Tibetan
རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་སྲས་ཀྱི་སྐོང་གསོལ་ཉུང་བསྡུས། རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་སྲས་ཀྱི་སྐོང་གསོལ་ཉུང་བསྡུས། རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་སྲས་ཀྱི་སྐོང་གསོལ་ཉུང་བསྡུས་བཞུགས། །རང་བཞིན་ཆོས་སྐུའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༌། །དབང་དང་དྲག་ཤུལ་སྤྱོད་པའི་རྣམ་འགྱུར་གྱིས། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་དགོངས་པའི་རྣམ་ཐོས་སྲས། །ཅང་ཤེས་སྟེང་ན་འགྱིང་བ་རྣམས་ལ་བསྟོད། །བདག་པོས་བཟུང་དང་མ་གཟུང་ཇི་སྙེད་པའི། །ཉེ་བར་སྤྱོད་པའི་འདོད་ཡོན་མཁོ་དགུའི་མཛོད། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་རྒྱའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་སྤེལ་བའི། །ནམ་མཁའི་མཛོད་ཀྱི་འཁོར་ལོས་ཐུགས་དམ་བསྐང༌། །རྟོག་པ་མེད་བཞིན་ཁམས་གསུམ་སྣོད་བཅུད་ཀྱི། །ཕུན་ཚོགས་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་དུ་སྙིལ་བས་ཀྱང༌། །ཕ་མཐར་ཐུག་མིན་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ། །ཆབ་སྲིད་སྙན་གྲགས་སྤེལ་བའི་གཡང་ཁུག་ཅིག །ཟ་ཐང་སྲིད་ལ་བརྐུ་བའི་ཐེའུ་རང་དང༌། །འབྱུང་བའི་བཅུད་འཕྲོག་རྐང་བཞིའི་བླ་ལ་འཚེ། །འབྲུ་བཅུད་དཔལ་ལ་གཞོམ་པའི་བསེ་རག་དང༌། །ཡི་དྭགས་སྨྱོ་བརྗེད་གྲིབ་གནོན་གདོན་ལས་སྲུངས། །བ་དན་གཡོ་བའི་རུ་མཚོན་གདེངས་པའི་མོད། །གཟུགས་ཅན་དགྲ་དང་གཟུགས་མེད་བགེགས་ཀྱི་དཔུང༌། །མེ་ལྕེའི་ཟེར་གྱིས་ཕྱེ་མ་ལེབ་ལ་བཞིན། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་རྔ་རྡུངས། །མདོར་ན་དུས་གསུམ་ ཀུན་ཏུ་ཁྱོད་བརྟེན་ན། །གཞི་ལ་རྫོགས་ལྡན་གསར་པའི་ལྗོན་ཤིང་ཚུགས། །བྱེས་སུ་ལམ་འཕྲང་ཡུལ་ངན་ཆོམ་རྐུན་སྐྱོབས། །འགྱེད་དང་དོན་གཉེར་ཀུན་ལས་རྒྱལ་ཁ་ལོངས། །བསམ་དོན་འབྲས་བུར་སྨིན་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་པའང་སྡེ་བ་བཀའ་བློན་གྱི་དགོངས་བཞེད་ལྟར་རྒྱལ་མཁར་རྣམ་སྲས་ཀྱི་རྟེན་ལ་དམིགས་ནས་རྫོགས་ཆེན་པ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེས་སོ།། །། མ་སངས་ཀྱི་གསོལ་ཀ་ཉུང་བསྡུས། མ་སངས་ཀྱི་གསོལ་ཀ་ཉུང་བསྡུས་བཞུགས། ཀློང་ལྔ་མི་ཤིགས་འོད་གསལ་རྡོ་རྗེའི་ཁམས། །སྣང་ཆའི་རང་གཟུགས་དྲེགས་པར་ཤར་བའི་དཔྱིད། །ཀུན་རྟོགས་སྲིད་པའི་ལྷ་རབས་མ་སངས་མཆེད། །ཡུམ་སྲས་བློན་འཁོར་བཅས་པ་ད་ཚུར་སྦྱོན། །ཀུན་བརྟགས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པའི་ཁང་མཛེས་འདིར། །དངོས་བཤམས་ཡིད་སྤྲུལ་འདོད་ཡོན་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་འཁོར་ལོར་འཆར་བའི་རྫས། །དགྱེས་དགུར་རོལ་ལ་འགལ་འཁྲུལ་དབྱིངས་སུ་བསྐང༌། །ལྷང་ལྷང་གདུང་ཤུགས་དྲག་པའི་བརྡས་བསྐུལ་ཏེ། །ཡང་ཡང་ཐུགས་དམ་གཉེན་པོ་སྐོང་བྱེད་ན། །འཛུམ་འཛུམ་ཞལ་གྱིས་མི་ནོར་ཕྱུགས་གསུམ་སྐྱོངས། །བཟང་བཟང་རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་སྒྲུབས། །ཞེས་པའང་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེས་སོ།། །། བསྟན་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་རུ་མཚོན་མངའ་གསོལ། བསྟན་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་རུ་མཚོན་མངའ་གསོལ་བཞུགས། །སྐྱེ་མེད་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་མོ། །འགག་ མེད་དཔལ་ལྡན་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་དང༌། །དཔལ་མགོན་སྡེ་ལྔ་ལྕམ་དྲལ་བཀའ་སྡོད་བཅས། །ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་དབུ་འཕང་བསྟོད་པར་བགྱི། །རྣམ་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ལྡན་སྟོང་པའི་གཟུགས། །ཀུན་ཁྱབ་བདེ་ཆེན་བར་དུ་རོ་གཅིག་ཀྱང༌། །མ་རིག་འཛིན་པའི་ལས་རླུང་གིས་སྤྲུལ་པའི། །གཡར་དམ་གཉན་པོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་བསྲེ། །འདས་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཡོད་དོ་ཅོག །སྔར་བཅོལ་ལེགས་པའི་གཏང་རག་གཉེན་པོར་སྤེལ། །མ་འོངས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་གནས་བསྒྱུར་ནས། ། ད་བཅོལ་ལེགས་པའི་ཞུ་བ་གཅིག་ཏུ་འབུལ། །ཆད་པའི་གཞུང་གཅིག་བདག་གིས་མི་སྲོང་རྒྱུ། །ཆད་ལས་དོན་འབྱུང་དོན་ལ་མ་གཡེལ་ཅིག །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ཁྱོད་ཀྱིས་མི་མཛད་རྒྱུ། །ཕྲིན་ལས་དོན་དུ་གཟུགས་སྐུར་བཞེངས་ལ་དགོངས། །དབུ་འཕང་གཉེན་པོ་དེ་རིང་མི་བསྟོད་རྒྱུ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་བརྟུལ་ཞུགས་འཛིན་པའི་ཕྱིར། །ལྷུན་པོའི་སྤོ་དང་ཉི་ཟླའི་བཀྲག་མདངས་ཀྱང༌། །རྔོམ་བརྗིད་ཡོན་ཏན་འབར་བའི་དཔྱིད་དུ་སྤུངས། །སྙིགས་མ་ལྔ་ཡི་ཡང་མཐར་ལྷུང་བ་རྣམས། །ནད་མཚོན་དམག་འཁྲུག་མུ་གེས་མནར་བའི་ཚེ། །སྐྱབས་འོས་དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་རྣམ་པ་གསུམ། །དམ་ཅན་ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོར་བཞེངས་ལ་འབོད། །ཞི་བ་ཕྱོགས་གཅིག་མྱ་ངན་མི་འདའ་བ། །སློབ་པ་ལམ་གྱི་དམ་བཅའི་མཐར་ཐུག་ཕྱིར། ། སྟོང་ཉིད་དབྱིངས་ལས་སྙིང་རྗེའི་སྒྱུ་ཐབས་གར། །རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་རོལ་མོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །རྟ་གདོང་མེ་ལྕེར་འབར་བའི་མུ་ཁྱུད་ནང༌། །ལས་དབང་བསོད་ནམས་ཀླུང་རྟ་དར་དྲགས་པའི། །དཔུང་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པའི་རྩེབས་རྣོན་གྱིས། །གཞན་སྡེའི་བརྟན་པ་འཕྲོག་པར་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཀུན་འབྱུང་འཁོར་བའི་རྒྱུ་འབྲས་རྣམ་རྟོག་གི །གཞན་དབང་ཉིད་དུ་ཡོང་ཡེར་མ་གཟུང་ཡང༌། །གང་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ན་ཡིད་བཞིན་དོན། །འབད་མེད་འགྲུབ་པའི་ནོར་བུ་མངའ་གསོལ་ལོ། །རང་སྡེ་སྲུང་ལ་ཤིན་ཏུ་མཛངས་བཞིན་དུ། །གཞན་སྡེ་དབང་བྱེད་སྒྱུ་རྩལ་ལ་གོམས་པས། །ཐབས་ལ་མཁས་པའི་ཤེས་རབ་མིག་ཡངས་མས། །ཁམས་གསུམ་དབང་བྱེད་བཙུན་མོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །འདུ་འཛིའི་གནས་ཀྱང་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་དང༌། །ཚངས་གནས་བཞི་ཡི་དོན་ལ་སྦྱོར་བྱེད་ཅིང༌། །འབྱོར་ཞིང་རྒྱས་ལ་སྲིད་སྡེ་སྲུང
Chinese
རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་སྲས་ཀྱི་སྐོང་གསོལ་ཉུང་བསྡུས། རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་སྲས་ཀྱི་སྐོང་གསོལ་ཉུང་བསྡུས། རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་སྲས་ཀྱི་སྐོང་གསོལ་ཉུང་བསྡུས་བཞུགས། །自性法身之本体，虽未曾动摇，然以权势与猛烈行事之姿态，为利有情而垂念之多闻子，顶礼于傲立于骏马之上者！无论有主无主，所有能就近享用之如意宝库，以禅定咒印之神通所增盛，以虚空藏之轮宝，圆满誓言。虽无分别念，然以三界器情之圆满受用，如雨般降下，无有穷尽之寿命与福德，光辉，政权，名声，增长之宝库啊！守护免于盗取食物财产之妖魔，以及夺取五大精华，加害四足牲畜之厉鬼，摧毁谷物精华光辉之冰雹，以及饿鬼，疯狂，昏厥，梦魇，邪魔之侵害。当旗幡飘扬，军旗竖立之时，有形之敌人与无形魔障之军队，如飞蛾扑火般被火焰之光芒焚毁，敲响战胜一切之凯旋鼓。总之，无论何时何地依赖您，根本上便能建立起圆满新生的树木，流落异乡时，保护免于险路，恶地，强盗，获得贸易与事业之胜利，祈愿一切心愿皆能成熟结果。如是应德瓦噶伦之意愿，以嘉钦南色之圣物为依凭，由佐钦巴让雄多杰所作。 མ་སངས་ཀྱི་གསོལ་ཀ་ཉུང་བསྡུས། མ་སངས་ཀྱི་གསོལ་ཀ་ཉུང་བསྡུས་བཞུགས། 五广大无灭光明金刚界，显现诸法自性之庄严，一切分别念之世间神祇玛桑兄妹，偕同眷属，请速降临此处。于此一切遍计所生幻化之美妙宫殿中，真实陈设与意幻化现之如意供云，如虚空藏之轮宝般显现之供品，随心所欲享用，并将一切违逆错谬，安住于法界之中。以清澈激昂之呼唤声催促，若能再三圆满坚定之誓言，则请以慈祥笑容，守护人畜财三者，祈愿一切贤妙四种事业，皆能无碍成办。
English
A Concise Fulfillment and Supplication to the Great King Vaishravana. A Concise Fulfillment and Supplication to the Great King Vaishravana. A Concise Fulfillment and Supplication to the Great King Vaishravana is present. Although you never move from the state of the Dharmakaya, with the appearance of wielding power and force, you, Vaisravana, who contemplate the benefit of sentient beings, I praise those who stand proudly upon the Jangshe horse! Whatever desired objects are possessed or not possessed, the treasury of all necessities for near enjoyment, increased by the miraculous power of samadhi, mantra, and mudra, fulfill your commitment with the wheel of the treasury of space. Although without conceptualization, you pour down the abundance of the three realms of vessel and essence like rain, an inexhaustible source of life, merit, glory, political power, and fame! Protect from the Theurang demons who steal food and wealth, and the evil spirits who plunder the essence of the elements and harm the life force of four-legged animals, the hailstones that destroy the essence of grain and glory, and from the harm of pretas, madness, fainting, nightmares, and evil spirits. At the moment the banners flutter and the battle flags are raised, may the armies of visible enemies and invisible obstacles be burned like moths in the flames of fire, and may the victory drum be beaten, proclaiming complete victory in all directions! In short, if we rely on you at all times, in all places, may a new and perfect tree be established at the root, and when wandering in foreign lands, protect us from dangerous paths, badlands, and robbers, and may we gain victory in trade and endeavors, and may all our wishes ripen into fruition. This was composed by Dzogchenpa Rangjung Dorje, based on the intention of Dewa Kablon and focusing on the sacred object of Gyalchen Namse. A Concise Supplication to Masang. A Concise Supplication to Masang is present. The five vast, indestructible, luminous Vajra realms, the source from which the self-nature of appearances arises as splendor, the lineage of worldly deities, Masang and his siblings, together with their consorts, children, ministers, and retinue, please come here now! In this beautiful palace of illusory play, which arises from complete conceptualization, the clouds of desirable offerings, both actually arranged and mentally created, the substances that appear like the wheel of the treasury of space, enjoy them to your heart's content, and fulfill all contradictions and errors in the sphere of reality. Urged on by the clear and intense sound of longing, if we repeatedly fulfill our firm commitments, then please protect humans, livestock, and wealth with a smiling face, and may all four kinds of excellent activities be accomplished without obstruction.
Chinese
ཞུབས། །此亦为让炯多杰所作。 །། 供养护法誓盟海众之旗帜。 供养安住护法誓盟海众之旗帜。无生金刚界之大母，无碍具德任运王母，以及五部怙主兄妹眷属等，于智慧界中赞扬其威势。一切种类中具足殊胜之空性身，于普皆遍布大乐之中味为一体，然由无明执着的业风所幻化，将借来的誓言猛厉者融入法界中。过去之种种分别念，以前委托的善妙酬谢猛烈地增进。未来之种种分别念转变处所后，现在委托的善妙祈请一并奉献。断绝之教法我不会衰败，莫要偏离断绝之事所生的意义。委托的事业你不会不做，为了事业请显现身相。威势猛厉的今天不会不赞扬，为了从各方获得胜利而行持苦行。须弥山顶和日月的光彩，也堆积在庄严功德燃烧的春天里。堕落于五浊恶世最末端者们，遭受疾病、刀兵、战争、饥荒折磨之时，祈请能够救护的珍宝三宝，显现于誓盟护法海众中。寂静一方不会超越悲伤，为了修学道之誓言的究竟。从空性界中生起慈悲幻化舞，供养四种事业之乐音。马面燃烧火焰之轮中，由业力福德骏马兴盛，军队四肢之锋利，供养夺取他方之稳固。一切生起轮回之因果分别念，虽然不执着为他者之自在，然无论向谁祈祷，皆能如意成就，供养毫不费力成办之如意宝。守护自方极为贤善的同时，习惯于控制他方之幻术，以善巧方便之智慧广阔之眼，供养自在三界之王妃。聚集之所也是聚集之事物，且与四梵住之意义相结合，富饶兴盛且守护政权。
English
Śrubs. This was also made by Rangjung Dorje. Offering the banner of the oath-bound ocean of Dharma protectors. Offering and abiding the banner of the oath-bound ocean of Dharma protectors. The great mother of the unborn Vajra realm, the unobstructed and glorious self-arisen queen, as well as the five classes of protectors, siblings, and attendants, praise their power in the realm of wisdom. The form of emptiness that possesses all kinds of excellence, in the all-pervading great bliss, the taste is one, but transformed by the karmic winds of ignorance and clinging, the borrowed oath-bound fierce ones are dissolved into the Dharma realm. All the thoughts of the past, the previously entrusted goodness is fiercely increased. After transforming the place of all the thoughts of the future, the currently entrusted goodness is offered together in prayer. I will not let the teachings of severance decline, do not deviate from the meaning that arises from the act of severance. You will not fail to perform the entrusted activities, please manifest your form for the sake of the activities. Today, the fierce power will not be left unpraised, in order to uphold the asceticism of victory over all directions. The summit of Mount Meru and the radiance of the sun and moon are also piled up in the spring of blazing glory and qualities. When those who have fallen to the very end of the five degenerations are tormented by disease, weapons, war, and famine, we call upon the precious Three Jewels who are worthy of refuge, to manifest in the oath-bound ocean of Dharma protectors. The peaceful side will not transcend sorrow, for the ultimate end of the vows of the path of learning. From the realm of emptiness arises the dance of compassion and skillful means, offering the music of the four activities. In the circle of the horse-faced blazing flames, by the flourishing fortune and merit of the karmic horse, with the sharp points of the four divisions of the army, offering the seizure of the stability of others. All arising causes and effects of samsara are thoughts, although not grasping at the self-nature of others, yet to whomever one prays, all wishes are fulfilled, offering the wish-fulfilling jewel that accomplishes effortlessly. While being extremely virtuous in protecting one's own side, being accustomed to the art of controlling others, with the wide eyes of wisdom skillful in means, offering the queen who controls the three realms. The place of gathering is also the object of gathering, and is combined with the meaning of the four Brahma abodes, prosperous and flourishing and protecting the political power.