Tibetan
ཕྱག་བཙལ་ནས། ། འདི་ནས་སྐུ་གསུམ་སྟོན་པས་ལེགས་གསུངས་བསྟན་པའི་ངོ་བོ་ལུང་རྟོགས་ཆོས་ཚུལ་མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པའི་སྒོ། །རྣམ་གསུམ་ཡོ་གའི་རྒྱུད་སྡེར་རྫོཊ་པ་བཙོ་སྦྱངས་འཛམ་བུ་ཆུ་བོའི་གསེར་ཞུན་སྐལ་བ་མཆོག་གིས་བསྒྲུབ་བྱའི་དངོས། །དམ་ཆོས་འཇིག་པའི་ཆུ་གཏེར་རུམ་དུ་བྱིང་གིས་དོགས་པས་མེ་ཚོགས་སྤུ་གྲིའི་འཁྲུལ་འཁོར་བཟོད་པའི་སྙིང་སྟོབས་ཤུགས། །རང་ཞལ་ངོམ་པའི་ངོ་མཚར་གཏམ་གྱི་གཟུཊ་བརྙན་སྟོན་ན་སུ་ཞིག་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་གྲུབ་པ་བདེན་དཔང་སྤྱོན། །དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས། མི་མཇེད་འདི་ན་མཐུ་དབང་དང་དཔལ་འབྱོར་གྱིས་ཤིན་ཏུ་སྙེམས་པ་ཚངས་པ་དང་། དབང་པོས་ཕྱག་བྱས་ཤིང་། དྲང་སྲོང་གྲུབ་པ་མཆོག་གིས་ཀྱང་རབ་ཏུ་བསྟོད་ཅིང་བསྔགས། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་དྲི་ཟ་གྲུལ་བུམ་མིའམ་ཅི་ཀླུ་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་ ཀྱང་མགོ་བོས་ཕྱག་བྱས་པས། སྲིད་ཞི་མ་ལུས་པའི་གཙུག་ཏོར་གྱི་རྩེ་མོར་ཞབས་སེན་ལེགས་པར་བཀོད་ཅིང་། དམིགས་པ་མེད་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་འཕྲིན་ལས་ཚད་མེད་པས་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ཁམས་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་དང་འཚམ་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་འདྲིས་པའི་མཛའ་བཤེས་སུ་གྱུར་པ་ནི་རྒྱལ་བ་བུ་རམ་ཤིང་པ་ཉིད་དོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ལེགས་པར་གསུངས་པའི་ལུང་དང་རྟོགས་པའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེའི་གྲིབ་བསིལ་ལ་ངལ་གསོའི་དབུགས་འབྱིན་ཐོབ་པ་རྣམས་འཕྲལ་ཡུན་གྱི་ཕན་བདེ་མ་ལུས་པའི་འབྱུང་གནས་གཅིག་པུར་ངེས་པ་ནི་དམ་པའི་ཆོས་ཁོ་ནའོ། །འདིར་དེ་ཉིད་འཇིག་རྟེན་གྱི་སྒྲོན་མར་གསལ་བའི་དངོས་པོ་ངེས་པར་བསྟན་པ་ལ་སྤྱི་དོན་རྣམ་པ་དགུ། སྟོན་པ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱོན་ཚུལ། དེའི་བསྟན་པ་འཕགས་པའི་ཡུལ་དུ་སུ་ཞིག་གིས་བསྐྱངས་པ། བསྟན་པ་དེ་ཉིད་བོད་དུ་བྱོན་ཚུལ། དེ་ལས་སྔ་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་བསྟན་པ་དང་། དེ་འཛིན་བྱེ་བྲག་ཏུ་བཤད་པ། བསྟན་པ་དེ་དག་གི་ངེས་འབྱེད་གསལ་བའི་འབྲས་བུ། དེ་ལ་བྱ་བ་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་ཞབས་ཏོག་ཇི་ལྟར་བྱས་པ། ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་དེ་སྙེད་ཀྱི་བཞུགས་ཚུལ། དགེ་རྩ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དང་རྣམ་གྲངས་དགུ་ཡིས་སྟོན་ཏོ། ། མཆོད་བརྗོད།
Chinese
顶礼。 从这里开始，三身导师所善说的教法之本体，即经教和证悟的法理，无一遗漏的门。 在三类瑜伽的续部中圆满，如精炼的瞻部河金，以殊胜的福分所成就之事物。 因担心正法沉没于毁灭之水渊中，故具足能忍受火焰和利刃轮转的勇气力量。 若要展示自身容颜的奇妙故事之影像，谁能作为语自在成就者的真实见证人呢？ 对此，如是说：在此娑婆世界，以权势和财富极其傲慢的梵天，以及帝释天所敬礼，正士成就者们也极力赞叹称扬。天和非天、乾闼婆、腹行、非人、龙族等 也以头顶礼敬，因此，将足莲安放在包括有寂的一切顶端，以无缘大悲的无量事业，成为与三有世间如尘沙般众生未曾相识的亲友，即是嘉瓦布让香巴（布让香巴仁波切）。凡是能在那位善说之语和证悟之教法珍宝的荫凉下获得休息的人们，都确信那是现时和长远一切利乐的唯一来源，那就是圣法。 在此，为了明确显示那位如世间明灯般显现的事物，共有九个总义：导师降临世间的方式，他的教法在印度由谁守护，该教法传入藏地的方式，其中宁玛派金刚乘的教法，以及对持有者的详细阐述，这些教法的明确辨识所产生的果实，如何以事业之轮来提供服务，如此众多法类的住持方式，以及将善根完全回向菩提，通过这九个方面来阐述。 供赞。
English
Homage. From here, the essence of the teachings well-spoken by the three-bodied teacher, namely the scriptural and realized Dharma, the gate without leaving anything out. Perfected in the tantras of the three yogas, like refined Jambu River gold, the object to be accomplished by supreme fortune. Fearing that the true Dharma would sink into the abyss of destruction, possessing the courage and strength to endure the wheel of fire and sharp blades. If one were to show the image of the wondrous story of one's own face, who would be the true witness to the accomplishment of the Lord of Speech? To that, it is said: In this Saha world, Brahma, who is extremely arrogant with power and wealth, and Indra, who is revered, and the supreme righteous accomplished ones also greatly praise and extol. Gods and non-gods, gandharvas, kumbhandas, humans and non-humans, and the supreme nagas also bow with their heads, thus, having well placed the lotus feet on the summit of all that exists in samsara and nirvana, with the immeasurable activity of great compassion without object, becoming an unfamiliar friend to beings who match the dust of the three realms, is none other than Gyalwa Purang Shingpa (Purang Shingpa Rinpoche). Those who are able to take a breath of rest in the shade of the precious teachings of his well-spoken words and realization are certain that it is the sole source of all immediate and long-term benefit and happiness, and that is the Holy Dharma. Here, in order to clearly show the object that appears like a lamp in the world, there are nine general topics: the way the teacher came into the world, who protected his teachings in India, the way the teachings came to Tibet, among them the teachings of the Nyingma Vajrayana, and a detailed explanation of the holders, the fruits produced by the clear discernment of these teachings, how service was provided by the wheel of activity, how so many categories of Dharma are maintained, and the complete dedication of merit to enlightenment, which is shown through these nine aspects. Offering praise.