Tibetan
དང་འབྲལ་ཞིང་། ཚོགས་རྫོགས་པའི་ཐབས་ཁྱད་པར་ཅན་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ། གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་གི་བར་ཆད་སེལ་བའི་མན་ངག་རྫོགས་སོ།། ༈ །།འདིའི་ཕྱག་ལེན་ནི། ཆུའི་མཆོད་པ་གཞུང་གསལ་ལྟར་དང་། ཉེ་ལོགས་སུ་སྣོད་ཡངས་པར་གཏོར་མ་རི་རབ་བང་རིམ་བཞི་པའི་ཁར་དབུས་སུ་དཔལ་གཏོར་བརྗིད་ལྡན་དར་གདུགས་ཀྱིས་སྤྲས་པ། དེའི་མཐར་དཔལ་གཏོར་ཆུང་ངུ་བརྒྱ་རྩ་མཐེབ་ཀྱུ་དང་རིལ་བུས་མཚན་པ། གཡས་གཡོན་དུ་ཟན་ལས་བཅོས་པའི་ཐོད་སྣོད་ཆུང་ངུའི་ནང་དུ་སྨན་རག་མཚོན་བྱེད་བཤམས་པའམ། མ་གྲུབ་ན་སྤར་བཏབ་པ་བརྒྱ་རྩ། བང་རིམ་དང་པོར་ནང་མཆོད་འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་། གཉིས་པར་ཕྱི་མཆོད་ཉེར་སྤྱོད། གསུམ་པར་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན་མཚོན་བྱེད་སཱཙྪ། བཞི་པར་མདུན་ངོས་སུ་སྐུ་གླུད་ཆེ་བ་གཅིག་ དང་། གླུད་ཕྲན་སྤར་བཏབ་པ། དེ་རྣམས་སོ་སོར་བརྒྱ་བརྒྱད་རེ་གྲངས་ཚང་བ། མཐའ་སྐོར་དུ་བྱ་གཅན་རི་དྭགས་གཡུང་དྭགས་སྣ་ཚོགས་པའི་གཟུགས་འགྲོས་བརྒྱ་བརྒྱད། དར་སྣ། རས་སྣ། ཟས་སྣ། འབྲུ་སྣ། རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་དཀོར་ཆ་ཇི་ལྟར་རིགས་པས་ཁེབས་པར་བྱ། དེའི་མདུན་དུ་ཐུན་མོང་དུ་སྨན་རག་གཏོར་མ་དང་། ཉེར་སྤྱོད་ཚར་གཅིག་བཤམས། གྲངས་གསོག་ནའང་སབ་རྒྱུའི་ཆུའི་མཆོད་པའང་ལོགས་སུ་འདུ་བྱ། དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཚོགས་ལྟ་བུའི་སྐྱབས་སེམས་ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམ། རང་ཉིད་ཆོས་སྐུ་སོགས་ནས། སྒོ་ཆོད་བར། གྲངས་གསོག་ན། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ། ཉེར་གཅིག་ཆུ་རྒྱུན་སྦྲེང་ཞིང་། ཨ་མྲྀ་ཏ་ལན་གསུམ། ནམ་མཁའ་གང་བའི་སོགས་གྲངས་རྫོགས་པ་ན། སྣོད་བཅུད་གཞལ་ཡས་སོགས་ནས། ཨ་ཨ་ཨཱབར་ཚར་གཅིག །ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་ལྷག་ཆད་ཁ་སྐོང་། ཤེས་རབ་སྙིང་པོ་ལན་གསུམ་འདོན་པས་མཆོད་བྱ་མཆོད་བྱེད་མཆོད་ཡུལ་སོགས་འཁོར་གསུམ་མི་དམིགས་པའི་རྒྱས་འདེབས། མཇུག་ཏུ་བདུད་བཟློག་ཀྱང་བྱ། །བཟང་སྤྱོད་སོགས་བསྔོ་སྨོན་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་དང་། བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། ཆུ་དང་ཡས་གླུད་རྣམས་རྒྱ་མཚོར་འབབས་པའི་ཆུ་བོ་ཆེན་པོའི་གཞུང་དུ་བསྐྱལ་ཞིང་། ཆུའི་རྒྱུན་དེ་མ་ཟད་པར་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་མགྲོན་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་དངོས་པོ་ཟད་མི་ཤེས་པར་འབྱུང་བར་བསམ། ཁྱད་པར་སཱཙྪ་རྣམས་གཤེགས་པའི་ཚེ་རེ་རེ་ནས་དབུ་ཞབས་མ་ལོགས་པར་ཆུའི་སྟེང་དུ་བཞག་ཅིང་། སེམས་ཀྱི་རྣམ་སྣང་གི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཏུ་གྱུར་ནས་ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་མཆོད་པའི་སླད་དུ་བཀུར་སྟི་དང་
Chinese
八大妙音。各自心中所欲之供养奉献。 请清净我及财物之宿债。 充满虚空之六道众生及， 魔障厉鬼种类所变之宿债宾客们， 各自心中所欲之供养奉献。 请清净我及财物之宿债。 充满虚空之地神龙妖及， 年、日、时、节、月及星宿卦象等， 各自心中所欲之供养奉献。 请令我及财物远离宿债。 充满虚空之余供宾客们及， 杀害而短命，殴打而多病， 抢夺而痛苦贫穷之宿债们， 乃至江河之水未干涸之前， 我的布施之果不穷尽。 生生世世宿债全部得清净。 总而言之，上师本尊空行母及， 护法守护神，诸佛如海众围绕， 三处空行母，世间护持教法者， 地方种族地祗，六道慈悲之宾客， 宿债种类及魔障厉鬼众等及， 突发余供之宾客，普遍回向之。 五欲受用充满虚空之界， 各自心中随心所欲自在之， 禅定智慧不变缘起中， 以咒语手印之谛实力成就。 三界六道轮回空尽。 今生来世地道障碍得清净。 宾客们于法界光明之顶端， 寂静涅槃金刚坛城密严刹土， 大乐普贤心髓明点之灌顶， 获得后断绝堕恶趣之门。 之后忏悔发愿文是： 器情世间坛城本尊及秘密咒， 身语意及功德事业耶！ 根本支分违犯誓言皆忏悔。 四续部及九乘次第圆满耶！ 各自道之取舍所立之规皆违背， 别解脱菩萨持明咒律仪及， 教法如海各自之大论典及， 共同与特殊额外之誓言律仪， 所作罪过违背之处皆得清净。 寒热地狱之煎熬痛苦及， 饿鬼饥渴，旁生愚昧喑哑及， 非天争斗争论之处得解脱， 愿享用天界安乐之荣华。 轮回之痛苦无余如是
English
Eight great melodies. Offerings are made according to each one's wishes. Please purify my and my wealth's karmic debts. All sentient beings of the six realms filling the sky, and, Obstacles, demons, and guests transformed from karmic debts, Offerings are made according to each one's wishes. May my and my wealth's karmic debts be purified. Landlords, nagas, and fierce spirits filling the sky, and, Years, days, times, dates, and astrological signs, Offerings are made according to each one's wishes. Please separate me and my wealth from karmic debts. Remaining guests filling the sky, and, Those who are short-lived from being killed, suffer many illnesses from being beaten, Suffer from poverty due to being robbed, all karmic debts, Until the waters of the rivers do not dry up, May the fruit of my water offering never be exhausted. May all karmic debts of lifetimes be purified. In short, gurus, yidams, dakinis, and, Dharma protectors, guardians, buddhas surrounded by the ocean, Dakinis of the three places, protectors of the teachings of the world, Local deities of the land and race, compassionate guests of the six realms, Types of karmic debts, and gatherings of obstacles and demons, and, Sudden remaining guests, universally dedicate to all. The enjoyment of the five desires fills the expanse of the sky, According to each one's wishes, as much as one desires, In the unchanging interdependence of samadhi and wisdom, May it be accomplished by the truth of mantras and mudras. May the three realms and six realms of samsara be emptied. May the obstacles of this life and the next be purified. May the guests be at the summit of the clear light of the dharmadhatu, The great Akanishta vajra palace of samsara and nirvana, Having obtained the empowerment of the heart essence of great bliss Samantabhadra, Cut off the door to rebirth in the lower realms. Then, the confession and aspiration prayer is: The vessel and essence, the mandala, deities, and secret mantras, Body, speech, mind, qualities, and activities, alas! I confess all root and branch broken vows. The four tantras and the complete nine vehicles, alas! Each path's acceptance and rejection, all that is established is contradicted, Individual liberation, bodhisattva, vidyadhara, mantra vows, and, The ocean of teachings, each great treatise, and, Common, special, and additional vows and commitments, May all transgressions and contradictions be purified. The suffering of boiling and burning in the hot and cold hells, and, The hunger and thirst of pretas, the stupidity and muteness of animals, and, Liberation from the place of fighting and arguing of asuras, May we enjoy the glory of happiness in the heavens. All the sufferings of samsara as they are
Chinese
是这样的！由于生于无暇血统的精进，将今生的所有事务远远抛弃，以寂静修行为核心，穷尽法性。不动的虹光、明点，作为宝瓶身的基石，祈请加持证得无上涅槃。愿在此处也能获得殊胜共同的成就，自在地驾驭无边的业之轮，以精微解脱的幻化缘起，愿我成为引导众生的大导师！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 在珍宝清澈的器皿中，盛满百种水和百种药，百零八种妙香、陀罗尼咒，百种外供和百种内供，百个大食子和百个小食子，百个铁钩和百个药酒，百零八种身语意所依，百个替身像和百种绸缎，一百零八种形象姿态，供养世间一切宾客。以光身融化的甘露，化为美妙的形色、悦耳的声音、芬芳的香气，可口的美味和舒适的触感五种妙欲，在无间地狱直至有顶天，光芒炽盛。圆满上师、本尊、意誓言，向诸佛海众献上欢喜供养，祈请空行母、护法成办事业，祈请地神白方助我成办，愿六道众生皆得饱足。原始空性觉性通透之境，显现世间无碍大悲力，无二任运自成清净精华，无生三轮真实阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）。无始光明界，因果无二大圆满，原始任运离取舍，未造作的诸佛密意，对于勤作染污忏悔之。六种化身与阿赖耶识，以及烦恼意之迷惑连接， 愿以三身果位证得佛陀，于未造作、非人为的自然状态中，于显现无执着之外供，于空性无阻碍之内供，以及不离不合的世间一切，于秘密供养中圆满成佛。果位的向上期望圆满，下堕的疑虑显现成佛，无二的庸常赤裸裸，地道穷尽，法已摄尽，此处未得，无所得之理。对于希望和疑虑的迷惑显现，心胸狭隘的孩童们，不要执着于常。阿阿阿 瓦尔瓦尔，恰姆恰姆，匝玛匝，惹日，班本。如是，玛莫埃嘎扎德（藏文）事业自在母所说。
English
So be it! Due to the diligence born of an immaculate lineage, abandoning all the affairs of this life far away, exhausting the nature of reality with solitary practice as the core. Immovable rainbow light, bindu, as the foundation for the vase body, please bless me to attain unsurpassed nirvana. May I also attain supreme and common accomplishments in this state, freely control the boundless wheel of karma, and through the illusory dependent origination of subtle liberation, may I become the great guide leading sentient beings! Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, Hum（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! In a precious, clear vessel, filled with a hundred kinds of water and a hundred kinds of medicine, a hundred and eight kinds of fragrant incense, dharani mantras, a hundred outer offerings and a hundred inner offerings, a hundred large tormas and a hundred small tormas, a hundred iron hooks and a hundred medicinal wines, a hundred and eight kinds of body, speech, and mind supports, a hundred effigies and a hundred kinds of silk, a hundred and eight kinds of forms and postures, offered to all the guests of existence and samsara. With the nectar of the melting light body, transformed into beautiful forms, pleasant sounds, fragrant scents, delicious tastes, and comfortable tactile sensations, the five desirable qualities, blazing with light from Avici hell to the peak of existence. Fulfilling the commitments of the Lama, Yidam, and mind, offering joyful offerings to the ocean of Buddhas, requesting the Dakinis and Dharma protectors to accomplish activities, requesting the local deities and white-sided ones to be helpful companions, may the beings of the six realms be satisfied. In the state of primordial emptiness and pure awareness, the unobstructed compassion of existence and samsara, the essence of non-dual, spontaneously accomplished purity, unborn three wheels, true A（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）. The beginningless realm of clear light, the great perfection of non-duality of cause and effect, primordial spontaneousness free from acceptance and rejection, the uncreated intention of the Buddhas, I confess and repent for the defilement of effortful actions. The six emanations and the alaya consciousness, and the connection of the delusion of afflicted mind, May I attain Buddhahood with the fruit of the three bodies, in an uncreated, non-artificial, natural state, with outer offerings without attachment to appearances, with inner offerings without obstruction to emptiness, and all of existence and samsara without separation or union, may I attain complete Buddhahood in secret offerings. The upward hope of the fruit is fulfilled, the downward doubts are manifested as Buddhahood, the non-dual ordinary nakedness, the exhaustion of the grounds and paths, all the dharmas are taken. There is no reason to attain what is not attained here. For the deluded appearances of hope and doubt, small-minded children, do not cling to permanence. A A A Wal Wal, Cham Cham, Zab Ma Zob, Ra Ri, Ban Bun. Thus spoke the great sovereign mother of karma, Mamo Ekajati.
Chinese
使众生脱离宿业，圆满资粮的殊胜方便，是独一无二的，是消除暂时和究竟障碍的口诀，完毕。 ༈ །།此仪轨的修法是：水供按照仪轨原文，在附近宽敞的器皿中，放置朵玛，其上是四层须弥山，中央是光辉灿烂的朵玛，装饰着绸缎伞盖。其周围环绕着一百零八个小朵玛，点缀着钩子和丸子。左右两侧放置糌粑制作的小颅器，里面陈设着象征甘露和酒的物品，如果做不成，就印制一百零八份。第一层放置内供五妙欲，第二层放置外供养的供品，第三层放置象征身语意所依的擦擦，第四层在前面放置一个大的替身像，以及印制的替身小像，这些各自的数量都要达到一百零八个。周围环绕着各种鸟类、野兽、山羊和羚羊的形象，数量也是一百零八个。用各种绸缎、布匹、食物、谷物和各种珍宝等财物尽可能地覆盖。在其前面共同陈设甘露酒朵玛和一套供品。如果增加数量，也要另外准备洗浴用的水供。然后观想如来佛法僧三宝，以及四无量心。从自己是法身等，直到封锁门户。如果增加数量，念诵：嗡啊吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽） 嗡嘛呢呗美吽。（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ओम् मणि पद्मे हुं，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡嘛呢呗美吽） 二十一次，连接水流。阿弥利达三次。虚空充满等数量圆满后，从器情世间殿等，念诵阿阿阿巴一遍。百字明念诵三遍，弥补所缺。念诵三遍《般若波罗蜜多心经》，使供养者、供养物、供养处等三轮无所执的进行增补。最后也进行驱魔。念诵《普贤行愿品》等，根据情况念诵广略回向和祈愿文，并说吉祥语。将水和替身像等送到流入大海的大河中。观想水流不竭，供施的宾客面前，供施之物永不耗尽。特别是擦擦在送走时，要一个一个地头部和底部不颠倒地放在水面上，观想心识的显现化为极微小的微尘，为了龙族供养大海而恭敬地