Back to the library

JTO006 0024.Supreme Dharma, Excellent Path of Great Bliss, A Treasury of Methods for Offering White Sur Incense..Supreme Dharma, Excellent Path of Great Bliss, A Treasury of Methods for Offering White Sur Incense..g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

དམ་ཆོས་བདེ་ཆེན་ལམ་མཆོག་ལས༔ དཀར་གསུར་གཏོང་ཐབས་མཆོད་སྦྱིན་གཏེར་མཛོད། དམ་ཆོས་བདེ་ཆེན་ལམ་མཆོག་ལས༔ དཀར་གསུར་གཏོང་ཐབས་མཆོད་སྦྱིན་གཏེར་མཛོད། ༄༅། །དམ་ཆོས་བདེ་ཆེན་ལམ་མཆོག་ལས༔ དཀར་གསུར་གཏོང་ཐབས་མཆོད་སྦྱིན་གཏེར་མཛོད་བཞུགས༔ ན་མོ་གུ་རུ་ཨ་མི་ཏ་བྷ་ཡེ། འདིར་དཀར་གསུར་གཏོང་ཐབས་ལ་མཐོང་བརྒྱུད་བཞིན་གསུར་མཆོད་བསྟར་ལ༔ ཚད་མེད་རྣམ་པ་བཞིའི་བློ་དང་ལྡན་པའི་ངང་ནས། ན་མོ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོས་འགྲོ་བ་ཡོངས་ལ་ཁྱབ། ཞིང་ཁམས་རྒྱ་མཚོའི་མགྲོན་རིགས་མཆོག་དམན་ཐམས་ཅད་བྱོན་ནས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་པར་གྱུར། །ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ ལན་བདུན་བརྗོད། དུ་བ་འདི་འདོད་ཡོན་གྱི་ལྷ་མོ་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་མཛེས་ཤིང་ལྟ་ན་སྡུག་པ་དབྱངས་སྙན་པ་དྲི་ཞིམ་པ་རེག་བྱ་འཇམ་པ་ཕྱག་གཉིས་ན་ལྷའི་བདུད་རྩི་རོ་བརྒྱ་དང་ལྡན་པའི་བུམ་པ་བསྣམས་པའི་ནང་ནས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྤྲོ་ཞིང་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་ཉེས་གྲིབ་དང་དམུ་གབ་དག་པར་བྱེད་པའི་དབུ་གཙུག་ན་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་མངས་ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་རྒྱས་དབུལ་བ་སེལ་ཞིང་འདོད་ཡོན་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཟད་མི་ཤེས་པའི་གཏེར་དུ་གྱུར། ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བྷི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སོགས་ལན་གསུམ་བརྗོད། ཨེ་མ་ཧོཿ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་སྣོད། །ཟླ་དཀར་མདངས་འཛིན་ཞི་བའི་ཐབ་ཀྱི་དལ། །མཚན་ཉིད་ཕུན་ཚོགས་དབུས་སུ་མེ་ཡི་ལྷ། །དབྱིངས་རིག་དབྱེར་མེད་ངོ་བོ་རབ་འབར་ཀློང་། །འཇིག་རྟེན་སྲིད་ཞིའི་འདོད་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་རྫས། །དངོས་པོར་འཛིན་པ་བསྲེགས་པའི་དྭངས་མའི་བཅུད། །ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་བྱིན་བརླབས་ནས། །མཆོད་སྦྱིན་མགྲོན་རྣམས་མཉེས་པའི་ལས་ལ་འཇུག །བྷྲུཾ་སྲིད་ཞིའི་དཔལ་ཡོན་ཕུན་ཚོགས་གསུར་མཆོད་འདི། །མཆོག་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་སྲས་དང་བཅས། །ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་ལྷ་དང་མི་ལ་སོགས། །སྟོན་པའི་རྣམ་བཞིའི་འཁོར་ཚོགས་རྒྱ་མཚོར་འབུལ། །ཁྱད་པར་དྲུག་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་དང་། །ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དང་ཐེག་རིམ་དགུའི། །ལྷ་ཚོགས་ཞི་ཆགས་ཁྲོ་སོགས་ཡབ་ཡུམ་སྲས། །ཀུན་ལ་གསུར་མཆོད་འདོད་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་འབུལ། །ཡུལ་ཆེན་ཉེར་བཞི་གནས་ཆེན་སུམ་ཅུ་གཉིས། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ན་ལེགས་བཞུགས་པའི། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་མཁའ་འགྲོ་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཆོས་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་གསུར་མཆོད་རྒྱ་མཚོ་འདི། །འབུལ་ལོ་དགྱེས་

Chinese

殊胜妙法大乐道,白供施法供养宝藏。 殊胜妙法大乐道,白供施法供养宝藏。 ༄༅། །殊胜妙法大乐道,白供施法供养宝藏 谨遵。 顶礼 गुरु 阿弥陀佛耶(藏文:ན་མོ་གུ་རུ་ཨ་མི་ཏ་བྷ་ཡེ།,梵文天城体:नमो गुरु अमिताभये,梵文罗马拟音:namo guru amitābhaye,汉语字面意思:顶礼 गुरु 无量光)。 于此,白供施法,如所见传承般,供奉焚香,以具足四种无量之心之状态。 顶礼,如来藏遍布一切众生,愿诸佛刹土之海之所有高低宾客皆降临,安住于前方虚空。 嗡 啊 吽(藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་),念诵七遍。 此烟为欲妙天女,形色金刚母,美丽且悦意,音声悦耳,气味芬芳,触感柔滑,双手捧持盛满百味天界甘露之宝瓶,从中涌现出不可思议之供养云,净化内外器情之罪障、晦暗与蒙蔽,于顶髻之上,有如来宝顶,右手施予胜施手印,遣除贫乏,成为欲妙受用取之不尽之宝藏。 那嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝 秀 穆开 贝 萨瓦塔 卡姆 乌嘎喋 萨帕惹那 伊芒 嘎嘎那 卡姆 萨瓦 达塔嘎达 伊当 巴林达 梭哈(藏文:ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བྷི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སོགས་),念诵三遍。 诶玛吙! 自生任运珍宝之器皿, 皓月光泽 寂静火炉之热力, 具足妙相 中央火焰之神, 界智无别 自性炽燃之界。 世间 轮回寂灭 欲求之受用物, 执着事物 焚烧之精华, 加持为无漏智慧甘露后, 投入供养 悦诸宾客之事业。 布隆(藏文:བྷྲུཾ་),轮回寂灭之吉祥圆满焚香供养, 供养十方三世诸佛及菩萨圣众, 声闻缘觉天人等, 供养导师四众眷属海。 尤供具足六种功德之上师, 以及本尊四续部与九次第之, 诸佛寂静 怀摄 忿怒等 本尊父母眷属, 尽皆供养焚香,献上所欲之受用。 二十四圣境 三十二大处, 八大尸陀林 善妙安住之, 勇士 勇母 空行 空行母, 护法 誓盟 诸海会众等, 献上具足五妙欲之焚香海, 祈请纳受心生欢喜!

English

Supreme Dharma, Excellent Path of Great Bliss, A Treasury of Methods for Offering White Sur Incense. Supreme Dharma, Excellent Path of Great Bliss, A Treasury of Methods for Offering White Sur Incense. ༄༅། །Supreme Dharma, Excellent Path of Great Bliss, A Treasury of Methods for Offering White Sur Incense is present. Namo Guru Amitabhaya. Here, the method for offering white Sur incense, following the perceived lineage, the Sur offering is presented, with a mind endowed with the four immeasurables. Homage, the essence of the Sugatas pervades all beings. May all the noble and humble guests of the ocean of Buddha-fields come and abide in the sky before us. Oṃ Āḥ Hūṃ, recite seven times. This smoke is the goddess of desirable qualities, Rupavajra, beautiful and pleasing to behold, with melodious voice, fragrant scent, and soft touch. In her two hands, she holds a vase filled with the nectar of the gods, containing a hundred flavors. From within, clouds of offerings, inconceivable in number, arise, purifying the defilements and obscurations of both the vessel and its contents. On her crown is the precious Buddha jewel, and her right hand is in the gesture of supreme generosity, dispelling poverty and becoming an inexhaustible treasure of desirable enjoyments. Namaḥ Sarva Tathāgata Bhyo Bhiśva Mukhe Bhyaḥ, etc., recite three times. Emaho! A spontaneously arisen, perfectly accomplished, precious vessel, The radiance of the white moon, the warmth of the peaceful hearth, The deity of fire in the center of perfect qualities, The essence of indivisible space and awareness, a blazing expanse. The substance of desirable enjoyments of worldly existence and peace, The essence of burning away the clinging to phenomena, Having blessed it as the nectar of stainless wisdom, Engage in the activity of pleasing the guests of offering and generosity. Bhrūṃ, this Sur offering, the glorious abundance of worldly existence and peace, I offer to the Three Jewels, the ocean of victorious ones and their sons, To the Shravakas, Pratyekabuddhas, gods, and humans, etc., I offer to the ocean of the Teacher's fourfold assembly. Especially to the venerable Lama who possesses six qualities, And to the Yidams of the four Tantra classes and the nine vehicles, To all the peaceful, captivating, and wrathful deities, fathers, mothers, and sons, I offer this Sur offering, the enjoyment of all desires. To the twenty-four great lands and the thirty-two great places, To those who dwell well in the eight great charnel grounds, The heroes, heroines, Dakas, and Dakinis, To the Dharma protectors, oath-bound ones, and the ocean of assemblies, I offer this ocean of Sur offering, endowed with the five desirable qualities, May you accept it with joy!

Tibetan

ཤིང་ཚིམ་པར་བཞེས་སུ་གསོལ། །མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་དང་། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་མཆོག་དང་སྤྲུལ་པ་དང་། །སྣང་སྲིད་སྡེ་བརྒྱད་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུར་བཅས། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་གསུར་མཆོད་འདི་འབུལ་བཞེས། །གཞན་ཡང་འབྱུང་ལྔ་སྤར་སྨེ་དུས་ཚོད་ལྷ། །ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་ཉི་མ་ཟླ་བའི་ལྷ། །འགོ་བའི་ལྷ་ལྔ་རྟ་ནོར་ལུག་གི་ལྷ། །ཁང་ལྷ་ཞིང་ལྷ་ཡུལ་འབྲོག་གནས་ཀྱི་ལྷ། །བྱེས་ལྷ་ལམ་ལྷ་ཚོང་མགྲོན་དམག་ཇག་ལྷ། །མ་ལུས་འཁོར་བཅས་གསུར་མཆོད་འདི་བཞེས་ཤིག །གཞན་ཡང་གཉུག་གནས་འཕྲལ་རྒྱུའི་རིགས་རྣམས་དང་། །བགེགས་རིགས་ལན་ཆགས་ཤ་འཁོན་མ་འཁོར་ཚིམ། །གཤིན་པར་བརྫུ་ཞིང་གསོན་པོར་འཇུག་པའི་ཚོགས། །གསུར་མཆོད་འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་འདི་བཞེས་ཤིག །ཁྱད་པར་སྔོན་འདས་གཤིན་པོ་ཕལ་མོ་ཆེ། །བར་དོར་འཁྱམས་ཤིང་བསྐལ་པར་གནས་པའི་རིགས། །དེ་ལས་དེང་གི་དུས་དང་སླད་ཀྱི་ཆའི། །ཚེ་ཟད་ལས་ཀྱིས་ཤི་དང་དུས་མིན་ཤི། །གཤིན་གྱི་གྲལ་བསྙེགས་སེར་སྐྱ་བུད་མེད་རིགས། །བྱིས་པ་ལ་སོགས་དྲི་དང་གསུར་ལ་སྲེད། །བྱེ་བྲག་ཚེ་འདས་ཆྒཻའི་གཙོར་བྱས་པའི། །བར་དོའི་འགྲོ་རྣམས་གསུར་མཆོད་འདི་བཞེས་ཤིག །གཞན་ཡང་དྲན་ངོར་མ་ཤར་མིང་མ་སྨོས། །ཁས་ཞན་དབང་ཆུང་གཟུགས་ངན་གཟི་བརྗིད་བྲལ། །ཅེར་རེ་བལྟ་དང་གྲོག་གེར་རབ་ཉན་ཞིང་། །དུང་ངེ་བཟའ་བཏུང་ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་རིགས། །བཟའ་བ་མེར་བསྲེགས་བཏུང་བས་བྲན་པ་འདི། །སྣོམས་ཤིག་བཞེས་ཤིག་སྤྱོད་ཅིག་ཚིམ་པར་རོལ། །དེ་ལྟར་འཁོར་གསུམ་མི་དམིགས་མཆོད་སྦྱིན་མཐུས། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་མཆོད་པས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དམ་སྐོང་གྱུར་ཅིག །རིགས་དྲུག་སོ་སོའི་འདོད་པ་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །ཤ་འཁོན་ལན་ཆགས་བུ་ལོན་འཁོར་གྱུར་ཅིག །མཆོད་ཡུལ་ཀུན་མཉེས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སྦྱིན་ཡུལ་ཡོངས་ཚིམས་བསམ་དགུའི་འདོད་དོན་སྒྲུབས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་བདེ་བདེ་སྐྱིད་ཕུན་ཚོགས་བརྟན། །ཚེ་འདིར་རྫོགས་ལྡན་དཔལ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་། །མཐར་ཐུག་བདེ་ཆེན་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཅེས་དང་གཞན་ཡང་། ཁམས་གསུམ་དག་པའི་ཞིང་། །སྲིད་གསུམ་ཐུགས་རྗེའི་མགྲོན། །མ་ལུས་ཁྱབ་པའི་ཟས། །ཆོས་ཉིད་ནུས་པའི་མཐུས། །འདོད་ཡོན་མི་ཟད་པའི་གཏེར་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག །མ་ཎི་ཅི་ནུས་འདོན་ལ། མ་འབྱོར་པ་དང་༴ བཟོད་པར་གསོལ་ནས་ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། སོགས། མགྲོན་རྣམས་སོ་སོ་རང་རང་གནས་སུ་གཤེགས་པར་

Chinese

祈请享用丰盛的供品!玛贡(藏文:མ་མགོན)兄妹五长寿神,内外秘密殊胜化身,以及显有世间八部众,七十荣耀怙主等,敬献此具足五妙欲的熏香供养,祈请享用! 此外,五大元素、九宫八卦、时辰之神,四方四隅上下方,日神月神之神,领头五神、马牛羊之神,家神、田神、村庄牧场之神,异乡之神、路神、商贾客人军队盗贼之神,无余眷属一同享用此熏香供养! 此外,本土神、突发神、世袭神等,魔障之类、宿怨、血仇等悉皆满足,化为亡者、进入生者的众生,祈请享用此具足五妙欲的熏香供养! 特别是往昔已逝的众多亡者,游荡于中阴、安住于劫中的众生,其中今时今日乃至未来,寿命耗尽因业力而死、非时而死的众生,进入亡者行列的僧俗男女,孩童等贪恋气味和熏香者,特别是以已故的ཆྒཻ为主的,中阴的众生,祈请享用此熏香供养! 此外,未曾忆起、未曾提及名字的,福薄、弱势、丑陋、毫无威严的,睁大眼睛凝视、竖起耳朵倾听,渴望饮食的众生,这以火焚烧的食物、以饮料湿润的供品,请嗅闻、请享用、请受用、请满足地享乐! 如是,以三轮无所执著的供养布施之力,祈愿供养诸佛海会,令其欢喜!祈愿誓盟者海会的誓言得以圆满!祈愿六道各自的愿望得以满足!祈愿血仇宿怨债务得以清偿!祈愿供养处皆欢喜,赐予殊胜共同之成就!祈愿布施处皆满足,如意成办一切愿望!祈愿世间安乐,幸福圆满坚固!愿此生享用圆满具足之荣耀,最终于大乐净土中受用! 如是及其他:三界清净刹土,三有慈悲之宾客,周遍一切之食物,以法性能力之加持,愿享用无尽意乐之宝藏! 尽力念诵嘛呢(藏文:མ་ཎི་,梵文天城体:मणि,梵文罗马拟音:maṇi,汉语字面意思:宝),如有不足,祈请宽恕,念诵百字明。您成办一切有情之利益!等等。祈请诸位宾客各自返回各自的处所。

English

Please partake of the abundant offerings! Ma Gon (Tibetan: མ་མགོན) siblings, the Five Long-Life Sisters, inner, outer, secret, supreme, and emanated deities, as well as the Eight Classes of phenomenal existence and the Seventy Glorious Protectors, I offer this incense offering endowed with the five desirable qualities, please accept it! Furthermore, the deities of the five elements, the nine palaces and eight trigrams, the deities of time, the deities of the four directions, intermediate directions, above and below, the deities of the sun and moon, the five leading deities, the deities of horses, cattle, and sheep, the deities of the house, the deities of the fields, the deities of villages and pastures, the deities of foreign lands, the deities of the road, the deities of merchants, guests, armies, and thieves, without exception, together with their retinues, please accept this incense offering! Furthermore, all kinds of indigenous, immediate, and hereditary beings, as well as obstacles, karmic debts, blood feuds, and those who have not yet turned away, the hosts who pretend to be dead and enter the living, please accept this incense offering endowed with the five desirable qualities! Especially the vast majority of deceased beings from the past, those wandering in the bardo and dwelling in the kalpas, among them, those who have died of exhaustion of life and karma, or untimely deaths, from this day forward, those who have joined the ranks of the dead, monks, nuns, men, and women, children, and others who crave scents and incense, especially those led by the deceased Chge, all beings in the bardo, please accept this incense offering! Furthermore, those whose names are not remembered or mentioned, those who are weak in fortune, powerless, ugly, and without splendor, those who stare intently and listen attentively, those who long for food and drink, this food burned in the fire, this offering moistened with drink, please smell, please accept, please enjoy, please delight in satisfaction! Thus, through the power of offering and generosity, without the three wheels of attachment, may the ocean of victorious ones be pleased by the offering! May the samaya of the ocean of oath-bound ones be fulfilled! May the desires of each of the six realms be satisfied! May blood feuds, karmic debts, and loans be repaid! May all objects of offering be pleased, and bestow supreme and common siddhis! May all recipients of generosity be satisfied, and accomplish all desired purposes! May the world be peaceful, and may happiness and prosperity be stable! May we enjoy the glory of the perfect age in this life, and ultimately enjoy the realm of great bliss! Thus and also: The pure realm of the three realms, the guests of compassion of the three existences, the food that pervades all, through the power of the nature of reality, may we enjoy the inexhaustible treasure of desirable qualities! Recite the Mani (Tibetan: མ་ཎི་,Sanskrit Devanagari: मणि,Sanskrit Romanization: maṇi, Chinese literal meaning: jewel) as much as possible. If there are deficiencies, please forgive us, and recite the Hundred Syllable Mantra. You accomplish all the benefits of sentient beings! Etc. May all the guests return to their respective places.

Page 1 of 2