Tibetan
འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོམས་ཏེ་ལེའུ་བཞི་པ། འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོམས་ཏེ་ལེའུ་བཞི་པ། མངོན་མཐོའི་གྲུ་བོ་མཆོག་ལ་བསྟེན་པ་རྣམས། ༧༣ །གནས་རིགས་དྲུག་པོ་དམའ་འམ་མཐོ་ཡང་རུང་། །སྡུག་བསྔལ་འགྱུར་དང་ཁྱབ་པ་འདུ་བྱེད་ཀྱིས། །དམ་ལམ་བཞག་འཁོར་བ་ཡོད་མ་ཡིན། ༈ །ཕུང་ཀྲོལ་བསྐྱེད་ལ་མགོ་འཕང་བསྟོད་པ་ཡི། ༧༥ །མ་རུངས་འདོད་པའི་གདོན་དང་ཡུལ་གྱི་དུག །ཕན་ཚུན་འཛིངས་ཤིང་གཏུགས་པའི་བཙོན་ར་ནས། །ཐར་པའི་སྐབས་མེད་ཉམ་ཐག་སྐྱོ་བ་འཕེལ། ༈ །བདེ་བ་འདོད་ལ་མངོན་སྦྱོར་བརྩོན་པ་དག ༧༦ །གཏི་མུག་མཐུས་ནོན་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་འབྲས་ཀྱི། །མཚོན་ཆ་རྣོན་པོའི་དཔལ་ལ་བརྟེན་བྱས་པས། །གནོད་པའི་གནས་སུ་རང་ཉིད་ཡང་དག་སྦྱར། ༈ །མར་མེའི་གཟུགས་དང་ཕྱེ་མ་ལེབ་བཞིན་ དུ། ༧༧ །སྒྲ་དང་དྲི་རོ་རེག་བྱས་བསླུ་བ་ནི། །རི་དྭགས་བུང་བ་ཉ་དང་གླང་པོ་ཆེ། །འདོད་པའི་ཡུལ་ལྔ་དག་དང་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ། ༈ །སྲིད་པའི་ཡུལ་ལ་ཐུབ་གཏུམ་པོའི་མེ། ༧༨ །ཁྲོ་བོའི་མངོན་སྤྱོད་རྩུབ་པ་གཅན་གཟན་དང་། །མི་རྒོད་རྒྱལ་པོའི་ཆད་པ་ལས་མྱུར་བའི། །སྡུག་བསྔལ་སྔ་ཕྱི་བརྒྱུད་མས་འགྲོ་འདི་མནར། ༈ །བདག་ལ་བཤེས་སམ་མི་མཐུན་ཉེ་དང་འཁོན། ༧༩ །བསམ་པར་མི་ནུས་མཐའ་དག་སེམས་ལྡན་གྱིས། །དགྲ་དང་མཛའ་བཤེས་བར་མའི་ཕྱོགས་བཟུང་ནས། །ཕན་དང་གནོད་པ་སྦྱིན་པ་བསམ་ལས་འདས། ༈ །རྡུལ་ཕྲན་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་བདག་གཅིག་པུའི། ༨༠ །སྲོག་རྟེན་གཟུགས་སུ་གྱུར་དང་འདོད་པའི་ཕྱིར། །མགོ་དང་ཡན་ལག་བཅད་བཏུབས་བགྱིས་སོ་ཅོག །སྤུངས་ན་ལྷུན་པོའི་ཆེ་ཐང་ཉམས་པར་འགྱུར། ༈ །དམྱལ་གནས་ཟངས་ཞུན་ཁོལ་མ་འཐུངས་པ་དང་། ༨༡ །ཡི་དྭགས་ལུས་གྱུར་རྣག་ཁྲག་མི་གཙང་ཟོས། །ཀུན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་ལས་མཆི་མ་ཟག །ཕྱོགས་མཐའ་གཏུགས་པའི་ཆུ་ཀླུང་ངག་ལས་མང་། ༈ །ཁྱད་པར་དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཚད་མེད་དེ། ༨༢ །ཕན་ཚུན་གཅིག་གིས་གཅིག་གསོད་ཡང་སོས་ལ། །ཐིག་ནག་སོག་ལེས་གཤོག་འབྱར་རྒྱུན་མི་འཆད། །བསྡུས་འཇོམས་མགོ་བརྙན་རི་དང་ཐོབས་འཐག །དུ་འབོད་ལྕགས་ཞུན་བསྐོལ་བར་འཚེད་ཅིང་དབང་། ༨༣ །འབོད་སྒྲོག་ཆེན་པོ་ལྕགས་ཁྱིམ་འབར་བར་བསྲེག །ཚ་བ་གསལ་ཤིང་འབར་བས་ལུས་ལ་འབིགས། །རབ་ཏུ་ཚ་བ་མདུང་ཐུང་རྩེ་གསུམ་པས། །ལུས་ཀྱི་གཞུང་འབིགས་ ཕྱི་ནས་ལྕགས་བསྲེགས་དཀྲི། ༨༤ །ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མར་འཚོད་དང་མནར་མེད་ནི། །ལྕགས་ཁྱིམ་འབར་བར་མེ་དང་གཉིས་མེད་བསྲེག ༈ །སྡུག་བསྔལ་ཉིད་ལས་དབུགས་འབྱིན་ཀུན་རྟོག་གིས། 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོམས་ཏེ་ལེའུ་བཞི་པ།", "chinese_translation": "轮回痛苦之聚，第四品。", "english_translation": "The Chapter on the Aggregate of Suffering in Samsara, Chapter Four." }, { "original_tibetan": "འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོམས་ཏེ་ལེའུ་བཞི་པ།", "chinese_translation": "轮回痛苦之聚，第四品。", "english_translation": "The Chapter on the Aggregate of Suffering in Samsara, Chapter Four." }, { "original_tibetan": "མངོན་མཐོའི་གྲུ་བོ་མཆོག་ལ་བསྟེན་པ་རྣམས། ༧༣ །གནས་རིགས་དྲུག་པོ་དམའ་འམ་མཐོ་ཡང་རུང་། །སྡུག་བསྔལ་འགྱུར་དང་ཁྱབ་པ་འདུ་བྱེད་ཀྱིས། །དམ་ལམ་བཞག་འཁོར་བ་ཡོད་མ་ཡིན། ༈ །", "chinese_translation": "依赖增上生之胜舟者，纵然六道众生处高低，痛苦变异及遍行，以业力系缚轮回无解脱。", "english_translation": "Those who rely on the excellent boat of higher realms, whether the six realms are low or high, due to the suffering of change and pervasive conditioning, are bound by karma, and there is no liberation from samsara." }, { "original_tibetan": "ཕུང་ཀྲོལ་བསྐྱེད་ལ་མགོ་འཕང་བསྟོད་པ་ཡི། ༧༥ །མ་རུངས་འདོད་པའི་གདོན་དང་ཡུལ་གྱི་དུག །ཕན་ཚུན་འཛིངས་ཤིང་གཏུགས་པའི་བཙོན་ར་ནས། །ཐར་པའི་སྐབས་མེད་ཉམ་ཐག་སྐྱོ་བ་འཕེལ། ༈ །", "chinese_translation": "于积聚蕴身而自诩，难耐贪欲之魔与境之毒，互相缠斗撞击之牢狱中，无有解脱之时，可怜倍增。", "english_translation": "Those who boast of accumulating aggregates, in the prison of the unbearable demon of desire and the poison of objects, where they fight and clash with each other, there is no opportunity for liberation, and wretchedness increases." }, { "original_tibetan": "བདེ་བ་འདོད་ལ་མངོན་སྦྱོར་བརྩོན་པ་དག ༧༦ །གཏི་མུག་མཐུས་ནོན་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་འབྲས་ཀྱི། །མཚོན་ཆ་རྣོན་པོའི་དཔལ་ལ་བརྟེན་བྱས་པས། །གནོད་པའི་གནས་སུ་རང་ཉིད་ཡང་དག་སྦྱར། ༈ །", "chinese_translation": "欲求安乐而勤奋努力者，然因愚昧所缚，依赖痛苦因果之利器威力，自身反与损害之境相合。", "english_translation": "Those who strive diligently desiring happiness, but are bound by the power of ignorance, relying on the sharp weapon of the cause and effect of suffering, they themselves are truly joined to the place of harm." }, { "original_tibetan": "མར་མེའི་གཟུགས་དང་ཕྱེ་མ་ལེབ་བཞིན་\nདུ། ༧༧ །སྒྲ་དང་དྲི་རོ་རེག་བྱས་བསླུ་བ་ནི། །རི་དྭགས་བུང་བ་ཉ་དང་གླང་པོ་ཆེ། །འདོད་པའི་ཡུལ་ལྔ་དག་དང་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ། ༈ །", "chinese_translation": "如灯蛾扑火，声香味触所迷惑者，如鹿、蜂、鱼、象等，与五欲之境相互依存。", "english_translation": "Like moths to a flame, those who are deceived by sound, smell, taste, and touch, like deer, bees, fish, and elephants, are interdependent with the five objects of desire." }, { "original_tibetan": "སྲིད་པའི་ཡུལ་ལ་ཐུབ་གཏུམ་པོའི་མེ། ༧༨ །ཁྲོ་བོའི་མངོན་སྤྱོད་རྩུབ་པ་གཅན་གཟན་དང་། །མི་རྒོད་རྒྱལ་པོའི་ཆད་པ་ལས་མྱུར་བའི། །སྡུག་བསྔལ་སྔ་ཕྱི་བརྒྱུད་མས་འགྲོ་འདི་མནར། ༈ །", "chinese_translation": "有之境中，有难忍之猛火，忿怒之行径粗暴如猛兽，甚于野人国王之刑罚，前后相续之痛苦折磨此众生。", "english_translation": "In the realm of existence, there is the fire of unbearable ferocity, the harsh conduct of wrathful ones is like wild beasts, swifter than the punishment of a barbarian king, the suffering of past and future torments these beings." }, { "original_tibetan": "བདག་ལ་བཤེས་སམ་མི་མཐུན་ཉེ་དང་འཁོན། ༧༩ །བསམ་པར་མི་ནུས་མཐའ་དག་སེམས་ལྡན་གྱིས། །དགྲ་དང་མཛའ་བཤེས་བར་མའི་ཕྱོགས་བཟུང་ནས། །ཕན་དང་གནོད་པ་སྦྱིན་པ་བསམ་ལས་འདས། ༈ །", "chinese_translation": "于我等为友或不睦，亲近或仇敌，一切有情皆难思议，取敌、友、中立之立场，施予利益与损害，不可思议。", "english_translation": "To me, whether friend or foe, close or hostile, all sentient beings are inconceivable, taking the side of enemy, friend, or neutral, bestowing benefit and harm is beyond comprehension." }, { "original_tibetan": "རྡུལ་ཕྲན་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་བདག་གཅིག་པུའི། ༨༠ །སྲོག་རྟེན་གཟུགས་སུ་གྱུར་དང་འདོད་པའི་ཕྱིར། །མགོ་དང་ཡན་ལག་བཅད་བཏུབས་བགྱིས་སོ་ཅོག །སྤུངས་ན་ལྷུན་པོའི་ཆེ་ཐང་ཉམས་པར་འགྱུར། ༈ །", "chinese_translation": "如微尘般之身体，为唯一之我，为维持生命之形体与欲望，头颅与肢体皆被切割砍断，堆积起来亦将损毁须弥山之雄伟。", "english_translation": "For the sake of the single self of the body, which is like a mote of dust, for the sake of the form that sustains life and for desire, heads and limbs are all cut and severed. If piled up, they would diminish the grandeur of Mount Meru." }, { "original_tibetan": "དམྱལ་གནས་ཟངས་ཞུན་ཁོལ་མ་འཐུངས་པ་དང་། ༨༡ །ཡི་དྭགས་ལུས་གྱུར་རྣག་ཁྲག་མི་གཙང་ཟོས། །ཀུན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ་ལས་མཆི་མ་ཟག །ཕྱོགས་མཐའ་གཏུགས་པའི་ཆུ་ཀླུང་ངག་ལས་མང་། ༈ །", "chinese_translation": "地狱众生饮沸腾之铜汁，饿鬼身食脓血不净物，恒时因痛苦之因流泪，其泪水汇聚成之江河比恒河还多。", "english_translation": "Hell beings drink molten copper, and hungry ghosts consume pus, blood, and impure substances. Tears flow constantly from the cause of suffering, and the rivers formed by them are more numerous than the Ganges." }, { "original_tibetan": "ཁྱད་པར་དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཚད་མེད་དེ། ༨༢ །ཕན་ཚུན་གཅིག་གིས་གཅིག་གསོད་ཡང་སོས་ལ། །ཐིག་ནག་སོག་ལེས་གཤོག་འབྱར་རྒྱུན་མི་འཆད། །བསྡུས་འཇོམས་མགོ་བརྙན་རི་དང་ཐོབས་འཐག །", "chinese_translation": "尤以地狱之苦无量无边，于等活地狱中，互相残杀，黑线地狱以锯切割肢体，永无止息。众合地狱，头被压碎，山石压榨。", "english_translation": "Especially the suffering of hell is immeasurable. In the Reviving Hell, they kill each other, and in the Black Line Hell, limbs are sawn apart without end. In the Crushing Hell, heads are crushed, and mountains and stones are squeezed." }, { "original_tibetan": "དུ་འབོད་ལྕགས་ཞུན་བསྐོལ་བར་འཚེད་ཅིང་དབང་། ༨༣ །འབོད་སྒྲོག་ཆེན་པོ་ལྕགས་ཁྱིམ་འབར་བར་བསྲེག །ཚ་བ་གསལ་ཤིང་འབར་བས་ལུས་ལ་འབིགས། །རབ་ཏུ་ཚ་བ་མདུང་ཐུང་རྩེ་གསུམ་པས། །ལུས་ཀྱི་གཞུང་འབིགས་", "chinese_translation": "号叫地狱，于沸腾之铁水中煎熬，大叫唤地狱，于燃烧之铁室中焚烧，热恼地狱，以燃烧之树木刺穿身体，极热地狱，以三叉短矛刺穿身体中脉。", "english_translation": "In the Wailing Hell, they are boiled and controlled in molten iron. In the Great Wailing Hell, they are burned in a blazing iron house. In the Hot Hell, the body is pierced with burning wood. In the Extremely Hot Hell, the central channel of the body is pierced with a three-pronged short spear." }, { "original_tibetan": "ཕྱི་ནས་ལྕགས་བསྲེགས་དཀྲི། ༨༤ །ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མར་འཚོད་དང་མནར་མེད་ནི། །ལྕགས་ཁྱིམ་འབར་བར་མེ་དང་གཉིས་མེད་བསྲེག ༈ །", "chinese_translation": "外以烧红之铁缠绕，于沸腾之胆汁中煮沸，无间地狱，于燃烧之铁室中与火焰无二无别地焚烧。", "english_translation": "The outside is wrapped with red-hot iron, boiled in boiling bile, and in the Uninterrupted Hell, they are burned in a blazing iron house, inseparable from the fire." }, { "original_tibetan": "སྡུག་བསྔལ་ཉིད་ལས་དབུགས་འབྱིན་ཀུན་རྟོག་གིས།", "chinese_translation": "仅由痛苦本身出气，皆是妄念所致。", "english_translation": "Breathing out only from suffering itself is all due to conceptualization." } ] ============================================================
Tibetan
།ཉེ་འཁོར་སྒོ་འཕར་བྱེ་བ་མ་དག་མེའི་འོབ། ༨༥ །རོ་མྱགས་འདམ་རྫབ་སྟུག་དང་རལ་གྲིའི་ནགས། །ཆུ་བོ་རབ་མེད་དག་ཤིན་རྗེའི་ཁ་བས་ཐུ། ༈ །མཛའ་གཅུགས་དམ་བཅའ་དྲན་ནས་བསྙེགས་པའི་ལམ། །ཚེར་མ་རྣོན་པོས་ཚབས་ཆེན་ཕུག་བའི་ལུས། ༨༦ །འབར་ཞིང་རྩུབ་པའི་ལྕགས་ཀྱི་བུད་མེད་ཀྱིས། །འཁྱུད་མཐར་ཁྭ་དང་བྱ་རྒོད་མིག་ལ་འདུ། ༈ །བུ་ཡུག་སྤྲོ་བས་པ་འདར་བའི་ཐག་པ་ཡིས། །བཅིངས་དེ་བསྐྱོད་པར་མི་ནུས་བཞིན་གསོན་ཡང་། ༨༧ །རླུང་གི་མཚོན་ཆས་རུས་པའི་གཏིང་ཕུག་པའི། །གྲང་རེག་སོ་ཡི་བར་དུ་འཚིར་ལྟར་གདུངས། །ཆུ་བུར་ཅན་དང་ཆུ་བུར་བརྡོལ་བ་དང་། །ཨ་ཆུའི་སྨྲེ་སྔགས་ཀྱི་ཧུང་སོ་འཐམས་ཅན། ༨༨ །ཨུཏྤལ་ལྟར་བགས་པ་དྲུག་ཚལ་འགས། །པདྨ་དང་ནི་པདྨ་ཆེན་པོ་ལྟར། །བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་གྲངས་མེད་གས་པའི་རྨ། །སྲོག་ཆགས་མཆུ་རྣོན་ཅན་གྱིས་འབགས་ཤིང་བཟའ། ༨༩ ༈ འགལ་རྡུམ་བཅད་དང་སྒོ་འཕར་མེད་ལ་འཐུམས། །སྒོ་དང་ཀ་བ་ཐབ་དང་ཐག་བ་སོགས། །སྣ་ཚོགས་ལས་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་རང་གཟུགས་ལ། །ཉེར་བར་ལེན་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཟད་མི་ཤེས། ༩༠ །བཤེས་སྤྲིང་ལས། ༈ ཡི་དྭགས་ན་རང་འདོད་པའི་ཕོངས་པ་ཡིས། །བསྐྱེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུན་ཆགས་མི་འཆོས་པ། །བཀྲེས་སྐོམ་གྲང་དྲོ་ངལ་དང་འཇིགས་པ་ཡིས། །བསྐྱེད་པ་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་བསྟེན་འཚལ་ལོ། ༩༡ ༈ །དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་ན་ཡང་གསོད་པ་དང་། །བཅིངས་ དང་བརྡེག་སོགས་སྡུག་བསྔལ་སྣ་ཚོགས་པ། །ཞི་གྱུར་དགེ་བ་སྤངས་པ་རྣམས་ལ་ནི། །གཅིག་ལ་གཅིག་ཟ་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ། ༩༢ །ཞེས་གསུངས་སོ། ༈ །དེ་ཕྱིར་སྐྱེ་བའི་ཤྭ་འོད་སྡུག་བསྔལ་གྱི། །རྦ་རླབས་ཅ་ཅོ་སྒྲོག་འདི་མ་བཟློག་ན། །ལྷབས་ལྷག་པའི་ལུས་རྟེན་ཆུ་ལོན་ཡང་། །བརྟན་པ་བྲལ་བའི་མྱང་མཐང་དུ་འཁྱམས། ༩༣ །གཟུགས་མེད་ཏིང་འཛིན་ལུང་མ་བསྟན་པའི་ལས། །ཟད་ནས་སྲིད་པ་ཕྱི་མར་འདུ་བྱེད་དང་། །གཟུགས་ཁམས་བསམ་གཏན་སྔ་མའི་ལས་ཟད་དེ། །འོག་མར་ལྷུང་བ་འགྱུར་བའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་། ༩༤ །ཚངས་དང་ལྷ་དབང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཡང་། །སྤྲིན་པར་ཉི་བཞིན་དཀར་པོའི་རྣམ་སྨིན་གྱིས། །སྐབས་བཙལ་སྤངས་པའི་མོད་ལ་མར་མེའི་ལྕེས། །འཐངས་པའི་ཞུན་མར་བཞིན་དུ་ཉམས་པར་འགྱུར། ༩༥ ༈ །མནན་ན་ནེམས་པའི་རིག་པ་འཇམ་པོ་དང་། །ལྷ་ཀླུ་མིའམ་ཅི་ཡི་ལ་ཐོད་ཀྱིས། །རྐང་པའི་ཆུ་སྐྱེས་དམར་བྱས་དབང་པོ་ཡང་། །ལྕགས་ཀྱི་གསལ་ཤིང་འབར་བའི་རྩེ་མོར་གདུངས། ༩༦ ༈ །མཐོ་རིས་བུ་མོའི་ནུམ་གསར་པ་ལ། །རེག་པའི་འཁྲི་ཤིང
Chinese
周围是无数不洁净的火坑，85，腐烂的泥潭和浓密的刀剑林。无数的河流被阎罗王的冰雹覆盖。 记得亲密的誓言而努力前进的道路，身体被锋利的荆棘严重刺穿。86，燃烧且粗糙的铁女，拥抱的尽头是乌鸦和秃鹫的眼睛。 大风雪中，身体颤抖的绳索，即使束缚着也无法移动，即使活着。87，风的武器刺穿骨髓深处，寒冷的感觉像是在牙齿间挤压一样痛苦。 水泡和水泡破裂，以及阿秋的呻吟声紧紧相拥。88，像乌 উৎপལ་（藏文，梵文天城体，utpala，汉语：乌 উৎপལ་花）一样，皮肤裂开六份。像莲花和伟大的莲花一样，有八个和十六个无数的裂开的伤口。被鸟喙锋利的生物污染和吞噬。89 砍头和没有门的地方被覆盖。门和柱子、炉灶和绳索等，各种业力所幻化的自身形象，不断承受痛苦，永无止境。90 《亲友书》中说： 饿鬼道中，因自己欲望的匮乏，所产生的痛苦持续不断，无法改变。饥渴、寒冷、炎热、疲劳和恐惧所带来的痛苦，极其难以忍受，应当避免。91 畜生道中，也有杀戮、束缚和殴打等各种痛苦。对于那些舍弃寂静的善行的人来说，互相吞食，极其难以忍受。92 如是说。 因此，如果不能阻止这出生之光和痛苦的波涛喧嚣，即使拥有轻盈的身体，也像无根之草一样漂泊不定。93 无色界的禅定和无记业，耗尽后会在来世产生行蕴，以及色界的先前禅定之业耗尽后，会堕落到下界，感受变化的痛苦。94 即使是梵天和帝释天、转轮王，也像云中的太阳一样，白色的异熟果报，一旦失去机会，就像灯油耗尽的蜡烛一样衰败。95 被压迫时柔软的意识，以及天、龙、人或非人的头顶，被脚下的莲花染红的权势者，也在燃烧的铁柱顶端遭受痛苦。96 享受天界少女新鲜的乳房的攀缘植物
English
Surrounding are countless impure fire pits, 85, rotten mud and dense forests of swords. Countless rivers are covered by the hail of Yama. Remembering close vows and striving forward on the path, the body is severely pierced by sharp thorns. 86, A burning and rough iron woman, at the end of the embrace are the eyes of crows and vultures. In a blizzard, the rope that makes the body tremble, even bound, cannot move, even alive. 87, The wind's weapons pierce the depths of the bones, the cold feeling is as painful as squeezing between the teeth. Blisters and burst blisters, and the moans of A-chu are tightly embraced. 88, Like an উৎপལ་ (Tibetan, Devanagari: utpala, Romanized: utpala, Meaning: উৎপལ་ flower), the skin cracks into six parts. Like a lotus and a great lotus, there are eight and sixteen countless cracked wounds. Polluted and devoured by creatures with sharp beaks. 89 Cutting off disagreements and covering places without doors. Doors and pillars, stoves and ropes, etc., the self-image transformed by various karmas, constantly enduring suffering without end. 90 In the "Letter to a Friend" it says: In the preta realm, the suffering caused by the lack of one's own desires is constant and cannot be changed. The suffering caused by hunger, thirst, cold, heat, fatigue, and fear is extremely unbearable and should be avoided. 91 In the animal realm, there are also various sufferings such as killing, binding, and beating. For those who have abandoned peaceful virtues, they devour each other, which is extremely unbearable. 92 Thus it is said. Therefore, if this clamor of the waves of birth and suffering cannot be stopped, even if one has a light body, one will wander like rootless grass. 93 The formless samadhi and the unspecified karma, after exhaustion, will produce formations in the next life, and after the karma of the previous dhyana of the form realm is exhausted, one will fall to the lower realms and experience the suffering of change. 94 Even Brahma and Indra, the universal monarch, like the sun in the clouds, the white ripening result, once the opportunity is lost, will decay like a candle with exhausted oil. 95 The soft consciousness that yields when pressed, and the heads of gods, nagas, humans, or non-humans, the powerful ones whose lotus feet are reddened, also suffer at the tip of the burning iron pillar. 96 The climbing vine that enjoys the fresh breasts of heavenly maidens