Tibetan
བྱ་སྤྱི་མཐུན་གྱི་བསོད་ནམས་ལས་མ་གྲུབ་པར་འདི་ལ་དཀོན་མཆོག་ཆོས་བསྲུང་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་མ་དགོས་ཚེ་བདག་ལྟ་ཀཿཐོག་ནས་ས་ཡུལ་རིང་པོའི་གནས་སུ་བསྐལ་པའི་བྱ་བྲལ་འཁོས་སྟོབས་ཕྲ་མོར་གནས་པ་ནམ་འཆི་ཆ་མེད་ཞིག་གི་བརླབ་ཆེན་རྒྱལ་བསྟན་གྱི་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་བགྱིད་སྙམ་ནས་རང་ལས་ཡིན་ཀྱང་ཡུས་དཀོན་མཆོག་ལ་འཚོང་དགོས་ཤར་ཞིང་ཀཿཐོག་གི་གྲྭ་སྤྱི་སྦྱིན་བདག་རིས་སུ་མ་ཆད་པའི་འདོད་མཐུན་དུ་སྐྱེ་བོ་རྣམས་གྲགས་རྗེས་འབྲང་བ་ཤས་ཆེ་གཤིས་ཞྭ་དམར་མཆོག་སྤྲུལ་ལྟ་བུ་ལ་ཐམས་ཅད་མོས་པར་ངེས་ཡང་ཚང་མ་འདོད་མཐུན་དུ་མ་གྱུར་པ་དང་གཞན་ཡང་གཅིག་ཤོས་བཀོལ་ན་གཅིག་ཤོས་བློ་ལ་མི་རན་པ་སོགས་ངེད་རང་ངོས་ཀྱི་མདོ་ཁམས་སུ་སླེབ་ན་ལས་གཞན་ཅི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་ཕྱོགས་ལྷུང་ཆགས་སྡང་སྐྱེ་འཕེལ་མེད་པ་ཞིག་མི་ཡོང་འདུག་པས་ད་ཆ་ལར་རྒྱའི་མཚན་སྐྱོང་ཞྭ་དམར་བ་ལ་བསྔགས་ནས་དགོན་པའི་ཁུར་ལེན་དངོས་གཞི་ཆུ་འབབ་ཉིད་དུ་གཞག་ན་སྙམ་པས་དེ་ལྟར་ལེགས་སམ་ཡང་ན་འདི་ནས་བསྐོ་བཞག་དམིགས་བསལ་ཞིག་བགྱིས་ན་ལེགས་སྙིང་ཐག་པ་ནས་རང་གི་གནས་ཚུལ་གསོང་པོར་གསོལ་བ་ལགས་ན་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དོ་ར་ནས་མི་བསྐྱུད་པར་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་གསལ་སྣང་གི་ཁྱབ་པའི་བཀའ་ལུང་བཟང་པོ་དང་། བོད་ཆེན་དབུས་འགྱུར་རྒྱལ་བསྟན་སྙིང་པོ་འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོའི་རིང་ལུགས་ཀྱང་བསླད་མེད་མ་ཉམས་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པའི་ཐུགས་སྨོན་བཟང་པོའི་སྐྱབས་འཇུག་ཀྱང་བརྩེ་བ་ཆེན་པོའི་མ་བོར་བ་ཅི་ནས་ཀྱང་མཁྱེན་མཁྱེན་མཁྱེན་ཞུ་རྒྱུ་དང་། གཞན་ཡང་མདོ་ཁམས་ཀྱི་ཕྱོགས་བདག་གི་སྐྱེས་ཡུལ་དངོས་གཞི་དེར་ཡང་སྔར་ནས་དཔོན་པོ་མེད་ཅིང་ཁྲིམས་འོག་ཏུ་མ་ཆུབ་པ་ལ་དགོན་པའི་བླ་གཙོ་ཆེ་ཁ་ནས་ཅུང་ཟད་ལེགས་སྤེལ་སྤྱི་འཆིང་བྱེད་སྲོལ་འདུག་ཀྱང་ད་ལྟ་ནི་དུས་ཀྱི་དབང་གིས་དགོནཁག་རྣམས་ལ་ཡང་རྩི་མེད་རྡོ་རུ་བོད་ཞིང་ལྷག་ཏུ་རྐུན་ཁྲིམས་ཇག་ཁྲིམས་བསྡམ་པ་ལ་ཞེ་འཁོན་དུ་བཟུང་ནས་བླ་གྲྭ་ཁ་ཤས་སྨས་ལ་བཀོད་པ་སོགས་དེ་བཞིན་ཡུལ་མཚན་ཕན་ཚུན་ཡང་ཚབ་ཆེར་འཁྲུག་གི་ཡོད་འདུག་པ་ན་ནིང་ཆུ་སྤྲེའུ་ལོར་ཡུལ་ཕྱོགས་དེ་ཡི་དགོན་ཁག་སྤྱི་ནས་འཐབ་འཁྲུག་བྱུང་ཚུལ་དང་དེ་ལ་ཅི་ལྟར་ལེགས་ཀྱི་འཕྲོས་རྒྱ་ཁར་རྫོང་དཔོན་བརྒྱུད་གཞུང་སའི་རྟ་བཤད་སྟེང་ནས་ངེད་ལ་དྭགས་བགྲོད་པའི་ལམ་བར་པྲ་དུན་རྩེར་ཟླ་༦ཚེས་༦ལ་བྱུང་ཡང་ཡིག་ལན་འཕྲལ་གཏོང་མ་ཐུབ་ལ། འདི་ལོ་ཁམས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་དངོས་མ་ཁ་ཡར་ལ་དྭགས་རང་དུ་འབྱོར་བྱུང་བ་འཐབ་འཁྲུག་སྔར་ལས་ཀྱང་ཆེ་བ་སོང་སྐད་་ཀྱི་དམུ་རྒོད་ཀྱི་འགྲོ་བ་བདག་ལྟའི་ངག་བཀོད་ཉན་པར་དཀའ་ཡང་ཅུང་ཟད་ཕན་རེ་ནས་དགོན་ཁག་དང་ཡུལ་ཁག་འོས་པ་འོས་པ་ལ་ན་ནིང་རྟ་ཤད་སྟེང་ནས་བྱུང་བའི་ཡིག་ལན་ཚུལ་དུ་ལེགས་སྤེལ་གྱི་ཡི་གེ་བཀའ་ཤག་བརྒྱུད་མདོ་ཁམས་སུ་གཏང་རྒྱུར་བྱས་པ་ཡང་བུ་ཚའི་སྐྱིད་སྡུག་ཕ་མ་ལ་སྨྲེང་ལྟར་གསོང་པོའི་ངག་གི་སྙན་དབང་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུར་གསོལ་ལྟར་ཆོས་དབྱིངས་ཚོམ་འཁྲུང་སྐད་ཅིག་ཀྱང་མེད་པ་ནས་མཐའ་འཁོབ་ཀྱི་སྐྱེ་རྒུ་དེ་རྣམས་བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་བའི་ཐུགས་སྨོན་གྱི་སྐྱབས་འཇུག་ཅི་ནས་ཀྱང་མཁྱེན་མཁྱེན་མཁྱེན་ཞེས་ཞུ་རྒྱུ་དང་། ཡང་འདི་ལོ་ཕྲན་བལ་པོར་བགྲོད་པ་ཡིས་ལམ་བར་དང་བལ་ཡུལ་མཐིལ་དུ་དགེ་བའི་བྱ་བ་བགྱིད་འོས་ལ་མི་དང་མི་མ་ཡིན་པས་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་ཀྱི་འཚེ་བས་མི་ཚུགས་པ་ཐུགས་དམ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ར་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་ཆུབ་པ་ཡང་ཐུགས་བརྩེའི་དབྱིངས་ནས་མི་བོར་བ་ཅི་ནས་ཀྱང་མཁྱེན་མཁྱེན་མཁྱེན་ཞེས་དགུ་ལྡན་དུ་གསོལ་ཞིང་བཀའ་མཆིད་བཟང་པོ་ཡང་གསེར་གྱི་འདྲེན་པའི་ཆུ་ཀླུང་བཞིན་ཆད་མེད་དུ་སྩོལ་བ་ཅི་ནས་ཀྱང་མཁྱེན་མཁྱེན་མཁྱེན་ཞེས་དཀྱུས་རིང་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་རས་ཀྱི་བྱབ་པར་བྱེད་པའི་རྟེན་སུམ་རྩེན་ཡོངས་འདུའི་འདབ་མ་ལ་འཁུ་བའི་ལྷ་གོས་བཟང་པོས་བཅིབ་སྟེ་མར་ཡུལ་ཧེ་མི་ནས་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཆུང་སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ གོང་ས་མཆོག་ལ།
Chinese
由于没有共同的福德，如果没有具足智慧之眼的本尊护法神的帮助，我这个从噶陀（Kathog）到遥远地方的，像被抛弃的鸟一样，处于微弱状态，不知何时会死去的人，要如何做弘扬佛法的大事呢？虽然是自己的事业，也必须卖给玉昆秋（Yush Kuncho），噶陀的僧众和施主们大多随声附和，如果像夏玛巴活佛那样，大家肯定都会赞同，但并非所有人都赞同，而且如果用了一个，另一个又不满意。我们自己如果能到达多康（DoKham），无论如何也无法避免产生偏袒和贪嗔。所以现在赞扬受中国支持的夏玛巴，让他承担寺庙的重任，像水到渠成一样，这样好呢？还是从这里进行特别的任命比较好呢？我从内心深处坦诚地禀告了自己的情况，希望您不要舍弃大慈悲，以大智慧的光芒照耀，赐予美好的教言，也请您以大爱不舍地加持，使伟大的卫藏（U-Tsang）的佛法精髓，光明金刚顶乘的教法，能够无垢无损地长久住世。请您知晓，知晓，知晓！另外，关于多康地区我出生的地方，那里原本就没有官员，也不受法律约束，寺庙的住持稍微做些好事，进行一些共同的约束，但现在由于时代的原因，各个寺庙也都不重视，像对待石头一样，尤其是在盗窃和抢劫的惩罚方面，有些人怀恨在心，诽谤僧侣，地方之间也经常发生冲突。去年水猴年，那个地方的各个寺庙之间发生了争斗，关于如何解决，我在前往拉达克（Ladakh）的途中，在普拉顿策（Pratun Tse）于六月六日通过嘉卡（Gyaka）宗本（dzongpon）向政府汇报时得知，但未能及时回复。今年，多康地区的真正信使亲自前往拉达克。
English
Since I do not have the merit of common deeds, and if I do not have the help of the wisdom-eyed deities and Dharma protectors, how can I, who am like an abandoned bird from Kathog to a distant place, in a weak state, and uncertain when I will die, do the great work of propagating the Dharma? Although it is my own business, I must sell it to Yush Kuncho. The monks and patrons of Kathog mostly follow the crowd. If it were like the Shamar Rinpoche, everyone would definitely agree, but not everyone agrees, and if one is used, the other is not satisfied. If we ourselves can reach DoKham, no matter what we do, we cannot avoid the emergence of partiality, attachment, and aversion. So now, praising the Shamar who is supported by China and letting him take on the responsibility of the monastery, like water flowing into a channel, is this good? Or is it better to make a special appointment from here? I sincerely report my situation from the bottom of my heart, hoping that you will not abandon great compassion, illuminate with the light of great wisdom, and grant good teachings. Please also bless with great love and without abandonment, so that the essence of the great U-Tsang's Dharma, the teachings of the luminous Vajra Peak Vehicle, can remain in the world for a long time without defilement or damage. Please know, know, know! In addition, regarding the place of my birth in the DoKham region, there have never been officials there, nor is it subject to the law. The abbots of the monasteries do some good deeds and carry out some common restraints, but now, due to the times, the monasteries do not pay attention to it, treating it like a stone, especially in the punishment of theft and robbery, some people hold grudges and slander the monks, and there are often conflicts between places. Last year, the Water Monkey year, there were fights between the monasteries in that area. Regarding how to resolve it, I learned about it on June 6th on the way to Ladakh at Pratun Tse through the Gyaka dzongpon's report to the government, but I was unable to reply in time. This year, the real messenger from the DoKham region is going to Ladakh himself.
Chinese
据说，由此引发的战乱比以往任何时候都更加剧烈，那些傲慢之徒的言论实在难以入耳。为了略尽绵薄之力，去年从塔谢顶上传来的信件，已通过噶厦（内阁）发往多康地区，以期能够传播善意。这就像孩子们向父母倾诉苦乐一样，恳请您以坦诚的言语，如意宝珠般的慈悲，毫不间断地关注我们，祈愿您慈悲加持，使边远地区的民众都能安乐幸福。请您务必知晓，知晓，知晓！此外，今年我将前往尼泊尔，沿途及尼泊尔境内，我将尽力行善，但愿人与非人等邪恶势力，无法阻碍我守护誓言金刚界，成就守护之轮。请您务必从慈悲的深处，不要忘记我们，请您务必知晓，知晓，知晓！我将以九倍的虔诚祈祷，并恳请您如黄金般源源不断地赐予我们美好的教诲。请您务必知晓，知晓，知晓！我将以长远的慈悲目光，注视着这聚集了三界圣物的莲花，并献上这美好的天衣。这是从玛域（下玛地区）赫米寺（Hemis Monastery）敬献上的小礼物。萨尔瓦·芒嘎拉姆！（藏文，सर्व मङ्गलम्，sarva maṅgalaṃ，一切吉祥！） 献给至尊上师！
English
It is said that the resulting conflicts have become more intense than ever before, and the words of those arrogant people are difficult to listen to. In order to do a little bit of good, the letters that came from the top of Tashi last year have been sent to Dokham (mdo khams) through the Kashag (Cabinet), hoping to spread goodwill. Just as children confide their joys and sorrows to their parents, I implore you with sincere words and jewel-like compassion to pay attention to us without interruption. I pray for your compassionate blessings so that the people in remote areas can be happy and peaceful. Please know, know, know! In addition, this year I will go to Nepal. Along the way and in Nepal, I will do my best to do good deeds. May evil forces, such as humans and non-humans, not hinder me from guarding the Vajra realm of vows and accomplishing the wheel of protection. Please do not forget us from the depths of your compassion. Please know, know, know! I will pray with ninefold devotion and earnestly request you to bestow upon us the wonderful teachings like a river of gold without interruption. Please know, know, know! I will gaze with long-term compassion upon this lotus that gathers the sacred objects of the three realms, and offer this beautiful celestial garment. This is a small gift offered from Hemis Monastery in Mar yul (Lower Ladakh). Sarva Mangalam! (藏文，सर्व मङ्गलम्，sarva maṅgalaṃ，All auspiciousness!) To the Supreme Master!