Tibetan
༈ རང་ཉིད་ལ་གྲོས་འདེབས་ཀྱི་མགུར། ༈ རང་ཉིད་ལ་གྲོས་འདེབས་ཀྱི་མགུར། ༈ ཀྭ་ཡེ། སྤྲུལ་སྐུར་མིང་ཐོགས་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་ལགས། །ལེ་ལོ་སྙོམས་ལས་ཅན་ཁྱོད་ཚུར་གསོན་དང་། །ཁྱོད་ལ་འདི་ནང་མི་ཆོས་བསླབ་བྱ་མཁན། །མང་མཆིས་མོད་ཀྱང་གཏན་བདེའི་ལམ་བཟང་མཆིད། །སློབ་མཁན་དུས་སྙིགས་དུས་འདིར་བདག་ཙམ་སྟེ། །དེས་ན་གྲོས་ཚིག་འདི་ཀུན་མ་ཡེངས་བཟུང་། །རྟག་ཏུ་བྲེ་མོ་བརྗོད་དང་འདི་མི་འདྲ། །སྙིང་མེད་མདོ་ཤོར་མི་ལ་ཅི་ཆ་ཡོད། །ཀྱེ་མ། དལ་འབྱོར་ལུས་འདི་སྔོན་བསགས་ལས་འཕྲོ་སྟེ། །རྙེད་དཀའ་མ་ཤེས་བྱིས་པས་ནོར་རྙེད་འདྲ། །ཟོག་མེད་སྐྱེ་དྲན་བག་ཆགས་སྲབ་ལགས་ཀྱང་། །ཆོས་བཞིན་མ་སྤྱོད་ནོར་བུ་འདམ་བྱིང་འདྲ། །ལས་འཕྲོ་བཟང་སད་ཆོས་ལ་མོས་ན་ཡང་། །གནད་ཐོག་མ་ཁེལ་དབུལ་མོའི་གསེར་སྒྱེ་འདྲ། །སྨོན་ལམ་བཟང་པོས་མཚན་ལྡན་མཇལ་ན་ཡང་། །གསོལ་འདེབས་མ་ཤེས་སྦྲང་ནག་པད་ཚལ་འདྲ། །དད་དང་དག་སྣང་ཅུང་ཟད་ཤེས་ན་ཡང་། །བརྟེན་ཕུར་མ་ཚུགས་ས་རྒོད་ནས་བཏབ་འདྲ། །དམ་པའི་བཀའ་དྲིན་ཁྲིད་ལུང་མནོས་ན་ཡང་། །ཅི་བཞིན་མ་རྟོགས་རྒྱང་ནས་བྱ་ར་འདྲ། །ཟབ་ལེགས་སྙན་སྙན་ཆོས་མང་ཐོས་ན་ཡང་། །རང་གིས་མ་འཕེར་རྡོ་རྒྱབ་ཆུ་བླུགས་འདྲ། །རྒྱུ་འབྲས་དམ་ཚིག་ཕྱོགས་ཙམ་གོ་ན་ཡང་། །རྒྱུད་ལ་མ་འབྱོར་ཀོ་གྱོང་སྣུམ་དྲེད་འདྲ། །མཚན་ཉིད་ལྡན་པའི་བླ་མ་ཡུན་བསྟེན་ཡང་། །ཆོས་བཞིན་མ་རྟོགས་སྡེ་པའི་ཧོར་འདྲ་འདྲ། །བླ་མ་མཆོག་མཇལ་དམ་ཆོས་ཞུར་ཡོད་དུས། །བརྩོན་འགྲུས་མ་བྱས་གསེར་གླིང་སྟོང་ལོག་འདྲ། །དགེ་བའི་ལས་ལ་བག་ཙམ་སྤྱོད་ན་ཡང་། །རང་འདོད་ཀྱིས་བཅིངས་ཟས་བཟང་དུག་འདྲེས་འདྲ། །ཆོས་བརྒྱད་འཁོར་བའི་བཙོན་ར་ཡིན་ཤེས་ཀྱང་། །སྤང་བར་མ་ནུས་སྲིན་མོའི་གཟུགས་ཆགས་འདྲ། །མི་རྟག་འཆི་བ་བྲེང་ཙམ་དྲན་ན་ཡང་། །འདི་སྣང་ཚུལ་འཛིན་ཤེས་བཞིན་དུག་འཐུང་འདྲ། །ཆོས་ཚུལ་ཉམས་ལེན་སྐྱོང་བདེ་ཤེས་ན་ཡང་། །རྒྱུད་ཐོག་མ་འབྲེལ་རིག་འཛིན་རྙེད་གཏོར་འདྲ། །དམ་ཆོས་སྒྲུབ་པའི་ཞེ་གདེངས་ཡོད་ན་ཡང་། །སང་བྱེད་གནང་བྱེད་སྟོན་ཐོག་སད་ཁྱེར་འདྲ། །ཁ་མཁས་ཚིག་བཙུན་ཆོས་བཤད་རྣར་འཇེབས་ཀྱང་། །རང་ཉམས་མ་མྱོང་སྨན་མེད་སྨན་བཤད་འདྲ། །རྒྱུ་འབྲས་དམ་ཚིག་གཞན་ལ་བཤད་བཤད་ཀྱང་། །རང་གིས་མ་སྤྱོད་ནེ་ཙོའི་ཆོས་བཤད་འདྲ། །ནན་སྐྱེད་སྡུག་བཙིར་བཅའ་ཁྲིམས་བསྒྲིགས་ན་ཡང་། །ཁེངས་དྲེགས་དབང་གྱུར་དཔོན་པོའི་དམག་ཁྲིམས་འདྲ། །རང་ལ་ཕན་རེ་བཅས་བསྐྱང་གྲྭ་འཁོར་ཡང་། །ཕལ་ཆེར་ཕན་མེད་འདབ་ཆགས་བྱིའུ་གསོས་འདྲ། །ཆོས་དང་མཐུན་རེས་སྐྱོང་བའི་སྦྱིན་བདག་ཡང་། །ཕལ་ཆེར་སྤྲ་སྤྲེལ་མི་ལྟོགས་སྲོག་ཤུགས་འདྲ། །རྩ་རླུང་གྲོགས་རེ་གསང་གྲོགས་བསྟེན་པ་ཡང་། །ཕལ་ཆེར་མཉམ་གྲོགས་འཇིག་རྟེན་གཟའ་སྡེབ་འདྲ། །དམ་ཚིག་གཉེན་འབྲེལ་བསླབ་པའི་སློབ་བུ་ཡང་། །ཇི་བཞིན་ཚུལ་ལྡན་ཉིན་མོའི་སྐར་མ་འདྲ། །ཡུལ་སྡེ་འཁྲུག་རྩོད་མི་ཚེ་བསྐྱལ་ན་ཡང་། །ལས་ལ་ཟད་མེད་ཆུ་ནག་གཉེར་མ་འདྲ། །བྱ་བ་བསྐོར་ཚེ་ཆོས་ལ་འབད་བསམ་ཀྱང་། །བྱ་བ་ཟད་མེད་རྒྱ་སྲང་འགྲིམ་འགྲུལ་འདྲ། །ཆོས་བཞིན་མ་རྟོགས་ཆོས་པའི་གཟུགས་འཛིན་ཀྱང་། །ཕྱི་ཚུལ་མཛེས་ཏེ་མི་གཙང་དར་བཏུམ་འདྲ། །རྒྱལ་བསྟན་མ་ཕན་གདན་ས་སྤྲུལ་མིང་ཡང་། །མྱུར་དུ་མི་རྟག་ནམ་ལངས་སྐར་མ་འདྲ། །འུར་འུར་ཟང་ཟིང་མངའ་ཐང་འཕྲལ་བདེ་ཡང་། །སྐད་ཅིག་ཉིད་འགྱུར་སྒྱུ་མའི་ལྟད་མོ་འདྲ། །བཅའ་བཅའ་བཀོད་བཀོད་བྱ་བྱེད་མཛེས་ལེགས་འདི། །ད་ལྟ་ཉིད་འཇིག་སད་ཁའི་རྨི་ལམ་འདྲ། །སྙན་སྙན་ཚེ་འདིའི་མི་ཆོས་བསླབ་བྱ་དེ། །འཕྲལ་མཛེས་མཐའ་མེད་ཚོང་འདུས་ལྟད་མོ་འདྲ། །དཔོན་སློབ་འར་འུར་མཛའ་འཕྲལ་སྐྱིད་ན་ཡང་། །མི་རྟག་སྒྱུ་མ་སྐྱེས་བུའི་གྲོང་ཁྱེར་འདྲ། །གོས་འཇམ་ཟས་ཞིམ་འཕྲལ་དུ་བདེ་ན་ཡང་། །རྟག་པར་མི་འགྱུར་ཉི་ཤར་ཤིང་ཟིལ་འདྲ། །མཚན་ཉིད་མི་ལྡན་བླ་གཟུགས་བདག་འདྲ་ནི། །དོན་གཉིས་མི་འགྲུབ་བེའུ་སྦྲེལ་གཡང་ལྷུང་འདྲ། །ཡོན་ཏན་མེད་པར་སྤྲུལ་སྐུར་བསྒྲགས་ན་ཡང་། །བོང་བུ་གཟིག་ཤུན་གྱོན་པའི་གཡོ་ཅན་འདྲ། །རང་དོན་མ་གྲུབ་འགྲོ་དོན་ཡིན་རློམ་འདི། །སྐྱེས་བུ་སྨྱོན་པ་ཚོགས་དཔོན་སོང་བ་འདྲ། །བསམ་པ་སྣ་མང་ཆིག་དྲིལ་མེད་པ་ནི། །གར་ཡང་མི་ཕོག་ལོང་བའི་མདའ་འཕེན་འདྲ། །ད་ནི་ཆོས་བློ་ཚིག་དྲིལ་མ་བྱས་ན། །མི་ཚེ་སྟོང་ཟད་རྒྱལ་ས་ཡིད་སྨོན་འདྲ། །ཀྱེ་མ་དེ་སྐད་འདྲ་དཔེ་སོ་བརྒྱད་འདི། །རང་གི་ཚུལ་ལ་རང་ཉིད་སྐྱོ་ནས་གླེང་། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་དུས་ཀྱི་འགྱུར་ལྡོག་རྣམས། །མཐོང་ངམ་ཐོས་སམ་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་བ། །རིགས་དྲུག་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་སྐྱེ་འཆིའི་ཚུལ། །དྲན་ན་སྙིང་འདར་ཉམས་སུ་མྱོང་ཚེ་ཅི། །ད་ནི་ཐོག་ཏུ་བབ་ལ་མྱུར་དུ་ཉེ། །ཡང་ནས་ཡང་འཁོར་ལས་འདི་ཡ་རེ་ཚ། །ཀྭ་ཡེ་དེང་ནས་དམ་བཅའ་ཚུལ་བཞིན་དུ། །རང་གིས་རང་ལ་གདམས་འདི་བརྟན་ཕུར་ཚུགས། །སྔོན་ཆད་སྡུག་པའི་ལས་ལ་གནོང་ཞིང་འགྱོད། །བག་མེད་སྙོམས་ལས་བྱ་བར་རབ་ཁྲེལ་ནས། །ཕྱིན་ཆད་གཏན་བདེའི་ལམ་བཟང་བྱང་ཆུབ་འབྲས། །མྱུ
Chinese
自我的劝诫之歌。 自我的劝诫之歌。 喂！名为转世化身的策旺诺布啊！懒惰懈怠的你过来听着。你这里有很多教导佛法的人，但通往永恒幸福的道路却很少。在这个末法时代，像我这样的老师很少。因此，不要分心，记住这些忠告。这不像总是说笑话。对无心无肝的人有什么可说的呢？唉！这个闲暇圆满的人身是过去积累的果报。不知道难以获得，就像孩子捡到宝物一样。没有虚假的生起次第，习气也很薄弱，但如果不像佛法那样行事，就像宝物沉入泥潭一样。即使善业成熟，对佛法有兴趣，但如果没有抓住要点，就像穷人的金罐一样。即使以良好的发愿遇到具格的上师，但如果不知道祈祷，就像黑蜂进入莲花丛一样。即使稍微了解一些信心和清净的显现，但如果根基不稳固，就像在贫瘠的土地上播种一样。即使接受了圣者的恩德、教导和传承，但如果不能如实理解，就像从远处守望一样。即使听了很多深刻、优美、悦耳的佛法，但如果对自己没有帮助，就像用石头挡水一样。即使稍微理解了一些因果和誓言，但如果没有融入自心，就像涂了油的硬皮一样。即使长期依止具相的上师，但如果不能像佛法那样理解，就像寺院里的蒙古人一样。当遇到至尊上师并接受神圣的佛法时，如果不精进，就像空手而归的金岛一样。即使稍微做一些善事，但如果被自己的欲望束缚，就像美味的食物混入了毒药一样。即使知道八法是轮回的监狱，但如果不能舍弃，就像迷恋罗刹女的身体一样。即使稍微想起无常和死亡，但如果执着于今生的现象，就像明知是毒药还喝下去一样。即使知道佛法的修行很容易，但如果与自心没有联系，就像瑜伽士丢失了宝物一样。即使有修持正法的自信，但如果总是拖延，就像秋收时节遇到冰雹一样。即使口才好，言辞诚恳，说法悦耳，但如果没有亲身体验，就像没有药的药方一样。即使对别人讲说因果和誓言，但如果自己不实践，就像鹦鹉学舌一样。即使制定严格的法律和规章，但如果被傲慢所控制，就像官员的军法一样。即使是为了自己的利益而供养僧众，但大多数
English
A Song of Advice to Oneself. A Song of Advice to Oneself. Hey! Tshewang Norbu, who is named as a reincarnation! You lazy and negligent one, come here and listen. There are many who teach Dharma to you here, but few who teach the good path to eternal happiness. In this degenerate age, there are few teachers like me. Therefore, do not be distracted, hold on to these words of advice. This is not like always telling jokes. What is there to say to a person without heart or liver? Alas! This body of leisure and fortune is the result of past accumulations. Not knowing how difficult it is to obtain, it is like a child finding a treasure. Even though the generation of pure recollection is without deceit and the habitual tendencies are weak, if one does not act according to the Dharma, it is like a jewel sinking into the mud. Even if good karma ripens and one is interested in the Dharma, but if one does not hit the point, it is like a poor woman's golden pot. Even if one meets a qualified guru with good aspirations, but if one does not know how to pray, it is like a black bee entering a lotus grove. Even if one knows a little about faith and pure appearance, but if the foundation is not stable, it is like planting seeds in barren land. Even if one receives the kindness, instructions, and transmissions of the holy ones, but if one does not understand them as they are, it is like watching from afar. Even if one hears many profound, beautiful, and pleasing teachings, but if they do not benefit oneself, it is like throwing water against a rock. Even if one understands a little about cause and effect and vows, but if they do not enter one's heart, it is like a stiff leather bag filled with oil. Even if one relies on a qualified guru for a long time, but if one does not understand like the Dharma, it is like a Mongolian in a monastery. When one meets the supreme guru and receives the sacred Dharma, if one does not exert effort, it is like returning empty-handed from the Golden Island. Even if one does a little virtuous work, but if one is bound by one's own desires, it is like delicious food mixed with poison. Even if one knows that the eight worldly concerns are the prison of samsara, but if one cannot abandon them, it is like being attached to the body of a rakshasi. Even if one remembers impermanence and death for a moment, but if one clings to the appearances of this life, it is like knowingly drinking poison. Even if one knows that the practice of Dharma is easy, but if it is not connected to one's mind, it is like a yogi losing a treasure. Even if one has confidence in practicing the Dharma, but if one always procrastinates, it is like hail falling during the harvest season. Even if one is eloquent, speaks sincerely, and gives pleasing teachings, but if one has not experienced it oneself, it is like a prescription without medicine. Even if one speaks to others about cause and effect and vows, but if one does not practice them oneself, it is like a parrot reciting the Dharma. Even if one makes strict laws and regulations, but if one is controlled by arrogance, it is like a military law of an official. Even if one supports the Sangha with the hope of benefiting oneself, but most
Chinese
如同喂养无益的雏鸟。 如同信施不以正法互相扶持。 如同猴子大多不会挨饿却耗尽生命。 如同寻求气脉之友，依仗秘密伴侣。 如同朋友大多是世间的星宿组合。 如同誓言姻亲和受教的弟子。 如同如理如法的白日星辰。 即使在村落争斗中度过一生。 如同业力无尽的黑水波纹。 即使忙于俗事，也想努力修法。 如同永无止境的市井往来。 即使不通达佛法，也只是拥有僧人的外表。 如同外表华丽，内里却包裹着污秽之物。 即使对佛法无益，拥有寺院和活佛的名号。 如同转瞬即逝的黎明之星。 即使喧嚣热闹，拥有短暂的权势。 如同瞬间变化的幻术表演。 即使是精心安排的美好事物。 也如同瞬间破灭的梦境。 即使是悦耳动听的今生处世之道。 也如同短暂美丽，永无止境的集市表演。 即使师徒喧闹，短暂快乐。 也如同无常虚幻的海市蜃楼。 即使穿着柔软的衣服，吃着美味的食物，短暂快乐。 也如同不会永恒存在的朝阳下的树叶露珠。 如同不具功德，自诩为上师化身之人。 如同无法成就二利，连体羔羊坠入悬崖。 即使没有功德，却宣称自己是转世化身。 如同披着豹皮的狡猾驴子。 即使自己没有成就，却自诩利益众生。 如同疯子当了首领。 即使想法众多，却不能团结一致。 如同百不中的盲人射箭。 如今若不将佛法融入心中。 人生就会虚度，如同空想王位。 唉，这三十八个比喻。 是自己因自己的行为而感到羞愧才说的。 外内秘密，时代的变迁。 是看见了，还是听见了，长寿自在天。 六道轮回的痛苦，生死的景象。 想起都心惊胆战，亲身经历又如何？ 如今已经降临，迫在眉睫。 一次又一次的轮回，真是可悲。 从今以后，如法守持誓言。 自己劝诫自己，要像木桩一样坚定。 对过去所造的恶业感到后悔。 对放逸懈怠的行为感到羞愧。 从今以后，要迅速获得永久安乐的菩提果。
English
Like feeding a fledgling bird that brings no benefit. Like benefactors who do not support each other in accordance with the Dharma. Like monkeys mostly not starving but exhausting their life force. Like seeking a friend for vital energies, relying on a secret companion. Like friends mostly being worldly constellations. Like vows, marital relations, and disciples being taught. Like stars in the daytime that are virtuous and proper. Even if spending a lifetime in village disputes. Like the endless ripples of black water from karma. Even when busy with worldly affairs, thinking of striving in Dharma. Like the endless comings and goings of the marketplace. Even if not understanding the Dharma, merely holding the form of a Dharma practitioner. Like being outwardly beautiful but wrapping uncleanliness in silk. Even if not benefiting the Buddha's teachings, having the name of a monastery and a tulku. Like the quickly impermanent morning star. Even if noisy and chaotic, having temporary power and happiness. Like a magical show that changes in an instant. Even these well-arranged and beautiful actions. Like a dream that shatters in an instant. Even the sweet and pleasant worldly teachings of this life. Like a temporary beauty, an endless marketplace show. Even if teacher and student are noisy and happy for a moment. Like an impermanent and illusory mirage city. Even if wearing soft clothes and eating delicious food, being temporarily happy. Like dew on leaves in the morning sun that does not last. Like someone without qualities claiming to be a guru's emanation. Like conjoined twins falling off a cliff, unable to accomplish both aims. Even if without qualities, proclaiming oneself as a reincarnation. Like a donkey wearing a leopard skin, being deceitful. Even if not accomplishing one's own benefit, claiming to benefit others. Like a madman becoming a leader. Even if having many thoughts, not being united as one. Like a blind man shooting arrows that never hit the target. Now, if we do not integrate Dharma into our minds. Life will be wasted, like wishing for a kingdom in vain. Alas, these thirty-eight similes. Are spoken out of sorrow for one's own behavior. The outer, inner, and secret changes of the times. Have you seen or heard them, Tshewang Norbu? The suffering of the six realms of samsara, the nature of birth and death. Just remembering it makes the heart tremble, what about experiencing it? Now it has arrived and is quickly approaching. This cycle of rebirth again and again, how pitiful! From now on, uphold vows properly. Admonish yourself, be steadfast like a stake. Feel remorse and regret for the bad deeds of the past. Feel ashamed of careless and lazy actions. From now on, quickly attain the good path of lasting happiness, the fruit of enlightenment.