the same time, even inanimate objects change, performing actions such as swaying. These changes never diminish, and with wisdom, they transform into thick clouds of Samantabhadra. The illusion of the Lord of the World.