Tibetan
འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེའི་ཐུགས་བཞེད་ལྟར་བཀོད་པ། འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེའི་ཐུགས་བཞེད་ལྟར་བཀོད་པ། འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེའི་ཐུགས་བཞེད་ལྟར་བཀོད་པ་བཞུགས་སོ། ། བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དམ་ཚིག་དང་སྡོམ་པ་ལྡན་ཞིང་དབང་ཐོབ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་ཟེར་ཅན་སྒྲུབ་པར་འདོད་པས། སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་ཚད་མེད་སྒོམ་པ་སོགས་སྤྱི་དང་འདྲ་བར་བྱས་ལ། སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས་ཀྱིས་སྟོང་པར་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་བྷྲུཾ་དཀར་པོ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་མཆོད་རྟེན་དུ་གྱུར་པ་ནི། རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་སྟེང་དུ་བང་རིམ་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་པ་དེའི་སྟེང་དུ་བུམ་གདན། དེའི་སྟེང་དུ་མཆོད་རྟེན་གྱི་བུམ་པ་དཀར་པོ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་སྒོ་དང་བཅས་པ། དེའི་སྟེང་དུ་བྲེ། དེའི་སྟེང་དུ་གདུགས་རིམ་པ་བཅུ་གསུམ། དེའི་སྟེང་དུ་ཆར་ཁེབས་ཏོག་དང་བཅས་པས་ཉེ་བར་མཛེས་པར་བྱས་པའི་ བུམ་པའི་ནང་དུ། པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་བྷྲུཾ་དཀར་པོ་ལས་བྱུང་བའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་སྣང་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། དར་ལའི་སྟོད་གཡོགས་དང་སྨད་གཡོགས་ཅན། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ།དེའི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་རང་གི་སེམས་ཉིད་མཾ་ཡིག་གསེར་མདོག་ཅན་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཕག་བདུན་གྱིས་དྲངས་པའི་གསེར་གྱི་ཤིང་རྟའི་སྟེང་དུ་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ། རང་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་ཟེར་ཅན་སྐུ་མདོག་གསེར་བཙོ་མའི་མདོག་ཅན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཀྱི། གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་མྱང་ངན་མེད་པའི་ཤིང་ཐུགས་ཀར་ འཛིན་པ། ཞབས་གཡས་ཅུང་ཟད་བསྐུམ་ཞིང་གཡོན་ཅུང་ཟད་བརྐྱང་པ། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་དར་དཀར་པོའི་སྟོད་གཡོགས་དང་སྨད་གཡོགས་མནབས་པ། དེའི་སྤྱི་བོར་ༀ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ དམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ། ཐུགས་ཀར་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་མཾ་ཡིག་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་བསྒོམས་པ་དང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། དེ་ལ་འོག་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་མཆོད་པས་མཆོད། ཛཿ ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར།ཡང་ཐུགས་ཀའི་མཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རིགས་ལྔ་ལ་སོགས་པ་དབང་གི
Chinese
འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེའི་ཐུགས་བཞེད་ལྟར་བཀོད་པ། འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེའི་ཐུགས་བཞེད་ལྟར་བཀོད་པ། འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེའི་ཐུགས་བཞེད་ལྟར་བཀོད་པ་བཞུགས་སོ། ། 光明母修法，是按照宗喀巴大师的心愿而著 顶礼至尊上师。 具有誓言和律仪且已得灌顶者，欲修持薄伽梵具光佛母，则如共同仪轨般，进行皈依、修习四无量心等。以སྭ་བྷཱ་ཝ་等咒语净空。从空性中，于莲花和月轮座垫之上，由白色བྷྲུཾ་（藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）字融化为光芒而生出的大菩提宝塔：在宽广宏伟的珍宝宝座之上，是四方四门之阶梯，其上为瓶基；其上为宽广宏伟且具门的白色宝塔之瓶；其上为伞盖；其上为十三层伞；其上以伞顶等装饰而显得庄严。 于瓶内，在莲花和月轮座垫之上，由白色བྷྲུཾ་（藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）字生出的薄伽梵白色遍照金刚，一面二臂，结最胜菩提印，以各种珍宝饰品庄严，身着绫罗上衣和下裙，双足跏趺坐。于其心间，在莲花和月轮坛城之上，是自心性之金色མཾ་（藏文，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：种子字）字，由此放光并收摄，完全转变，从其化现出由七猪牵引的黄金战车之上，在莲花和月轮座垫上，自身成为薄伽梵具光佛母，身色如纯金之色，一面二臂，右手施胜印，左手于心间持无忧树枝，右足略微蜷起，左足略微伸展，以各种珍宝饰品庄严，身着白色绫罗上衣和下裙。于其顶轮为白色ༀ་（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉轮为红色ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心轮为蓝色ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。于心间莲花和月轮之上为金色མཾ་（藏文，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：种子字）字。由此放光，迎请与所观修之本尊无二无别的智慧尊。以下文所说之供品进行供养。ཛཿ ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 榜 伙）融为一体。又从心间的མཾ་（藏文，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：种子字）字放光，五部佛等赐予灌顶。
English
A Method of Accomplishment of Marīcī According to the Wishes of the Lord. A Method of Accomplishment of Marīcī According to the Wishes of the Lord. Herein is the Method of Accomplishment of Marīcī According to the Wishes of the Lord. Homage to the venerable Gurus. For those who possess vows and commitments and have received empowerment, wishing to accomplish the Bhagavat Marīcī, one should perform refuge and cultivate the immeasurable minds, etc., in a manner similar to the common practice. Purify into emptiness with Svabhava, etc. From within emptiness, upon a lotus and lunar seat, the white BHRŪṂ (藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：seed syllable) melts into light and transforms into a great stupa of enlightenment: Upon a vast and expansive jeweled throne, there are four square steps with four doors, upon which is a vase base. Above that is a white stupa vase, vast and expansive with doors. Above that is a harmika. Above that are thirteen tiers of umbrellas. Above that, adorned with a parasol and pinnacle, it is beautifully adorned. Inside the vase, upon a lotus and lunar seat, from the white BHRŪṂ (藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：seed syllable) arises the Bhagavat White Vairocana, with one face and two arms, making the supreme mudra of enlightenment. Adorned with various jeweled ornaments, wearing an upper garment and lower skirt of silk. Seated in the vajra posture. At his heart, upon a lotus and lunar mandala, is one's own mind, the golden syllable MAṂ (藏文，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：seed syllable), from which light radiates and gathers, completely transforming. From that, upon a golden chariot drawn by seven pigs, on a lotus and lunar seat, one becomes the Bhagavat Marīcī, with a body color like pure gold, one face and two arms. The right hand in the gesture of supreme giving, the left hand holding a branch of the Ashoka tree at the heart. The right leg slightly bent, the left leg slightly extended. Adorned with various jeweled ornaments, wearing a white silk upper garment and lower skirt. At her crown is white OṂ (藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), at her throat is red ĀḤ (藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊), at her heart is blue HŪṂ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). At her heart, upon a lotus and moon, is the golden syllable MAṂ (藏文，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：seed syllable). From that, light radiates, inviting the wisdom being who is inseparable from the visualized deity. Offer to it with offerings as described below. JAḤ HŪṂ BAṂ HOḤ (藏文，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 榜 伙) become inseparable. Again, from the MAṂ (藏文，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：seed syllable) at the heart, light radiates, and the five families, etc., grant empowerment.
Tibetan
་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་ཨརྒྷཾ་སོགས་པས་མཆོད། དེ་བཞིན་གཤེག་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་ཏུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་བཀང་བའི་བུམ་པ་ཐོགས་ནས། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ། ཞེས་དབང་བསྐུར་བས་ལུས་ཐམས་ཅད་གང་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་སྤྱི་བོར་འཁྱིལ་བ་ལས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། དབང་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་རང་ཉིད་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར་པར་བསམ། མཆོད་པ་བསང་སྦྱང་སོགས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱས་ནས། ༀ་མཱ་རཱི་ཙྱཻ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མཆོད་ཡོན་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཨརྒྷཾ་གྱི་གནས་སུ། པཱདྱཾ། པཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནཻ་ཝིདྱ། ཤཔྟ། རྣམས་རིམ་པ་ལྟར་བཅུག་ལ་ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་མཆོད། གང་གིས་མཚན་ཙམ་འཛིན་ ཅིང་དྲན་པས་ཀྱང་། །འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་རབ་ཏུ་སྐྱོབ་མཛད་ཅིང་། །དྲི་མེད་བདེ་ཆེན་ཉེ་བར་སྩོལ་མཛད་མ། །བཅོམ་ལྡན་འོད་ཟེར་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕག་བདུན་གྱིས་དྲངས་རིན་ཆེན་ཤིང་རྟའི་ཁྲིར། །པདྨ་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ལེགས་བཞུགས་ཤིང་། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གསེར་བཟང་མདོག་མཚུངས་ལ། །བཅོམ་ལྡན་འོད་ཟེར་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཡས་པས་གདུལ་བྱ་རྣམས་ལ་མཆོག་སྩོལ་ཞིང་། །གཡོན་པས་མྱ་ངན་མེད་པའི་ཤིང་འཛིན་མ། །སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་ཅིང་དགྱེས་དགུར་སྤྱོད། །བཅོམ་ལྡན་འོད་ཟེར་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ཀྱི་གསུང་དབྱངས་ཡན་ལག་དྲུག་ཅུ་ཡིས། །རྣམ་པར་བརྒྱན་མ་ཆོས་ཚུལ་ཀུན་སྒྲོག་ཅིང་། །སྔགས་ཚུལ་དུ་མས་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་བ། །ཆོས་སྔགས་ཡི་གེར་འཕྲུལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གདོད་ནས་རྣམ་དག་སྤྲོས་པ་ཉེར་ཞི་ཡང་། །མཁྱེན་བརྩེ་བརྩེ་བས་ཀུན་ནས་རབ་བརྩོན་ཞིང་། །གདུལ་བྱའི་ཡིད་ལ་སྣ་ཚོགས་ཀུན་འཇུག་པ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདག་གིས་ཁྱོད་སྐུ་དྲན་ཅིང་སྔགས་བཟླས་ཏེ། །རྩེ་གཅིག་གུས་པའི་སེམས་ཀྱིས་གསོལ་འདེབས་ཀྱིས། །བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། །སྲིད་པའི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩལ་ཏུ་གསོལ། །བདག་དང་བདག་གི་བཤེས་རྣམས་ཀུན། །ལམ་དང་དེ་བཞིན་ལམ་མཆོག་དང་། །སྐྱེ་བོའི་འཇིགས་དང་རྒྱལ་རིགས་ཀྱིས། །འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་སྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །དེ་བཞིན་གླང་ཆེན་ཆོམ་རྐུན་དང་། །སེང་གེ་སྟག་དང་མེ་དང་ཆུ། །སྦྲུལ་ དང་དུག་དང་ཕག་རྒོད་དང་། །དགྲ་ཡི་འཇིགས་པ་
Chinese
迎請諸天，以阿伽等供養。祈請如來等為我灌頂。彼等手持充滿智慧甘露之寶瓶，念誦：嗡 薩爾瓦 達塔嘎達 阿比謝嘎達 薩瑪雅 希利耶 吽。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城體：ॐ सर्व तथागत अभिषेकत समय श्रीये हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrīye hūṃ，漢語字面意思：嗡，一切，如來，灌頂，三昧耶，吉祥，耶，吽。）灌頂，使身體充滿，一切垢染清淨。剩餘之水於頂上形成，由毗盧遮那佛為之加冕。觀想灌頂諸天融入自身。供養、沐浴等如共同儀軌。念誦：嗡 瑪利支耶 薩爾瓦 菩提薩埵 薩帕里瓦拉 阿爾伽 普拉提扎 吽 梭哈。（藏文：ༀ་མཱ་རཱི་ཙྱཻ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城體：ॐ मारीच्यै सर्व बुद्ध बोधिसत्त्व सपरिवार अर्घं प्रतीच्छ हूँ स्वाहा，梵文羅馬擬音：oṃ mārīcyai sarva buddha bodhisattva saparivāra arghaṃ pratīccha hūṃ svāhā，漢語字面意思：嗡，具光母，一切，佛，菩薩，眷屬，供品，接受，吽，梭哈。）供養供水。同樣，於阿爾伽之處，依次放置飲水、花、香、燈、塗香、食物、樂器。以二水、五妙欲及音樂供養。僅僅憶念其名， 亦能從一切怖畏中救護， 賜予無垢大樂之母， 頂禮薄伽梵具光母！ 七豬所拉之珍寶車乘上， 安住蓮花月輪之座墊， 一面二手，色如純金， 頂禮薄伽梵具光母！ 右手賜予所化眾生殊勝， 左手持有無憂樹之枝， 以種種莊嚴裝飾，隨心所欲而行， 頂禮薄伽梵具光母！ 您之語音具足六十支分， 圓滿宣說一切佛法， 以諸多明咒賜予殊勝成就， 頂禮文字咒語之化現！ 本初清淨，寂滅戲論， 然以慈悲，精勤不懈， 於所化眾生心中，示現種種， 頂禮五智之意！ 我憶念您之身，持誦明咒， 以至誠恭敬之心祈請， 祈息一切障礙， 祈賜一切世間成就！ 我與我之友伴等， 於道以及殊勝道， 免於生民之怖畏與王族之， 一切怖畏，祈請救護！ 亦免於大象、盜賊與， 獅子、虎、火與水， 蛇 與毒藥、野豬與， 敵人之怖畏。
English
Inviting the deities, offering with argham etc. Praying that the Tathagatas empower me. Those deities, holding vases filled with the nectar of wisdom, empower me, reciting: Om Sarva Tathagata Abhishekata Samaya Shriye Hum. (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城體：ॐ सर्व तथागत अभिषेकत समय श्रीये हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrīye hūṃ，漢語字面意思：嗡，一切，如來，灌頂，三昧耶，吉祥，耶，吽。) The entire body is filled, all impurities are cleansed. The remaining water gathers on the crown of the head, adorned by Vairochana. Visualize the empowerment deities dissolving into oneself. Perform offering, cleansing, etc., in accordance with the common practice. Recite: Om Marichyai Sarva Buddha Bodhisattva Saparivara Argham Pratichchha Hum Svaha. (藏文：ༀ་མཱ་རཱི་ཙྱཻ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城體：ॐ मारीच्यै सर्व बुद्ध बोधिसत्त्व सपरिवार अर्घं प्रतीच्छ हूँ स्वाहा，梵文羅馬擬音：oṃ mārīcyai sarva buddha bodhisattva saparivāra arghaṃ pratīccha hūṃ svāhā，漢語字面意思：嗡，具光母，一切，佛，菩薩，眷屬，供品，接受，吽，梭哈。) Offer the offering water. Similarly, in place of argham, place drinking water, flowers, incense, light, perfume, food, and music in order. Offer with two waters, five desirable objects, and music. By merely holding and remembering the name, She who completely protects from all fears, And bestows stainless great bliss, To the Bhagavan Marichi, I prostrate! Upon the precious chariot drawn by seven pigs, Seated perfectly on a lotus and moon cushion, With one face and two hands, the color of pure gold, To the Bhagavan Marichi, I prostrate! With the right hand, bestowing the supreme to those to be tamed, With the left hand, holding the branch of the Ashoka tree, Adorned with various ornaments, enjoying as desired, To the Bhagavan Marichi, I prostrate! Your voice, with sixty qualities, Perfectly proclaims all the Dharma, Bestowing supreme accomplishments through various mantras, To the magical form of Dharma, mantra, and letters, I prostrate! Primordially pure, the cessation of elaboration, Yet with compassion, diligently striving from all sides, Entering all kinds of minds of those to be tamed, To the mind of the five wisdoms, I prostrate! I remember your form and recite the mantra, With one-pointed devotion, I pray, Pacify all obstacles, Grant all worldly accomplishments! Protect me and all my friends, From the path and the supreme path, From the fears of beings and the royal lineage, From all fears, I pray! Likewise, from elephants, thieves, and, Lions, tigers, fire, and water, Snakes And poison, wild boars, and, The fears of enemies.