Tibetan
་ལ་སེར་ཕྱོགས་སུ་ཚམ་རྔམས་ཀྱིས་བརྡེག་ཅིང་སེར་བ་སེར་བདག་དང་བཅས་ལྕགས་བསྲེགས་དང་རྩྭ་སྦུར་ཐུག་པ་བཞིན་དུ་བརླག་ཅིང་ཚིག་པར་བསམ། གཞན་ཡང་ཐུན་ལ། སེར་རྡོག་བྲུལ་ལ་ཁད་པ་དང༌། རང་གི་འདོམས་འོག་གི་ས། ཡུགས་ས་མོའི་འཕོངས་ཤུལ་གྱི་ས་སོགས་བསྲེས་ནས་གཏོར་བ་ཡང་གནད། གཙོ་བོར་ནི་རྒྱུན་དུ་བསྐྱེད་རིམ་དང༌། བཟླས་པ་ཁོ་ན་ལ་འབད་པ་གལ་ཆེ། སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་འཕྲོག་པའི་རིགས་ལ་འཛེམ། གཞན་ཡང་གནམ་སའི་བརྟག་དཔྱད། རྒྱུ་དུས་དང༌། ཐེབས་བཟློག་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་གནད་རྫ་བཟུར་ཐུ་བཟུར། རླུང་ཕྱོགས་སྤྲིན་ཕྱོགས། འགག་སོགས་ཅི་ལྟར་རིགས་པ་གཞན་ནས་བྱུང་བ་ཡང་བྱ། གནམ་ལྕགས་ཀྱི་འཇིགས་པ་ལ། མན་ངག་ཁྱད་པར་ཅན། སྐད་ཅིག་གིས་རང་གི་ཡུལ་ལྗོངས་དེ་གསེར་འཁོར་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་པའི་མདུན་ན་སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མ། རྩིབས་རྣམས་ལ་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་དང་བཅས་པ་རང་ལ་གུས་འདུད་ཀྱིས་འཁོད་པར་བསམ། ལྟེ་བར་གསེར་རྡོར་རྩེ་ལྔ་གྱེན་དུ་སྒྲེང་བའི་ལྟོ་བའི་ནང་དུ་རང་དང་བསྲུང་བྱའི་ཚོགས་གསལ་བའི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཀླུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་གསལ་ལ། སངས་རྒྱས་ཀླུ་དབང་གི་རྒྱལ་བོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་ལན་མང་དུ་བརྗོད་ཅིང་ མཉམ་པར་འཇོག །སྤྱིར་བསྐྱེད་རྫོགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གཙང་མར་མི་བསྲུང་བས་སྔགས་དྲག་ལ་མང་བ་མངོན་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་བགྲངས་ཀྱང་ནུས་པ་བུལ་བར་འགྱུར་ན་མན་ངག་དང་ཡི་དམ་ལ་ཐེ་ཚོམ་ནི་མི་རིགས་སོ། །ལས་གྲུབ་ནས་ཀྱང་ཐོ་འགྲོལ་གཏང་རག །མནན་པ་འདོན་པ་སོགས་ཀྱང་ངེས་པར་བྱ་དགོས། འཁོར་ལོ་དང་ཕུར་པ་རྣམས་ཀྱང་འགོམ་ཡུག་མི་འགྲོ་སར་བཀུར་སྟི་དང་བཅས་འཇོག་དགོས་ཏེ་རབ་གནས་གྲུབ་པའི་ལྷ་དང་ཁྱད་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ལོ་ལེགས་པདྨ་གཞོན་ནུའི་ཚལ། །གནོད་བྱེད་སེར་བ་འཇོམས་པའི་ཐབས། །ཤུགས་སྒྲོལ་གཞད་པའི་ཧཱུྃ་གླུ་འདི། །མཁྱེན་བརྩེའི་གཞན་ཕན་མན་ངག་གོ། །ཅེས་པའང་འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་བོའི་སྔགས་འཆང་ཝ་གིནྡྲས་འབད་པ་ཆེན་པོས་གཉེར་བ་ལས། སྙིང་པོར་དྲིལ་ཏེ་སྨྲས་པ་སྟེ་འདི་ཡང་སེམས་ཅན་ཕན་རྒྱ་ཆེར་ཐོགས་པར་གྱུར་ཅིག །ཚྭ་ཚྭ་ལ་ཨོཾ་ཤཱཀྱ་མུ་ནེ་རཱ་ཛ་ལ་ཡ། ཀྵིཾ་ཀྵིཾ་ཨ་སི་མུ་ས་ལ་ཡ། ཙནྡྷ་ཀ་རུ་སུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་བྲིས་ནས་མགོ་མཇུག་མ་ལོག་པར་དྲིལ་ལ་གཟུངས་སུ་འཇུག །རང་སྔགས་སྟོང་རྩའི་མཐའ་བརྟེན་གྱིས་རབ་གནས་བྱ། ཐུན་ཡང་བླུག །ཞབས་བསྡམས་ཐོ་དཀྱིལ་དུ་གཞུག་པ་ཡང་ཟབ་པའི་མན་ངག་གོ། ། གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་སུམ་སྒྲིལ་
Chinese
思维以猛烈的气势击打冰雹的方向，连同冰雹之主一同毁灭，如同铁烧焦与草堆相遇般焚毁。此外，对于冰雹，混合将要掉落的冰雹块、自己的胯下之土、寡妇臀部遗留之土等进行抛洒也很重要。主要的是经常努力于生起次第和念诵。要避免夺走咒语力量之物。此外，还要进行天地之观察，时节因缘，以及避开反噬的缘起关键，如土堆、石堆，风向云向，阻碍等，也要做其他方面来的方法。对于雷电的怖畏，有特殊的口诀。瞬间观想自己的国土为具有千辐金轮，前方有土地女神坚固母，轮辐上有土地神、龙族、恶神等对自己恭敬地安住。中央有向上竖立的五股金刚杵，其腹中清晰观想自己与所守护的眷众，头顶上方清晰观想佛陀龙王。多次念诵“顶礼佛陀龙王”，并安住于等持。总的来说，如果不能清净守护生起次第和圆满次第的誓言，即使以傲慢心念诵再多的猛咒，其力量也会变得迟缓，因此不应怀疑口诀和本尊。事业成就后，也一定要进行解除、供养、镇压、遣除等。轮和橛等也要以恭敬心安放在不会跨越的地方，因为它们与圆满加持的本尊没有差别。丰年莲花嫩芽苑，摧毁损恼冰雹之方法，以威猛调伏怒笑的吽声之歌，是智悲利他的口诀。如是，文殊忿怒尊的持咒者瓦金扎以极大努力著述，浓缩其精华而说，愿此能广大饶益有情。于擦擦上书写：嗡 夏迦牟尼 惹匝 雅拉亚 （藏文：ཨོཾ་ཤཱཀྱ་མུ་ནེ་རཱ་ཛ་ལ་ཡ།，梵文天城体：ॐ शाक्य मुनि राज लय，梵文罗马转写：oṃ śākya muni rāja laya，汉语字面意思：嗡，释迦牟尼，国王，融入），克星 克星 阿斯 穆萨拉亚（藏文：ཀྵིཾ་ཀྵིཾ་ཨ་སི་མུ་ས་ལ་ཡ།，梵文天城体：क्षिम क्षिम असि मुसलया，梵文罗马转写：kṣiṃ kṣiṃ asi musalaya，汉语字面意思：克星 克星，剑，杵），赞扎 嘎汝 苏汝 吽 吽 啪 啪 梭哈（藏文：ཙནྡྷ་ཀ་རུ་སུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：चन्ध करुरु सुरु हुं हुं फट फट स्वाहा，梵文罗马转写：candha karuru suru hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：暴怒，做，迅速，吽 吽，啪 啪，梭哈）。书写后，首尾不颠倒地卷起作为护身符佩戴。依靠自身咒语十万的数量作为后盾进行加持。也要投入冰雹。将脚绑住，把冰雹放在脚中间也是甚深的口诀。 黑阎罗三重缠绕
English
Think of striking the direction of the hail with fierce force, destroying the hail along with the hail lord, burning them as if iron were scorched and a haystack met. In addition, for hail, it is also important to mix and scatter hail stones that are about to fall, soil from under one's crotch, soil from the remains of a widow's buttocks, etc. The main thing is to always strive for the generation stage and recitation. Avoid things that steal the power of mantras. In addition, observe the heavens and the earth, the causes and times, and the key to reversing the effects of dependent origination, such as mounds of earth, piles of stones, wind direction, cloud direction, obstacles, etc. Also, do other methods that come from other sources. For the fear of lightning, there is a special instruction. In an instant, visualize your own country as a golden wheel with a thousand spokes, with the earth goddess, the steadfast mother, in front. Visualize the lords of the earth, nagas, and evil spirits respectfully abiding on the spokes. In the center, there is a five-pointed golden vajra standing upright, in the belly of which you clearly visualize yourself and the retinue to be protected. On the crown of your head, clearly visualize the Buddha, the king of nagas. Recite many times, "Homage to the Buddha, the king of nagas," and abide in equanimity. In general, if you cannot purely keep the vows of the generation stage and the completion stage, even if you recite many wrathful mantras with arrogance, their power will become slow. Therefore, you should not doubt the instructions and the yidam. After the task is accomplished, you must also perform release, offering, suppression, and expulsion. The wheels and phurbas should also be placed with respect in places where they will not be stepped over, because they are no different from the deities who have been perfectly blessed. A good year, a garden of tender lotus sprouts, a method to destroy harmful hail, this song of the wrathful Hum, which powerfully liberates, is an instruction of wisdom, compassion, and benefiting others. Thus, the mantra holder of Manjushri Wrathful, Wagindra, wrote with great effort, condensing its essence and saying, may this greatly benefit sentient beings. Write on the tsha tsha: oṃ śākya muni rāja laya (藏文：ཨོཾ་ཤཱཀྱ་མུ་ནེ་རཱ་ཛ་ལ་ཡ།，梵文天城体：ॐ शाक्य मुनि राज लय，梵文罗马转写：oṃ śākya muni rāja laya，汉语字面意思：嗡，释迦牟尼，国王，融入), kṣiṃ kṣiṃ asi musalaya (藏文：ཀྵིཾ་ཀྵིཾ་ཨ་སི་མུ་ས་ལ་ཡ།，梵文天城体：क्षिम क्षिम असि मुसलया，梵文罗马转写：kṣiṃ kṣiṃ asi musalaya，汉语字面意思：克星 克星，剑，杵), candha karuru suru hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā (藏文：ཙནྡྷ་ཀ་རུ་སུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：चन्ध करुरु सुरु हुं हुं फट फट स्वाहा，梵文罗马转写：candha karuru suru hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：暴怒，做，迅速，吽 吽，啪 啪，梭哈). After writing, roll it up without reversing the beginning and end and wear it as a talisman. Rely on the support of one hundred thousand recitations of your own mantra to consecrate it. Also, throw in hail. Binding the feet and placing the hail in the middle of the feet is also a profound instruction. Black Yama Triple Entwined